Togon | |
---|---|
Alte nume | tuyuyhun, tuguhun, togontsy, ashi, asha, azha |
Etnoierarhia | |
grup de popoare | popoarele mongole |
date comune | |
Limba | Xianbei |
Religie | Șamanism , tengrism , budism |
Strămoșii | donghu , xianbi |
Urmasi | Mongors , Shira-Yugurs |
legate de | mujun , wuhuan , qifu , tufa , shiwei , kumosi , khitan , rouran , toba |
Statalitate | |
Togon (284-670) |
Togons, Togonts, tuyuykhuni, tugukhuni ( Mong. tuguhun, tүgүkhүn , chineză吐谷渾, Tib. 'a-zha ) - un trib antic mongol care a fondat statul Togon (284-670). Separat de tribul Xianbei Mujun .
Tuyuyhun și-a primit numele de la fondatorul statului Tuyuyhun [1] .
Denumirea tuyuhun este folosită în literatură sub următoarele forme: tuguhun [2] (tuguhun) [3] , togon, ashi, asha, azha [4] .
Togonii au fost unul dintre triburile vorbitoare de mongole din grupul Donghu . Ca parte a Donghu, cercetătorii au identificat următoarele triburi principale: Wuhuan , Xianbi , Qifu , Tufa , Shiwei , Kumosi , Kidan , Tuyuhun și Zhuanzhuan [5] .
Tuyuykhuni și mujuni descind din același strămoș și reprezintă două ramuri ale aceluiași clan. Potrivit unor surse, liderul Xianbei Shegui, care locuia în districtul Liaodong , avea doi fii: cel mai mare de la concubină - Tuyuhun și cel mai tânăr de la soția legală - Zhologuy. După moartea lui Shegui, Tuyuyhun a început să conducă tabăra nomadă de 700 de ails alocate lui, iar Zhologui, care a moștenit puterea, a devenit șeful taberei de nomazi a tatălui său [6] [7] [8] .
Mai târziu, Tuyuyhun s-a mutat la vest, la lac. Qinghai , în timp ce Zhologuy a pus bazele clanului Mujun [7] . Zhologuy, amintindu-și de Tuyuyhun, a compus „Cântarea fratelui mai mare” („Ayu ge”) și r. Tuhe, în memoria fratelui său, a fost redenumit Aloy (Râul fratelui mai mare) [9] .
La începutul călătoriei sale, Tuyuhun s-a oprit în Munții Yinshan și apoi a ajuns la Shanglong prin teritoriu străin. Mai târziu, Tuyuyhun s-a mutat de la Shanlong la Fuhan. Pământurile sale au ajuns la Muntele Gansong, în sud se învecinau cu zonele Ancheng și Longhe și se întindeau de-a lungul râului. Taoshui la sud-vest până la Bailan. Pe o suprafață de câteva mii de mile, a traversat în căutarea apei și a ierbii, a locuit într-o colibă de cort, a mâncat carne și lapte acru în loc de cereale [9] .
După moartea lui Tuyuhun, el a lăsat 60 de fii. Moștenitorul său a fost fiul cel mare Tuyan, care i-a depășit pe toată lumea prin curaj și putere și se distingea printr-un caracter crud [9] . După moartea lui Tuyan, Yeyan, unul dintre cei 12 fii, a devenit conducătorul, remarcandu-se prin curaj, hotărâre [9] și mare respect față de părinții săi [10] .
După Yeyan, fiul său Suisi a ajuns la putere. Prin natura sa, el se distingea prin simplitate si prudenta. Chiar și în timpul vieții, el a încetat să se mai implice în afaceri de conducere, l-a declarat moștenitor pe fiul său Shilian și i-a încredințat afacerile de stat [10] .
Ulterior, Shipi (fratele mai mic al lui Shilian), Uheti (fratele mai mic al lui Shipi) a domnit. Uheti s-a căsătorit cu mama lui Shulogan, fiul lui Shipi, și ea a născut doi fii, Mugui și Liyan. După moartea lui Uheti, Shulogan a ajuns la putere, conferindu-i titlul de comandant, comandant de care și cavalerie. Acest lucru s-a întâmplat la începutul erei domniei lui Yi-hsi (405-418), în timpul dinastiei Jin [10] .
După moartea lui Shulogan, fratele său mai mic, Achai, a venit la putere, conferindu-i titlul de comandant militar, comandant al unei puternice cavalerie și funcția de conducător al regiunii Shazhou. Achai a anexat pământurile qiangilor și di , a căror suprafață era de câteva mii de li pătrați, așa că tabăra lui de nomazi a fost numită un stat puternic. Mai târziu, Achai a trimis un trimis să stabilească relații cu Liu Yifu (împăratul Cântecului ) și a oferit articole produse pe pământurile sale. Liu Yifu i-a acordat lui Achai titlul de Jiaohe-gong [10] . În al treilea an al erei Yuan-jia (426), Liu Yilong i-a acordat lui Achai titluri noi, mai înalte. Achai a avut 20 de fii, cel mai mare a fost Weidai [11] .
După Achai, Mugui, fiul lui Shulogan, fratele mai mare al lui Achai, a venit la putere. Mugui a primit de la Liu Yilong titlul de Longxi Gong. În 431, Mugui a învins forțele Xia și l-a capturat pe Xialian Ding și l-a adus în capitala Wei de Nord . Shih-zu , vorbind cu laude lui Mugui, a trimis soli să-i dea titlul de mare comandant și titlul de Xiqin-wang [11] [12] .
În al 2-lea an al erei Tai-yan (436), Mugui a murit și fratele său mai mic Muliyan a ajuns la putere. Împăratul Wei de Nord a ordonat să fie trimiși trimiși pentru a-i prezenta lui Mugui titlul postum de Hui-wang. Ulterior, i-a acordat lui Muliyan titlul de mare conducător militar - conducătorul vestului (zhenxi da jiangjun), cu condiția regalii atribuite celor mai înalți trei demnitari ai statului, și-a schimbat titlul în Xiping-wang. Fiul lui Mugui, Yuanxu, a primit titlul de Comandant, Mângâierea trupelor (fujun jiangjun). În acest moment, Muliyan a stabilit din nou relații cu Liu Yilong, iar acesta din urmă i-a acordat titlul de Henan-wang [13] .
După moartea lui Muliyan, fiul lui Shulogan, Shiyin, a ajuns la putere. S-a stabilit mai întâi în Fuluochuan, unde a trăit și a acționat ca un conducător. Shiyin a adus tributul stabilit și a adoptat sistemul de cronologie care exista la curtea din Wei de Nord, în același timp a primit titlul de Henan-wang de la Liu Yilong [14] .
În al 5-lea an al erei Tai-he (481), Shiyin a murit și fiul său Duihou a venit la putere. Duihou a trimis un servitor Shizhen la curtea imperială cu un tribut, constând din articole produse pe pământurile sale, și a depus o petiție în care vorbea despre moștenirea treburilor legate de gestionarea proprietății [15] .
După moartea lui Duihou, fiul său Fulyanchou [16] a venit la putere . În posesia sa, Fulyanchou a îndeplinit îndatoririle de a prezenta tributul stabilit, iar în afara acestuia a anexat triburile barbarilor din vest și nord. Cei care locuiau în spatele liniei fortificate îl numeau puternic și bogat. Imitând Dinastia Wei de Nord, care a condus după voința Raiului, a stabilit pozițiile funcționarilor și a condus diverse domenii în numele Fiului Cerului pentru a se înălța [17] .
După moartea lui Fulyanchou, a venit la putere fiul său Kualuy, care și-a însușit pentru prima dată porecla kehan ( kagan ). Kualyu s-a stabilit în orașul Fusichen, care era situat la 15 li la vest de lac. Qinghai [18] . În timpul dinastiei Zhou , liderul Tuyuhuns Luykua (Kualuy) a efectuat în mod repetat raiduri de pradă la granițe [19] .
În al 11-lea an al domniei lui Kai-huang (591), Lyukua a murit și fiul său Fu [20] (Shifu) [21] a venit la putere . În al 16-lea an al erei domniei lui Kai-huang (596), Wen-di , împăratul Sui , l-a dat pe Fu ca soție pe prințesa Guanghua Gongzhu [20] .
După Fu, fratele său mai mic Fuyun a domnit. După atacul Tele, Fuyun a fugit spre est și s-a refugiat în comitatul Xiping. Fuyun a fost mai târziu învins de Imperiul Sui. Fuyun a fugit, iar taberele sale, în număr de peste 100 de mii de oameni, s-au predat. La sfârșitul erei domniei lui Da-ye (605-617), când au izbucnit tulburări în Imperiul Ceresc , Fuyun s-a întors din nou pe vechile sale meleaguri și a făcut în mod repetat raiduri de pradă în districtele și județele de la vest de Fluviul Galben [22]. ] .
După moartea lui Fuyun, fiul său Shun a devenit kagan. Shun a fost fiul lui Fuyun de către soția sa legală. În trecut, a fost dat ca slujitor la curtea dinastiei Sui și a primit titlul de consilier de palat cu sigiliu de aur pe un șnur roșu închis [23] .
După moartea lui Shun, puterea a fost moștenită de fiul său Nokhebo, care avea titlul de Yan-wang. În timpul domniei sale, tufanii ( tibetanii ) i-au anexat pe tuyuhuni, iar Nohebo a apărut în fruntea câtorva mii de iurte cu o declarație de supunere față de Imperiul Tang [24] .
De la sfârșitul erei domniei lui Yong-jia (307-313), în timpul dinastiei Jin , când tuyu-huni a traversat râul în vest. Taoshui și au creat un stat pe pământurile Qiangilor, până în anul 3 al erei domniei lui Long-sho (663), când au fost distruși de tufani, au trecut 350 de ani [25] .
Tuyuykhuni, evident, au fost inițial șamaniști , dar în secolul VI budismul a fost stabilit printre ei , în jurul anului 514 un templu budist cu nouă etaje a fost construit în capitala Tuyuyhun [21] .
Descendenții Tuyuhunilor sunt mongorii moderni care trăiesc în provinciile Qinghai și Gansu [1] , precum și Shira-Yugurs (Sharaigols) care trăiesc în Gansu [3] .