Iusat

Iusat
[unu]
Zeița Iusat în „coroana cu coarne” montată pe o platformă modius, care la rândul său este așezată pe un zmeu urmărit de aur (pasăre sacră a zeițelor Nekhbet și Mut )
„bunica tuturor zeităților”
Mitologie	egipteanul antic
ortografie latină	Iusaaset, Jusaas
Podea	feminin
Soție	Atum
Copii	Shu și Tefnut
Concepte înrudite	Ochiul lui Ra
Atribute	waj , ankh
Simbol	salcâm
Fișiere media la Wikimedia Commons

Iusat sau Iusaset („cea mai mare dintre cei care vin”) este una dintre primele zeițe din mitologia egipteană antică . Ea este numită și „bunica tuturor zeităților”. Acest epitet a fost folosit fără a menționa bunicul și este posibil să existe un mit străvechi, pierdut în timp, care povestea despre nașterea unei zeități prin partenogeneză în regiunea în care se venera această zeiță (lângă Delta Nilului ). Identificată cu zeița Hathor [1] .

Identificare cu salcâm

Zeița Iusat a fost identificată cu salcâmul [2] , care era considerat arborele vieții . În special, salcâmul, situat la nord de orașul Iunu , era considerat cel mai bătrân arbore de pe pământ (din acest motiv, locul în care creștea era considerat locul de naștere al tuturor zeilor). Egiptenii credeau că acest copac aparținea zeiței Iusat. Salcâmul era cunoscut pentru puterea, rezistența, proprietățile medicinale și fructele comestibile. Mulți au folosit acest copac ca o cultură agricolă importantă.

În artă

În arta egipteană antică, Iusat era înfățișat ca o femeie cu coroană cu coarne, cu un ureu și un disc solar, montată pe o platformă modius, care la rândul său era așezată pe un vultur (vultur) urmărit de aur; zeița ținea un ankh într-o mână și un sceptru de papirus waj în cealaltă . Vulturul era sacru pentru egiptenii antici și simboliza zeița Nekhbet una dintre cele zeițe și se credea că se reproduce și prin partenogeneză . Poate că de aici au apărut ideile similare ale egiptenilor despre maternitatea lui Iusat. Vulturii erau considerați și mame extrem de bune, având grijă de urmașii lor. Coarnele de vacă, uraeus și un disc solar leagă Iusat de zeițe precum Liliacul și Hathor .

Datorită legăturii lui Iusat cu vulturul și ureul, se poate presupune că ea leagă astfel Egiptul de Sus și de Jos , precum și de zeița Mut , cu care este și ea identificată.

complet clară, Iusat a apărut destul de devreme în panteonul care, la rândul său, o leagă de prima creație și de creația zeilor. Multe mituri spun că Iusat a fost mama primei zeități și bunica tuturor zeităților ulterioare, care a supravegheat nașterea nepoților ei. Ea a fost una dintre principalele zeități de-a lungul erelor culturale ale Egiptului - persani , hiksoși , greci și romani - indiferent de schimbările din mitologia egiptenilor.

Mitul se schimbă

Potrivit unuia dintre mituri, Iusat și Atum au fost părinții primilor zei Shu și Tefnut . În acest mit, ea a fost adesea menționată ca umbra, sora sau soția lui. Mai târziu, și alte zeițe au început să fie identificate cu Atum, iar într-o versiune a mitului s-a spus că el a fost cel care a dat naștere tuturor zeităților, dar, potrivit oamenilor de știință, această opțiune a fost respinsă de multe centre culturale și religioase. .

În perioada Vechiului Regat , egiptenii credeau că Atum a ridicat sufletele faraonilor de la mormânt la cerul înstelat [3] În timpul Regatului Nou , mitul lui Atum a fuzionat cu panteonul Ra , care a fost mai târziu considerat creatorul și zeitatea solară , așa că a apărut cultul său. Doi zei identici unul cu altul au fost uniți într-o singură zeitate Atum-Ra. După contopirea celor două zeități, Ra a fost văzută ca soarele amiezii, Atum ca soarele care apunea seara în vest (a fost înfățișat ca un bătrân sprijinit de un toiag), iar Khepri era soarele dimineții care răsare în est.

În vremuri ulterioare, zeița Iusat a ajuns să fie identificată cu Ochiul lui Ra .

Vezi și

• Lista zeilor egipteni
• Atum

Note

1. ↑ 1 2 Iusat // Enciclopedia mitologiei . (Rusă)
2. ↑ henadology.wordpress.com Iusâas . Preluat la 24 septembrie 2012. Arhivat din original la 12 iunie 2015. (nedefinit)
3. ↑ Informații despre Atem Arhivat 20 decembrie 2008.

Literatură

• Hans Bonnet: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte , Berlin 2000, ISBN 3937872086 , S. 356f. → Jusas
• Adolf Erman : Die Aegyptische Religion , Verlag Georg Reimer, Berlin 1909.
• Erik Hornung : Der Eine und die Vielen, Ägyptische Gottesvorstellungen , Darmstadt 1971 ISBN 0-3-534-05051 , S. 61, 65, 275
• Jacques Vandière : Iouâas et (Hathor)-Nébet-Hétépet , în: Revue dÉgyptologie , Nr. 16-20, 1964-1968

Link -uri

• Zeita Iusat