Filosofia egiptenilor antici nu este bine cunoscută. Unii experți consideră că a stat la baza filosofiei grecești antice [1] [2] , alții exclud influența asupra gânditorilor din Europa și Asia. Particularitatea sa era că era flexibilă, practică și acorda o mare atenție emoțiilor [3] .
Filosofia era foarte strâns asociată cu administrația și justiția . Multe texte erau de natură instructivă, vorbind despre regulile de conduită ( Învățăturile lui Kagemni ). Filosofia egipteană antică nu discută teoria cunoașterii , totuși discută modalități de predare a dreptății. Nu a descris sistemul politic, cu toate acestea, unele intrări iau în considerare consecințele absenței atât a unui conducător legitim, cât și a viitorilor pretendenți la putere ( Profeția lui Neferti ). De asemenea, metodele de persuasiune , cum ar fi retorica greacă , nu au fost discutate.
Potrivit egiptologului Eric Hornung , răspunsurile egiptenilor antici la întrebările filozofice au fost foarte flexibile. În loc să ofere răspunsuri certe, filosofia egipteană era pluralistă , iar interpretările multiple ale originii lumii au fost considerate la fel de valide.
Filosofia egiptenilor antici era practică, adică orice situație de viață era luată în considerare fără a recurge la legi generale. Maat era conceptul de dreptate printre egipteni, prin care se puteau rezolva probleme. Oamenii în vârstă au transmis generației viitoare toate cunoștințele lor despre problemele cu care se vor confrunta și cum ar putea fi rezolvate.
B. A. Turaev a fost primul care a subliniat semnificația universală a „ Cântecului Harper ”, ecourile lor cu fragmente individuale din „ Epopeea lui Ghilgameș ” akkadiană și din Cartea ebraică a Eclesiastului , care vorbesc și despre fragilitatea vieții și necesitatea de a bucură-te de viață în ciuda acestui fapt [4] .
Pe vremea când egiptenii și-au dat seama de puterea emoțiilor, s-au opus cu tărie sentimentelor trecătoare. O persoană care știa să-și controleze emoțiile și gândurile înainte de a face ceva era considerată perfectă. Opusul său complet era o persoană temperamentală și agresivă, care se ghida doar de emoțiile sale [3] ( Papyrus Ani ).
Unii experți cred că gândirea filozofică egipteană antică a stat la baza filozofiei grecești antice [1] [2] . Plutarh a scris [5] :
Ne dau mărturii și cei mai înțelepți dintre eleni: Solon , Thales , Platon , Eudoxus , Pitagora și, după cum susțin unii, Lycurgus , care a venit în Egipt și a comunicat cu preoții . Se spune că Eudoxus a studiat cu Xonotheus din Memphis , Solon - cu Sonkhit din Sais , Pythagoras - cu heliopolitul Oinufey. Mai ales, se pare, acesta din urmă, el însuși încântător și admirat de preoți, a imitat simbolistica lor misterioasă, îmbrăcând învățătura în alegorie.
Alți cercetători exclud influența filozofiei egiptene antice asupra gânditorilor din Europa și Asia [3] .