Medicina Egiptului Antic

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 14 octombrie 2021; verificările necesită 2 modificări .

Medicina egipteană antică  este cel mai vechi sistem medical documentat . Din secolul 33 î.Hr. e. înainte de invazia persană din 525 î.Hr. e. nu s-a schimbat prea mult în practică, care a fost totuși avansată pentru timpul său în unele perioade istorice și a inclus chirurgie simplă neinvazivă, metode de tratare a fracturilor și un set extins de farmacopei . Medicina egipteană antică a influențat multe sisteme medicale ulterioare ale lumii antice, inclusiv greacă .

Surse

Principala sursă de informații despre medicina egipteană antică au fost pentru o lungă perioadă de timp mesajele autorilor greci, dar decodificarea hieroglifelor egiptene antice în 1822 a făcut posibilă, printre altele, citirea unor texte pe papirusuri referitoare la cunoștințele medicale ale Egiptului Antic.

Sursele ne permit să stabilim că egiptenii sufereau de o varietate de boli și le-au descris cu scrupulozitate, încercând să găsească un leac pentru fiecare, dar bolile cu simptome subtile erau un mister pentru ei. Papirusurile medicale menționează sute de boli și tratamente diferite [1] [2] .

Papirusuri medicale

Medicii Egiptului Antic

Medicina în Egiptul antic era practicată de preoți. Herodot scrie că specializarea lor era diferită: „ fiecare medic se confruntă cu un tip special de boală: unii sunt oftalmologi, alții sunt doctori pentru cap, alții sunt pentru dinți, iar alții sunt pentru boli invizibile ” și a existat și un special” producător de droguri”, totuși această dovadă aparține deja Perioadei Târzii . Dacă specializarea medicală exista înainte, ea se aplica doar medicilor de instanță [5] , și chiar și atunci era condiționată, întrucât „specializările” unui medic sunt trecute ca titluri onorifice. .

Din Vechiul Regat , exista o ierarhie a medicilor cu titluri: ḫrp (verificator) [6] , ḥry (senior) [7] , imy-r (conducător) [8] , sḥḏ (iluminat) [6] , wr swn w (medic șef ) [9] .

Medicii Egiptului antic aveau o reputație bună, iar conducătorii altor imperii chiar i-au cerut faraonului să trimită medici la ei pentru a-și trata rudele. Numele unora dintre medicii Egiptului - Imhotep [10] , Merit Ptah , Peseshet (primele femei doctori) și Khesira (poate primul stomatolog cunoscut din istorie) - au rămas în istorie. Cu toate acestea, trebuie avut în vedere că sursele pentru astfel de epoci antice sunt rareori absolut de încredere. Circumstanțele vieții și operei acestor oameni sunt înconjurate de legende, completări și denaturări ulterioare.

Metode de tratament și diagnostic

Tratamentul în Egiptul antic era o sinteză a magiei și terapiei. De regulă, acestea au fost aplicate în combinație conform principiului: „Magia este eficientă împreună cu medicamentul, medicamentul este eficient împreună cu magia”. Dar, în același timp, există și surse în care rolul magiei și vrăjilor este văzut ca fiind decisiv, eficient în sine.

Metodele magice de influență au constat în exorcizare , adică în expulzarea din corpul pacientului a „demonilor” care au provocat boala. Diagnosticul, pe de altă parte, a constat în stabilirea prin simptome care demon anume stătea în corpul pacientului și apoi alunga-l cu vrăji și medicamente.

Pentru tratament, egiptenii foloseau aproape toate materialele și componentele cunoscute de ei: de la cele mai banale ( miere , lapte, unt, grăsimi vegetale și animale , ierburi medicinale, argilă, sifon etc.) până la cele mai mult decât exotice. Multe rețete pentru medicamente conțineau gunoi de grajd, care conține produse de fermentație și mucegaiuri; unele dintre ele au proprietăți curative, dar și bacterii, care reprezintă o amenințare serioasă de infecție.

Practic, sfaturile medicilor pentru menținerea sănătății au inclus spălarea și bărbierirea corpului, inclusiv sub axile, deoarece acest lucru va ajuta la prevenirea infecțiilor. De asemenea, ei i-au sfătuit pe pacienți să-și supravegheze dieta și să evite alimente precum peștele crud sau carnea crudă de la alte animale, care erau considerate necurate.

Papirusul Ebers dă o rețetă pentru migrenă , care a fost numită boala de jumătate de cap ( ges-tep ) [11] :

Un alt [remediu] pentru boala ( meret ) a jumătate din cap ( ges-tep ). Craniu de somn ( nar ) prăjit în ulei. Frecați-l pe cap.

Potrivit Societății Americane de Chimie, egiptenii antici au adăugat în mod intenționat plumb la produsele lor cosmetice , care, în combinație cu sare, favorizează eliberarea de oxid nitric în organism , care stimulează sistemul imunitar și previne conjunctivita [12] .

Chirurgie și anatomie

Egiptenii practicau îmbălsămarea , în care organele interne ale unui cadavru sunt îndepărtate și plasate separat - adică se poate presupune că egiptenii reprezentau aproximativ structura anatomică a unei persoane, dar nu cunoșteau funcțiile fiecărui organ. De exemplu, organul gândirii și, în general, cel mai important organ uman a fost considerat inima ca singurul organ care reacționează perceptibil la ceea ce se întâmplă și, de obicei, a fost lăsat în piept.

Medicii egipteni erau conștienți de existența pulsului și de legătura dintre puls și inimă. Autorul Papirusului Smith avea chiar și o idee vagă despre sistemul circulator, deși nu despre circulația sângelui, și nu putea sau considera lipsit de importanță să facă distincția între vasele de sânge, tendoanele și nervii. Vechii egipteni și-au dezvoltat teoria „canalelor” care transportau aer, apă și sânge prin corp într-un mod similar cu râul Nil; dacă sunt blocate, câmpurile devin nesănătoase și au aplicat organismului acest principiu: dacă o persoană era bolnavă, atunci ar trebui folosite laxative pentru a debloca „canalele”.

Chirurgia a fost o practică destul de comună în rândul medicilor pentru a trata leziunile corporale. Medicii egipteni au recunoscut trei categorii de leziuni: boli tratabile, controversate și incurabile. Chirurgii au operat rapid boli vindecabile. Bolile controversate erau acelea în care pacientul ar putea trăi fără tratament, așa că au fost observați pacienții din această categorie, iar dacă boala lor persista, atunci s-au făcut încercări chirurgicale pentru a o vindeca. Instrumentele chirurgicale găsite în siturile arheologice includ cuțite, cârlige, burghie, clești, cântare, linguri, ferăstraie și vaze de tămâie.

În mormântul medicului de la curte Kara ( dinastia a VI-a , circa 2278-2184 î.Hr.) descoperit în 2011, au fost găsite instrumente chirurgicale de cupru [13] cu orificiu pentru agățat într-o cutie specială. Aceste instrumente sunt probabil cele mai vechi găsite [14] . Mumia acestui doctor este cea mai veche mumie a unui swnw-healer [9] .

Herodot în „ Istoria ” sa a notat practica circumciziei în rândul egiptenilor [15] . Deși eficiența acestei proceduri a fost rar menționată, absența ei în alte culturi a fost adesea remarcată: absența circumciziei în rândul libienilor este menționată în mod repetat în papirusuri, iar falusuri necircumcise au fost aduse din campaniile militare ca trofee, ceea ce indică neobișnuirea lor. Alte documente care descriu inițierea în societățile religioase prin circumcizie sugerează că practica era specială și nu practicată pe scară largă. Singura reprezentare cunoscută a procedurii din mormântul medicului arată adolescenți și adulți, nu copii. Circumcizia feminină ar putea fi folosită în practică, deși nu există o singură mențiune despre ea în textele antice.

Vechii egipteni acordau o mare importanță igienei și îngrijirii personale [16] . Atitudinea reverențioasă a egiptenilor față de curățenie, spălat și spălat vase a fost remarcată de Herodot în „ Istoria ” sa (aproximativ 440 î.Hr.), menționând că aceștia „preferă îngrijirea frumuseții” [15] . Crengute, bețișoare sau bucăți de țesut serveau drept „periuțe de dinți”, iar „pasta de dinți” era făcută din rădăcini de plante zdrobite. Pentru prospețimea respirației, cavitatea bucală a fost clătită cu decocturi din plante [16] . Cu toate acestea, starea dinților majorității egiptenilor a rămas proastă, în mare parte din cauza pătrunderii micilor particule de nisip sau pietre în făină, care erau folosite pentru măcinarea cerealelor. Probabil primul dentist din istorie care a deținut oficial titlul de dentist a fost Khesira , care a trăit în secolul al 28-lea î.Hr. e. [11] .

Protezele sub formă de degete sau ochi artificiali existau, dar aveau mai mult efect estetic decât practic.

Note

  1. ↑ Svetlana Markovna Marchukova. Medicina Egiptului Antic  // Medicina în oglinda istoriei. Arhivat din original la 1 noiembrie 2016.
  2. ↑ Yu.F. Marchenko. Medicina în Egiptul Antic  // Sănătatea ta: Jurnal. - 1994. - Nr. 3 . Arhivat din original pe 30 octombrie 2016.
  3. ↑ Papirus Cajun . Enciclopedia Egiptului Antic . egiptopedia.info. Consultat la 19 decembrie 2017. Arhivat din original la 22 decembrie 2017.
  4. ↑ 1 2 Iuri Marchenko. Papirusuri din Londra și Leiden. Papirusuri medicale egiptene antice cu ajutorul magiei  // Sănătatea ta: un jurnal. - Cunoașterea, 1995. - Nr. 4 . Arhivat din original pe 4 mai 2016.
  5. ↑ Robins, Gay. Femeile în Egiptul Antic . - Harvard University Press, 1993. - P.  116 . — 205 p.
  6. ↑ 1 2 Antonio Loprieno, Matthias Müller, Sami Uljas. Predicarea non-verbală în egipteana antică. - Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2017. - P. 650-651. — 860 p. - ISBN 978-3-11-040989-5 .
  7. ↑ Richard H. Wilkinson, Kent R. Weeks. Manualul Oxford al Văii Regilor. - Oxford University Press, 2016. - P. 439. - 649 p. — ISBN 978-0-19-993163-7 .
  8. ↑ Emily Teeter, Terry G. Wilfong. Scarabe, scaraboide, sigilii și amprente de foci de la Medinet Habu. - Institutul Oriental al Universității din Chicago, 2003. - P. 237. - 378 p. - ISBN 978-1-885923-22-6 .
  9. ↑ 12 Ian Shaw . Tehnologie și inovație egipteană antică . - Editura Bloomsbury, 2015. - 178 p. — ISBN 978-1-4725-1960-3 .
  10. ↑ Imhotep este cunoscut în primul rând ca arhitectul și constructorul piramidei lui Djoser , dar în epocile ulterioare personalitatea sa este plină de legende. Încă din prima perioadă intermediară, el a fost considerat și un poet și gânditor. Mai târziu a fost îndumnezeit și venerat ca zeul vindecării.
  11. ↑ 1 2 John F. Nunn. Medicina egipteana antica. - University of Oklahoma Press, 2002. - S. 93, 124, 203. - 244 p. - ISBN 978-0-8061-3504-5 .
  12. ↑ Kate Ravelious. Machiajul ochilor Cleopatrei a evitat infecțiile?  (engleză)  // National Geographic. - 2010. - 15 ianuarie. Arhivat din original pe 26 iunie 2018.
  13. ↑ Instrumente chirurgicale din mormântul lui Qar - o fotografie pe Flickriver . www.flickriver.com. Preluat la 5 februarie 2020. Arhivat din original la 28 iunie 2020.
  14. ↑ Zahi Hawass. Mormântul medicului Qar  (engleză) . — Comori ascunse ale muzeului egiptean: Despre o sută de capodopere din expoziția Centenarului. - American Univ in Cairo Press, 2002. - P. [20] (col. 2). — 124p. — ISBN 978-977-424-778-1 .
  15. ↑ 1 2 Herodot. II. Euterpe // Istoria în nouă cărți / Traducere și note de G. A. Stratanovsky, editată de S. L. Utchenko. Editor de traduceri N. A. Meshchersky. - L .: Nauka, 1972.
  16. ↑ 1 2 Donald B. Redford. Enciclopedia Oxford a Egiptului antic . - Oxford University Press, 2001. - P.  136 . — 656 p. - ISBN 978-0-19-510234-5 .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron
 Medicina Egiptului Antic
Medici:
Tratate medicale:
  • Categorie:Știința în Egiptul Antic
  • Portal
 Istoria medicinei
Medicină după epocă
Medicină tradițională