Munte, Axel

Axel Munte
Suedez. Axel Munthe

Axel Munthe pe Capri în anii 1880
Numele la naștere Suedez. Axel Martin Fredrik Munthe
Data nașterii 31 octombrie 1857( 31.10.1857 )
Locul nașterii Oskarshamn
Data mortii 11 februarie 1949 (91 de ani)( 11.02.1949 )
Un loc al morții Stockholm
Cetățenie  Suedia
Ocupaţie medic , scriitor
Soție Ultima Hornberg (1880-1888)
Hilda Pennington-Mallor (1907-1949)
Copii Malcolm
Premii și premii
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Axel Martin Fredrik Munthe ( suedez . Axel Martin Fredrik Munthe , 31 octombrie 1857 , Oskarshamn  - 11 februarie 1949 , Stockholm ) a fost un medic și scriitor suedez . Medic de viață al Prințesei și mai târziu al Reginei Victoria de Baden . El este cel mai bine cunoscut pentru cartea sa autobiografică, Legenda lui San Michele .

Strămoșii lui Munte s-au mutat în Suedia din Flandra în secolul al XVI-lea. Educat ca medic la Uppsala și Montpellier , Axel Munthe și-a susținut teza în 1880 privind prevenirea hemoragiei postpartum ( Jean-Martin Charcot a fost unul dintre membrii comisiei de atestare ) și a practicat în Franța ca ginecolog. De dragul câștigurilor, a apelat la psihiatrie, a fost medicul curant al multor persoane nobile. În 1884, a mers la Napoli pentru a ajuta la eliminarea epidemiei de holeră, scriind o carte despre asta, Scrisori dintr-un oraș îndurerat. Prima dată a fost căsătorit cu fiica unui profesor suedez, dar căsătoria s-a despărțit din cauza relației îndelungate a lui Munte cu unul dintre pacienții săi. După divorțul său în 1888, Axel s-a stabilit în Italia, iar în 1890-1901 a fost un medic la modă în comunitatea britanică din Roma , ceea ce a făcut din Munte un om bogat. În aceiași ani, și-a construit el însuși Villa San Michele pe Capri , care a devenit unul dintre centrele culturale ale Europei, vizitat de persoane încoronate și artiști. Din 1903, a fost un medic de viață obișnuit al familiei regale suedeze, devenind prieten cu viitorul rege Gustav al V -lea , apoi a fost numit oficial Primul medic de viață, găzduind în timpul șederii sale în Suedia în reședințe regale. Din 1907 a fost căsătorit cu un aristocrat britanic, a avut doi fii de la ea. În 1914-1916 a servit ca voluntar pe Frontul de Vest (de la Crucea Roșie Franceză), a solicitat naturalizarea în Marea Britanie, dar nu a primit cetățenia. Din 1926, a fost constant cu persoana regală (până la moartea Victoriei din Baden în 1930), și-a petrecut ultimii ani ai vieții, aproape orb, în ​​palatul regal din Stockholm . După moartea sa a fost incinerat, cenotaful a fost instalat la Roma în cimitirul Testaccio .

Axel Munte a fost un colaborator regulat la presa suedeză din anii 1880, câștigând faima ca scriitor de călătorii și promotor al conservării faunei sălbatice, în special al păsărilor migratoare. În 1916, pe baza experienței sale militare, a publicat pamfletul antigerman „Crucea Roșie și Crucea de Fier”, făcându-și publică paternitatea abia în 1930, întrucât Regina Victoria era germană și nu și-a ascuns simpatia pentru patria ei. Și-a publicat opusul său mare The Legend of San Michele în limba engleză în 1929, dedicându-l Reginei; ediția suedeză a cărții a fost publicată după moartea ei. În total, „Legenda...” a fost publicată în patruzeci de limbi, devenind un bestseller internațional. Axel Munte și-a cheltuit onorariile pentru activități de protecție a animalelor, la care a fost unul dintre primii din lume care s-a adresat, în 1904 a creat o rezervație pentru păsări migratoare pe Capri și a obținut adoptarea unei legi care interzice complet vânătoarea de păsări pe insulă. (1932). În 2012, un monument de bronz pe lungime i-a fost ridicat în Oskarhamn .

Anii de formare (1857–1880)

Origine. Copilărie și tinerețe

Familia Munte a venit din Flandra , fugind de politicile represive ale autorităţilor spaniole . Numele de familie este dat de numele satului de lângă Gent , fosta posesie a unei familii cavalerești. Strămoșul ramurii Munte, din care descendea medicul, a fost generalul-maior Adam von Munte (1509-1544), al cărui fiu Ludovic (1520-1580) s-a convertit la luteranism , iar în jurul anului 1580 s-a mutat la Lübeck [1] . Apoi familia s-a stabilit în Danemarca și a urmat calea spirituală. Fiul cel mare al lui Louis - Hans - la sfârșitul vieții a devenit episcopul protestant de Bergen , iar fiul cel mic Arnold a devenit profesor de teologie la Universitatea Lund și a fost chiar înmormântat în catedrala orașului . După ce Skåne a devenit parte a Regatului Suediei, descendenții lui Arnold Munte și-au luat cetățenia suedeză și au dobândit mai ales cler sau au servit în armată [2] .

Tatăl viitorului medic - Frederic Munte - sa născut în 1816 lângă Vimmerby ; rămas orfan la vârsta de șase ani, el și-a câștigat existența ca aprinzător , iar la vârsta de cincisprezece ani a fost acceptat ca ucenic farmacist în Linköping , iar în 1840 a primit brevetul de farmacist . Familia nu avea mijloacele necesare pentru a-i oferi o educație medicală, cu toate acestea, în zece ani și-a câștigat propria farmacie în satul Oskarshamn . În 1853 s-a căsătorit cu Aurora Ugarf, fiica de 34 de ani a unui avocat local. Axel Martin Frederik a fost al treilea copil și al doilea fiu, după Anna și Arnold. În 1860 Munte s-a mutat la Vimmerby, unde capul familiei și-a deschis propria farmacie. Frederick a obținut rapid monopolul de la municipalitate asupra industriei chimice, iar în 1863 a fost ales în consiliul orașului. Potrivit memoriilor fiului său, Frederic Munte era o persoană educată, care poseda aptitudini chimice și medicale la nivel de specialist. Familia a citit mult, Frederic a fost un bun muzician, Aurora a cântat excelent, mai ales lucrări spirituale. Axel a fost învățat să cânte și să cânte la pian, sora sa Anna și-a arătat talentul ca artist. Întrucât fiul cel mic a arătat în mod clar abilități extraordinare, în toamna anului 1866 a fost trimis la gimnaziu, unde a primit cele mai mari note la istorie, geografie și suedeză, dar abia a obținut note de trecere la matematică. În 1868, frații Arnold și Axel au fost transferați la liceul privat din Stockholm, deoarece întreaga familie s-a mutat în capitală. Până în semestrul de primăvară din 1869, tânărul Munte era al patrulea cel mai bun interpret dintr-o clasă de unsprezece studenți. După clasa a treia, lui Arnold i s-a permis să meargă la mare ca să înțeleagă dacă era pregătit pentru o carieră navală, iar Axel a studiat vânătoarea și umplutura în timpul vacanței , perfecționându-se și la taxonomia biologică și latina. În 1870, tatăl său a condus o farmacie într-o zonă prestigioasă a Stockholmului, Arnold a intrat în școala navală, în timp ce Axel a devenit cel mai bun student [3] .

Student la medicină

Situația performanței lui Axel s-a schimbat dramatic în anul universitar 1873-1874; în februarie 1874, Frederic Munte a fost avertizat că probabil fiul său va trebui lăsat pentru al doilea an. Axel a promis la consiliul de familie că, dacă tatăl său îi dă 200 de coroane, atunci până în vară va absolvi gimnaziul fără a merge la clasa superioară. Într-adevăr, a cheltuit suma acordată pe lecții particulare, iar în iunie 1874, la vârsta de 16 ani, Axel s-a înscris la examenele de bacalaureat ca student în curs și le-a promovat cu succes. A primit cele mai bune note la disciplinele „teologie”, „științe naturale” și „filozofie”, – ei au determinat interesele lui A. Munte până la sfârșitul vieții. În toamna anului 1874, Axel a promovat cu succes examenele pentru catedra artistică Universității din Uppsala , primind o educație „medico-filozofică”, care a fost văzută ca pregătitoare pentru facultatea de medicină. Programul a inclus doar patru discipline: zoologie, botanică, chimie și fizică. În anul următor, 1875, Frederic Munte a vândut farmacia și a intrat cu succes în afacerile imobiliare. În iunie același an, sora ei, Anna Munte  , s-a căsătorit cu cântăreața și artistul Reinhold Norstedt . În iulie 1875, părinții și Axel au mers în apele de pe coasta de sud-vest a Suediei pentru tratament - prima dovadă a afecțiunilor mai tânărului Munte [4] .

Există puține informații despre anii de studenție ai lui Axel Munte. Potrivit memoriilor vărului său Frederik Lund, Axel a evitat companiile violente, a muncit mult și a devenit celebru ca orator, capabil să „evoce din stările de spirit de moment tot ce era mai bun și mai frumos care exista în adâncul minții lui. tineri” [5] . La promovările preliminare din 15 septembrie 1876, A. Munte a primit note mediocre, dar a luat totuși un punctaj de trecere. Cu toate acestea, după examene, s-a întors la casa părintească din Stockholm din cauza stării de sănătate. În jurnalul lui Reinhold Norstedt din 30 septembrie, se consemnează că Axel a dezvoltat hemoptizie și s-a simțit extrem de rău. În contextul epidemiologic al secolului al XIX-lea, acest lucru era aproape garantat să însemne consum și s-a decis trimiterea lui în climatul mediteranean . 30 octombrie - cu o zi înainte de ziua lui de 19 ani - Axel a plecat pe Riviera Franceză [6] .

Tânărul suedez a mers la Menton  , o stațiune populară pentru nord-europenii care suferă de tuberculoză. În stațiune l-a întâlnit pe profesorul de ginecologie Amedey Kurti, care l-a luat pe tânăr sub protecția sa. Curti era responsabil de spitalul Hôtel-Dieu Saint-Eloi din Montpellier și l-a convins pe Muntet să intre la facultatea de medicină a Universității din Montpellier . Au rămas puține dovezi din acești ani, nici lui Axel însuși nu-i plăcea să-și amintească studiile. În 1877 (data exactă nu este cunoscută) a vizitat pentru prima dată insula Capri , care a devenit principala atracție a lui Munte de-a lungul vieții sale. Axel și-a petrecut vacanțele de vară din 1877 la casa părinților săi, dar în septembrie a plecat în Franța, starea lui s-a deteriorat considerabil. După plecarea sa, tatăl său a fost diagnosticat cu cancer de stomac , din care a murit Frédéric Munthe, în vârstă de 61 de ani, pe 6 noiembrie; nu există nicio dovadă că fiul a fost la timp pentru înmormântare. Tatăl ei a lăsat o avere de 4,5 milioane de coroane ( 330.000 de lire sterline ) pentru a finanța șederea lui Axel la Montpellier, în timp ce Anna și soțul ei Reingold au plecat la Paris , unde exista o mare colonie de artă scandinavă [7] .

Anna și Axel au comunicat regulat în timpul șederii lor în Franța, Munte Jr. a devenit cunoscut ca un bun pianist cu o voce melodică. Însoțitorul său constant a fost un mare danez pe nume Puck, pe care Axel l-a dobândit în primele luni ale vieții sale franceze; în lipsa acestuia, profesorul de fiziologie, Debruyer, a avut grijă de câine. S-a întors la casa părintească în august 1879, terminând un curs de medicină la Montpellier, care a durat cinci semestre. În octombrie 1879 și-a reluat munca la Montpellier. La 10 aprilie 1880, la vârsta de 61 de ani, mama ei, Aurora Munte, a murit, despre care Axel însuși a aflat doar două săptămâni mai târziu. În acest moment, era complet absorbit de teza sa de doctorat, care urma să fie susținută la Paris. S-a stabilit în apropierea Școlii de Medicină de pe bulevardul Saint-Germain și a obținut acces la Hotel-Dieu parizian, clinica Salpêtrière și laboratorul Pasteur . Susținerea disertației privind depistarea și prevenirea hemoragiei postpartum a avut loc la 2 august 1880; președintele comisiei de atestare era profesorul Depaul, comisia includea fiziologul Charles Richet și psihiatrul Charcot . Apărarea a fost tensionată, întrucât disertația a fost atacată ca fiind „nepatriotică”, căci el a declarat învechirea metodelor de obstetrică practicate în Franța și a preferat cu fermitate dezvoltările germane. Ulterior, Munte a susținut că a devenit cel mai tânăr doctor în medicină din Franța [8] [9] .

Prima căsătorie (1880–1888)

Paris-Napoli

Până și-a luat doctoratul, Axel Munte trăia din partea moștenirii tatălui său care i se cuvenea. Disertația trebuia tipărită pe cheltuiala lui. Axel a cerut chiar și unui notar din Stockholm mai mulți bani pentru instrumente medicale și a primit 1002 de coroane în plus față de ceea ce avea dreptul. A trebuit să se gândească la sursa de venit: din corespondență rezultă că a considerat cea mai bună variantă pentru a obține un loc de muncă ca medic personal într-o familie bogată care se duce în Italia sau Egipt. De asemenea, a luat în considerare un loc de muncă ca medic de teren la Crucea Roșie Internațională [10] . Banii era nevoie și pentru alte scopuri: în vara aceluiași an 1880, Munte a cunoscut-o pe fiica unui chimist, Ultima Hornberg, în vârstă de 19 ani, care a studiat arta la Paris. Înainte de nuntă, Axel a vizitat din nou Capri, însoțind familia franceză. Nunta a avut loc la Stockholm pe 24 noiembrie 1880, iar tânărul cuplu și-a petrecut luna de miere la Capri, mai ales din cauza sănătății lui Munte [11] . În martie 1881, a trebuit să lucreze intens pe insula vecină Ischia , ajutând victimele cutremurului. Curând, în Capri a început o epidemie de tifos , pe care Axel a contractat-o ​​în aprilie în timp ce alăpta bolnavii. La acea vreme, în Anacapri erau doar trei medici , iar suedezul a câștigat o popularitate imensă pentru că nu taxa pacienții. Judecând după amintirile prietenului său artist astmatic Carl Skenberg, aceasta a fost o strategie deliberată pentru a-și construi reputația. Într-adevăr, în 1882, eforturile lui Munte au fost răsplătite de guvernul italian făcându-l însoțitor al Ordinului Coroanei . Acesta a fost primul dintre premiile oficiale ale doctorului Axel Munte [12] [11] .

În vara anului 1881, Axel și Ultima s-au întors la Paris, închiriind un apartament într-o casă nouă la nr. 5 de pe Rue Tann. Banii pentru mutare - 2000 de coroane - au fost asigurați de fratele mai mare Arnold. În noaptea de Revelion, medicul s-a adresat unei rude îndepărtate din Norvegia, baronul von Munte af Morgenstern, al cărui unchi Georg Sibburn era trimis la Paris. Datorită recomandării primite, Munte a fost acceptat de Cibburn, iar în scurt timp relația lor a devenit informală. De la soția lui Sibbern, Axel a primit primul său onorariu profesional de 1.000 de franci, iar apoi a însoțit familia diplomatului în stațiunea Bad Schwalbach . Membrii coloniei artistice suedeze i-au creat și o reputație considerabilă medicului; acesta a fost chiar adoptat de soții Barbizon . În jurul anului 1881 sau 1882, primul portret pictural al lui Munte a fost pictat de Ernst Josefson, care era tratat de Axel pentru sifilis . Potrivit biografului Bengt Jangfeldt , valoarea portretului constă în faptul că lui Munthe nu-i plăcea extrem de mult să pozeze fie pentru artiști, fie pentru fotografi toată viața. Nu a primit nicio plată de la pacienții săi artiști și uneori putea să împrumute douăzeci de franci [13] . În 1884 Sibbern s-a pensionat; a asigurat acceptarea lui Munte ca Cavaler al Legiunii de Onoare ; cand ambasadorul a plecat la Stockholm era insotit de sotii Munte. În august, Axel, fără soția sa, s-a dus la moșia Lund, deținută de cumnatul său Reinhold Norstedt. Aici, a izbucnit o poveste de dragoste furtunoasă între Munte și baroneasa Sigrid von Mecklenburg, pacienta lui (cu cinci ani mai mare decât medicul ei), care a provocat îngrijorare considerabilă soției lui Ultima. În același timp, ziarul principal Stockholms Dagblad a publicat primele rapoarte despre epidemia de holeră din Napoli [14] .

Pe 29 septembrie, fără să-și vadă măcar soția, Axel Munte a plecat în Italia prin Paris. I-a cerut lui Sibbern un împrumut de 1000 de franci și l-a primit [15] . Pe 5 octombrie s-a urcat în trenul Roman, iar mesajul următor de impresii și reflecții i-a fost adresat lui Sigrid, nu Ultima. Între octombrie și decembrie, editorii revistei Stockholms Dagblad au tipărit nu mai puțin de treisprezece „Scrisori din Napoli” din stiloul lui Axel. Totodată, într-o corespondență cu scriitoarea Anne-Charlotte Lefleur, Munte a explicat motivele pentru care a mers în epicentrul epidemiei, într-un oraș plin de oameni needucați, extrem de ostili medicilor. În primul rând, după ce și-a revenit din consumul din Capri, el s-a simțit obligat să răsplătească în același mod pe oamenii din Italia; în al doilea rând, fiind încurcat în relațiile cu Sigrid și Ultima, el spera sincer că holera îl va „termina”. Aici s-a manifestat pentru prima dată obsesia morții, caracteristică lui Axel până la sfârșitul vieții [16] .

La 13 noiembrie 1884, Axel Munte s-a întors de la Napoli la Paris. Călătoria l-a lipsit complet de fonduri, deși și-a asigurat viața pentru 25.000 de coroane. Datorită fratelui său Arnold, a reușit să transporte Ultima la Paris și să închirieze un apartament în casa numărul 90 de pe Avenue de Viyers - reședința artiștilor la modă și bogați, fiul lui Dumas a cazat într-o casă vecină . Inițiativa i-a aparținut probabil lui Ultima, a cărei relație cu Axl a devenit tensionată. În corespondență cu Anne-Charlotte Lefleur, medicul s-a plâns de ipohondrie și a comparat vatra familiei cu o „colivie”. În ianuarie 1885 a continuat publicarea Scrisorilor din Napoli [17] . Talentul literar al lui Munte a fost remarcat, iar acesta a primit mai multe oferte de a publica Scrisorile în formă de carte [18] . În martie 1886, editura lui Bonier, rudele lui Norstedt, a publicat ediția suedeză a Scrisorilor din Napoli, care includea toate cele 13 rapoarte din 1884 și două eseuri din 1885. Contra cost, Axel și câinele său Pak au plecat în Italia. La Florența, a cunoscut familia aristocratică Söderlund din Stockholm, care erau admiratori ai talentului său literar din publicațiile din ziare. Munte a devenit cicerone lor prin Roma și Napoli, Pompei și Sorrento . Pe 16 aprilie, compania a navigat cu un iaht spre Capri, unde au petrecut șase zile, apoi au făcut o ascensiune spre Vezuviu , care era activ în acele zile [19] .

Laponia-Alpi

În vara anului 1885, A. Munte a însoțit familia engleză Balfour într-o călătorie în Norvegia, apoi a anunțat că va merge în Laponia . Din Trondheim s-a mutat ușor, doar cu un rucsac, sperând să studieze din interior viața unui popor care, în opinia sa, a devenit, alături de indienii americani, „o victimă a civilizației occidentale”. Poveștile sale despre ceea ce a văzut au făcut o impresie uriașă asupra scriitoarei și compozitoarei Edith Lyttelton , care i-a dedicat multe pagini lui Munta în memoriile sale. Probabil, comunicarea cu britanicii a atras interesul lui Axel pentru această țară. La întoarcere, l-a însoțit pe poetul liric Karl Snoilsky în jurul Norvegiei și chiar l-a vizitat cu el pe Henrik Ibsen . După ce s-a întors la Stockholm, s-a reunit cu Sigrid von Mecklenburg și abia în noiembrie a plecat la Londra. A fost necesar să se strângă fonduri: moștenirea a fost trăită, datoria față de fratele Arnold a ajuns la 4700 de coroane. Prietenii au plătit un sfert din această sumă, dar situația a trebuit salvată. Drept urmare, A. Munte a devenit corespondent pentru Aftonbladet , care a acoperit alegerile parlamentare din Franța, a căror intriga era opoziția regaliștilor, bonapartiștilor și republicanilor. La 17 aprilie 1886, Munte a debutat în limba franceză în suplimentul literar Le Figaro [20] . Axel și Ultima au petrecut vara anului 1886 separat: ea a închiriat o casă în Villerville , el era ocupat să practice medicina. Apoi a mers la Bad Schwalbach , unde a comunicat cu văduvul Georg Sibbern, apoi a mers în Alpii elvețieni și a urcat pe Matterhorn . Din cauza unei deteriorări puternice a vremii, Munte a fost prins de o furtună de zăpadă, și-a pierdut rucsacul și abia a supraviețuit; unul dintre alpiniști a murit. Rapoartele despre această aventură s-au dovedit a fi foarte profitabile și i-au adus medicului mulți bani, deși el însuși a afirmat că „valoarea lor literară este zero”. Apoi a discutat în Valais cu familia Balfour și a plănuit o altă ascensiune, care a mărturisit indirect criza profundă a vieții de familie cu Ultima [21] .

În ciuda pericolelor de la sfârșitul sezonului, pe 22 septembrie 1886, Axel Munte a luat 250 de franci și a început să urce pe Mont Blanc , de unde a fost dus cu trenul șase zile mai târziu la Paris Hotel Dieu . Însoțit de doi ghizi, a atins vârful pe 23 septembrie. A fost o furtună de zăpadă la -18 ° C, așa că călătorii nu au putut nici măcar să destupe tradiționala sticlă de șampanie. Ninsorile au provocat avalanșe, sub una dintre care au căzut călători. S-au pierdut doi piolet, ultimul a fost folosit pentru a ieși din crăpătura glaciară în care au fost aruncați călătorii. Munte și-a înghețat degetele de la picioare pe un picior și a dezvoltat o temperatură ridicată. A scris un raport despre aventura lui periculoasă literalmente a doua zi și a fost externat în curând din spital. Experții i-au reproșat suedezului frivolitatea, dar el însuși a declarat că aventura lui a fost o decizie profund luată în considerare. Bengt Youngfeldt credea că aceasta ar fi putut fi o tentativă de sinucidere acoperită. Degerăturile s-au dovedit a fi grave și, deși amputarea degetului mare a fost evitată, Munte, în vârstă de 29 de ani, s-a putut deplasa independent abia până în noul an. În ciuda criticilor, clubul francez de alpinism l-a acceptat pe Axel în rândurile lor [22] [23] .

Alger - Paris - Capri. Divorț

În ianuarie 1887, Munte a acceptat o ofertă din partea familiei Söderlund de a-și însoți fiul Eduard ca medic și însoțitor la Alger pentru tratamentul catarului persistent al pieptului, cu plata integrală a tuturor cheltuielilor și un salariu generos. Asemenea condiții s-au explicat prin faima lui Axel la Stockholm, precum și prin faptul că dintre cei șase copii ai familiei Söderlund, doi au rămas în viață în acel moment, restul au murit de consum. Cu toate acestea, Munta a trebuit să fie amânat, deoarece a fost abordat de consulul suedez Ulman, care avea o tulburare mintală și starea lui se înrăutățea constant. În același timp, prințul Eugen al Suediei se afla la Paris , iar lui Munte i s-a cerut să ia un loc sub moștenitorul tronului. Recomandarea a fost făcută de ambasadorul contele Lewenhaupt, care a luat apoi locul ministrului afacerilor externe. Axel a fost acceptat în cercul aristocratic , în ciuda faptului că din punct de vedere al clasei era un plebeu și uneori și-a etalat acest lucru în corespondență. Cu toate acestea, devenind Cavaler al Legiunii de Onoare , el a semnat uneori ca „von Munthe” și i-a asigurat pe Balfour că aparține unei vechi familii nobiliare din Flandra [24] . După ce l-a plasat pe Ulman într-un spital pentru bolnavi mintal, pe 23 februarie, Axel a putut să plece în Africa. Și-a informat prietenii că așteaptă multe de la țară și a planificat o excursie în triburile din Sahara , pentru care a făcut aprovizionare cu recomandări, a cumpărat mai multe cărți și o carte de fraze suedeză-araba-franceză. Ultima cu câinele Pak a rămas la Paris, trebuia să i se trimită drepturi de autor de la publicarea articolelor din ziar. Pe vasul cu aburi Ville de Rome , Axel a ajuns cu bine în Algeria și în cel mai scurt timp posibil a găsit o limbă comună cu pupul său Edward, ba chiar a mers cu el la o cafenea unde au servit hașiș într-o narghilea . Apoi au condus 144 de mile până la Biskra , unde au primit toate exoticele așteptate. Munte a închiriat un cal arab și o cămilă pentru a transporta provizii și un cort, precum și doi servitori, un arab și un negru, care se îndreptau spre Tuggurth . Probabil că călătorul nu a găsit nimic interesant pentru el, deoarece, ajungând la Tuggurt pe 13 martie, a fost deja întâmpinat de Eduard Söderlund la Biskra pe 18. De asemenea, nu există detalii în corespondența și jurnalul său. După ce s-a întors la Alger, Axel l-a părăsit pe Edward și s-a întors la Paris sub pretextul unor probleme financiare. Soții Söderlund i-au împrumutat chiar și 1.000 de franci, venerându-l pe doctor ca gânditor și scriitor [25] .

Axel Munthe s-a întors la Paris pe 28 martie și s-a alăturat curând lui Georg Sibbern în Bad Schwalbach. Cu un vechi patron, el a împărtășit ideea de a-și îmbunătăți limba engleză și de a merge în Anglia. Acest lucru s-a datorat probabil muncii de traducere a eseurilor sale napolitane. Vacanțele în Suedia, în special cu soția sa, erau excluse [26] . Pe 22 iulie, Axel a suferit o hemoragie pulmonară severă, care l-a făcut pe Sibbern să se îngrijoreze. Soții Balfour, care se aflau și ei în stațiune, l-au alăptat. Maud White, traducătorul cărții Essays on a Sorrowful City, nu știa suedeză și lucra interliniar, așa că corectarea manuscrisului a necesitat mult timp și efort [27] . Pe 15 septembrie, Munthe a plecat la Londra, unde a rămas cu familia Balfour în Pont Street, iar o săptămână mai târziu a plecat pe Insula Wight [28] . Cartea s-a vândut bine: 1030 de exemplare au fost vândute imediat după publicare, recenzii calde au fost lăsate de criticii revistelor Atheneum , Saturday Review și Blackwood's Magazine . Cu toate acestea, recenzii mai detaliate au venit în corespondență privată, inclusiv cu Gladstone [26] .

Pe 9 octombrie 1887, Munte s-a întors la Paris și l-a informat pe Sibburn două zile mai târziu că a cerut lui Ultima divorțul. Această poveste a făcut mult zgomot în Stockholm. Axel și-a acuzat public soția de „apatie” spirituală și fizică, antipatie față de muzică și altele asemenea. Mulți din cercul lor o considerau pe Ultima o victimă. Matilda Söderlund, mama pacientului lui Axel, a remarcat că căsătoria lui Ultima a fost „un chin”, iar poetul Sven Solander l-a numit pe Munte „un neurastenic imprevizibil”. Soacra – mama lui Ultima – nu l-a numit pe Axel decât un „monstru”, iar prietena ei, cunoscându-l pe Munte, a mărturisit că nu putea înțelege cum „o fată atât de dulce se poate îndrăgosti de un bărbat atât de urât”. Numai într-o scrisoare către Bjornstern Bjornson, Axel Munthe a scris cu sinceritate că principalul motiv pentru care căsnicia sa s-a prăbușit a fost o dragoste grea pentru Sigrid von Mecklenburg. Totuși, necruțuindu-se, el a declarat în aceeași scrisoare că a contractat sifilis la Paris și nu a intrat deloc într-o relație intimă cu soția sa. S-ar putea să fi fost și alte probleme [29] . În ajunul Crăciunului anului 1887, Axel Munte mergea la Capri [30] . Cu toate acestea, a fost reținut de un vechi prieten din Uppsala, Jon Freundt, care a murit la Cannes la sfârșitul lunii ianuarie 1888 din cauza cancerului pulmonar. În aceleași zile a corectat o nouă serie de eseuri, pentru care a fost plătit la Stockholm la cea mai mare rată - 50 de coroane pe coală tipărită. Munte însuși a suferit de o tuse și, în cele din urmă, în februarie 1888, a ajuns totuși la Capri, care câștiga treptat popularitate ca stațiune pentru cei cu piept slab [31] .

La Capri, lui Axel i s-au alăturat traducătoarea Maud White și Mathilde Söderlund, pentru care a închiriat o barcă de pescuit și le-a arătat Sorrento , Amalfi , Ravello , Praiano și Paestum . În Sorrento, cărați câțiva cai, șoferul a sărit, dar Aksel a reușit să calmeze animalele. La Anacapri, suedezul a stăpânit tarantella și a înotat neobosit în Golful Napoli; starea lui a variat de la depresivă, când avea nevoie de singurătate, până la extazitate aproape extatică și hiperactivitate. La Capri i-au trimis acte de divorț, care au devenit valabile la 20 martie 1888 [32] .

ani italieni. Serviciu la curtea regală suedeză (1888-1943)

De la Anacapri la Roma

Axel Munte a închiriat o casă în partea de sus a orașului Anacapri , unde nu erau vizitatori, și a dus viața unui simplu italian. A scris că se culcă la nouă seara și se trezește la cinci dimineața, își conduce complet viața; a lăudat vinul local, dar a subliniat că carnea este foarte scumpă și apare rar pe masă. Cu toate acestea, după divorț, medicul a plonjat în depresie, care s-a manifestat în letargie și depresie. Lucrurile mergeau bine cu pacienții: secretarul ambasadei Germaniei la Roma a fost tratat de Munte, iar localnicii erau și ei într-un flux constant. Cu toate acestea, Axel și-a dat seama că cu greu poate suporta căldura verii. Georg Sibbern i-a plătit un bilet la Schampfer, unde a stat el însuși, dar aici s-a dovedit a fi frig și a trebuit să se mute la Grindelwald, la poalele Jungfrau . Pe 11 iulie 1888, a încercat să urce, dar zăpada era atât de adâncă în acel sezon încât a trebuit să abandoneze această aventură și să meargă la Sibburn în Bad Schwalbach. Împreună au plecat în Anglia (15 august), unde Munte încă mai locuia la soții Balfour, dar era foarte enervat de zgomotul și ritmul de afaceri din Londra. În sezonul 1888, Axel a fost dus de o noutate: George Eastman a lansat spre vânzare o cameră cu film Kodak . În ciuda faptului că setul de fototip a consumat aproximativ jumătate din toate fondurile pe care le avea Munte, acesta a făcut o achiziție. A început în mod activ să filmeze pe Insula Wight. Aici a început o dragoste furtunoasă (întâi prin corespondență) cu o anumită doamnă germană; Munte a fost copleșit de presiunea ei, dar el însuși a tratat această relație în mod ironic și nu i-a ascuns nimic lui Sibburn. El a menționat „Frida” în semi-memoria sa „ The Legend of San Michele ”. Întors la Capri, a închiriat casa artistului și fotografului Sen , a ocupat podgoria de la vilă și și-a câștigat existența tratând locuitorii locali. De asemenea, a citit și a scris scrisori pentru analfabeți, deoarece în multe familii bărbații mergeau în America la muncă. Alături de el a apărut o slugă Giovannina, în vârstă de 14 ani, pe care Axel a învățat-o să citească și să scrie. În primăvara anului 1889, variola a fost adusă din Sicilia la Capri, iar doctorul era ocupat cu vaccinarea aproape non-stop. Recunoașterea localnicilor a fost exprimată prin faptul că de Paște preotul și-a binecuvântat casa, deși Axel era protestant și nu mergea la biserici. În noiembrie 1889, au început și publicațiile în Blackwood's Magazine , uşurând povara financiară. Eseurile lui Munte au apărut periodic în acest jurnal până în 1893 [33] [34] .

Şederea în Capri a jucat un rol important în dezvoltarea spirituală a lui Axel Munte. Încă din 1888 citise Credința mea a lui Lev Tolstoi , a cărei ediție franceză apăruse la Paris cu trei ani mai devreme. În corespondență, Munte a susținut că ideea creștinismului non-bisericesc este foarte fructuoasă. Încercările de a lucra în vie sau pe câmp (soțul vecinului său a murit în timpul lucrării, iar orzul trebuia cules) sunt în mod clar inspirate de ideile lui Tolstoi că un adevărat ucenic al lui Hristos nu trebuie să se închidă într-o chilie, ci să trăiască în satul, aducând foloase practice [35] . Reflecțiile filozofice și melancolia au fost alimentate de incertitudinea vieții: Munte, în vârstă de 31 de ani, era singur și fără bani. Vila lui Seng era de vânzare și nu avea fonduri pentru a închiria o altă casă. Câinele credincios Pak a murit în timpul unei călătorii în Elveția. Sibbern a trimis din nou bani pentru o excursie la Aosta , deoarece Munte a avut o insolație , dar medicul a înțeles că trebuie să-și aranjeze viața și să nu cheltuiască bani pentru divertisment. În corespondență cu Sibburn, el a motivat că, datorită cunoștințelor sale de limba engleză, va putea câștiga bani frumoși în comunitatea britanică din Roma. În august 1889, Axel a închiriat pentru zece ani vecina Vila Damakuta cu doar 100 de lire pe an, motivând că, chiar dacă nu s-ar putea împlini la Roma, va avea un loc unde se va întoarce mereu [36] .

Mutarea de toamnă la Roma în 1889 a necesitat investiții substanțiale. Un medic la modă avea nevoie de un cabinet bine mobilat, într-o locație bună, un dulap prezentabil, cărți de vizită și multe altele. A trebuit să iau cu mine pe Giovannina, care nu avea pe cine să plece. Cu toate acestea, locuitorii locali recunoscători pentru o lungă perioadă de timp au trimis brânză, șuncă, smochine, unt și făină la Roma ca o datorie pentru tratament. Fata de la țară, care nu fusese niciodată în afară de Capri, credea sincer că poate păstra o vacă care să poată fi pășunată la Vila Borghese . În locul regretatului Pac, Munte îl avea acum pe câinele Tiberio. Sibbern ia trimis lui Axel 4.000 de franci (160 de lire sterline la cursul de schimb de atunci). Apartamentul medicului era situat la numărul 26 din Plaza de España , unde Keats și-a petrecut ultimele trei luni din viață . Camerele de zi erau situate la etajul trei, iar la primul etaj se aflau o sală de recepție și o sală de muzică cu pian. Sala Muzeului Keats era la etajul doi și nu era închiriabilă. Totuși, din cauza iernii romane umede, Munte a răcit, provocându-i sângerare pulmonară severă și a fost din nou cuprins de ipohondrie [37] . În iunie 1890, după ce a primit 1.500 de franci (echivalent cu lira italiană) de la Sibburn, Munte a călătorit la Capri și de acolo a plecat la Paris pentru „lucrare științifică”. Judecând după probele circumstanțiale, i s-a permis să profeseze într-o clinică de psihiatrie. Pe drumul de întoarcere spre Sorrento, a avut loc o întâlnire cu Lord Dufferin , care l-a tratat foarte favorabil pe suedez. Aceasta a jucat un rol uriaș în viața lui Munte, care era complet dependent de Sibbern [38] . Lui Sibburn, în 1891, i-a raportat că a fost introdus în înalta societate, iar clienții săi erau ambasadori și aristocrația de nivel superior [39] .

La Capri, în mai 1891, a avut loc o cunoștință cu prințesa moștenitoare Victoria , care a stat la hotel pentru tratament. Și-a petrecut iarna în Egipt și și-a dorit să stea câteva săptămâni în Capri. Bengt Youngfeldt a presupus că invitația lui Munthe a fost în întregime inițiativa ei, care mărturisește și reputația lui de medic și scriitor. După plecarea Prințesei Moștenitoare, Munte a mers să termine tratamentul medical pentru clientul său Watkins în Dorset , iahtul Astrea a fost trimis după el. Doctorul a comandat și un dulap complet la Londra, inclusiv lenjerie intimă, nemulțumit de calitatea disponibilă la Roma. Rezultatele tratamentului, se pare, au fost atât de reușite încât taxa de la Watkins i-a permis să obțină o pensie suficientă pentru zece ani de viață confortabilă. Pentru prima dată în viață, Munte și-a putut permite un iaht - Lady Victoria - și a participat la o regata în Golful Napoli cu Lord Dufferin. În toamna anului 1891, Rennell Rodd a fost numit la ambasada romană a Marii Britanii , cunoștință cu care și-a extins și mai mult clientela lui Munte [40] . Munte a devenit medicul de familie al baronetului Tennant , a cărui fiică Margo era prietenă cu traducătorul scriitorului suedez Maud White. După numirea unui nou ambasador britanic, Lord Vivian , poziţia lui Munte de medic semi-oficial al legaţiei britanice nu a făcut decât să se întărească, ceea ce a afectat şi veniturile, dar Axel nu a ştiut să controleze cheltuielile şi s-a îndatorat adesea. Au fost știri de alt fel: în 1892, fosta soție a lui Ultima s-a căsătorit cu industriașul suedez Gustav Richter, iar în anul următor au avut un fiu [41] . Soarta lui Ultima a afectat negativ relația dintre Axel și Bjornstern Bjornson . Când scriitorul, care fusese cândva aproape de Munte, a vizitat Roma în 1894, i-a scris fiicei sale cu dezaprobare că Axel avea o putere aproape magică asupra pacienților săi, care fie îl ademeneau la moșiile lor, fie însuși Munte îi chema la Capri. . Un anume fiu al unui milionar american, pe care Munte l-a vindecat de alcoolism, i-a dat o taxă de 10.000 de dolari . Potrivit lui Bjornson, pentru o singură vizită, Munte a luat de la clienți între 2 și 4 lire sterline (adică 50-100 de lire). A mai păstrat trei servitori, fiicele lui Capri, pe care le-a patronat. În sala de așteptare avea o tavă uriașă pentru cărți de vizită, pe care cartea de vizită a lui Gladstone ocupa locul de mândrie [42] :

Am fost o dată la Munte – o dată. Astfel, cartea mea de vizită va fi pe tava lui. De atunci, nu am nevoie de el, iar el nu are nevoie de mine.

Life medic

În jurul Crăciunului anului 1892, Axel Munte a primit o ofertă oficială de a deveni medic de viață al Prințesei Moștenitoare Victoria, pe care o cunoscuse deja în sezonul precedent. Prințesa plănuia să petreacă lunile de iarnă în Italia și avea nevoie de un medic și însoțitor de încredere. Curtea suedeză l-a întrebat pe Bildt, ambasadorul în Italia, care a răspuns că „Dr. Munte este un domn și un om de lume”, iar ambasadorul are „toate motivele să creadă că Alteța Sa Regală Prințesa Moștenitoare va fi cel mai mulțumită de el. „, întrucât „este considerat exclusiv un medic priceput și are fără îndoială cea mai bună clientelă dintre toți medicii străini din Roma”. Acest lucru l-a pus pe Munte într-o poziție dificilă, deoarece a format 90% din bugetul său în sezonul de iarnă, când aristocrația nord-europeană locuia la Roma și Sorrento. Așa că a cerut ca termenii contractului să includă capacitatea de a avea grijă de ceilalți pacienți ai săi. I-a scris lui Sibburn că pierderea financiară va fi substanțială. Cu toate acestea, beneficiile propunerii au depășit costurile, iar din iarna lui 1893, soarta lui Axel Munthe a fost legată de familia regală suedeză timp de mulți ani [43] [44] .

La 4 martie 1893, imediat după sosirea la Roma, Prințesa Moștenitoare Victoria s-a dus la Munta pentru un examen medical: acesta a fost necesar pentru a-și compara starea la sfârșitul sezonului și a urmări dinamica. A doua zi a primit o invitație la o cină a ambasadei oferită de Victoria, la care a participat și ambasadorul suedez la Vatican; Axel a întârziat o jumătate de oră, ceea ce era considerat „extravaganță seculară”, iertabilă pentru scriitor. În următoarele cinci săptămâni, doctorul a vegheat în persoana prințesei moștenitoare din Amalfi și Capri, în timp ce a răcit. Axel Munte a afirmat că activitatea fizică ar trebui să fie principalul medicament și i-a prescris prințesei moștenitoare o ședere lungă în aer și plimbări. Ea a menținut același mod de viață după întoarcerea ei la Roma. Pe 8 mai, Victoria a călătorit la Veneția , unde, din cauza unei răceli, a petrecut de două ori mai mult decât era planificat. Judecând după corespondența supraviețuitoare, la Veneția, doctorul și pacientul regal au intrat într-o relație strânsă [45] . Bengt Youngfeldt a citat multe mărturii și argumente, care l-au apropiat pe medicul obișnuit și pe viitoarea regină, a cărei relație a durat într-un fel sau altul timp de 37 de ani. Ambii erau melancolici, cu o atitudine pesimistă față de viață, ambii fotografiau profesional și cântau la pian (Victoria a întors odată paginile muzicii către Liszt însuși ; Axel avea un bariton plăcut ), iubeau muzica lui Wagner , erau interesați de artă, literatură și arheologie. Ambii iubeau animalele: chiar la începutul cunoștinței lor, Axel i-a dat Victoria câinelui său Tom, iar ea, la rândul său, i-a dăruit câinii Tappio și Jalla. Astfel de cadouri le-au schimbat mai târziu. Cu toate acestea, în „ Legenda lui San Michele ”, Axel a dedus-o pe Victoria drept o „germană trufașă, rațională, primă”, ceea ce era adevărat. Între ei comunicau și corespondau în engleză, pentru ca servitorii să nu bănuiască nimic. În public, ambii au demonstrat o reținere de afaceri [46] .

La 1 iulie 1893, după doar câteva luni de serviciu, regele Oscar al II -lea i-a acordat lui Munta un Companion al Ordinului Stelei Polare . În octombrie a fost chemat la Christiania pentru a fi prezentat Regelui și Reginei, iar pe drum a fost prezentat părinților Prințesei Moștenitoare Victoria din Baden și a avut o conversație de o oră cu aceștia. Într-o corespondență cu Sibbern și K. Snoilsky, Munte a mărturisit că i-a informat pe duce și ducesa de Baden despre bronșita incurabilă a fiicei lor și căderea nervoasă severă, pentru care nu exista niciun leac. Totuși, la curtea din Stockholm, „parvenitul” Munte a fost întâmpinat cu ostilitate, deși a fost de acord cu Victoria cu privire la scutirea de la ceremoniile de judecată [47] . După un atac sever din 1894, Victoria a fost examinată la Heidelberg , în urma căruia i s-a ordonat să petreacă lunile de iarnă în Italia pentru o perioadă nedeterminată. S-a presupus în mod tacit că va fi încă în grija lui Munte. De asemenea, i-a afectat reputația și suma onorariilor pe care le-a primit, astfel încât a scris că pentru prima dată în viață a obținut o independență financiară completă și nu se putea gândi deloc la bani. Gradul de apropiere cu prințesa moștenitoare este evidențiat de achiziționarea de ciorapi de mătase ca cadou la Londra, care a încălcat toate normele moralității victoriane . Sibburnu Munte scria de la Capri în 1896 că încerca din toate puterile să mențină în Victoria „integritatea sufletului și a trupului: are sânge străvechi, rău”. Meritele sale au fost apreciate de Marele Duce de Baden, care l-a distins pe doctor în 1898 cu Ordinul Berthold I [48] .

Vila San Michele

Vezi și: San Michele (vilă)

În anii 1890, ritmul de viață al lui Axel Munthe a fost complet așezat: a petrecut sezonul de iarnă cu prințesa moștenitoare la Roma, mutându-se la Capri în luna mai. Era însoțit de menajera engleză Miss Hall și de servitoarele Giovannina și Rosina. Capri conținea iahtul „Lady Victoria”, pe care Munte a navigat de bunăvoie în Marea Mediterană până la Elba și Montecristo și chiar a participat la regate. El a petrecut de obicei câteva luni în Suedia și Anglia, revenind la îndatoririle sale în capitala Italiei până în noiembrie. În octombrie 1894, bătrânul tâmplar Vincenzo Alberino i-a oferit un loc pe Capodimonte, la 325 m deasupra mării, cu vedere panoramică. Contractul a fost semnat la 1 iunie 1895, iar în curând s-au adăugat capela în ruină vecină și alte câteva loturi din cartier. În iulie 1895, a participat la regata de la Kaus , unde a tratat-o ​​pe fiica ducesei de Manchester, iar în august a fost invitat în Suedia de prințul moștenitor Gustav. În septembrie, Munte a fost oaspete în Scoția cu Lord Dudley și abia apoi s-a întors la Capri. Corespondența spune că în via sa a săpat o podea de mozaic, „mai bine decât la Pompei”, fragmente de statui și monede. Potrivit lui, a fost una dintre vilele împăratului Tiberius . Acest lucru era adevărat: Vila Jupiter a fost găsită în anii 1830, dar apoi teritoriul de sub ea a fost distribuit între diferiți proprietari de pământ. Axel și-a continuat săpăturile în 1896, descriindu-i cu entuziasm achizițiile lui Sibburn, deși se îndatorase pentru a face acest lucru. Potrivit acestuia, capela San Michele a fost dedicată lui Isis în antichitate, iar apoi a intrat în complexul vilei lui Tiberius. În ciuda prezenței referințelor în corespondență, momentul exact al maturizării conceptului de vilă și etapele construcției sunt neclare [49] [50] . Există o părere întemeiată că ideea a fost inițiată de un vecin - excentricul colonel american John Clay McCoven (1842-1901), care a construit vila „ Casa Rossa ” din Anacapri. McCoven îl cunoștea pe Munte, cartea colonelului despre Capri cu o inscripție dedicată s-a păstrat în biblioteca personală a suedezului [51] .

În „ Legenda San Michele ”, Axel Munte și-a descris locuința astfel:

Asistenții mei și-au dat seama deja că își construiesc o casă diferită de oricare pe care o văzuseră înainte și erau plini de curiozitate arzătoare: nimeni nu știa cum va arăta, iar eu eram mai mic decât ceilalți. Singurul nostru plan a fost o schiță brută, pe care am desenat-o cu cărbune pe un gard alb de grădină. Nu știu deloc să desenez și se părea că acest plan a fost pictat de mâna unui copil.

„Aceasta este casa mea”, le-am explicat. - Coloane mari romanice vor sustine tavanele boltite, iar in toate ferestrele vom pune, bineinteles, mici coloane gotice . Dar aceasta este o loggie cu arcuri puternice. Apoi vom vedea câte arcade ar trebui să fie. Și iată colonada a o sută de coloane care duc la capelă - nu fiți atenți la faptul că acum colonada mea este străbătută de un drum în trecere: va dispărea. Și aici... va fi o a doua logie. Adevărat, încă nu mi-l imaginez, dar la momentul potrivit va apărea fără îndoială în capul meu. Aici este o terasă, toată din marmură albă, un fel de atrium cu o fântână răcoroasă în mijloc și busturi de împărați romani în nișe. Vom dărâma gardul din spatele casei și vom construi o galerie acoperită, ca în Lateranul roman . Și aici va fi o terasă mare pentru ca fetele tale să aibă un loc unde să danseze tarantella în serile de vară. În partea de sus a grădinii vom arunca în aer stânca și vom construi un teatru grecesc, deschis din toate părțile soarelui și vântului. Și iată aleea de chiparoși care duce la capelă, pe care, desigur, o vom restaura cu corurile și sticla colorată - aceasta va fi biblioteca mea. Aceasta este o galerie de coloane răsucite lângă capelă. Și aici, cu vedere la Golful Napoli, vom pune un uriaș sfinx egiptean din granit roșu, mai vechi decât însuși Tiberius. Acest loc pare a fi făcut pentru un sfinx. Nu știu încă de unde voi lua sfinxul, dar la timpul potrivit va fi [52] .

În ciuda aspectului său impresionant, vila lui Axel Munte era înghesuită, iar volumul interiorului era mic. Decorarea conform standardelor secolului al XIX-lea a fost ascetică: pereții și tavanele văruite au fost decorate cu câteva picturi, reliefuri grecești ale Medusei și gravuri de Dürer . Fosta capelă San Michele a fost transformată într-o bibliotecă și un salon de muzică, unde era un pian. Piesele de mobilier erau „lucruri pe care nu le poți cumpăra doar cu bani”. Un vitraliu a fost instalat deasupra intrării, prezentat odată de cetățenii din Florența Eleonorei Duse , și ea i-a donat-o lui Axel în amintirea șederii ei la vilă. La parter se afla o bucătărie și o sufragerie, la etaj doar un dormitor, un birou și o terasă cu pergolă, dar apoi casa a fost refăcută. Vila nu a rezistat deloc cu niciunul dintre stilurile existente, reflectând gusturile personale ale proprietarului. Deși Munte i-a scris lui Sibburn că a construit casa „în sudoarea frunții mele”, în realitate, Aristide Sartorio a supravegheat lucrarea . Munte a povestit multe povești despre colecțiile sale de antichități, deși pietrele funerare și inscripțiile de pe ele (precum și chitanțele rămase în arhivă) indică faptul că acestea provin de la anticariate din Roma și Napoli [49] [53] .

Unul dintre primii vizitatori a fost Oscar Wilde , care a sosit la Napoli în octombrie 1897, după ce a ispășit o pedeapsă cu închisoarea pentru „sodomie și imoralitate”. Munte l-a invitat la cina cu prietenul lord Douglas . Henry James , care a vizitat Anacapri pe 13 iunie 1899, a documentat finalizarea construcției. Într-o scrisoare privată, el a numit casa lui Munte „o combinație dintre cea mai fantastică frumusețe, poezie și lipsă de valoare adunate vreodată într-un singur loc”. Nici Wilde, nici James nu au folosit numele „San Michele”; Prințesa moștenitoare Victoria, care și-a vizitat medicul de viață pe 17 martie 1899, a numit-o „Vila Tiberiana”, iar același nume apare în articolul Corriere di Napoli [54] . Vila a fost vizitată de împărăteasa Elisabeta (se pare că în 1897) și de prințesa Stephanie , precum și de împărăteasa destituită Eugenie , care l-au invitat pe Munte să stea cu ea pe un iaht [55] . Printre vizitatorii artistici ai vilei s-au remarcat sculptorul american Waldo Storey și Eleonora Duse, pe care Munte o considera sincer cea mai mare actriță din lume .

Byt Munte a fost descris de scriitoarea suedeză Ellen Kay , care l-a vizitat, care a descris vila drept un „miracol al gustului”. Ea a mărturisit, de asemenea, că localnicii îl prețuiau foarte mult pe Il dottore , iertându-l multe excentricități. În 1902, soția ambasadorului suedez Alexandra Bildt și fiica ei au vizitat vila. Ea a descoperit că Munte era un mizantrop incorigibil căruia nu-i plăceau glumele inofensive. Pe alee, maimuțele erau legate de copaci, care atacau oaspeții. La poartă au fost instalate patru clopote de biserică, după tonul cărora proprietarul a determinat categoria oaspetelui și dacă acesta era demn de atenție personală: slujitorul a sortat vizitatorii și a dat semnalul. În casă slujeau fete tinere, pe care proprietarul nu le-a dus la Roma, pentru a nu le „strica”. Acestea erau fiicele țăranilor locali care nu erau plătiți cu salarii și erau considerate parte a familiei [57] . Munte a stricat relațiile cu fratele său Arnold și cu sora lui, iar lui Arnold a trebuit să i se reamintească în 1898 să plătească datoria din cauza unei boli grave. Relațiile cu sora Anna au fost oarecum mai calde, dar nu și-a vizitat niciodată fratele în Italia [58] .

Grad de curte. A doua căsătorie

În cercurile curții britanice, reputația lui Munthe a fost stabilită de contesa germană Theodora Gleichen, care era asociată cu familia prințului Albert ; avea chiar propriile ei apartamente la Palatul St. James . Ca artistă, ea a creat celebrul portret al lui Axel [59] . În 1900, Munte a traversat pentru singura dată Atlanticul și a vizitat Statele Unite, așa cum era numit de unul dintre pacienți. În 1901, fiul de 19 ani al Prințesei Moștenitoare Victoria, Gustavus Adolf , a devenit și pacientul lui Munte . În cele din urmă, în 1901, Axel Munthe a decis să renunțe la rolul unui medic roman la modă și să se stabilească în cele din urmă la Capri, deși în corespondența cu prințesa moștenitoare această idee fusese discutată într-un fel sau altul încă din 1898 [60] . Decizia a fost determinată și de decizia guvernului italian privind autorizarea activităților medicilor străini, care trebuiau să susțină un examen scris și oral de cunoaștere a limbii italiene. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a extins și asupra prințesei moștenitoare, care a fost în grija sa la Taormina în primăvara anului 1902 , apoi a petrecut o lună în Capri și a mers la Baden prin Veneția. Aceasta a fost decizia familiei regale suedeze și personal a prințului moștenitor Gustav și a reginei Sofia , care i-au scris lui Axel încă din august 1901 că Victoria devenise extrem de nervoasă, starea ei era asuprită și toate speranțele au rămas doar pe Munte. Când a amenințat că va demisiona, la 21 ianuarie 1903, a fost admis oficial în serviciul judiciar cu gradul de medic de viață obișnuit [61] . În perioada 1901-1914, Victoria a vizitat anual Capri, cazând uneori la hotelul Molaro, situat la câteva sute de metri de vila Munte, iar apoi medicul a închiriat o vilă privată pentru prințesa moștenitoare, iar odată - întregul hotel Paradiso. in centrul Anacapri . Servitori bine pregătiți au fost asigurați de pacienți nobili englezi care și-au adus alaiul cu ei. Prințesa Moștenitoare Victoria a servit drept reclamă suplimentară pentru Dr. Munta, a cărui vizită la vilă a devenit o parte indispensabilă a programului de tururi mari . În primăvara anului 1903, contele Zeppelin a vizitat Villa San Michele , iar în martie a anului următor, vărul Victoriei, Kaiser Wilhelm II , pe care l-a întâlnit personal în port. Celălalt văr al Victoriei, Prințul Maximilian de Baden  , a devenit chiar pacientul obișnuit al lui Axel. Datorită Prințului, Axel a început să participe la Festivalul de la Bayreuth . Judecând după informațiile citate de B. Jangfeldt, prințului îi era frică de propriile fantezii homoerotice, el a încercat să fie tratat de Kraft-Ebing . După căsătoria cu Maria Louise de Hanovra , prințul și-a petrecut luna de miere la Vila Munte [62] . Proprietarul însuși nu mai locuia în vilă, pentru că s-a dovedit că nu era încotro de la lumina strălucitoare a soarelui, pe care suedezul nu o suporta. Avea o retină detașată la ochiul drept, ceea ce îi impunea să poarte tot timpul ochelari de culoare închisă. În mai 1902, Axel a cumpărat moșia Torre di Materita de la un rege Arthur , la un cost de 25.000 de lire; principalul avantaj era că conacul era orientat spre vest. Mai departe, în 1903, au fost achiziționate moșia Torre della Guardia și un teren cu o altă vilă a împăratului Tiberius, pe care Munte a început imediat să le scoată. În cele din urmă, în mai 1904, Axel a cumpărat Muntele Barbarossa (mai sus de Vila San Michele), pe care a înființat o rezervație și a pus capăt vânătorii de păsări călătoare care se opreau la Capri pentru îngrășare [63] .

La 15 iunie 1905, la Castelul Windsor a avut loc nunta prințului Gustaf Adolf cu Margareta de Connaught ; în aceeași zi, Munte a fost numit Comandant al Ordinului Regal Victorian. Cu o zi înainte , Edward al VII -lea a dorit să se întâlnească personal cu medicul, despre care rudele și curtenii săi au vorbit atât de mult [64] . În sezonul 1906, Prințesa Victoria s-a îmbolnăvit foarte mult după dubla aniversare a propriei nunți de argint și a nunții de aur a părinților ei. În timpul convalescenței ei la Capri, Rainer Maria Rilke (a cazat la Vila Discopoli), Ellen Kay și Maxim Gorky au vizitat Vila San Michele . Prințesa moștenitoare era extrem de pasionată de scriitorul Gorki, în timp ce Munte s-a apropiat de Rilke. Cu toate acestea, dacă situația de la Capri o ajuta de obicei pe Victoria, atunci nu a existat nicio îmbunătățire în acel sezon. În anul următor, după moartea socrului ei, Victoria a devenit Regina Suediei, iar lui Munte i s-a acordat titlul de Medic al Majestății Sale [65] .

Potrivit lui B. Yangfeldt, deteriorarea vederii l-a determinat pe Munte să se recăsătorească. Aleasa lui a fost Hilda Pennington-Mallor, în vârstă de 30 de ani, fiica unui nobil englez care face afaceri în Brazilia. Familia era cosmopolită, petrecând mult timp în Franța, Italia și Grecia. Aceștia erau pacienții lui Munte: numele tatălui său, John, apare în registrele sale de conturi în 1898, iar rețetele scrise direct Hildei sunt datate august 1903. Potrivit lui Gudrun von Uexkuhl, Axel a cunoscut-o pentru prima dată pe Hilda la un bal al ambasadei din Roma și a comparat-o „cu o statuie grecească”. Tatăl și mama au dezaprobat cu tărie alegerea Hildei (și-a numit părintele „prost și întunecat” într-o scrisoare personală); probabil că erau îngrijoraţi de diferenţa de vârstă şi de reputaţia lui Munte de slăbănog. Axel Munte era „al lui” în înalta societate din Londra, iar în 1901, la recomandarea lui Rennell Rodd, a fost admis la St. James Club. Pe 16 mai 1907, Axel și Hilda s-au căsătorit în biserica parohială de lângă Hyde Park Terrace, unde locuia unchiul Hildei. Nunta a fost anunțată public prin ziarul Times două luni mai târziu. B. Jangfeldt a remarcat că Axel s-a comportat pasiv în această căsătorie, în plus, a venit la propria nuntă literalmente în ziua din Baden, unde a însoțit-o pe regina Victoria grav bolnavă. În seara aceleiași zile, 16 mai, s-a întors. Hilda la acea vreme l-a tratat „cu adorație”, chiar a stăpânit limba suedeză. Au plecat în luna de miere în luna iulie, mai întâi în Danemarca, iar apoi în satul suedez Leksand , unde s-au stabilit pentru o lungă perioadă de timp. La Londra, tinerii căsătoriți s-au stabilit cu mătușa Hilda Ursula Bright la 31 St. James Place, Piccadilly . Judecând după o serie de dovezi indirecte, cuplul a fost de acord că vor petrece doar jumătate de an împreună, restul timpului Munte trebuia să-și îndeplinească atribuțiile de medic pe viață, în principal la Capri. La nouă luni după o călătorie în Suedia pe 3 aprilie 1908, cuplul a avut primul copil - un fiu. El a fost botezat Jon Axel Viking, dar a fost denumit în mod obișnuit Peter. La 30 ianuarie 1910, a urmat un al doilea fiu. De data aceasta, Hilda a cerut un almanah cu nume tradiționale suedeze, iar băiatul a fost botezat ca Ludwig Malcolm Gran Martin, denumit mai frecvent prin al doilea nume [66] [67] .

Relațiile cu regina Victoria au rămas aceleași. Pentru sezonul de iarnă, Hilda s-a mutat la casa tatălui ei din Biarritz , în timp ce Axel a însoțit-o pe regina la Capri. La cererea ei, a înregistrat pe numele său vila „Casa Caprile” la un sfert de oră de mers de „Turnul lui Axel” (Torre di Materita), terminând-o și mobilând-o după gusturile pacientului său din Baden. Munte a cumpărat în curând Villa Sole de alături. Întrucât era prea scump să întreținem vila nefolosită din San Michele, Munte a început să-și închirieze proprietatea încă din 1904. Timp de două sezoane, acolo a locuit o anume doamnă americană Bodin, care plătea 640 de lire sterline pe an – o sumă foarte însemnată pentru acele vremuri: un sejur la hotel ar fi costat o treime din această sumă. Deoarece familia regală a insistat ca medicul să dețină proprietăți în Suedia, Munthe a cumpărat drepturile asupra terenului de la parohia din Lexand pentru o perioadă de 50 de ani, iar după nașterea fiului său Malcolm, a început construcția [68] . După nașterea fiului său Petru, Munthe a însoțit-o pe regina la Berlin, unde la 31 mai 1908, Kaiser Wilhelm l-a ridicat pe doctor la rangul de Comandant al Ordinului Coroanei , gradul II [69] .

De la cutremurul de la Messina la Primul Război Mondial

La sfârșitul anului 1909, Axel și-a republicat Capriciile pentru prima dată din 1888 în Suedia, încă sub pseudonimul Pak Munte. În textul cărții vechi a fost inclus eseul „Messina”, prima operă literară nouă în douăzeci de ani. Pe 28 decembrie 1908, Munte a întâlnit cutremurul Messinian la Capri și s-a repezit imediat la locul accidentului. La 10 ianuarie 1909, Munte scria din Catania că a petrecut 11 zile în ruine și, în comparație cu ceea ce a văzut, „holera din Napoli era o joacă de copii”. Pe 27 ianuarie a fost publicată prima sa corespondență, întâlnită, în cea mai mare parte, de enervarea criticilor care îl acuzau pe Axel de sentimentalism și ipocrizie. Cu toate acestea, guvernul italian l-a onorat pe Munte cu „Medalia Messina” [70] .

La începutul anilor 1912-1913, pacienta lui Munte era Marea Ducesă Maria Pavlovna , care l-a vizitat chiar la Capri, dar în cele din urmă i-a refuzat serviciile de hipnotizator [71] . În 1909, i s-a acordat gradul Ordinului Sf. Stanislau al II-lea în timpul vizitei oficiale a împăratului rus în Suedia. În septembrie 1913, Munte a vizitat Sankt Petersburg și i s-a acordat o audiență privată cu familia regală; poate a fost vorba despre posibila participare a suedezului la tratamentul Alexandrei Feodorovna . Ca amintire, Munte a primit o cutie de argint cu imaginea Arhanghelului Mihail [72] .

În ciuda antipatiei declarate în mod repetat față de germani, după declarația de război, care a devenit integral europeană, Axel Munte a luat o poziție anti-rusă și a afirmat că rolul istoric al Germaniei a fost o barieră față de „asianismul rus”. Suedia, deși neutră, avea un puternic sentiment pro-german, care a fost exprimat și în presă. Hilda și fiii ei au petrecut vara lui 1914 la Leksand, iar Munte a crezut că cel mai sigur ar fi pentru ei să se stabilească în Suedia până la sfârșitul ostilităților. După căderea Bruxelles-ului pe 24 august, Axel și Hilda au plecat împreună cu copiii în Scoția. Munte a demisionat din serviciul judiciar, dar nu a fost acceptat oficial. Familia a petrecut iarna anilor 1914-1915 la Capri: Hilda și fiii ei s-au stabilit în Villa San Michele, iar Axel însuși în Torre di Materita. La 22 decembrie 1914, municipiul Anacapri i-a acordat cetăţenie de onoare pentru îngrijirea săracilor. Îngrijorat că Suedia va intra în război de partea Germaniei, Munthe a solicitat personal pentru naturalizare primului ministru în 1915, susținută de petițiile a trei foști ambasadori britanici la Stockholm. După refuz, a mers pe Frontul de Vest, intrând în spitalul Crucii Roșii Franceze din Paris, unde a lucrat timp de 9 luni. Din cauza deteriorării vederii în vara anului 1916, Munte a fost nevoit să se angajeze într-o clinică de psihiatrie din Londra. Sora Anna a reacționat extrem de dezaprobator la acțiunile sale. Despre tot ce a văzut și experimentat în război, a scris cartea „Crucea Roșie și Crucea de Fier” [73] . În iunie 1916, suedezul a refuzat public toate premiile germane. Acțiunile dure ale lui Munte nu au dus la o ruptură cu regina, care a rămas în mica ei patrie din Baden, au corespondat prin ambasada de la Roma și chiar au făcut schimb de daruri [74] .

Ani de criză

Din septembrie 1916, Munte s-a stabilit pentru o lungă perioadă de timp la Capri, unde viața aproape că nu se deosebea de cea de dinainte de război. Hilda și fiii ei au mers la Biarritz în timpul sezonului cald. Când insula sa confruntat cu o epidemie de „ gripă spaniolă ” în 1917, Munte a practicat în zonele sărace ca de obicei. În același timp, pe insulă au apărut emigranți ruși, filiala Crucii Roșii din Anacapri era condusă de prințesa Chelișcheva, iar ruda ei Natalya Khalyutina a servit chiar și ca secretară a lui Munte. În aceiași ani, baroana Gudrun von Ickskul a moștenit vila Diskopoli de la mătușa ei și au început să comunice mai strâns cu Munte [75] . Anii de război s-au dovedit dezastroși pentru căsătoria lui Axel și Hilda. Au petrecut vara lui 1918 la Saint-Gervais-les-Bains din Savoia, iar în februarie 1919 Hilda și-a părăsit soțul pentru totdeauna. Au fost multe motive pentru despărțirea lor, dar versiunile citate de însuși Munte sunt neconvingătoare. Bengt Youngfeldt a susținut că Hilda a fost cea care le-a inițiat atât căsătoria, cât și separarea. S-a păstrat scrisoarea ei către prietena ei Catherine Solal de Céligny, din care rezultă că latura fizică a căsătoriei lor s-a încheiat odată cu izbucnirea războiului, dar problemele au început mult mai devreme. Primul scandal grav a avut loc într-o casă din Londra în 1910, când Hilda și-a găsit soțul cu o servitoare italiană, Maria Viva. Cu toate acestea, Munte însuși a declarat că i-a fost credincios soției sale cât a durat căsătoria lor și a acuzat-o de gelozie fără temei. Unele ciudate s-au datorat faptului că Aksel nu putea să citească în lumină artificială și, suferind de insomnie, avea nevoie de un cititor sau cititor în timp ce era în pat. Axel a negat, de asemenea, zvonurile conform cărora Hilda l-ar fi găsit în Materița cu o doamnă rusă [76] . Hilda și Axel au decis să nu divorțeze oficial, fiii au rămas cu mama lor. Un scandal în plus a fost provocat de soarta casei din Lexand, pe care doamnei Mount i-a plăcut și s-a oferit să o cumpere. Când Axel s-a oferit să construiască o casă nouă în cartier, a apelat la un avocat, iar Munte a soluționat cazul printr-un acord de pace, transferând toate drepturile asupra casei și terenului fostei soții [77] . În 1924, a încercat să restabilească cumva comunicarea și, ca urmare, foștii soți au corespondat timp de șase luni. Pentru prima dată în cinci ani, Aksel a încercat să afle în ce stare se aflau fiii săi, la ce școală mergeau și care erau perspectivele lor. El a propus un divorț formal, care a fost întâmpinat cu indignare, iar Hilda a reacționat negativ și la ideea ca un tată să comunice cu fiii săi, crezând că acest lucru le-ar dăuna [78] . S-au certat în cele din urmă în 1928, când Hilda a decis că Malcolm și Peter ar trebui să fie educați la Stockholm și să primească cetățenia suedeză. Axel și Hilda nu au mai comunicat niciodată, nici măcar în scris, și nu au fost interesați unul de treburile celuilalt [79] .

După ruptura cu soția sa, situația financiară a lui Axel Munte s-a deteriorat brusc. În 1919, s-a stabilit la Torre della Guardia un anume emigrat rus cu doi copii, care a ajuns să rămână acolo un an. În vara anului 1920, marchiza extrem de excentrică Luisa Casati a închiriat Vila San Michele . Munte a cunoscut-o la Paris sau Roma înainte de război. Marchiza a reconstruit vila după gusturile ei, înlăturând toate antichitățile cu excepția capului Medusei și Sfinxului, ferestrele și ușile au fost decorate cu perdele din dantelă de aur, iar podelele au fost acoperite cu piei de animale, iar camerele au fost mobilate cu noi. mobila. Grădina a fost decorată cu flori de sticlă comandate special din Murano . Conform termenilor contractului, Munte a fost nevoit să furnizeze mâncare oaspetelui său, al cărui lacheu cerea doi pui pe zi. Deja în august 1920, Axel l-a dat în judecată pe Casati și a scăpat de ea doar cu mare greutate. În 1924 a închiriat vila pentru 200 de lire sterline pe an cu drept de subînchiriere. În cele din urmă, acolo s-a întors Luisa Casati, care până la sfârșitul anilor 1920 a plătit 70.000 de lire pentru dreptul de a petrece câteva săptămâni de toamnă în San Michele. Munta a cerut atunci cheltuieli considerabile pentru a-și readuce proprietatea la starea inițială [80] . Judecând după corespondența cu Hilda, Axel mai avea un „harem” la Capri în Materița, în care principalele erau Rosina (sora Giovanninei) și Natalia Khalyutina, pe care Munte însuși le-a caracterizat drept „fără sex și fără creier” [81] .

Abia în 1921 Munte s-a întors în Suedia pentru două săptămâni, iar regina Victoria și-a vizitat vila din Capri abia în 1923, când Axel a revenit la fostul său rol de medic confident [82] . Starea de sănătate a lui Munte însuși a continuat să se deterioreze: vederea i s-a deteriorat catastrofal, chiar și literele dactilografiate la mașină de scris sunt adesea incoerente, pentru că nu vedea ce scria și nu putea reciti. În toamna anului 1922, astfel de dureri au început la ochiul drept cu o retină detașată încât ochiul a fost îndepărtat la Karlsruhe ; Operația a fost efectuată fără anestezie. Lui Axel i s-a comandat un ochi de sticlă, iar optometristul a trebuit să-l examineze de trei ori pentru a clarifica culoarea irisului. Ochiul rămas a suferit mai puțin de la lumina soarelui, permițându-i lui Munta să călătorească. Axel a devenit interesat de vestea descoperirii mormântului lui Tutankamon . De fapt, suedezul a vrut să facă o călătorie în Egipt încă din 1914, pentru că era familiarizat cu Lord Carnarvon de la St. James Club, în ​​care ambii erau membri. Munte a ajuns însă la Luxor abia în noiembrie 1923. Howard Carter nu i-a suportat pe turiști, chiar și pe cei mai în vârstă, așa că a apelat la recomandările comisarului Edmund Allenby și Sir Rennell Rodd. Pe 23 noiembrie, Carter l-a primit pe Munte și i-a permis să petreacă toată ziua în camera funerară, suedezul s-a răsplătit cu publicarea eseurilor sale din 1908. De atunci, Axel Munte a mai vizitat de două ori Valea Regilor  , în ianuarie și decembrie 1925; pentru ultima dată după ce a deschis sicriul și a scos masca funerară de aur a faraonului. Howard Carter i-a oferit doctorului Munta o fotografie cu autograf cu el însuși datată 25 decembrie 1925 și un inel de cobra antic cu trei capete, deși a precizat că nu este din mormântul lui Tutankhamon. Ca răspuns, Munte i-a întins arheologului un pahar de argint și a descris ceea ce a ghicit: slăbiciunea lui Carter erau bibelourile de argint. Nou, 1926, suedezul s-a întâlnit la vila lui Carter din Valea Regilor și l-a invitat pe englez la locul său din San Michele. Nu se știe dacă s-au întâlnit în timpul turneului de prelegeri al lui Carter în Suedia, în 1930, sau dacă Munte a jucat vreun rol în invitația sa. Cu toate acestea, când Axel Munthe și-a luat în cap să-l viziteze pe Howard Carter în 1932 la Londra, arheologul nu l-a acceptat [83] .

Ultimii ani ai vieții reginei Victoria de Baden

În februarie 1926, regina a ajuns la Capri într-o stare extrem de gravă: crizele de tuse puteau dura câteva ore și trebuia să ne fie teamă dacă inima ei ar putea rezista. Munte se afla atunci la Londra recuperându-se de insomnie și a fost chemat printr-o telegramă urgentă a Regelui Gustav . Munte a declarat categoric că inima reginei era în perfectă ordine, dar a cerut să se organizeze o consultație, la care a fost adus profesorul Krell din Heidelberg . Diagnosticul și previziunile lui Munte au fost confirmate. În septembrie același an, Hilda i-a permis lui Axel să vină la Lensand pentru trei sau patru zile, când și-a văzut fiii pentru prima dată după mulți ani. Apoi a însoțit-o pe regina timp de două luni, pentru care au închiriat o casă la Roma pentru iarnă, de teamă că nu va supraviețui mutării la Capri. Totodată, marchiza Casati i-a plătit lui Munta o datorie pentru închirierea vilei San Michele - 10.000 de lire, dar mai avea încă cincizeci de mii de datorie. La începutul anului 1927, Victoria Badenskaya a suferit o pneumonie severă, starea ei psihică era, de asemenea, extrem de deprimată, a început să injecteze morfină . S-a decis să-i cumpere o casă pentru sezonul 1928, ceea ce Munte a făcut personal. În octombrie 1928, a vizitat Capri și în noiembrie, însoțită de medicul de viață, s-a întors la vila cumpărată pentru ea [84] . Regina trebuia să participe la sărbătorirea a 70 de ani de naștere a soțului ei Gustav V pe 16 iunie 1929, dar starea ei a împiedicat-o să participe la evenimente. Munte o însoțea și până atunci încetase să se îngrijească de el în așa măsură, încât gardienii refuzau să-l lase în palat [85] .

Pe lângă sănătatea reginei, în 1928-1929 Munte era ocupat cu amenajarea unui sanctuar de păsări migratoare la Capri și ocupat cu publicarea noii sale cărți, Legenda San Michele . Ideea sanctuarului i-a înfuriat pe localnici, care i-au otrăvit câinii; Regina Victoria i-a dat două noi. Din 1928, Vittorio Massimino, fiul de 16 ani al servitoarei Rosina, și Natalya Khalyutina, care din 1923 îl însoțea pe Axel peste tot ca cititor și secretar, s-au ocupat de viața medicului; ea a fost cea care a corectat și a redactilografiat manuscrisele patronului. Regina nu o plăcea, numindu-o „bolșevică”, așa că Munta a fost nevoită să-l instaleze pe N. Khalyutin într-o cameră închiriată într-o mănăstire gallicană din apropiere. Cartea a fost publicată pe 2 mai, dar Munte nu i-a dăruit-o personal reginei, retrasându-se la Capri de o lună. Victoria Badenskaya nu a aprobat vanitatea eroului liric asociat cu autorul, precum și ceea ce ea a caracterizat drept „erotism obstrusiv”. Pentru a promova cartea, Munte a călătorit la Londra, din nou în compania Khalyutinei, și a fost dezamăgit de faptul că nu a existat prea multă rezonanță în presă, deși vânzările au doborât toate recordurile [86] .

Starea reginei în primăvara anului 1930 s-a deteriorat brusc. Pe 4 aprilie, la ora 19:00, a murit, ceea ce a fost atestat printr-un buletin semnat de Medicul de Primă Viață Munte. Ulterior, el a asigurat că regina a suferit insuportabil înainte de moartea ei și „a ajutat-o ​​să moară fără alte suferințe”, dar nu este clar dacă este vorba despre introducerea calmantelor sau eutanasierea . Chemat din Napoli, regele și prințul moștenitor au aprobat pe deplin toate măsurile de tratament și îngrijire [87] . Regina a lăsat moștenire să-și îmbălsămeze trupul, lucru făcut și de Munte. A participat la scoaterea cadavrului, dar nu a însoțit augusta familie la Stockholm. Hilda Munte a fost prezentă la înmormântarea din 12 aprilie din biserica Riddarholmen , care a fost chiar onorată cu o conversație a Regelui Gustav al V -lea [88] .

Anii treizeci

Succesul internațional fără precedent al „Legenda San Michele” și veniturile aferente l-au determinat pe Munte să implementeze unul dintre proiectele de lungă durată. Din 1901, a fost membru al Societății Napolitane pentru Protecția Animalelor. În 1904, după ce a cumpărat Muntele Barbarossa din Capri, Munte a organizat acolo o rezervație pentru păsări călătoare. În 1931, Munte a donat 100.000 de coroane din drepturi de autor în memoria regretatei regine, care ar fi trebuit cheltuite pentru a ajuta orbii sami și pentru a proteja animalele. În plus, a decis să interzică vânătoarea de păsări pe întreg teritoriul Capri și a apelat la Mussolini în acest scop . Traducerea în italiană a Legendei..., publicată în 1932, a fost dedicată prințesei Mafalda și prevăzută cu o nouă prefață, al cărei patos s-a redus la proteste împotriva sacrificării în masă a păsărilor migratoare care plimbau între nordul Europei și Africa. Apelul către Duce a avut efect: la 12 noiembrie 1932, toate tipurile de vânătoare au fost interzise pe toate teritoriile insulei Capri în orice moment al anului. Acest decret a provocat multă indignare pe insulă și aprobarea publică a editorilor The Times (numărul din 14 decembrie) și a societăților de protecție a animalelor din întreaga lume. Societatea britanică pentru prevenirea cruzimii față de animale i-a acordat premiul ministrului italian al agriculturii. La 27 ianuarie 1933, Munthe a publicat un articol pe acest subiect în The New York Times , iar apoi a fost onorat cu o cină de gală la London Society for the Protection of Birds, la care au participat 1000 de invitați, inclusiv Bernard Shaw , care citiți o adresă de bun venit pentru Axel [89] [90] .

Munte și Villa San Michele au fost căutate în rândul jurnaliștilor publicațiilor ilustrate, dar doctorul a refuzat categoric studiourilor de film de la Hollywood drepturile de adaptare cinematografică, solicitând sume incongruente. În decembrie 1933-ianuarie 1934, revista Country Life a publicat trei eseuri foto din San Michele, Torre di Materita și Muntele Barbarossa. În 1936, Munte a pregătit personal o ediție ilustrată a Legendei lui San Michele cu 75 de fotografii, dintre care unele au fost realizate de el însuși. Pe 16 iunie 1937, Munte a fost filmat pentru un program experimental de televiziune BBC și a apărut la London Radio patru zile mai târziu. În ambele cazuri, el a vorbit despre înțelegerea reciprocă dintre om și animale. Munte și-a păstrat funcțiile la curte și și-a petrecut fiecare vară la reședința de vară din Solliden ca oaspete personal al lui Gustav V. Medicul vieții a devenit partenerul monarhului la cricket . La cel de-al 75-lea Jubileu Regal din 1933, Axel Munthe a fost distins cu Marea Cruce a Ordinului Stelei Polare [91] .

În 1934, Munthe a efectuat o operație la Zurich pe singurul ochi rămas pentru cataractă, care a fost efectuată de dr. Vogt, care o tratase anterior pe Joyce . Drept urmare, Aksel, folosind ochelari, a putut să citească și să scrie scrisori de mână pentru prima dată în zece ani. Acest lucru a provocat un mare bum în presă. Cu toate acestea, până în 1937 a fost necesară o a doua operație, pe care Axel a refuzat-o [92] . A continuat să se cazeze în Capri, scufundându-se în pesimism cu privire la situația internațională. În jurul anului 1939, Munte a fost vizitat de Stefan Zweig , conversație cu care a durat mai bine de trei ore. Doctorul a fost uimit de faptul că fascinația față de moarte în omologul său era mult mai mare decât în ​​el însuși [93] .

Al Doilea Război Mondial

În timpul unei vizite în Italia a lui Hermann Göring , la 21 ianuarie 1937, ministrul-președintele prusac l-a vizitat pe Axel Munthe la Villa San Michele. Se pare că au fost prezentați unul altuia de prințul Filip de Hesse , căruia Munte a încercat să-i vândă vila încă din 1933. Goering a devenit interesat de creația medicului și a arătat un mare entuziasm. Două zile mai târziu a făcut din nou o vizită și chiar a semnat cartea de vizitare. Până atunci, vila a servit ca muzeu de trei ani, fiind deschisă publicului patru ore pe zi. Taxa de intrare a fost de cinci lire, iar încasările au mers către organizații de caritate. În primul an (1934), aproximativ 500 de persoane au vizitat vila. Munta, în vârstă de 80 de ani, i-a fost din ce în ce mai greu să gestioneze imobile, iar în octombrie 1937 i-a scris lui Göring trei scrisori, invitându-l din nou la vilă și discutând condițiile achiziției, pe care ministrul a refuzat-o [94] [95 ]. ] .

În 1939-1940, Munte a trăit în principal în Capri și a petrecut câteva luni la Londra. Fiii săi au fost înrolați în armata britanică. Starea de sănătate a bătrânului medic se deteriora, cu greu putea tolera lumina puternică, în plus, a apărut insuficiența cardiacă și astmul bronșic . Axel a luptat împotriva acestor boli cu plimbări de două ore prin plantații de măslini. În a doua jumătate a anilor 1930, i-a servit suedezul Elsa Svensson, care a înlocuit-o pe N. Khayutina (Axel a susținut că ea a băut singură). Pe 10 iunie 1940, Italia a declarat război Marii Britanii, ceea ce a făcut ca Munte să fie legat de Capri. A început să-și redacteze testamentul, care a fost certificat de ambasada Suediei la Roma. Baroneasa Gudrun von Ickskul (1878-1969), care și-a pierdut proprietatea în Estonia după ce aceasta a devenit parte a URSS, a fost numită executor. Axel o cunoștea pe baronesă și pe soțul ei cel puțin din 1908, când au ajuns pentru prima dată în Capri. Cu Gudrun Axel și ulterior a colaborat cu succes la traducerea cărților sale în germană. Ea a scris și o biografie a lui Munte după moartea doctorului-scriitor [96] .

În vara anului 1941, Axel a ajuns totuși la Stockholm, asistând la expulzarea fiului său Malcolm ca agent al informațiilor britanice. Acasa, Munte a fost supus unui control medical, electrocardiograma nu a scos la iveala patologii fata de examenele din 1934 si 1939. La Capri era o situație alimentară dificilă, iar Munte și anturajul său trăiau în detrimentul pachetelor de mâncare în numele regelui. În vara anului 1942, a petrecut trei luni la Stockholm în legătură cu împlinirea a 84 de ani a regelui Gustav, ajungând în capitală cu avionul [97] . După debarcarea Aliaților din Sicilia și sudul Italiei din 1943, Munte a decis să părăsească Capri, în care a fost ajutat de un ofițer german familiarizat cu cărțile sale [98] . La 8 iunie 1943, Axel Munte a sosit la Stockholm; în anii rămași ai vieții, nu a mai părăsit acest oraș [99] . Din ziarele canadiene, a aflat că pe 12 septembrie 1943, Capri a fost ocupată de forțele aliate, iar generalul Eisenhower și-a vizitat vila San Michele , împreună cu fiul său Malcolm Munte. Comandamentul Aliat nu a rechiziționat proprietatea doctorului Munte [100] .

Axel Munthe s-a pensionat (1943-1949)

Din 1943 până la moartea sa, Axel Munte a trăit în palatul regal din Stockholm ca oaspete personal al lui Gustav V. Camerele sale erau situate la parterul aripii de sud, cu vedere la grădina din secolul al XVII-lea. Munte stătea în cea mai mare parte într-un fotoliu, purtând ochelari întunecați chiar și în interior, deoarece era aproape complet intolerant la lumină. Potrivit memoriilor baronesei Gudrun von Ickskul, în ultimii ani s-au văzut de două ori pe săptămână; apartamentele doctorului erau telefonate și își putea suna oricând prietenii dacă se simțea singur; În același timp, îi plăcea să-și controleze cercul social. Rareori a părăsit palatul, deși putea să facă plimbări din oră în oră în zona veche a Stockholmului sau în jurul palatului, dar nu a îndurat ninsori și vânturi de iarnă dinspre mare. A mâncat din bucătăria regală, a mâncat foarte puțin, în cea mai mare parte, terci cu lapte, dar și-a permis să bea vin, preferând Madeira învechită din pivnițele palatului. Vittorio, fiul unei menajere italiene din Capri, l-a slujit, iar după plecarea sa în patria sa, asistenta Crucii Roșii Brita Elmgren. Munte era complet dependent de Brita, care îi citea cu voce tare și îndura cu răbdare capricii, pentru care în 1947-1948 i-a plătit în total 42.000 de coroane [101] [102] . Vinerea, lua cina cu regele, considerand aceste mese „de plictisitor de moarte”, mai ales vorbind despre vanatoare il enerva. În 1946, Axel Munthe a încercat să meargă din nou la Capri, contactând o agenție de turism din Stockholm, sperând să ajungă în Italia pe calea aerului. Suferind de astm bronșic , a vrut să închirieze un avion privat pentru a putea determina în mod independent ruta și altitudinea zborului, apoi i-a venit ideea să cumpere o mașină și să circule prin Germania și Italia și, în cele din urmă, a început să se uite la un iaht personal. . Potrivit lui Malcolm Munte, tatăl său a devenit „oroarea companiilor de turism”. De mai multe ori a făcut cereri de călătorie, dar apoi le-a anulat invariabil. În vara anului 1947 Munte a plătit trei luni la o pensiune de lângă casa familiei sale din Anglia, dar până la urmă nu a mers niciodată [103] .

După 1945, Axel Munthe a revenit în mod repetat la ideea eutanasiei [104] și chiar a ținut lângă el un pistol Browning și otravă; judecând după corespondență, îi plăcea ideea controlului complet asupra încetării vieții [105] . În 1948, s-a sărbătorit solemn împlinirea a 91 de ani, iar de Revelion a fost pus în cameră un brad de Crăciun și chiar și-a scos ochelarii întunecați pentru a vedea bine totul. După venirea noului an, 1949, un atac de astm a dus la pneumonie ; fiii Peter și Malcolm au zburat urgent la Stockholm. Penicilina Newfangled a dus la o vindecare completă. Cu toate acestea, a urmat un accident vascular cerebral în februarie , după care Axel Munthe a intrat în comă și a murit la trei după-amiaza zilei de 11 februarie. Slujba de înmormântare a avut loc la apartamentul regretatului decan Ole Nysted, iar pe 17 februarie a avut loc o înmormântare în capela Sfintei Cruci, la care au fost prezenți regele, prințul moștenitor, fiii lui Munte, dar văduva Hilda. nu a venit și nici nu a trimis o coroană. Sicriul era complet plin de trandafiri albi. Largo [106] [107] a lui Handel a fost jucat la ceremonie .

Axel Munthe a lăsat moștenire să -și incinere trupul „fără nicio ceremonie” și să împrăștie cenușa peste mare. La două zile după înmormântare, fiii Malcolm și Peter au scos rămășițele, le-au incinerat, după care au dus urna în Marea Nordului și au împrăștiat cenușa lângă farul Pater Noster, amestecând-o cu petale de trandafir. O urnă goală [108] a fost pusă sub altarul capelei . Conform testamentului, certificat la 16 noiembrie 1948, Villa San Michele și parcelele din jur au fost transferate statului suedez sub controlul Institutului Suedez din Roma, fiii au primit alte două vile în Capri, dintre care una a fost pusă la dispoziție. Baroneasa Gudrun von Ickskul pentru reședința pe viață. Baronesei i s-au lăsat zece mii de coroane și dreptul de a retipări Legenda San Michele; asistenta Brita Elmgren avea dreptul la 25.000 de coroane. În plus, 20.000 de coroane au fost date săracilor din Anacapri prin intermediul municipiului . Axel Munte a donat 100.000 de coroane Asociației Naționale Suedeze pentru Protecția Animalelor pentru protecția păsărilor migratoare și lupta împotriva menajelor. Axel nu i-a lăsat nimic soției sale, de altfel, în registrul de decese a fost pusă o liniuță la rubrica „starea civilă” [109] .

Personalitate

Personalitatea lui Axel Munte a fost descrisă de biografii care l-au cunoscut îndeaproape - nepotul Gustav și baronesa Gudrun von Ickskul. Ei au remarcat că medicul era un adevărat cetățean al lumii :

S-a născut și a murit în Suedia și de-a lungul vieții nu s-a despărțit de această țară. În acest sens, era suedez. Cu toate acestea, este bine cunoscut faptul că a încercat să obțină cetățenia britanică. Avea o casă în Anglia, iar copiii lui au crescut în această țară. El a scris cele mai bune cărți ale sale în engleză, iar cea mai faimoasă carte a sa a fost publicată pentru prima dată la Londra [110] .

Viziunea asupra lumii a lui Axel Munte s-a format în Franța, unde și-a dobândit profesia de medic, dar mai ales a iubit Italia, unde și-a câștigat o reputație și a câștigat o avere mare, majoritatea imobilelor sale fiind situate pe Capri. În Italia a fost scrisă „Legenda lui San Michele”, care a adus lui Munte faima mondială. Granițele naționale nu însemnau aproape nimic pentru el, deoarece vorbea la fel de fluent cinci limbi europene [111] .

Coordonatele ideologice ale lui Munte erau deosebite. După ce a asimilat pozitivismul și darwinismul în anii practicii pariziene , el a respins categoric creația divină și o anumită ordine mondială prestabilită, declarând că „nu are nevoie de aceste ipoteze”. În același timp, el nu a negat rolul social al religiei ca mijloc de consolare și educație; la bătrânețe a devenit interesat de Tolstoyism . De mic, Axel Munte a fost obsedat de moarte până la punctul în care von Uexkuhl și Gustav au comparat-o cu o idee fixă . Chiar și în sufrageria vilei sale San Michele, a așezat o imagine mozaică a Morții sub formă de schelet, ținând în fiecare mână câte un vas cu vin și purta constant cu el un craniu de mărimea unei nuci sculptat din fildeș. În același timp, el a menținut toată viața o viziune plină de bucurie asupra lumii (când nu a suferit de depresie), care a fost exprimată în polemicile sale constante cu învățăturile lui Schopenhauer , care era filozoful său preferat [112] . Antipatia pentru tot ceea ce german nu s-a extins la muzică: Munte era un pianist talentat, iar compozitorii săi preferați au fost Bach , Mozart , Brahms , Wagner , Wolff și, în special, Schubert [113] .

Potrivit biografului Bengt Jangfeldt, personalitatea lui Munthe a fost foarte caracterizată de o scindare, care a fost adânc înrădăcinată și s-a manifestat într-o mare varietate de forme. Nu a fost lipsit de sinceritate când a scris în Legenda lui San Michele despre asceza lui, antipatia față de viața de oraș și dorința de „o viață simplă printre oamenii obișnuiți”. Dar a fost în același timp un „ascet și estet”, care „a mâncat cea mai simplă mâncare din farfuriile din Cinquecento ”, a tratat țăranii gratuit, a donat sume uriașe pentru caritate și a declarat imediat că preferă animalele oamenilor. Dragostea lui pentru Goethe și drama faustiană nu este întâmplătoare; în plus, legenda lui San Michele a fost construită pe aceste modele [114] . Cercetătoarea Elisabeth Munsen a mai remarcat că Munthe a fost „pur egocentric”, în a cărui generozitate față de „păsări, câini, copii, bătrâni și săraci” există multă postură, poftă de putere și nevoia de autoafirmare. Acest lucru nu îi anulează dăruirea și generozitatea; când Munte o dorea, putea simpatiza subtil cu aproape și cu departe, să arate farmec, iar talentele sale oratorice atrăgeau mereu la el prieteni adevărați [115] .

Axel Munte se considera un văr al regelui Gustav al V -lea  - rodul unei relații romantice dintre propria sa mamă și prințul moștenitor Oscar . Zvonurile despre acest lucru s-au dus la Capri, chiar s-au încercat să se vorbească despre asta în excursiile în San Michele, pentru a o suprima pe care secretarul regelui Gustav al VI-lea Adolf a trebuit să trimită acolo o infirmare oficială. Biograful B. Yangfeldt a reușit să stabilească că, dacă se dorește, unele documente pot fi interpretate ca dovezi ale unei legături cu prințul moștenitor al bunicii lui Axel, și nu cu mama acestuia. Indiferent de validitatea unor astfel de pretenții, o posibilă filiație regală a însemnat mult pentru autopercepția lui Munte [116] [117] .

O caracterizare devastatoare a lui Axel Munthe a fost oferită de scriitorul Bruce Chatwin într-un film din 1984 pentru revista Vanity Fair . Chatwin l-a numit pe doctor „tip narcisist”, plasându-l la egalitate cu Adelswerd-Fersen și Malaparte , care și-au construit vile la Capri și erau obsedați de împăratul Tiberius și de întruchiparea arhitecturală a propriei „sensibilități nordice” [118] . Asemenea lui Tiberiu, Munte dorea să dețină douăsprezece case în Capri și „visa la stăpânirea lumii, privind în jos din balconul său”. Din moment ce Tiberius a colecționat statui, Munte le-a strâns și el, dar, dobândind monumente antice de la anticari, le-a mistificat originea în toate felurile posibile. De exemplu, a susținut că capul Medusei, care îi împodobea biroul, a fost luat de pe fundul mării de către acesta, pentru că i-a „simțit privirea” [119] . Chatwin i-a intervievat bătrânul Capri, care și-a adus aminte de Munte, și i-a reprodus multe detalii neplăcute. Doamnele l-ar fi numit „capră”, dar nici o înfățișare neatrăgătoare și dezordinea nu l-au împiedicat pe Munte să dea procre nelegitimi, care au fost tachinați de „boturi de cal”. De asemenea, a fost acuzat că este bisexual, ceea ce a stârnit indignare în rândul admiratorilor, care „și-au enumerat faptele bune pe un ton tăcut” [120] .

Opera literară a lui Axel Munte

„Scrisori dintr-un oraș îndurerat” (1884-1887), „Amintiri și ciudatenii” (1888 și 1898)

Prima operă literară publicată a lui A. Munte a fost „Scrisori din orașul îndurerat” – amintiri ale epidemiei de holeră din Napoli din 1884. Ulterior, a vorbit extrem de negativ despre creația sa și a refuzat să o republice [121] . Eseurile au fost tipărite inițial în suedeză în Stockholms Dagblad , începând cu numărul din 22 octombrie 1884. Primul dintre eseuri descria călătoria cu trenul de la Roma la Napoli, când eroul liric, doctorul, călătoria singur, din moment ce a fost introdusă carantina în Napoli și nimeni nu a mers de bunăvoie în acest oraș. Acest eseu descrie pentru prima dată o întâlnire cu Moartea - motiv constant în operele literare ale lui Munte: adormit, s-a trezit dintr-un curent de aer înghețat, simțind că nu era singur în mașină. Și în același moment am observat un cortegiu funerar în fereastră. Închizând pleoapele, a simțit „cum mă privea cu atenție însoțitorul meu sumbru din colțul ei de vizavi” și a simțit mirosul de acid carbolic care emana din ea . Întunericului dedesubt al ființei i se opune frumusețea incredibilă a Țării Viselor - împrejurimile Golfului Napoli cu Sorrento și Capri . Acest eseu a fost publicat fără semnătură, dar apoi Axel a început să folosească pseudonimul  „Pak Munte” în onoarea câinelui său [122] .

Descriind viața mohorâtă de zi cu zi a cartierelor de lucru, saturate de moarte, șirurile de cadavre pregătite pentru înmormântare, Axel Munte a vorbit despre cler și eutanasie . A apreciat foarte mult munca călugărilor și călugărițelor, care au dat mângâiere și speranță. Și aici Munte a declarat că „dacă o persoană nu-și poate ajuta aproapele să trăiască, trebuie măcar să încerce să-l ajute să moară”, ceea ce este la fel de valabil și pentru vindecătorii de trupuri și suflete. El a scris, de asemenea, că „și-ar dori să adune atei în vârstă” și să-i ia cu el în cartiere sărace, unde „un crucifix deasupra unui pat este mai bun pentru cei îndurerați decât o seringă cu morfină ”. Într-un alt eseu, el și-a descris însoțitorii, asemănându-i cu compania lui Don Quijote: Dr. Axel călare pe măgarul Rosina (prescurtarea de la Rosinante), orfanul Peppino - Sanchdo Panza și credinciosul câine Pak. Povestea este spusă din perspectiva Rosinei, care lucrează încă de la naștere, primind doar o grindină de lovituri cu băț și bici. Treptat, ea și-a dat seama că „lumea nu este atât de plăcută pe cât și-a imaginat ea, iar oamenii nu sunt atât de amabili pe cât pretind ei înșiși”. Acest lucru a condus-o la ipohondrie și scepticism și s-a îndreptat către acea școală de filozofie „în care măgarii bătrâni rupti dădeau prelegeri”. Când Rosina nu mai putea transporta turiști, tatăl ei Pepino a cumpărat-o să vândă legume, iar când au murit de holeră, Axel a avut grijă de ea. În timpul rundelor ei de noapte, uneori îngheață pe loc în contemplație, meditând la „veriga lipsă” a filozofiei ei. Axel folosește aceste pauze pentru propriile sale reflecții, căci bănuia că Rosina era o „pesimistă completă”. Mai departe, el discută cu măgarul despre Leopardi , „poetul disperării”, și întreabă ce a auzit ea despre Schopenhauer . Ea răspunde că Leopardi este mai potrivit pentru măgari, căci el predică smerenia și tăcerea cu dispreț. Axel a sfătuit-o pe Rosina să nu mai gândească, pentru că cu cât o ființă rațională devine mai conștientă, cu atât se îngrijorează mai mult de aspectele negative ale ființei, căci „căci adevărul este trist în sine”. Mai mult, suferința este o funcție a intelectului, care este direct legată de dezvoltarea creierului. La aceasta, măgarul a întrebat că dacă ea și Axel nu se simt fericiți, înseamnă asta că sunt niște genii nerecunoscute? Eroul liric îi răspunde că nu au dobândit încă un halou și nu au devenit aceiași măgari ca toți ceilalți [123] .

În mai multe eseuri, Munthe, în vârstă de 27 de ani, și-a prezentat crezul estetic, începând cu un citat din Goethe : „Teorie, prietene, sulful este peste tot, iar arborele vieții este verde strălucitor”. În primul rând, a atacat (fără a numi nume) naturaliștii , în special liderii acestei mișcări - Zola și Strindberg . Axel nu poate suporta imaginea unui teoretician mulțumit de sine, tolănit într-un fotoliu, în timp ce descrie nevoia și sărăcia. Doar cei care au experiența „vieții reale” au dreptul să o descrie. Apologeții naturalismului se opun vechilor idealiști, crezând naiv că „fotografia realismului actual” este mai aproape de natură. Nu s-a întâmplat nimic, pentru că realismul nu este inerent naturii: „Unde găsești simfonii și romanțe care să poată fi comparate cu murmurul mării; unde să găsești o tragedie atât de impresionantă precum singurătatea nesfârșită a unei păduri de pini; unde se poate găsi o poezie pură ca limba tăcută a unei violete și un sonet mai tandru decât cântecul privighetoarei în Sorrento? [124] .

Ediția în limba engleză a „Scrisorilor...” din 1887 a fost primită cu căldură de public și critici. Un recenzent pentru Blackwood's Magazine a declarat chiar că Suedia „avea propriul ei Stern ” [125] . În 1898, Munte a realizat un eseu de continuare la Londra, intitulat „Memories and Fads”. Din cele 1000 de exemplare lansate, peste 800 au fost vândute în câteva luni, iar recenziile din presă au fost destul de pozitive. Cartea a fost ulterior retipărită de mai multe ori, iar în 1911 a fost chiar tradusă în italiană [126] [127] .

Sub acoperirea ediției din 1898 s-au aflat publicațiile Stockholms Dagblad pentru 1886-1887 cu cel mai divers conținut, care au apărut la Stockholm ca o ediție separată în 1888. Eseul „Tulburări politice la Capri” a fost dedicat descrierii vizitei pe insula prințesei moștenitoare germane, care a fost doar un pretext pentru declarația lui Munte de antigermanism, care s-a manifestat clar în secolul al XIX-lea. Locuitorii germani din Capri, auzind de vizită, au vrut să aranjeze un salut grandios, dar moștenitorul tronului a scăpat, iar eroul liric Axel, împreună cu credinciosul câine Pak, au ajutat-o ​​să evite atenția supărătoare. Antipatia lui Munte față de germani a provenit atât din starea de spirit politică integral scandinavă, cât și din deschiderea de cârciumi germane pe insulă, care a jignit gustul estetic al doctorului, care vorbea dintr-o poziție pur italiană [128] . Cu totul diferite erau eseurile despre animale și „Din jurnalul unui vânător”. Folosind exemplul câinelui său Pak, Axel arată că un coleg de călătorie credincios cu patru picioare nu se plânge niciodată, este mereu în alertă și este gata să-și dea viața pentru lider, dacă este necesar. Prietenia lui Pak va rezista în orice circumstanțe. Este o altă chestiune pentru oamenii care sunt geloși și egoiști peste măsură, fiind indiferenți față de suferințele oamenilor îndepărtați, fără să socotească animalele [129] . Dragostea pentru animale demonstrată în „Fads” a avut doi destinatari specifici – câinii și păsările. El a proclamat vânătoarea ca o formă de atavism care trebuie eliminată. În special, este strict necesar să se asigure că copiii nu sunt obișnuiți cu vânătoarea, pentru că „nu există urâțenie mai mare decât vederea unei persoane care depășește un animal care alergă; copilul ar trebui să fie cât mai departe posibil de tot ce este inestetic. În același eseu, Munte este sincer mizantropic , ridiculizând caustic teza „dragostea de umanitate este cea mai înaltă virtute”. Autorul-povestitor afirmă caustic că, este adevărat, acest lucru este dat să înțeleagă de spiritele nobile, dar sufletul lui este prea monden, mai mult, cu vârsta, ar trebui să se îndepărteze cât mai mult de acest ideal [130] . Toate aceste idei păreau foarte îndrăznețe pentru vremea lor. Deloc surprinzător, August Strindberg a fost furios pe conținutul lui Whims , exprimându-și însă nemulțumirea într-o scrisoare privată, și nu în presă. Strindberg a numit declarațiile lui Munte „o urâciune” și a fost indignat că „o persoană fără inimă, sub pretextul iubirii pentru animale, nutrește răutate și ură față de rasa umană”. Cartea a fost numită „cea mai dezgustătoare și ipocrită”, întrucât autorul ei, „scuipând pe naturalism”, s-a identificat „cu cea mai joasă formă de viață – câinii” [131] .

Crucea Roșie și Crucea de Fier (1916)

În primăvara anului 1916, Axel Munte, simțind nevoia să vorbească despre ceea ce a văzut în prima linie și în spitalele militare din spate, și de asemenea copleșit de sentimente antigermane, a dat cartea de eseuri „Crucea Roșie și Crucea de Fier” pentru publicare. Ca de obicei pentru el, cartea a fost scrisă în engleză. Inițiatorul publicației a fost Sir Rennell Rodd . Autorul a decis să acționeze sub pseudonimul „Doctor din Franța”: deși editorul a insistat asupra numelui Munte, a explicat că a cruțat sentimentele reginei sale, pentru care amintirea patriei ei - Germania - este sacră și inviolabilă. Ediția a fost tipărită la Londra în iunie 1916 și a fost retipărită de cinci ori în următoarele cinci luni. Autorul a transferat invariabil toate drepturile de autor către Crucea Roșie Franceză [132] [133] .

Broșura antirăzboi este scrisă în numele doctorului Martin (acesta este unul dintre numele lui Munte), „născut într-o țară care pretinde că poate menține neutralitatea fără a pierde onoarea”. Acțiunea acoperă trei zile într-o biserică dintr-unul dintre satele franceze de pe Frontul de Vest. Sanctuarul a fost transformat într-un spital de campanie, zilele acestea sunt o suta de soldati, majoritatea raniti grav. Practic, doctorul discută cu ofițerul de prizonieri german contele Adalbert von und zu Schönbein und Rumpelmeier, căruia i se opun vitejii britanici. Când un „Tommy” englez este adus la medic cu o rană de glonț în spate, germanul remarcă: „loc neașteptat”, adică soldații britanici nu fug de pe câmpul de luptă. În viitor, acest bărbat se dovedește a fi un spion german. Întreaga prezentare este construită pe un contrast alb-negru: soldații germani sunt curajoși în ei înșiși, dar se tem și își urăsc ofițerii, în timp ce britanicii își respectă și iubesc superiorii. Nemții sunt criminali cu sânge rece, raționali, „vinovați de atrocități pentru care nu există cuvinte în limba noastră”. Potrivit lui Gudrun von Uexkuhl, teutonii din cartea lui Munthe sunt „o parodie rea a Simplicissimus ”. Singurul german pe care naratorul îl simpatizează este un socialist bavarez care blestemă războiul și Kaiserul Wilhelm; cu toate acestea, moare din cauza rănilor sale. Doctorul susține că o duzină de compatrioți ai săi ar fi mai folositori pentru a zdrobi fortăreața militarismului prusac decât o întreagă brigadă de infanterie . Totuși, cea mai importantă temă a pamfletului este fascinația obișnuită a lui Munte pentru moarte, care se dezvăluie în dialogurile personajelor cu călugărița Marta, care este asistentă. Se repetă și motivul preferat de a controla moartea. Protagonistul suferă de lipsă de morfină, pentru că, dacă medicul este neputincios să ajute să continue să trăiască, trebuie să-l ajute să moară fără durere. Din cauza lipsei de medicamente, Dr. Martin ucide răniții fără speranță prin hipnoză . Un spațiu considerabil este ocupat de raționamentul despre Dumnezeu. Protagonistul, care în timp de pace era un pacifist care crede în Domnul Milostiv, nu se recunoaște și se întreabă cum a putut ierta atât de des fără să cunoască mânia Domnului. Întrebat de sora Marta dacă este protestant, Martin răspunde că nu știe de ce confesiune aparține, dar crede în același Dumnezeu ca și ea și, de asemenea, o cinstește pe Maica Domnului [136] .

„Legenda San Michele” (1929)

Întrebări de gen

Magnum opus a lui Axel Munthelui San Michele [137] . Cartea a fost scrisă inițial în limba engleză sub titlul The History of San Michele, ediția suedeză a fost intitulată Boken om San Michele . În următorii cinci ani, cartea a fost tradusă în douăzeci și cinci de limbi, inclusiv esperanto . Inițial, în Anglia au fost tipărite 7.000 de exemplare, care s-au vândut atât de repede încât au fost nevoiți să retipărească de urgență tirajul, iar apoi să repete acest proces de șase ori. În Statele Unite, ediția din 1930 a fost numărul unu de bestseller-uri non-ficțiune , iar în anul următor a fost numărul doi, cu peste 100 de reeditări. Până la începutul anilor 1980, aproximativ 860.000 de exemplare au fost vândute numai în Marea Britanie [138] [139] . Cercetătorului suedez Elisabeth Mansen i-a fost greu să definească genul cărții, considerând-o „un roman picaresc pe bază autobiografică”, în care întreaga viață de zi cu zi a eroului-autor „este luminată de un mit care umple existența cu ritmuri. şi curenţii subterane...” [140] . De fapt, această tradiție a fost stabilită chiar de autor, deoarece în propria sa prefață Axel Munte a afirmat că criticii nu pot decide genului căruia ar trebui să i se atribuie opera sa și consideră acest lucru destul de justificat. La fel, el a respins pretențiile de a fi autobiografice sau strict documentare [141] . Richard Smith, într-o recenzie din 2007, a caracterizat cartea drept „un amestec de autobiografie și fantezie ”, sugerând ca ea să fie citită în grădina Villa San Michele [142] .

Cartea constă dintr-o mare varietate de schițe dedicate atât practicii medicale a autorului, cât și călătoriilor sale, reflecții despre viață și moarte și, bineînțeles, animalele lui infinit de iubite. Înaintea cititorului trece un șir întreg de personaje, printre care se numără oameni cunoscuți, precum Maupassant sau profesorul Charcot , și pacienții din înalta societate ai autorului, și reprezentanți ai claselor de jos din diferite țări europene cu toate greutățile vieții lor. . Cititorul se regăsește în castelele luxoase ale Franței, apoi la Napoli în timpul epidemiei de holeră, apoi călătorește prin Laponia, apoi devine martor la cutremurul de la Messina. Dar dragostea autorului pentru Italia, interesul său pentru antichitate și procesul de creare a lui principala sa creație, Villa San Michele din Capri, parcurg ca un fir roșu prin întreaga carte. Probabil, această diversitate a cărții a fost cea care i-a predeterminat în mare măsură succesul incredibil. Cineva a fost atras de caracterul său informativ, pe cineva de umorul său caustic sclipitor, pe cineva de tragedia înaltă a episoadelor individuale, pe cineva de paginile sale emoționante dedicate animalelor și păsărilor [143] .

Seamus O'Mahony (Universitatea din Cork) a analizat în mod special motivele din spatele popularității globale a Legendei lui San Michele. Având în vedere contextul vieții autorului său, O'Mahony a remarcat că până în secolul al XX-lea, medicii își câștigau existența aproape exclusiv din onorariile pacienților lor. Medicii care aveau o clientelă vastă și bogată erau numiți „la modă”, iar din această categorie aparținea Axel Munte. Cercetătorul a definit cartea drept „foarte impresionistă”: este o poveste semi-artistică despre o soartă extraordinară, „un amalgam de înalt patos, amintiri și filozofie personală”. Munte scrie destul de serios despre supranatural, apariția îngerilor, comunicarea cu fantomele și „oamenii mici”, dar nu menționează cele două căsătorii ale sale - eroul liric este singur. Aproape fiecare cititor a găsit ceva apropiat de el în carte, de exemplu, schițe ale vieții țăranilor de la Capri sau descrieri ale menajeriei personale a lui Munte. Cititorii anilor 1920 au fost, fără îndoială, atrași de ecourile lui Poe și de tonurile erotice explicite din unele episoade [144] . Bruce Chatwin a susținut că Legenda lui San Michele este cel mai apropiată ca stil și conținut de opera lui Maupassant sau Somerset Maugham . El a mai afirmat că cele mai bune pagini ale acestei cărți au fost memoriile medicale pariziene și romane, scrise „cu un detașament clinic, obosit”. Cu textele lui Maugham, „Legenda...” este relatată prin „mulțumire” (cu „ecouri de autocompătimire”). Succesul cărții cu cititorii de limbă engleză, potrivit lui Chatwin, se datorează „pasiunii pe care Munte o avea pentru animale și păsări” [146] .

Etica medicală și autenticitatea Legendei lui San Michele

Seamus O'Mahony a susținut că cartea, scrisă de un medic la modă în vârstă de 71 de ani, purta amprenta oboselii de viață și viziunea pesimistă a autorului ei. Intriga centrală, de care sunt înșirate toate episoadele cărții, este acordul faustian cu spiritul lui Mefistofel, încheiat de un tânăr care dorea să-și construiască vila de vis în Capri. Prețul care trebuia plătit a fost respingerea unui nume important din profesia lui. S. O'Mahony considera acest motiv ca fiind viclenia lui Munte, care probabil nu avea înclinaţii reale către ştiinţa „mare”. Cartea conține o mulțime de raționamente pretențioase și comparații ale autorului cu Charcot și Pasteur , dar nicio mențiune despre evoluțiile științifice; un profesionist medical poate presupune după ce a citit că Munthe nu a fost interesat de noile dezvoltări și nu a citit reviste medicale după ce și-a susținut disertația. Adevăratul său talent consta în domeniul psihologiei și psihoterapiei și, de fapt, avea o înțelegere fină a manifestărilor psihosomatice ale clientelei sale. În consecință, luarea în considerare a „Legendei San Michele” în contextul eticii medicale este foarte relevantă, amintind că interacțiunea dintre medic și pacient este cheia pentru a pune majoritatea diagnosticelor. Axel Munte a spus pe bună dreptate despre unul dintre colegii săi romani că șarlatanismul și abilitățile medicale excelente au mers mână în mână cu el. La fel, Munte a avut perfectă dreptate spunând că relația financiară a unui medic și a unui pacient corupe, de aceea medicii ar trebui să fie funcționari publici și să primească un salariu, „ca judecătorii în Anglia”, iar cine nu-i place, „să meargă la bursă sau să tranzacționeze”. Astfel, un medic poate găsi în „Legenda...” un avertisment împotriva soartei unui medic la modă [147] .

Sir Richard Baylis (Lister's Hospital din Londra) a considerat și The Legend of San Michele drept un „roman medical”, ultima și cea mai de succes carte a lui Axel Munthe. Desigur, cartea conține un puternic strat autobiografic, prezentat, însă, din punct de vedere artistic. Astfel, în capitolele dedicate practicii medicale la Paris, motivul Morții joacă un rol uriaș, care a luat fără milă copiii mici din spital, dar i-a ocolit pe bătrânii epuizați. Munte a scris sincer că a încercat să injecteze unuia dintre ei o doză letală de morfină , pentru a nu prelungi suferințele inutile, în ciuda dezaprobării surorii Filumena, deși până atunci bătrânul primise deja ungerea și împărtășise Sfintele Taine de la preot. Adică Munte a declarat sincer că a practicat eutanasie . Cu cea mai mare sinceritate, el și-a descris pacienții parizieni, care s-au împărțit în două grupuri polar opuse: nevroticii bogați , ale căror boli erau în mare parte în propria lor imaginație, și locuitorii săraci din mahalale. Deoarece pacienții săi bogați au insistat asupra tratamentului, Munthe a folosit activ conceptul de „ colită ”, care era la modă la Paris, dar nu se potrivea cu înțelegerea medicală modernă a diagnosticului. El și-a atribuit marele succes în vindecare unui „dar de încredere” înnăscut pe care l-a combinat cu practicile hipnotice învățate de la Charcot. Darul său s-a extins nu numai la oamenii isteric, ci chiar și la animalele grădinii zoologice din Paris. A existat și un motiv de justificare: A. Munte a susținut că nu a trimis facturi pacienților bogați, mulțumindu-se cu sumele pe care aceștia le-au dat la discreție, pentru că se simțea vinovat că le-a prescris medicamente brevetate scumpe . În general, nu avea încredere în medicina științifică, bazându-se pe resursele naturale ale corpului uman și a declarat sincer că medicamentele eficiente pot fi numărate pe degete. Revenind la medici, Munte a sfătuit cât mai puțin să comunice cu pacienții pentru a nu înțelege cât de ignorant este medicul lor. Dimpotrivă, secțiunile despre tratamentul săracilor sunt descrise într-un mod extrem de naturalist. În timpul unei epidemii de difterie în rândul emigranților italieni din Montparnasse , Mountt a trebuit să facă o traheotomie la lumina lumânărilor, în care a fost asistat de un îngrijitor. De asemenea, a susținut că Pasteur l-a implicat în tratamentul a șase ruși mușcați de un lup turbat și trimiși de guvernul țarist la Paris [148] [144] .

În general, potrivit lui R. Beilis, în carte eroul ei apare ca „un cosmopolit plin de compasiune, predispus la introspecție, o persoană cultă, sentimentală și capricioasă”. Axel Munthe a fost un excelent lingvist, bine versat în literatura și arhitectura antică, a fost un colecționar de antichități cu experiență și un pianist excelent, un cunoscător al muzicii lui Schubert , dar cu greu un medic bun [149] . Alți critici au mai remarcat că în „Legenda...” biografia autorului-narator este prezentată într-un mod bizar. De exemplu, înainte de căsătorie, Munte a avut o petrecere a burlacilor , care s-a încheiat cu un scandal și reținerea întregii companii de suedezi de către poliția franceză. La gară, au fost confundați cu nemți, iar Munte însuși a fost aproape acuzat că este hoț de buzunare, pentru că avea un ceas scump pentru mireasă și părinții ei. În carte, mirele este Wahlgren, care în realitate era prietenul lui Axel. Există multe inexactități în descrierea holerei din Napoli, de exemplu, aproape toate cazurile descrise sunt de așa-numita formă „uscata”, care nu sunt însoțite de administrare diareică și duc la moarte aproape instantanee. Plecarea bruscă a eroului din Paris se explică nu printr-o ruptură cu soția sa și o criză spirituală, ci printr-un scandal major cu profesorul Charcot. Acesta din urmă a fost probabil în întregime fictiv, căci a dus la proteste ale fiului profesorului, după care Muntet a fost nevoit să excludă toate aceste episoade din ediția franceză. Munte nu a descris în carte cercul cunoștințelor sale actuale, în timp ce relațiile sale cu luminatele medicale din Paris, precum Pasteur și Charcot, erau departe de a fi atât de apropiate pe cât erau prezentate. Este foarte posibil să-l fi întâlnit pe Charcot doar în timpul susținerii disertației sale [150] [151] [152] .

Premii. Memorie

În timpul vieții sale, Axel Munte a primit numeroase premii suedeze și străine [153] [154] :

La 16 iunie 1950 a luat ființă Fundația de Stat San Michele, folosind vila ca muzeu și locuință pentru colegii Institutului Suedez, vechii angajați ai lui Munte au continuat să primească un salariu de la Fundație. Vila a devenit o atracție turistică populară, o parte din încasări mergând în mod constant către organizații de caritate. Fiii au scăpat de alte proprietăți din Capri în anii 1960; moșia lor suedeză a fost, de asemenea, transformată în muzeu după moartea Hildei în 1967 [155] . Piatra funerară simbolică comună a lui Munte, a soției și a fiilor săi a fost instalată la Roma la cimitirul protestant [156] .

În 1978, a fost înființat Premiul Axel Munthe pentru a recunoaște descoperirile din domeniul medicinei reproductive [157] . S-a propus denumirea alopeciei fibrozante frontale „sindromul Munte”, deoarece această boală, descrisă oficial în 1994, a fost prezentată în trăsăturile sale distinctive în „Legenda San Michele” [158] .

În 1962, drama biografică Axel Munthe, Doctorul din San Michele a fost pusă în scenă bazată pe Legenda San Michele ; cu Otto Fischer . În Oskarhamn, în apropierea casei în care s-a născut A. Munte, a fost instalată o statuie de bronz pe toată lungimea . Deschiderea monumentului a avut loc la 31 octombrie 2012; la ceremonie a participat sculptorul Annette Rydström, sponsorul Alf Josefsson și nepoata lui Axel Munte [160] .

Diplomatul Knut Bunde [161] a scris prima carte despre Munt în timpul vieții sale . O biografie voluminoasă a lui Axel Munte a fost scrisă de vărul său Gustav și de baroneasa Gudrun von Ickskul, o ediție în limba engleză a fost publicată în 1953. Gustav Munte deținea aproximativ o treime din text, acele pagini care sunt dedicate originii și primii săi ani. În capitolele scrise de von Uexkuhl, s-a făcut cu insistență scuze pentru toate acțiunile lui Axel Munthe, în special acțiunile sale pro-britanice și anti-germane din timpul celor două războaie mondiale [162] . Această biografie a fost criticată și din cauza vagului conturului cronologic, a numărului mic de detalii și a lipsei de referințe la sursele primare [137] . Axel Munte a fost prezentat într-un mod puternic negativ în romanul biografic al jurnalistului Staffan Tjorneld Doctorul misterios Munte (1973) [115] . Biografia lui Munte, bazată pe un corp solid de surse primare și care documentează aproape fiecare eveniment din viața sa, a fost publicată în 2003 de filologul și criticul literar Bengt Jangfeldt . Ea a fost numită „Sufletul Neliniștit. Povestea lui Axel Munthe ( En osalig ande. Berattelsen om Axel Munthe ) [163] . Editorialistul suedez Ronny Ambjornsson a susținut că povestea vieții lui Munthe nu este mai puțin fascinantă decât orice roman. El a mai remarcat că publicarea unei cărți voluminoase a lui B. Jangfeldt demonstrează renașterea interesului cercetătorilor și cititorilor suedezi pentru genul biografiei, deoarece „pentru marxiştii anilor 1970, clasele sociale erau mult mai interesante decât indivizii, iar printre constructiviștii anilor 1980 a existat incertitudinea dacă este posibil să se vorbească despre existența unui individ” [164] . Elisabeth Munsen ( Universitatea Lund ) a scris într-o recenzie că cercetătorul a dat dovadă de un „flar de detectiv” pentru că a trebuit să rezolve multe probleme dificile, precum: ar putea fi Munte o rudă cu rege, ce rol a jucat în viața reginei Victoria din Baden și așa mai departe. B. Youngfeldt avea la dispoziție toate izvoarele supraviețuitoare, cu excepția celor păstrate în biblioteca familiei și arhiva dinastiei Bernadotte. O completare la biografie este albumul foto „Munte in Capri” [165] . În recenzia lui T. Jones a ediției în limba engleză din 2008 (puțin prescurtată în unele secțiuni, după cum a notat B. Yangfeldt în postfață), biografiei a primit un rating ridicat, în primul rând, pentru baza surselor atrase. În același timp, autorul este criticat pentru o cantitate excesivă de detalii din viața familiei regale suedeze care nu au legătură cu biografia eroului, precum și pentru văruirea personajului lui Axel Munte, încercări enervante de a găsi trăsături. de generozitate în natura sa complexă [166] :

El declară... că „Munte nu a avut ghinion nici cu prima, nici cu a doua căsătorie”, de parcă norocul ar fi avut vreo legătură. Acest lucru este ridicol, chiar și pe baza dovezilor citate de Youngfeldt. Dar este remarcabil de imparțial în utilizarea corespondenței private a prietenilor și cunoștințelor lui Munthe, dintre care unii confirmă o suspiciune care este greu de a nu forma când citești Legenda lui San Michele: ca scriitor remarcabil, Munte a fost în multe privințe. o persoană insuportabilă.

Igar Palmlund ( Universitatea din California ) a remarcat în recenzia sa că, deși Munte nu a publicat niciodată în publicații profesionale, eseurile sale din Napoli și The Legend of San Michele sunt de interes pentru istoricul medical. Imaginea nemercenarului construită de el, care, ca și Sfântul Francisc, protejează fiecare ființă vie și vine în ajutorul celor care suferă la orice oră din zi sau din noapte, a îndemnat mulți oameni la activități de caritate și de protecție a animalelor. În acest sens, biografia lui Bengt Jangfeldt prezintă un „tezaur al surselor supraviețuitoare” despre viața privată și profesională a adevăratului Axel Munthe. I. Palmlund a mai remarcat că biografia științifică în Suedia nu este aproape dezvoltată, în comparație cu Franța și Marea Britanie, de aceea cartea lui Jangfeldt este o etapă importantă pentru dezvoltarea istoriografiei naționale [167] .

Proceedings

Note

  1. ↑ General-maior Adam Von Munthe . J.E.M. Genealogie. Preluat: 19 august 2022.
  2. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 6-7.
  3. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 3-8.
  4. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 8-9.
  5. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. zece.
  6. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. unsprezece.
  7. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 14-16.
  8. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 18-20.
  9. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 19-20.
  10. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 20-22.
  11. ↑ 1 2 Jangfeldt, 2008 , p. 21-22.
  12. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 22-23.
  13. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 23-25.
  14. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 27-28.
  15. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. treizeci.
  16. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 31-33.
  17. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 41-43.
  18. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 45.
  19. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 46-47.
  20. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 55-60.
  21. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 63-65.
  22. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 30-33.
  23. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 66-68.
  24. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 77-78.
  25. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 79-82.
  26. ↑ 1 2 Jangfeldt, 2008 , p. 83-84.
  27. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 86.
  28. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 89-90.
  29. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 90-92.
  30. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 93-94.
  31. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 99-100.
  32. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 100-101.
  33. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 36-37.
  34. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 103-109.
  35. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 111-112.
  36. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 114-115.
  37. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 119-121.
  38. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 122.
  39. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 124.
  40. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 126-127.
  41. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 128-130.
  42. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 145-146.
  43. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 46-48.
  44. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 133-135.
  45. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 138-140.
  46. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 141-142.
  47. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 142-144.
  48. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 148-149.
  49. ↑ 1 2 Munthe, Uexkull, 1953 , p. 41-45.
  50. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 151-155.
  51. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 160.
  52. ↑ Munte, 2003 , p. 250-251.
  53. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 155-156.
  54. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 157-158.
  55. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 161.
  56. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 179.
  57. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 157-159.
  58. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 161-162.
  59. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 182.
  60. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 183.
  61. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 185-186.
  62. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 188-191.
  63. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 192-193.
  64. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 191-192.
  65. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 199-200.
  66. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 61-62.
  67. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 202-204.
  68. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 205-206.
  69. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 209.
  70. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 206-208.
  71. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 213-215.
  72. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 216-217.
  73. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 223-225.
  74. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 231.
  75. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 233-234.
  76. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 235-237.
  77. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 238.
  78. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 249-250.
  79. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 258.
  80. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 241-244.
  81. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 252.
  82. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 245-246.
  83. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 247-248.
  84. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 253-257.
  85. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 260.
  86. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 262-267.
  87. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 274.
  88. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 276.
  89. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 97-98, 161.
  90. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 300-303.
  91. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 310-312.
  92. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 315-316.
  93. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 205.
  94. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 201-203.
  95. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 323-326.
  96. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 331-335.
  97. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 337.
  98. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 339.
  99. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 341.
  100. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 342.
  101. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 1-5.
  102. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 348.
  103. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 344, 348.
  104. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 205-206.
  105. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 347.
  106. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 209-210.
  107. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 350-351.
  108. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 353.
  109. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 354.
  110. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 183.
  111. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 183-184.
  112. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 152-155.
  113. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 79.
  114. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 290-291.
  115. ↑ 1 2 Mansen, 2004 , s. 249.
  116. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 292-294.
  117. ↑ Savitskaya, 2008 , p. 491.
  118. ↑ Chatwin, 2013 , p. 257.
  119. ↑ Chatwin, 2013 , p. 266.
  120. ↑ Chatwin, 2013 , p. 267.
  121. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 172.
  122. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 34-36.
  123. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 37-38.
  124. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 39-40.
  125. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 173.
  126. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 174.
  127. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 180-182.
  128. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 44-49.
  129. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 52.
  130. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 53.
  131. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 101.
  132. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 112-113.
  133. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 227-228.
  134. ↑ Munthe, Uexkull, 1953 , p. 116-117.
  135. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 228.
  136. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 228-229.
  137. ↑ 12 Allan , 2009 , p. 204.
  138. ↑ Bayliss, 2003 , p. 179.
  139. ↑ Savitskaya, 2008 , p. 486.
  140. ↑ Mansen, 2004 , p. 248-249.
  141. ↑ Munte, 2003 , p. 5.
  142. ↑ Smith R. The Story of San Michele de Axel Munthe // BMJ: British Medical Journal. - 2007. - Vol. 334, nr. 7596. - P. 751.
  143. ↑ Savitskaya, 2008 , p. 486-487.
  144. ↑ 1 2 O'Mahony, 2014 , p. 321.
  145. ↑ Chatwin, 2013 , p. 263, 265.
  146. ↑ Chatwin, 2013 , p. 265.
  147. ↑ O'Mahony, 2014 , p. 321-322.
  148. ↑ Bayliss, 2003 , p. 179-180.
  149. ↑ Bayliss, 2003 , p. 181.
  150. ↑ Bayliss, 2003 , p. 180.
  151. ↑ Savitskaya, 2008 , p. 488, 491.
  152. ↑ A Paton JH The Mysterious Dr. Munthe // Revista de biografie medicală. - 1993. - Vol. 1, nr. 1. - P. 31-34. - doi : 10.1177/096777209300100107 .
  153. ↑ HM Drottningens Läkare. Munthe, Axel Martin Fredrik, MD  // Sveriges statskalender : [ swed . ] . — Stockholm: Kongl. boktryckeriet, PA Norstedt & söner, 1915. - P. 72.
  154. ↑ HM Drottningens Läkare. Munthe, Axel Martin Fredrik, MD, Förste livmedikus  // Sveriges statskalender : [ swed . ] . — Stockholm: Kongl. boktryckeriet, PA Norstedt & söner, 1947. - P. 84.
  155. ↑ Jangfeldt, 2008 , p. 355.
  156. ↑ Vladimir Oravsky. Axel och Axel: Munthe och von Fersen  (suedeză) . Tema WordPress de la MH Themes (9 februarie 2019).
  157. ↑ Philipp E. The Spirit Of San Michele Lives On  : [ ing. ] // British Medical Journal. - 1986. - Vol. 292, nr. 6527 (19 aprilie). - P. 1055-1057.
  158. ↑ Trueb RM A Comment on Frontal Fibrosing Alopecia (Sindromul Axel Munthe)  : [ ing. ] // Jurnalul Internațional de Trichologie. - 2016. - Vol. 8, nr. 4. - P. 203-205. - doi : 10.4103/0974-7753.203176 .
  159. ↑ Axel Munthe, der Arzt von San Michele (Deutschland/Italien/Frankreich)  : [ Germană. ] // Der Spiegel. - 1962. - Nr. 43 (23 octombrie).
  160. ↑ Axel Munthe statyn  (suedez) . Attraktiva Oskarshamn AB. Preluat: 19 august 2022.
  161. ↑ Savitskaya, 2008 , p. 487.
  162. ↑ Powell A. Under review: further writings on writers, 1946-1990. - Chicago: University of Chicago Press, 1994. - ISBN 0226677125 .
  163. ↑ Savitskaya, 2008 , p. 487, 492.
  164. ↑ Ronny Ambjörnsson. En osalig ande. Berättelsen om Axel Munthe Munthe får förbli en gåta: [Recenzia ]  (suedeză) . Svenska Dagbladet (19 septembrie 2003). Preluat: 22 august 2022.
  165. ↑ Mansen, 2004 , p. 249-250.
  166. ↑ Jones T. Hipnotizează-o: [Axel Munthe: Drumul spre San Michele de Bengt Jangfeldt, traducere de Harry Watson ] : [ ing. ] // The London Review of Books. - 2009. - Vol. 31, nr. 2 (29 ianuarie).
  167. ↑ Palmlund, 2009 .

Literatură

  • Allan R. De la Editor // Clinical Medicine. - 2009. - Vol. 9, nr. 3. - P. 204-205. - doi : 10.7861/clinmedicine.9-3-204 .
  • Povestea lui San Michele a lui Bayliss R. Axel Munthe revăzută // Medicină clinică. - 2003. - Vol. 3, nr. 2. - P. 179-181.
  • Bonde K. I skuggan av San Michele; hugskott och hågkomster från promenader med författaren till boken om San Michele : [ swed. ] . - Stockholm : Centrum, 1946. - 259 s.
  • Jangfeldt B. Axel Munthe: drumul spre San Michele / traducere de Harry Watson. - L.  : IB Tauris, 2008. - viii, 381 p. - ISBN 978-1-84511-720-7 .
  • Mansen E. Review : [Bengt Jangfeldt: En osalig ande. Berättelsen om Axel Munthe; Munthes Capri. En bildberättelse ] : [ swed . ] // RIG - Kulturhistorisk tidskrift. - 2004. - Vol. 87, nr. 4. - S. 248-250.
  • Munthe G., Uexkull G. Povestea lui Axel Munthe  / tr. din suedeză de Malcolm Munthe și din germană de Lord Sudley. - N. Y.  : E. P. Dutton & Co., Inc., 1953. - xvii, 217 p.
  • O'Mahony S. Axel Munthe și Povestea lui San Michele : pericolele de a fi un medic „la modă” // Medicină clinică. - 2014. - Vol. 14, nr. 3. - P. 321-322.
  • Palmlund I. Review: [Bengt Jangfeldt, Axel Munthe: The road to San Michele, traducere de Harry Watson, Londra și New York, IB Tauris, 2008 ] : [ ing. ] // Istoric medical. - 2009. - Vol. 53, nr. 3. - P. 445-446. - doi : 10.1017/S0025727300004129 .
  • Savitskaya A. V. Axel Munte: legende și realitate // Lecturi scandinave - 2006-2007 / Ed. ed. I. B. Gubanov, T. A. Shrader. - Sankt Petersburg.  : MAE RAN, 2008. - S. 486-492. — 558 p. - ISBN 978-5-88431-162-6 .
  • Chatwin B. „Utz” și alte povestiri din lumea artei: [roman, nuvele și eseuri din diferiți ani] / trad. din engleza. Anna Aslanyan și Dmitri Vedenyapin. - M.  : Ad Marginem Press, 2013. - 312 p. - ISBN 978-5-91103-141-1 .

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole