Catedrala Notre Dame

catedrala catolică
Catedrala Notre Dame
fr.  Notre-Dame de Paris

Clădirea dinaintea incendiului din 2019
48°51′10″ s. SH. 2°21′00″ e. e.
Țară  Franţa
Oraș Paris
mărturisire catolicism
Eparhie arhiepiscopie pariziană
tipul clădirii Catedrala
Stilul arhitectural gotic
Constructor Jean de Chelle , Pierre de Montreuil , etc.
Arhitect Shelle, Jean de , Montreuil, Pierre de , Pierre de Chelles [d] , Jean Ravy [d] și Raymond du Temple [d]
Fondator Maurice de Sully
Data fondarii 1160
Constructie 1163 - 1345  ani
Relicve și altare Coroana de spini a lui Isus Hristos
stare Monument istoric al Frantei Clasificat ( 1862 )
Înălţime 69 m sau 90 m
Material piatră albă
Stat În restaurare după incendiul din 15 aprilie 2019 .
Site-ul web notredamedeparis.fr
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Catedrala Notre Dame , de asemenea Catedrala Notre Dame din Paris sau Notre Dame de Paris [1] ( franceză  Notre-Dame de Paris ) este o biserică catolică din centrul Parisului , unul dintre simbolurile capitalei franceze. Catedrala Arhiepiscopiei Parisului . Este situată în partea de est a insulei Cité , în cartierul 4 urban , pe locul primei biserici creștine din Paris - Bazilica Sf. Ștefan , construită, la rândul său, pe fundația galo-romană. templul lui Jupiter . Catedrala gotică a fost construită la inițiativa episcopului parizian Maurice de Sully în perioada 1163-1345. Partea de altar a fost sfințită în 1182; fațada de vest și turnurile au fost finalizate în al doilea sfert al secolului al XIII-lea. Din 1235 s-au făcut schimbări majore: între contraforturile naosului au fost construite capele (mijlocul secolului al XIII-lea); mărimea transeptului a fost mărită (arhitecții Jean de Chelle din 1250 și Pierre de Montreuil până în 1267); Se adaugă capele corului ( Pierre de Chelles și Jean Ravi la începutul secolului al XIV-lea) și marii contraforturi zburătoare ale deambulatorului (Jean Ravi, începutul secolului al XIV-lea). În secolul al XIX-lea, sub conducerea lui Viollet-le-Duc , a fost restaurată porțiunea sculpturală deteriorată în timpul Revoluției , s-au restaurat trandafirii vitralii ai naosului și s-a ridicat o nouă turlă în locul celei pierdute [2] .

Una dintre primele catedrale mari gotice cu boltă de nervură în șase părți [3] , păstrând în același timp caracteristicile etapei de tranziție din stilul romanic al Normandiei : nave longitudinale duble laterale și prezența tribunelor (galeriile superioare). Fațada de vest mărturisește măiestria compoziției arhitecturale; decorul sculptural al portalurilor sale de intrare este o capodopera a artei gotice. Portalul Sfintei Ana din dreapta este cel mai vechi (sfârșitul secolului al XII-lea); portalul Judecății de Apoi din centru (1220-1230) a suferit numeroase restaurări; portalul Maicii Domnului este la nord, în stânga (începutul secolului al XIII-lea). Pe latura de sud a templului, portalul (a doua jumătate a secolului al XIII-lea) al transeptului este dedicat primului martir creștin Sf. Ștefan . Vitraliile antice s-au păstrat doar în doi trandafiri ai transeptului și trandafirul intrării principale [2] .

Dobândirea faimei și salvarea catedralei de la distrugere a fost în mare măsură facilitată de romanul istoric cu același nume (povestind despre secolul al XV-lea) de Victor Hugo , publicat în 1831.

Avariat puternic de incendiu pe 15 aprilie 2019 .

Caracteristici cheie

Înălțimea catedralei este de 35 m, lungimea este de 130 m, lățimea este de 48 m, înălțimea clopotnițelor este de 69 m, greutatea clopotului Emmanuel din turnul de sud este de 13 tone, limba este de 500 kg. .

Fațada puternică și maiestuoasă este împărțită vertical în trei părți prin pilaștri și orizontal în trei niveluri prin galerii, în timp ce nivelul inferior, la rândul său, are trei portaluri adânci: portalul Judecății de Apoi (în mijloc), portalul Fecioara (stânga) și portalul Sf. . Anna (dreapta) [4] . Deasupra lor este o arcada (Galeria Regilor) cu douăzeci și opt de statui reprezentând regii Iudeii antice .

Ca și în alte temple gotice, aici nu există picturi murale, iar singura sursă de lumină sunt numeroasele vitralii ale ferestrelor înalte cu lancet.

Proprietate

Ca și alte obiecte semnificative ale moștenirii religioase a Franței, catedrala, conform legii din 1905 privind separarea bisericilor și a statului, este în proprietatea statului, iar Biserica Catolică are dreptul la folosință veșnică gratuită (articolul 19 din lege). afirmă în mod explicit că „costurile de întreținere a monumentelor nu sunt subvenții”) [5 ] . În esență, aceasta este o excepție de la articolul 2, care interzice subvenționarea religiei. Aceeași lege a stabilit dreptul publicului de a vizita liber clădirile enumerate.

Servicii divine și statut ecleziastic

Notre-Dame-de-Paris servește drept biserică catedrală a Arhiepiscopiei Parisului , aici se află scaunul Arhiepiscopului Parisului (din 7 decembrie 2018, postul a fost ocupat de Michel Aupéty , care a demisionat pe 2 decembrie 2021) . În ocazii solemne, arhiepiscopul parizian conduce slujbe liturgice în catedrală [6] . Preotul responsabil cu activitatea liturgică din catedrală este numit de arhiepiscopie și poartă titlul de rector al catedralei (în franceză „recteur-archiprêtre”). Din 2016, acest post este ocupat de Patrick Chauvet [7] . Catedrala Notre Dame este una dintre cele cinci biserici din Paris, purtând titlul onorific de bazilică minoră [8] .

Slujbele divine se țin în mod regulat în catedrală, în zilele lucrătoare, iar sâmbăta au loc patru Liturghii și slujba Vesperai zilnic , duminica - cinci Liturghii, Utrenie (Laude) și Vecernie. Unele dintre ele au loc pe altarul principal al catedralei, altele în capele. Liturghia de duminică seara se ține pe altarul principal și este condusă de obicei de arhiepiscop [9] .

Istorie

Potrivit arheologilor moderni, pe locul Notre Dame de Paris existau patru temple diferite: 1) o biserică creștină timpurie din secolul al IV-lea; 2) Bazilica merovingiană ; 3) o catedrală carolingiană (reconstruită după un incendiu în 857 [10] ) și 4) o catedrală romanică. Acesta din urmă a fost distrus până la pământ, iar constructorii i-au folosit pietrele la fundația actualei clădiri [11] .

Perioada inițială de construcție (1163-1250)

Construcția a început în 1163, sub Ludovic al VII-lea . Piatra de temelie a catedralei a fost pusă de Papa Alexandru al III-lea , care a fost la Paris în perioada 24 martie - 25 aprilie 1163. Este posibil ca lucrările de construcție să fi început chiar înainte de sfințirea solemnă a construcției catedralei; proiectul în sine a fost inițiat de episcopul parizian Maurice de Sully [12] la începutul activității sale în acest post [13] .

Zidurile corului catedralei au fost ridicate până în 1177 [14] . Altarul principal al catedralei a fost sfințit solemn la 19 mai 1182 de către legatul tronului papal , Henri, cardinal episcop de Albano , ceea ce a marcat finalizarea construcției laturii de est a transeptului . În 1185, slujba din catedrală a fost ținută de Patriarhul Ierusalimului Heraclius (Eraclius, Heraclius; Patriarhul englez  Heraclius al Ierusalimului ). În 1186, Ducele Bretagnei , Geoffrey , a fost înmormântat în catedrală, iar în 1190, Regina Isabella de Hainaut [13] .

Construcția catedralei a continuat: în 1196, când catedrala a primit 100 de livre pentru acoperișul de plumb în testamentul episcopului decedat Maurice de Sully, nava clădirii era aproape finalizată. Construcția fațadei de vest , viitoarea intrare centrală, cu cele două turnuri distinctive, a început în jurul anului 1200. În 1208, casele cele mai apropiate de ea au fost demolate, ceea ce a interferat cu construcția [13] .

În 1240 s-a finalizat construcția clopotniței sudice, în același timp s-a decis să se abandoneze ideea completării turnurilor cu turle. Turnul de nord a fost finalizat în 1250.

A doua perioadă (1250–1351)

Pentru transept (traversa de pe plan), s-a decis construirea de noi fațade: cea de nord a fost ridicată mai devreme decât cea de sud, care s-a ridicat de la temelie în 1257, dovadă fiind inscripția gravată pe blocurile inferioare de piatră [ 15] . Din aceeași perioadă trebuie să aparțină și realizarea turlei pe acoperiș acoperit cu plumb; turla va fi distrusă la revoluție (1789), restaurată de restauratorul catedralei Eugène Viollet-le-Duc în anii 1840 și va arde în 2019. Până la începutul secolului al XIV-lea, în catedrală a continuat construcția de capele laterale [13] .

Doi arhitecți sunt considerați principalii creatori ai Notre Dame[16]  - Jean de Chelles , care a lucrat între 1250 și 1265 la construcția fațadelor laterale, dovadă fiind inscripția din transeptul de sud [17] , și Pierre de Montreuil (creatorul Sfânta Capelă ; d. 1267) , care a supravegheat finalizarea transeptului de sud [17] în 1250-1267 [18] .

Mulți arhitecți diferiți au luat parte la construcția catedralei, așa cum demonstrează stilul diferit și înălțimile diferite ale laturii și turnurilor vestice. Inscripția de pe paravanul altarului îi menționează pe Pierre de Chelle, Jean de Boutelier și Jean Ravi [17] . Turnurile au fost finalizate în 1245, decorarea interioară a fost finalizată în 1315, iar întreaga catedrală în 1345. În 1351 a fost finalizată incinta, izolând corul liturgic, unde canonicii stăteau în scaune întinse . După aceste lucrări semnificative, cu excepția unor mici modificări, catedrala a rămas intactă până în secolul al XVIII-lea [13] .

secolul al XVIII-lea

Conform legământului regal (1638) de dedicare a Franței Maicii Domnului în semn de recunoștință pentru sarcina Annei a Austriei după 23 de ani de căsnicie fără copii, Catedrala din Paris urma să primească un nou altar principal și decorații sculpturale, dar jurământul a fost împlinit doar câteva decenii mai târziu sub fiul lui Ludovic al XIII-lea : în 1708-1725 De-a lungul anilor, arhitectul Robert de Cotes a reproiectat complet corul catedralei  - spațiul din fața altarului principal. În timpul lucrării (mai 1711), blocuri de piatră au fost îndepărtate de la fundația de sub tron ​​- fragmente dintr-o coloană ridicată de corporația constructorilor de nave și barcagii din Lutetia - Stâlpul constructorilor de nave ( fr.  Pilier des Nautes ) - parte din structura secolului IV [19] . Acum, blocuri de piatră cu ornamente bogate, precum și un model al acestui Stâlp, dedicat zeului Jupiter , sunt expuse la Muzeul Cluny .

În timpul Revoluției Franceze (din 1789), la sfârșitul secolului al XVIII-lea, s-a anunțat unul dintre primele decrete ale lui Robespierre că, dacă parizienii nu vor „să fie demolată cetatea obscurantismului”, atunci trebuie să plătească mită lui. Convenția „pentru nevoile tuturor revoluțiilor care se vor produce încă cu ajutorul nostru în alte țări” [18] . Catedrala a fost declarată Templul Rațiunii. În iulie 1793, Convenția a declarat că „toate emblemele tuturor regatelor trebuie șterse de pe fața pământului”, iar Robespierre a ordonat personal tăierea capului „regilor de piatră care împodobesc bisericile”.

restaurare din secolul al XIX-lea

Catedrala a fost retrocedată bisericii și resfințită în 1802 [18] , în acel an Senatul republican prelungind mandatul consulului Napoleon Bonaparte , care a condus Republica Franceză , de la zece ani la viață (2 august 1802). ). După ce sa proclamat împărat (18 mai 1804), Bonaparte a fost încoronat în catedrală împreună cu soția sa Josephine ; nunta solemnă și ungerea în regat a fost săvârșită de Papa Pius al VII-lea (2 decembrie 1804).

Catedrala în sine era într-o stare deplorabilă, s-a pus problema demolarii ei. În 1831, Victor Hugo a publicat romanul Catedrala Notre Dame, scriind într-o notă de subsol: „Unul dintre scopurile mele principale este de a inspira națiunea dragostea pentru arhitectura noastră” [18] . Restaurarea a început în 1841 sub supravegherea arhitectului Viollet-le-Duc (1814-1879). Acest renumit restaurator parizian a lucrat și la restaurarea Catedralei din Amiens , a cetății Carcassonne din sudul Franței și a Sainte-Chapelle în stil gotic . Restaurarea clădirii și sculpturilor, înlocuirea statuilor sparte [20] și construcția faimoasei turle au durat 23 de ani. Viollet-le-Duc a venit și cu ideea unei galerii de himere pe fațada catedralei: statui de himere sunt instalate pe platforma superioară de la poalele turnurilor. În aceiași ani au fost demolate clădirile adiacente catedralei, în urma cărora s-a format actuala piață în fața fațadei acesteia.

secolul al XX-lea

Din 1965 până în 1972, pe piața din fața catedralei au fost efectuate săpături arheologice, care au fost conduse de inspectorul parizian de lucrări arheologice Michel Fleury ( fr.  Michel Fleury ; 1923-2002) [21] .

850 de ani de la catedrală (2013)

Pentru evenimentele aniversare în onoarea a 850 de ani de la catedrală (care a durat aproape un an - din 12 decembrie 2012 până în 24 noiembrie 2013), au fost turnate nouă clopote noi pentru catedrală (a fost estimat costul total al creării de noi clopote). la 2 milioane de euro) [22] , a fost reconstruită și orga . O serie de inițiative religioase și culturale au fost programate pentru a coincide cu aniversarea, a cărei pregătire a fost realizată în comun de arhiepiscopia pariziană și autoritățile capitalei franceze; în ianuarie , Poșta Franceză a emis două mărci poștale comemorative . Un „traseu al pelerinului” special creat a ajutat la familiarizarea cu fapte puțin cunoscute despre teritoriul adiacent catedralei și secretele curții [23] .

În mai 2013, celebrul scriitor și eseist francez Dominique Venner s-a sinucis în fața altarului catedralei în apărarea valorilor tradiționale [24] .

Incendiu aprilie 2019

Pe 15 aprilie 2019, în Săptămâna Mare , în catedrală a izbucnit un puternic incendiu [25] , soldat cu pierderea (ca urmare a prăbușirii) turlei, a ceasului [26] și a acoperișului original din secolul al XII-lea. [27] [28] [29] . Cadrul clădirii a fost salvat [30] [31] . Arhitectul francez Jean-Michel Wilmotte a spus că costul refacerii Catedralei Notre Dame ars ar fi de aproximativ un miliard de euro [32] .

În martie 2022 , în timpul lucrărilor de restaurare pentru reconstrucția clădirii, au fost descoperite mai multe morminte și un sarcofag de plumb din secolul al XIV-lea la intersecția naosului principal și transversal. De asemenea, arheologii au găsit mai multe fragmente de sculpturi sub podeaua catedralei, care aparțin probabil unei părți din bariera din secolul al XIII-lea care despărțea altarul de naos [33] .

Adunări ceremoniale în catedrală

Catedrala, cu decorațiunile sale interioare splendide, a servit timp de multe secole drept loc pentru nunți regale, încoronări imperiale și înmormântări naționale. În 1302, s-au întrunit pentru prima dată Staturile Generale ,  primul parlament al Franței [18] . Carol al VII-lea (1447), care a fost încoronat la Reims, a slujit aici o slujbă de mulțumire . Și cu șase zile înainte de Noaptea Sf. Bartolomeu  , pe 18 august 1572, a avut loc nunta lui Henric, Regele Navarrei , și a surorii regelui francez, Marguerite de Valois [18] .

Lista evenimentelor istorice din interiorul catedralei

Exterior

Piața Catedralei

Piața din fața catedralei (colocvial „ parvis de Notre-Dame ”, verandă Notre Dame ; oficial francez  parvis Notre-Dame - locul Jean-Paul-II ) este înconjurată de râul Sena , cel mai vechi spital din oraș Hotel-Dieu ( din 651) și clădirea cazărmii prefecturii orașului ( fr.  Préfecture de police de Paris ), de unde zeița frigiană încoronată Cybele (Cybella) privește direct catedrala de pe frontonul triunghiular. Piața conține „ kilometrul zero ” francez , o criptă arheologică și o sculptură în bronz a lui Carol cel Mare și leidele sale .

Fațada de vest (intrarea principală)

Trei portaluri

Fațada principală a catedralei are trei portaluri de intrare, deasupra cărora sunt panouri sculpturale cu diferite episoade din Evanghelie .

O imagine a Judecății de Apoi este plasată deasupra intrării centrale . Șapte statui susțin fiecare arcadele de intrare ( 1210  ). În centru este Hristos Judecătorul. Buiandrugul inferior înfățișează morții care se ridică din mormintele lor. Au fost treziți de doi îngeri cu trâmbițe. Printre morți - un rege, un papă, războinici și femei (simbolizează prezența la Judecata de Apoi a întregii omeniri). Pe timpanul superior  este Hristos și doi îngeri pe ambele părți. Ușile sunt decorate cu reliefuri din fier forjat.

Portalul Maicii Domnului
(Fecioara Neprihănită) 		Doomsday Portal Portalul Sfintei Ana
Galeria regilor Vechiului Testament

Figurile de piatră, aliniate deasupra portalurilor și sub nivelul cu roze, înfățișează regi din Vechiul Testament . În timpul Revoluției , au fost aruncați și tăiați capul. Cele care sunt acum, făcute în secolul al XIX-lea.

În 1977, în timpul lucrărilor sub una dintre case, a fost descoperită o parte din statui. S-a dovedit că în timpul Revoluției, un proprietar al casei le-a cumpărat, se presupune că pentru ctitorie, dar de fapt i-a îngropat cu toate onorurile și și-a construit casa pe acest loc [34] .

Trandafir occidental

Trandafirul de la intrarea principală a fost finalizat în jurul anului 1220, spre sfârșitul domniei lui Filip Augustus , și este central pe fațada de vest. Acesta este un cerc, o figură a infinitului și infinitului, închisă într-un pătrat - un simbol al creatului și al materialului [35] . Trandafirul de Vest este unul dintre cei trei trandafiri de catedrală ai secolului al XIII-lea și cel mai vechi dintre ei: vitraliile sale au fost decorate în jurul anului 1230 și reprezintă asocierea „ Pshomachie ” (luptele viciilor cu virtuți; fr.  Psychomachie ), Zodiac și lucrări rurale sezoniere [36] . Atât în ​​exterior, cât și în interior, Maica Domnului cu Pruncul este așezată în centrul marginii ferestrei cu flori [37] .

  • Fațada de vest trandafir

  • in afara

  • si din interior.

Turnuri și clopote

Turnurile fațadei principale nu sunt exact aceleași, turnul nordic este mai masiv decât cel sudic (mai aproape de Sena ); până la începutul secolului al XV-lea, clopotele erau amplasate doar în turnul de nord [38] . În timpul revoluției, unele dintre clopote au fost topite și restaurate abia în 1856, în timpul restaurării catedralei. În 2012, cu ocazia împlinirii a 850 de ani de la catedrală, clopotnița a fost serios renovată, clopotele au fost realizate după tehnologii străvechi. Cel mai mare și mai greu clopot vechi Emmanuel, care a supraviețuit în timpul evenimentelor revoluționare (turnat în secolul al XVII-lea din bronzul unui clopot din secolul al XV-lea) a fost reatârnat în 2017, unitatea sa învechită a fost înlocuită cu una computerizată.

Caracteristicile clopotelor principale ale clopotniței
Nume Notă Greutate, kg Înălțime, cm An Producător
Emmanuel Fa#2 (426,3 Hz) 13 271 261 1685 Gillot & Moreau
Marie Sol#2 6023 206 2012 Eijsbouts
Gabriel Sib2 4162 182,5 2012 Cornille Havard
Anne Genevieve Si2 3477 172,5 2012 Cornille Havard
Denis face#3 2502 153,6 2012 Cornille Havard
Marcel re#3 1925 139,3 2012 Cornille Havard
Etienne mi#3 1494 126,7 2012 Cornille Havard
Benoit-Iosif fa#3 1309 120,7 2012 Cornille Havard
Maurice Sol#3 1011 109,7 2012 Cornille Havard
Jean Marie la#3 782 99,7 2012 Cornille Havard

Clopotul mare de la Emmanuel (sunând în ton de fa ascuțit) este al doilea ca mărime din Franța, sună la ocazii importante, în zilele de mare doliu și în marile sărbători creștine [39] (Crăciunul, Paștele și Înălțarea Domnului). Restul clopotelor sună la 8 și 19 ore.

În timpul incendiului din 2019, unul dintre principalele pericole a fost răspândirea incendiului la clopotniță, deoarece clopotele sunt suspendate pe structuri din lemn. În timpul arderii lor, Emmanuel, prăbușindu-se cu greutatea pe podea, a putut doborî turnul sudic și jumătate din fațada de vest.

Clopote vechi (1856), puse deoparte în 2012 (situate în muzeu):

  • „Angelique Françoise”, cântărind 1765 kg (do ascuțit);
  • „Antoinette Charlotte”, cu o greutate de 1158 kg (D-sharp);
  • „Hyacinthe Jeanne”, cu o greutate de 813 kg (fa);
  • „Denise David”, cu o greutate de 670 kg (F-sharp).

  • Fațada principală din fig. Scot D. Roberts (1828)

  • Turnuri, vedere de pe acoperișul catedralei (foto, 1892)

  • Turiști care se plimbă în jurul turnurilor de nord (stânga) și de sud (2008)

  • Clopote noi (februarie 2013) înainte de a fi instalate în turnuri

Fațada de nord

Fațada de sud

Abside de est

Cea mai veche parte a catedralei. Absida este susținută de contraforturi zburătoare cu o rază de 15 metri, opera lui Jean Ravi , arhitectul catedralei în 1318-1344.

Acoperiș, garguile și turlă

Acoperișul catedralei este din țiglă de plumb de 5 mm grosime, suprapusă, iar greutatea întregului acoperiș este de 210 tone. În timpul restaurării sale în secolul al XIX-lea, arhitectul Viollet-le-Duc a luat ca model acoperișul medieval al Catedralei din Chartres , care a fost construit din plăci lungi înguste înainte de incendiul din 1836 [40] .

Partea superioară a catedralei este decorată cu imagini de gargui (capete proeminente ale grinzilor, decorate cu boturile unor creaturi fantastice) și himere (statui ale unor creaturi fantastice). În Evul Mediu , nu existau himere la catedrală. Pentru a le pune, luând ca model garguiile medievale, a fost inventat de restauratorul Viollet-le-Duc. Au fost completate de cincisprezece sculptori, conduși de Geoffroy-Dechaume ( francez  Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume ; 1816-1892).

Turla din stejar, acoperită cu plumb, a catedralei (adăugată și de restaurator pentru a o înlocui pe cea demontată în 1786) are 96 de metri înălțime. Baza turlei este înconjurată de patru grupuri de statui de bronz ale apostolilor (opera lui Geoffroy-Dechaumes). În fața fiecărui grup se află o figură înaripată- tetramorf , simbolul evanghelistului : leul este simbolul lui Marcu , vițelul este Luca , vulturul este Ioan și îngerul este Matei . Toate statuile sunt orientate spre Paris , cu excepția St. Thomas , patronul arhitecților, care se confruntă cu turnul și își atinge fruntea cu mâna .

În timpul unui incendiu din 2019, acoperișul și căpriorii din plumb au fost pierdute. Statuile apostolilor nu au fost cuprinse de foc; cu puțin timp înainte de incendiu, au fost îndepărtate pentru restaurare. Turla s-a prăbușit în timpul incendiului, spargând în mai multe locuri bolțile navei centrale.

  • Apostoli din grupul nord-vest de sculpturi și himere ale turnului de nord

  • Sud-vest: trei apostoli și un vițel înaripat

  • Sud-est: trei apostoli și un vultur

  • Apostolului Toma i s-a dat chipul restauratorului catedralei

Design interior

În interiorul catedralei, transeptele ( navele transversale ), care se intersectează cu cea longitudinală principală, formează o cruce în plan, dar în Notre Dame, transeptele sunt ceva mai largi decât naosul în sine. În centrul navei lungi se află o serie succesivă de scene sculpturale din Evanghelie.

În capelele situate în partea dreaptă a catedralei se află picturi și sculpturi ale diverșilor artiști, care, conform tradiției de secole, sunt prezentate cadou catedralei în prima zi a lunii mai a fiecărui an.

Candelabru al catedralei (candelabru) este realizat din bronz argintit conform unui desen al lui Eugene Viollet-le-Duc pentru a-l înlocui pe cel topit în 1792. (În 2007 a fost luat pentru restaurare.)

Vitraliu

Catedrala are 110 vitralii prin care curge lumina zilei. Primele vitralii de la Notre Dame au suferit modificări fundamentale după 1300, apoi a fost „vandalismul canoanelor secolului al XVIII-lea”, descris de criticul de artă Louis Réau ( francez  Louis Réau ; 1881-1961) și care a fost un repetarea schimbărilor vandale din secolul al XIV-lea [41] . Singurele vitralii medievale unice, conservate din catedrală, sunt doar paharele a trei trandafiri mari  - creații din secolul al XIII-lea, depășind ca dimensiune capodopere similare ale goticului francez (9,60 m diametru la intrarea de vest, centrală și aproximativ 13). m la ieșirile de nord și de sud ale transeptului ) [36] . Trandafirul vestic marchează întruparea , cei doi trandafiri ai transeptului , nord și sud, numiți „trandafiri ai Sfântului Ludovic ”, descriu cursul istoriei sacre de la Vechiul până la Noul Testament. Cea de nord este dedicată așteptării îndelungate a lui Mesia , cea de sud este dedicată revărsării de Lumină. Se crede că regele a donat suma pentru fabricarea lor și, potrivit legendei, chiar a amânat începutul cruciadei sale (1249) pentru a vedea rezultatul lucrării [42] .

Sticla medievală este masivă și neuniformă, conține bule de aer și incluziuni ocazionale. Vitraliile catedralei au folosit cu pricepere astfel de „defecte” pentru a spori strălucirea, umbrele, reflexiile, pâlpâirea, diferitele nuanțe și fulgerările de lumină [37] . Nu s-au păstrat numele primelor vitralii. Claude Louis Dulac și Pierre Le Vieil ( francez Pierre Le Vieil ; 1708-1772), autor de cărți despre arta mozaicului și vitraliului (Paris, 1768 și 1774) au fost sticlării catedralei în secolul al XVIII-lea [41] . O parte semnificativă a vitraliilor a fost realizată la mijlocul secolului al XIX-lea.  

  • Trandafirul fațadei de vest este parțial acoperit de o orgă

  • trandafir nordic

  • trandafir de sud

  • Vitralii ale absidei , în centru este
    preaslăvirea Maicii Domnului deja încoronată [43]

Trandafir de la intrarea principală

Trandafirul de vest , cel mai vechi dintre cei trei, a fost realizat în jurul anului 1220 și restaurat în secolele al XVI-lea, al XVIII-lea și al XIX-lea. Partea inferioară a trandafirului ascunde corpul unui organ mare. În centrul trandafirului de vest se află Fecioara Neprihănită cu Pruncul în mâna stângă și o baghetă în dreapta, așezată pe un fundal albastru cu șase stele roșii; pruncul Iisus ține globul în palma stângă și arată în sus cu cele două degete ale mâinii drepte . Medalionul central cu Madona este înconjurat de o margine de 12 petale identice înfățișând o floare de lis roșie . În jurul centrului sunt două cercuri concentrice de petale de vitralii. Cercul interior de vitralii înfățișează 12 petale mari încadrate cu o linie roșie și medalioane cu patru foi ( 4 - fele ) cu profeți biblici așezați care au anunțat venirea lui Hristos . Cel de-al doilea cerc concentric dublează numărul de vitralii: pe 24 de cercuri sau sfere mici - 12 vicii (sus) și 12 semne ale zodiacului (dedesubt), iar pe exterior 24 quadrifoil - 12 virtuți în partea de sus și 12 sezoniere. (pe luni) munca rurală dedesubt, chiar vizavi de semnele zodiacale ale cercului interior. Exemple de muncă rurală: șoimul în luna mai, treieratul grâului în august, semănatul culturilor de iarnă în noiembrie [44] .  

Jumătatea superioară a trandafirului prezintă tema virtuților și viciilor din lucrarea „ Psihomahia ” a vechiului poet roman Prudentius  , originar din Spania, care s-a retras din lume la vârsta de 57 de ani pentru a-și dedica restul anilor. glorificarea creștinismului în versuri. În cercul exterior, virtuțile sunt reprezentate de 12 femei așezate purtând coroane. Fiecare cu o mână ține un scut rotund, roșu, cu propria sa emblemă (de exemplu, un miel pentru blândețe ), iar cu cealaltă o știucă lungă, indicând viciul subiacent. Grupul virtuților este static, iar caracterele viciilor se află într-o stare excitată [45] .

În timpul restaurării Viollet-le-Duc, artistul vitraliu Alfred Gérente a lucrat la acest trandafir, înlocuind și restaurând multe panouri, inclusiv corola centrală lipsă. 10 panouri cu vitralii au supraviețuit din secolul al XIII-lea. Istoricii de artă francezi clasifică acest trandafir, precum și trandafirul de nord al Catedralei Lansky , printre capodoperele acelei perioade [46] .

Trandafiri ai transeptului De Nord

Trandafirul de nord  , pe subiectul Vechiului Testament  , a fost smaltat pe la 1255 și, ca și celălalt trandafir al transeptului, a fost probabil realizat de meșteri care au lucrat până în 1248 la vitraliile din Sainte-Chapelle regală [47]. ] . Acest trandafir cu diametrul de 12,9 metri este închis într-un pătrat deasupra unei frize ajurate, care împreună dă un imens vitraliu de 18,5 metri înălțime. Stilul gotic este în floarea sa, pereții nu mai sunt portanți, de unde și posibilitatea de a acoperi spații vaste cu vitralii. Iar arhitectul Jean de Chell și-a aplicat toate cunoștințele și abilitățile pentru a obține dimensiuni fără precedent de trandafiri în construcții [46] .

În centrul trandafirului se află Maica Domnului cu Pruncul într-un cerc (sferă) de corolă înconjurată de opt petale. Numărul 8 - un simbol al învierii lui Hristos și al omului și al vieții veșnice  - se dublează în următorul cerc de 16 petale de vitralii (16 profeți) și se dublează din nou în cercul exterior de 32 de petale ( regi ai Israelului și Iuda și judecători ) . Regaliile regilor sunt coroana și „ mâna dreptății ” ( fr.  Main de justice ), toiagul regilor francezi din secolul al XIII-lea. Printre regi se numără patriarhul Avraam , Moise cu coarne strălucitoare de lumină și Tablele Legământului , regele David cu harpă. De-a lungul perimetrului trandafirului există 32 de medalioane de trifoi cu imagini de până la talie (până la talie) ale regilor și marilor preoți din Vechiul Testament . Colțurile inferioare ale vitraliului sunt împodobite cu un medalion cu șase petale și trifoi: în dreapta, Antihrist îi taie capul pe Enoh și pe Ilie , în stânga, moartea lui Antihrist [48] . Un total de 80 de medalioane cu personaje [47] .

Istoricul de artă Émile Malle (1862-1954) a numit trandafirul nordic, care are o tonalitate generală violetă, „o frumoasă floare de doliu” [49] . El este un simbol al lungii așteptări a Mântuitorului . Vitraliile acestui trandafir au fost restaurate mai puțin decât altele, cea mai bună conservare a acestora se datorează faptului că partea de nord este mai puțin supusă schimbărilor de temperatură. Friza inferioară a celor 18 regi ai Iudeii sunt vitralii din restaurarea secolului al XIX-lea, în locul originalelor distruse în secolul al XVIII-lea. Schema lor de culori este foarte diferită de tonalitatea trandafirului [50] .

Sud

Trandafirul de Sud  - pe o temă a Noului Testament  - datează din jurul anului 1260 și are 12,9 metri în diametru și include 85 de panouri cu vitralii împărțite în patru cercuri concentrice; 12 medalioane sunt considerate autentice, opt sunt moderne [51] . Simbolizează sfârșitul unei lungi așteptări, revărsarea luminii promise. Sub trandafir este o fereastră „palisadă” ( fr.  claire-voie ) [50] .

Zidul a început să fie ridicat sub arhitectul Jean de Chelle , după a cărui moarte Pierre de Montreuil a început să lucreze la Sainte-Chapelle și la catedrală . Lucrările de construcție pe care le-a continuat în catedrală au fost finalizate în jurul anului morții regelui Ludovic al IX-lea la Tunis (1270). În secolul al XVI-lea, materialul dărăpănat trebuia reparat (1543 [47] ), chiar s-a planificat o reconstrucție completă, dar fără consecințe. În anii 1725-1727, arhitectul Germain Beaufran (1667-1754) s-a angajat în modernizarea zidăriei pe cheltuiala cardinalului de Noailles ( fr. Louis-Antoine de Noailles ; 1651-1729). Suma de 80 de mii de livre a fost un cadou excepțional pentru catedrală, moda pentru stilul gotic a trecut, așa că coroana goală de trandafiri a fost smălțată cu un vitraliu cu stema cardinalului. Mai târziu, în 1760-1764, când trandafirul a fost reparat de Guillaume Brice, tehnica vitraliilor medievale era deja pierdută și, nefiind artist, maestrul a selectat piesele necesare din colecția sa de vitralii vechi. Vitraliul a fost completat cu șapte scene din viața Sf. Matthew , care a supraviețuit din vitraliul anilor 1180 [47] . Pierzându-și sensul inițial, trandafirul a continuat să existe pe peretele sudic, care a fost puternic supus schimbărilor climatice, în special de temperatură [50] .  

În secolul al XIX-lea, în timpul restaurării, din necesitate, partea de piatră dărăpănată a trandafirului a fost întărită, ceea ce l-a făcut să se distingă de trandafirul nordic mai ajurat și ușor. Vitraliul Alfred Gérente a restaurat sticla în 1861, așa cum demonstrează inscripția sub Hristos în corola centrală a trandafirilor. Chiar în centru, stema cardinalului de Noailles a lăsat loc lui Hristos așezat din viziuni apocaliptice  - cu o sabie în gură, o barieră între adevăr și eroare. Medalionul central este înconjurat de patru petale. Sub picioarele lui Hristos se află o carte cu șapte peceți ( fr.  Livre aux sept sceaux ) și pe ea este un miel, capabil să deschidă o carte pecetluită și să privească la Hristos. În celelalte trei petale din jurul centrului sunt figuri tetramorfe : în stânga este un leu, deasupra este un înger cu un vultur și în dreapta este un vițel. Primul cerc concentric este de 12 petale; al doilea - 24; al treilea - 12 quadrifoile și 12 trifoi mici; al patrulea - 24 de trifoi mari. Miniaturile primelor două cercuri înfățișează apostolii , sfinții martiri și curtea lui Solomon ( fr.  Jugement de Salomon ). Printre personaje se numără Dionisie din Paris , Pofin din Lyon , Lawrence al Romei cu zăbrelele sale, fecioarele prudente și Sf. Pavel . În cel de-al treilea cerc de quadrifocuri și trifoi se află medalioane cu martiri, fecioare înțelepte și opt scene din povestea Sf. Matei , una dintre legendele colecției Legenda de Aur , opera lui Iacov Voraginsky (c. 1266). De-a lungul periferiei în 24 de miniaturi ale trifoilului - 20 de îngeri care poartă o lumânare, o coroană sau o cădelniță , un martir, o evadare în Egipt și vindecarea unui om paralizat. În colțurile inferioare ale vitraliului - în stânga imaginea coborârii în iad stă între păcatul originar și Moise cu fratele Aaron , iar în dreapta Învierea lui Hristos  - între Petru cu Pavel și Ioan cu Maria Magdalena [52] ] .

Friza inferioară de sub trandafir și-a pierdut vitraliile în secolul al XVIII-lea. În secolul al XIX-lea, în timpul restaurării sticlei, trebuia mai întâi să fie transparentă, dar Prosper Mérimée a insistat ca acestea să fie similare cu cele medievale. Alfred Gérant a realizat altele noi, luând ca model vitraliile de la ieșirea de sud a transeptului Catedralei Chartres . Pe friză sunt 16 profeți ai Vechiului Testament, în centru, patru dintre ei poartă pe umeri patru evangheliști , care asociază împreună Isaia cu Matei , Ieremia cu Luca , Ezechiel cu Ioan și Daniel cu Marcu [53] .

Orga

Prima orgă mare a fost instalată în catedrală în 1402. În aceste scopuri, au folosit o orgă veche amplasată într-o nouă clădire gotică.

În timpul vieții sale, organul a fost completat și reconstruit în mod repetat. Cele mai importante sunt restaurările, renovările și extinderile de către Thierry în 1733, François-Henri Clicquot în 1788, Aristide Cavaillet-Cohl în 1868 și Boisot în 1960, precum și colaborarea cu Synaptel în 1992, care a permis orgii să fie complet computerizat.. Deja de la restaurarea de către Thierry, instrumentul era format din 46 de registre situate pe cinci manuale. În timpul construcției sale, au fost folosite majoritatea țevilor instrumentului original, dintre care 12 au supraviețuit până în prezent. Orga și-a dobândit și clădirea actuală cu o fațadă în stilul lui Ludovic al XVI-lea .

În 1864-1867, principalul constructor de orgă francez al secolului al XIX-lea, Aristide Cavaillé-Coll , a efectuat o restructurare completă a orgii. Instrumentul baroc a căpătat un sunet romantic tipic lui Cavaillé-Col. Numărul de registre a fost crescut la 86, tractorul mecanic a fost echipat cu pârghii Barker .

César Franck și Camille Saint-Saëns au cântat la această orgă printre alți compozitori . Postul de organist titular al Catedralei Notre Dame, alături de postul de organist al Catedralei Saint-Sulpice, este considerat unul dintre cele mai prestigioase din Franța. Din 1900 până în 1937, acest post a fost ocupat de Louis Vierne , cu a cărui participare instrumentul a fost extins în 1902 și 1932, iar tractorul său a fost înlocuit cu unul electropneumatic.

În 1959, consola Cavaillé-Col a fost înlocuită cu o consolă de orgă tradițională americană, iar tractura a devenit complet electrică, pentru care s-au folosit peste 700 km de cablu de cupru. Cu toate acestea, complexitatea și arhaismul unui astfel de design, precum și eșecurile frecvente, au dus la faptul că, în timpul reconstrucției următoare a orgii din 1992, controlul instrumentului a fost computerizat, iar cablul de cupru a fost înlocuit cu unul optic. .

În prezent, orga are 110 registre și aproximativ 7400 de țevi, dintre care aproximativ 900 sunt de pe vremea lui Thierry și Clicquot. Aceasta este cea mai mare orgă din Franța ca număr de registre (din punct de vedere al numărului de țevi, depășește orga Bisericii Saint-Eustache). . În 1985 au fost numiți simultan patru organiști titulari, fiecare dintre aceștia, conform tradiției secolului al XVIII-lea, ținând slujbe trei luni pe an. Din 1990, organiștii titulari ai Notre Dame de Paris au fost trei muzicieni: Olivier Latry, Philippe Lefebvre, Jean-Pierre Legu.

Relicve

Catedrala adăpostește una dintre marile relicve creștine - Coroana de spini a lui Isus Hristos. Până în 1063, coroana a fost amplasată pe Muntele Sion din Ierusalim , de unde a fost transportată la palatul împăraților bizantini din Constantinopol. Baldwin al II-lea de Courtenay , ultimul împărat al Imperiului Latin , a fost nevoit să amaneteze relicva la Veneția, dar din lipsă de fonduri, nu a fost nimic de cumpărat. În 1238, regele Franței, Ludovic al IX-lea Sfântul , a dobândit o coroană de la împăratul bizantin. La 18 august 1239, regele l-a adus la Notre Dame de Paris. În anii 1243-1248, la palatul regal de pe Ile de la Cite a fost construită Sainte-Chapelle (Sfânta Capela) pentru a depozita Coroana de Spini, care a fost amplasată aici până la Revoluția Franceză. Mai târziu, coroana a fost transferată în trezoreria Notre Dame de Paris.

Tot în Catedrala Notre Dame se păstrează următoarele sanctuare creștine: o părticică a Crucii, pe care, conform legendei, a fost răstignit Iisus Hristos, precum și unul dintre cuiele cu care a fost pironit pe Cruce [54]. ] . În plus, tunica regelui Ludovic al IX-lea Sfântul secolul XIII este păstrată în catedrală.

După incendiul din catedrală din 15 aprilie 2019, aceste relicve au fost mutate la primăria Parisului [55] .

Turism

Înainte de incendiul din 15 aprilie 2019, catedrala a fost vizitată de 14 milioane de oameni anual și este unul dintre cele mai cunoscute monumente din Europa . După incendiu, restaurarea catedralei este în curs, vizitarea fiind imposibilă.

În opere de cultură și artă

Rarele imagini supraviețuitoare ale catedralei în Evul Mediu includ lucrarea pictorului Jean Fouquet în manuscrisul iluminat „ Cartea de ore a lui Etienne Chevalier ” (c. 1452-1460), realizat pentru Etienne Chevalier , care era trezorierul șef. (1452-1461) sub Carol al VII-lea [56] .

In fictiune

Catedrala este „personajul” principal al următoarelor lucrări:

În teatru În cinema

În jocurile video

Vezi și

Note

  1. ↑ Lopatin V.V. , Nechaeva I.V. , Cheltsova L.K. Capitală sau literă mică?: Dicționar ortografic. — M .: Eksmo , 2009. — S. 309. — 512 p. — (Biblioteca dicționarelor EKSMO). - 3000 de exemplare.  - ISBN 978-5-699-20826-5 .
  2. ↑ 1 2 Larousse 1979 în 22 de volume, v. 15, p. 6596
  3. ↑ Arc în șase părți ( fr.  voûtes sexpartites ) - când un pătrat separat al arcului este împărțit nu în patru, ca înainte cu un arc în patru părți, ci în șase părți: pentru o rezistență mai mare, o treime transversală este adăugată la două coaste încrucișate.
  4. ↑ Tours de Notre Dame . Arhivat la 25 decembrie 2010 la Wayback Machine  // Centre des Monuments Nationaux
  5. ↑ Pierre-Henri Prelot. Finanțarea patrimoniului religios în Franța . Arhivat pe 15 aprilie 2019 la Wayback Machine . // Finanțarea patrimoniului religios. Ed. Anne Fornerod. Routledge, 2016.  (engleză)
  6. ↑ La liturgie dans l'église cathedrale . Preluat la 12 martie 2017. Arhivat din original la 13 martie 2017.
  7. ↑ Nominalizări 2016 dans le diocèse de Paris . Preluat la 12 martie 2017. Arhivat din original la 15 ianuarie 2017.
  8. ↑ Bazilici din Franța . Preluat la 12 martie 2017. Arhivat din original la 23 noiembrie 2015.
  9. ↑ Horaires des Offices . Preluat la 12 martie 2017. Arhivat din original la 12 martie 2017.
  10. ↑ Mortet V. Étude historique et archéologique sur la cathédrale et le palais épiscopal de Paris du VIe au XIIe siècle. Paris: A. Picard, 1888
  11. ↑ Les dix secrets de Notre-Dame de Paris . Arhivat pe 9 august 2018 la Wayback Machine (2012).
  12. ↑ Anii de viață 1105/1120 - 1196; Episcop din 1160.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Vin-Trois, 2012 , p. 29.
  14. ↑ Potrivit starețului mănăstirii Mont Saint-Michel Robert de Thorigny , care trecea prin Paris.
  15. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 41.
  16. ↑ Cuvântul latin „architectus” nu a fost folosit până la sfârșitul Evului Mediu, denumirea era „magistro lathomorum” ( fr.  maître-maçon ) - din lat.  lathomus , pietrar .
  17. ↑ 1 2 3 Muratova K. M. Maeștri ai goticului francez din secolele XII-XIII. Probleme de Teoria și Practica Creativității Artistice . - Moscova: Art, 1988. - S. 169. - 350 p. — 25.000 de exemplare.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 D. Krylov, V. Betaki, B. Velikson, E. Kassel. Franţa. - M . : Eksmo, 2008. - ISBN 978-5-699-29412-1 .
  19. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 19.
  20. ↑ Ulterior, au fost găsite statuile originale, vezi Muzeul Evului Mediu (Paris)#Statuile Catedralei Notre Dame
  21. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 24.
  22. ↑ Clopote noi ca un cadou pentru aniversarea Notre Dame . Arhivat pe 12 martie 2014 la Wayback Machine // RFI . — 12 septembrie 2012
  23. ↑ Franța începe sărbătorirea a 850 de ani de la Catedrala Notre Dame cu un an înainte de această aniversare . Arhivat 2 octombrie 2013 la Wayback Machine // altaypost.ru , 12 decembrie 2012
  24. ↑ Elise Delève. Un homme se suicide dans la cathedrale Notre-Dame de Paris  (franceză) . informatii despre Franta. Consultat la 25 mai 2013. Arhivat din original pe 25 mai 2013.
  25. ↑ Un incendiu a izbucnit în Catedrala Notre Dame - RIA Novosti . Consultat la 15 aprilie 2019. Arhivat din original la 15 aprilie 2019.
  26. ↑ Media: turla și ceasul Catedralei Notre Dame s-au prăbușit din cauza incendiului , TASS  (15 aprilie 2019). Arhivat din original pe 15 aprilie 2019. Preluat la 15 aprilie 2019.
  27. ↑ Sursa . Consultat la 15 aprilie 2019. Arhivat din original la 15 aprilie 2019.
  28. ↑ Catedrala Notre Dame din Paris este în flăcări, informează oficialii . Franța 24 (15 aprilie 2019). Consultat la 15 aprilie 2019. Arhivat din original la 15 aprilie 2019.
  29. ↑ Acoperișul se prăbușește lângă Catedrala Notre Dame . meduza.io. Consultat la 15 aprilie 2019. Arhivat din original la 15 aprilie 2019.
  30. ↑ Incendiul Notre Dame stins , Meduza  (16 aprilie 2019). Arhivat din original pe 16 aprilie 2019. Preluat la 16 aprilie 2019.
  31. ↑ Cadrul de la Notre Dame a fost salvat. Macron promite că va restaura catedrala . Clopotul (16 aprilie 2019). Consultat la 16 aprilie 2019. Arhivat din original pe 16 aprilie 2019.
  32. ↑ Renumitul arhitect francez Jean-Michel Wilmotte a estimat la aproximativ un miliard de euro costul reconstrucției catedralei incendiate Notre Dame. . Consultat la 17 aprilie 2019. Arhivat din original la 17 aprilie 2019.
  33. ↑ Înmormântări necunoscute din secolul al XIV-lea găsite în Notre Dame . Lenta.ru. - știri. Preluat la 23 iulie 2022. Arhivat din original la 30 iulie 2022.
  34. ↑ P. Eckerlin. Paris ISBN 978-5-94161-573-5 , p. 55
  35. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 286.
  36. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 62.
  37. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 285.
  38. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 90.
  39. ↑ Elizabeth Pineau, Richard Lough. Clopotele Notre-Dame sună încă o dată la aniversarea incendiului . Arhivat pe 15 aprilie 2022 la Wayback Machine . Reuters, 15.04.2020.
  40. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 55.
  41. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 61.
  42. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 283.
  43. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 296.
  44. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 285, 287.
  45. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 287-288.
  46. ↑ 1 2 Ven-Trois, 2012 , p. 288.
  47. ↑ 1 2 3 4 Vin-Trois, 2012 , p. 64.
  48. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 288-289.
  49. ↑ fr.  belle fleur de deuil
  50. ↑ 1 2 3 Vin-Trois, 2012 , p. 289.
  51. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 283, 290.
  52. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 289-290.
  53. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 290.
  54. ↑ Catedrala Notre Dame  // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  55. ↑ Relicve salvate din Catedrala Notre Dame pentru a fi trimise la Luvru . Arhivat pe 20 iunie 2019 la Wayback Machine . Ziarul de artă Rusia, 17.04.2019
  56. ↑ Ven-Trois, 2012 , p. 86.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În rețelele sociale
Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii