Trezește-te omule nou!

— Trezește-te, omule nou! ( jap. 新しい人よ眼ざめよ Atarashy hito yo mezame yo ) este un ciclu de povestiri de Kenzaburo Oe , format din șapte nuvele, în care viața de zi cu zi a scriitorului cu fiul său deficient mintal se intersectează cu lumea poeziei lui William Blake. , cuvintele copilului - cu cuvintele poetului. Romanele au fost publicate din iulie 1982 până în iunie 1983 în revistele literare Gunzo , Shincho , Bungeishunju și Bungakukai , iar apoi întregul ciclu a fost publicat ca o carte separată de editura Kodansha și a fost distins cu Premiul Jiro Osaragi . Lucrarea a fost tradusă în engleză și franceză. Nuvela „Piatră, piatră prin gol…” ( jap. 落ちる、落ちる、叫びながら…… ) a fost tradusă în limba rusă .

Plot

Povestea este spusă în numele scriitorului K. Punctul de plecare este decizia luată în timpul uneia dintre călătoriile sale prin Europa de a părăsi în sfârșit lumea operelor lui Malcolm Lowry (vezi ciclul „ Femeile care ascultă arborele ploii ”), în ceea ce a fost pentru ultima dată și se îndreaptă către ceva esențial diferit: la o gară, el cumpără spontan lucrările complete ale lui William Blake . Următoarea prezentare este construită în jurul a două elemente structurale principale [1] . În primul rând, aceasta este direct poezia lui Blake: în fiecare dintre cele șapte părți, imaginația lui K stabilește o legătură între una sau mai multe dintre poeziile lui Blake și viața lui de zi cu zi (de exemplu, în prima parte a Cântecului inocenței / Cântecul experienței, un manifestarea neașteptată a violenței din partea unui fiu în creștere în raport cu K are ceva în comun cu rudele sale cu metamorfoza unui băiat pierdut [2] în Blake) și întrebările fundamentale despre libertate , moarte , sensul existenței ; titlurile operelor lui Blake sunt plasate în titlurile nuvelelor lui Oe. În al doilea rând, este încercarea lui K de a oferi fiului său Iyo (イ ーヨー Y:yo:) un set de definiții care l-ar ajuta să supraviețuiască în societate după moartea inevitabilă a părinților săi. Tatăl și fiul încep cu o definiție a cuvântului „ picior ” și, încurajați de succesul rapid, încearcă prin analogie, dar fără rezultat, să facă față unor concepte precum suferință , moarte , somn , imaginație , violență , constituție (de ceva vreme). , K prețuiește chiar speranța de a-l rescrie în cuvinte pe care le înțelege). Oe, ironic asupra lui însuși, îl ajută pe K, care este pierdut în labirinturile propriilor construcții mentale, cu replici simple ale copiilor despre Iyo, care percepe realitatea mai sensibil . Pe parcursul poveștii, realitățile socio-politice ale Japoniei invadează lumea lui K și Iyo: un copil este răpit de doi extremiști nefericiți ; în bazinul în care Iyo aproape s-a înecat în timpul uneia dintre sesiunile sale, practicile lui Mishima reînviate și caricaturate Ōe „ Societatea Scutului ” ; K primește amenințări tăcute la telefon de la un psihopat cu ambiții literare. Romanul se termină cu Iyo, în ajunul împlinirii a douăzeci de ani, întors dintr-un sejur de o săptămână în cămin (care făcea parte din educația sa școlară), anunță că pleacă de acasă. În cele din urmă, el nu iese din casă, dar K este forțat să recunoască că a crescut și în loc de Iyo fictiv, care trăiește în lumea operelor literare ale tatălui său, apare adevăratul Hikari : K trebuie doar să citească cuvinte de despărțire. fiilor săi, Hikari și Saku, intrând în epoca atomică la vârsta adultă, citând fragmentul de introducere a lui Blake la poemul „ 3][)1804-1810(”Milton .

Interpretare

Determinând locul romanului în opera sa, Oe scrie [4] că această lucrare a devenit o piatră de hotar pentru el în atingerea a două obiective principale pe care le urmărea de mai bine de douăzeci de ani: depășirea genului ego-fiction ( shisyosetsu ), tradițional pentru literatura japoneză modernă și rezolvând problema dualității ( imaginație – realitate ) a existenței sale în așa fel încât să mențină o viață plină atât de scriitor, cât și de tată al unui fiu retardat mintal în același timp.

Note

1. ↑ Ward, E. Innocence and Experience. // Washington Post Book World. - 2002. - Nr. 32, nr. 23 (9 iunie 2002) . - S. 7 .
2. ↑ „The Little Boy Lost” (în „Songs of Innocence”) / „A Little Boy Lost” (în „Songs of Experience”).
3. ↑ „Sunteți-vă, Tineri ai New Age! Pune-ți frunțile împotriva Angajaților ignoranți! Pentru că avem angajați în Tabără, Curte și Universitate: cine ar putea, dacă ar putea, să deprima pentru totdeauna Războiul mental și să prelungească trupul.”
4. ↑ Oe, K. O încercare de auto-descoperire în universul mitic al romanului // Literatura mondială de azi. - Iarna 2002. - S. 6-18 .

Link -uri

• „Piatră, piatră prin gol...” Articol introductiv de O. Isaeva la traducerea primei nuvele din roman („ Literatura străină ”, 10/2005).
• — Trezește-te, omule nou! pe site-ul „Colțul fratelui Guy”  (jap.) Comentarii și explicații asupra textului ediției japoneze a romanului.