Oraș antic | |
Tanais | |
---|---|
altul grecesc Τάναϊς | |
47°16′14″ N. SH. 39°20′29″ E e. | |
Țară | regatul Bosporan |
Fondat | secolul al III-lea î.Hr e. |
distrus | secolul al V-lea |
Locație modernă | Nedvigovka , regiunea Rostov , Rusia |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Obiect al patrimoniului cultural al Rusiei de importanță federală reg. Nr. 611540257800006 ( EGROKN ) Nr. articol 6110044000 (Wikigid DB) |
Tanais [1] ( altă greacă Τάναϊς ) este un emporiu antic ( primul sfert al secolului al III-lea î.Hr. - mijlocul secolului al V-lea d.Hr.) situat pe malul drept al râului Mertviy Donets , cea mai lungă dintre ramurile Donului . delta - periferia vestică a așezării rurale Nedvigovsky (Nedvigovka ), la 36 km de orașul Rostov-pe-Don (regiunea Rostov). Fondată de imigranți greci din regatul Bosforului .
Istoricul și geograful grec Strabon menționează întemeierea lui Tanais de către grecii din Bospor în eseul său „Geografie” :
Pe râu și pe lac se întinde orașul cu același nume Tanais, fondat de grecii care dețineau Bosforul. Acesta a fost recent distrus de regele Polemon pentru neascultare [2] .
În perioada timpurie a existenței orașului, partea sa principală, Cetatea fortificată, era situată pe a doua etapă de mal a râului Tanais. Dimensiunile sale erau de 280 × 270 m. Lungimea totală a orașului de-a lungul coastei în secolele II-I. e. a fost de 600-700 m [3] .
Oamenii de știință consideră că principalul motiv pentru întemeierea emporiului și sursa de venit pentru locuitorii săi este comerțul cu importurile cu nomazii din jurul lui Tanais [4] . Majoritatea importurilor care intrau în oraș erau containere cu amfore (amfore ), în care se transporta vin și ulei de măsline. Importatorii cheie de emporium în primele secole ale existenței sale au fost Rodos , Sinope, într-o măsură mai mică Heraclea Pontica și Chersonese , și unele insule din Marea Egee: Kos , Cnidus. Containerul a fost livrat orașului pe mare pe nave de capacitate mică și medie, datorită cărora orașul, conform cercetătorilor, s-a transformat în scurt timp într-un important emporiu din punct de vedere comercial [4] . Această afirmație a fost susținută de cuvintele lui Strabon, care a numit Tanais al doilea centru comercial important după Panticapaeum :
A fost un centru comercial comun pentru nomazii asiatici și europeni, pe de o parte, și cei care soseau cu nave în lacul din Bosfor, pe de altă parte; primii aduc sclavi, piei și alte obiecte care pot fi găsite de la nomazi, cei din urmă livrează în schimb îmbrăcăminte, vin și toate celelalte ustensile culturale [2] .
Multă vreme, majoritatea oamenilor de știință autohtoni au aderat la un punct de vedere similar. Cu toate acestea, în ultimii ani, au apărut lucrări care spun că momentul înființării orașului coincide cu dispariția aproape completă a monumentelor funerare ale nomazilor din regiunea Don de Jos [5] .bunuri din acesta. Ca una dintre versiuni, se propune un punct de vedere conform căruia existența și creșterea prosperității unei singure colonii de eleni de pe Donul de Jos într-un mediu barbar de la acea vreme depindea în mare măsură fie de comerțul cu produse agricole și pește, fie privind sprijinul economic din Bosfor [6] .
Cu toate acestea, nomazii au jucat, fără îndoială, un rol important în formarea în continuare a sistemului comercial și economic din Tanais. Cercetătorii consideră că primele contacte directe ale locuitorilor coloniei comerciale cu populația stepei sunt asociate cu apariția în prima jumătate a secolului al II-lea î.Hr. e. în regiunea Don de Jos a sarmaţilor. Din rapoartele lui Strabon aflăm că nomazii controlau părțile navigabile ale râului Tanais.
Deasupra gurii de vărsare a râului Tanais, doar o mică parte din cursul râului este cunoscută din cauza frigului și a sărăciei... În plus, nomazii, care nu intră în comunicare cu alte naționalități și sunt mai numeroși și mai puternici, au blocat accesul catre toate locurile usor circulabile din tara si catre partile navigabile ale fluviului [2] .
De aici putem trage concluzia că comercianții greci ai timpurii Tanais nu au călătorit în stepă și nu au urcat pe râu, schimbul de mărfuri avea loc direct în emporiu [7] .vesela simplă (în principal ulcioare). Alte lucruri de import: vesela de ceremonie (lac, sticlă), ustensile metalice, bijuterii, broșe, sunt destul de rare. [7] Ei, se pare, au venit pentru consumul intern al orășenilor. Cel mai probabil, comerțul cu ceramică de import, inclusiv cu recipiente cu amforă, a devenit larg răspândit abia la sfârșitul secolului I î.Hr. î.Hr e. - începutul lui I c.n. e. când în jurul lui Tanais se formează cel puţin zece aşezări meotice aşezate. În acest moment, Tanais a devenit cu adevărat una dintre cele mai mari piețe [6] .
Invazia militară a regelui bosporan Polemon pe teritoriul Tanais la sfârșitul secolului I. î.Hr., despre care Strabon ne-a povestit în lucrarea sa „Geografie”, este confirmat de cercetările arheologice ale stratului cultural al așezării din acest timp, care au scos la iveală fapte de incendii semnificative și distrugeri în zonele rezidențiale, precum și distrugerea aproape completă a sistemul de fortificații al orașului. [8] Orașul a fost distrus.
Data posibilei finalizări a restaurării zidurilor de apărare - 108 d.Hr. , și odată cu ele emporiul comerțului, o cunoaștem datorită descoperirii unei plăci de calcar cu o inscripție de clădire dedicată construcției porții de sud a orașului. Se spune următoarele:
În timpul domniei regelui Tiberius Iulius Sauromatus , prieten al Cezarului și prieten al romanilor, evlavios, aceste porți au fost construite din temelie de către eleni în viață temporar din fonduri proprii sub fiul lui Zenon, elenarhul [9] .
Din acest moment începe o nouă etapă în viața orașului. Pe teritoriul Orașului de Jos apar noi cartiere rezidențiale, situate pe prima terasă de coastă și în lunca inundabilă a râului. Dead Doneț (Tanais) [10] .Cetatea, ca și în primele secole de existență a așezării, se afla pe a doua treaptă de coastă. Dimensiunile sale în secolele I-III. e. au fost 240 x 250 m [10] . Comerțul a reluat. Principalii agenți comerciali au fost orașele din estul Mediteranei, coasta de sud-est a Asiei Mici și chiar mai multe centre din vestul Mediteranei și Africa de Nord [10] .Alături de mărfuri în amfore, în oraș au fost livrate și alte bunuri. O viziune populară în secolul I d.Hr. e. devine vase cu lac roșu. În Tanais, de fapt, ca și pe întregul teritoriu al regiunii nordice a Mării Negre, au prevalat vasele cu sticlă roșie din Asia Mică. În secolele II-III. n. e. emporiul începe să primească mâncăruri rotunde cu glazură gri din Ciscaucasia centrală - Osetia de Nord și Kabardino-Balkaria [10] Se înființează comerțul cu sarmații din regiunile Don și Volga. Prin Tanais au ajuns la nomazi lucruri de producție greco-romană. La fel ca în timpurile elenistice, în primele secole d.Hr. e. acestea sunt, în cea mai mare parte, articole de lux - ulcioare și boluri din bronz și argint din Italia și Europa de Vest. Broșe , uneori decorate cu email, provenind din atelierele din diferite regiuni: din nordul Italiei și sudul Franței până în regiunea nordică a Mării Negre, un număr mare de mărgele din pastă de sticlă, faianță albastră „egipteană”, carnelian, jet, chihlimbar și alte minerale.
Creșterea economică a emporiumului a fost întreruptă temporar la mijlocul secolului al II-lea d.Hr. În cursul lucrărilor arheologice, cercetătorii de pe teritoriul așezării antice din stratul din acest timp au găsit urme de distrugere, care sunt asociate cu pătrunderea culturii sarmațiane târzii în Donul inferior [10] . Dar, în ciuda distrugerii semnificative, orașul a fost rapid restaurat. Din acel moment, s-au observat schimbări semnificative în componența etnică a orașului. În inscripțiile din acest timp se găsesc din ce în ce mai mult nume iraniene, ceea ce indică un procent semnificativ din elementul nomad vorbitor de iranian în rândul orășenilor. La începutul anilor 50. secolul al III-lea d.Hr e. Tanais a fost din nou distrusă. Potrivit cercetătorilor, aceasta s-a datorat invaziei reprezentanților uniunii tribale gotice pe teritoriul Bosforului [10] . Cea mai mare parte a așezării a pierit în incendiu. Cu toate acestea, nu au fost găsite urme ale asediului și atacului asupra zidurilor orașului. Poate că locuitorii au părăsit emporiul ars.
Potrivit cercetătorilor, până la mijlocul secolului al IV-lea. n. e. Teritoriul așezării era în ruine. Abia în a doua jumătate a secolului al IV-lea. e. viața în oraș începe să revină treptat. Zona orașului restaurat, conform lui D. B. Shelov, a coincis cu teritoriul emporiului înainte de distrugerea acestuia. Descoperirile arheologice făcute în ultimii ani susțin această ipoteză. Ruinele caselor găsite în apropierea șanțului de apărare vestic al vremurilor romane mărturisesc că limitele orașului antic târziu din Occident au coincis cu granița de vest a Tanaisului din secolele I-III. n. e. În est, granițele așezării depășesc 100 m și trec dincolo de șanțul defensiv estic. Ca și până acum, teritoriul Orașului de Jos, care a ajuns pe malul râului, rămâne locuit. În același timp, nu există fortificații din secolele IV-V. n. e. nu a fost găsit. Peste străzile și piețele vechi sunt așezate străzi noi cu anexe și gropi [3] . e. Nu există subsoluri în spațiile rezidențiale și comerciale. În prezent, cercetătorii notează două orizonturi de reconstrucții ale orașului antic târziu. Primul orizont este caracterizat de clădiri dreptunghiulare din piatră brută, extrase din ruinele orașului din secolul precedent. Posibil la sfârșitul secolelor IV-V. aceste clădiri au fost distruse. De la începutul secolului al V-lea. e. există un eveniment care duce la o scădere bruscă a zonei orașului. Locuitorii își părăsesc casele în Orașul de Jos. Judecând după descoperirile de la șantierul XXVIII, există senzația că proprietatea din unele dintre ele a fost abandonată în grabă de proprietarii lor. Până în acest moment, clădirile de la est și vest de patrulaterul principal al așezării au fost abandonate. Este posibil ca dispariția unui număr de așezări de pe malul drept și din delta Donului să fie legată de aceste evenimente. Rămășițele clădirilor care ar putea fi asociate cu al doilea sfert-mijlocul secolului al V-lea. e. cunoscut până în prezent doar pe teritoriul „cadrangularului principal” al aşezării [11] . Cel mai probabil, se află în situația generală asociată cu consecințele invaziei hunilor . Urme imediate ale distrugerii așezării în secolul al V-lea d.Hr. e. nu este vizibil. Cu toate acestea, orașul a fost din nou abandonat de locuitorii săi [3] .
Perioada de existență a așezării medievale timpurii pe teritoriul așezării Nedvigovsky este determinată de cadrul secolelor VI-IX. n. e. Nu este încă posibil să se determine limitele teritoriale clare, densitatea clădirii, tipurile de activități economice ale cetățenilor și relațiile lor comerciale, din cauza cunoștințelor slabe. Între timp, pe baza materialului arheologic obținut în timpul lucrărilor de teren de la periferia vestică a Kh. Nedvigovka (periferia vestică a străvechii așezări Tanais), se poate vorbi cu încredere despre natura stabilită a vieții populației. Clădirile acestei perioade aveau o formă diferită în plan: rotundă, pătrată și subrectangulară, cu etaje uniforme, de 0,06-0,12 m grosime și pereți de piatră din calcar local, obținut probabil din dărâmăturile Cetății [12] . Principalele descoperiri din stratul arheologic, ajungând până la 1 m, din acest timp sunt fragmente de amfore medievale timpurii din secolele VI-IX. n. ex., veselă: stuc și ulcioare circulare, ustensile de bucătărie: oale din stuc, castroane și oale datând din secolele VIII-ΙΧ. e. oinohoyi , asemănător Crimeei secolele VII-IX d.Hr. e. Cea mai izbitoare descoperire făcută de arheologi pe teritoriul săpăturii XXIII a fost o cruce pectorală de plumb de „tip Konstantinovsky”, găsită în camera 15 lângă zid. Cruci similare au existat de la începutul secolului al IV-lea până la sfârșitul secolului al VI-lea d.Hr. e. pe teritoriul Transcaucaziei: Armenia și Georgia, precum și în Crimeea [12] . Momentan sunt in desfasurare cercetari pentru a stabili data exacta a produsului. Motivele abandonării așezării nu sunt clare. Săpăturile viitoare ar trebui să clarifice această problemă.
În Tanais, cea mai importantă zonă a producției artizanale a fost construcțiile. Construcția de clădiri rezidențiale și structuri de apărare, străzi și curți pavate, crearea de cisterne, fântâni și scurgeri, construcția de încăperi industriale și de utilitate, proiectarea monumentelor funerare - toate acestea au necesitat, în primul rând, o cantitate foarte mare de munca zidarilor [13] . Probabil, nu numai profesioniștii, ci și majoritatea locuitorilor orașului au luat parte la lucrările de construcție. În cartierul orașului se extragea piatră pentru lucrări de construcție [8] . Este de remarcat faptul că cea mai veche mențiune despre profesia de arhitect a fost găsită în Tanais [13] . Cunoștințele lor au fost necesare, în primul rând, în construcția clădirilor publice și a structurilor de apărare. Alături de zidari, dulgherii și tâmplarii au jucat un rol important în afacerile de construcții. În timpul săpăturilor așezării se găsesc uneltele acestora. Multe lucruri erau făcute din lemn. Aproape de meseria de prelucrare a lemnului este prelucrarea oaselor și cornului. Dezvoltarea producției de sculptură în oase în Tanais este confirmată de găsirile destul de frecvente de produse realizate din aceste materiale, precum și semifabricate și semifabricate - oase cu urme de prelucrare nefinisată [8] . Elementele osoase sunt destul de numeroase - piercing-uri, tuburi, astragalus prelucrat, mânere de cuțit, căptușeli de arc, vârfuri de săgeți osoase.
În plus, în Tanais s-au dezvoltat fierărie și fierărie. Aici se fabricau unelte, arme, unelte, cuie. Putem spune cu încredere despre dezvoltarea turnării de cupru și bronz, precum și a meșteșugurilor de bijuterii din oraș. Probabil, meșterii urbani făceau brățări simple, inele, cercei, inele, catarame de curele. Există destul de multe fragmente și exemplare întregi de vase din stuc în straturile orașului. Ustensilele modelate au fost făcute fără utilizarea roții de olar. Localnicii au făcut oale, tigăi, lămpi, vase, căni [14] .Producția locală de sticlă este evidențiată de un număr semnificativ de fragmente de fiole, cununie de sticlă, scoici de midii folosite la topirea sticlei. Tot în Tanais s-au găsit matrițe pentru turnarea bolurilor. S-a păstrat o lyachka de lut, umplută cu sticlă, pe care maestrul antic nu a avut timp să o toarne într-o matriță. Prezența țesăturii este evidențiată de descoperirile de vertici și greutăți pentru războaie. Au forme variate, mai ales din lut necopt, deși există și din piatră. Picioarele amforelor și pereții diferitelor vase au fost uneori folosite pentru a face spirale. [opt]
Structura socio-politică a secolelor Tanais I-III. e. cunoscut de cercetători mai bine decât emporia elenistică. Orașul făcea parte din regatul Bosporan . A unit sub autoritatea regală orașele grecești de pe ambele maluri ale Bosforului Cimmerian (strâmtoarea Kerci) de pe teritoriul peninsulelor Kerci și Taman . Capitala statului a fost orașul Panticapaeum (pe locul orașului modern Kerci ). Fiecare inscripție lapidară din Tanais începe cu o mențiune a regelui Bosforului, în a cărui domnie au avut loc evenimentele imortalizate în text. Puterea supremă în orașul însuși, în numele regelui, era exercitată de guvernatorul sau legatul său, presbevt. Legații erau numiți fie dintre curtenii regelui, fie din aristocrația emporia a orașului. Pe lângă guvernatorul regal, orașul era condus de aleși care se ocupau de anumite ramuri ale economiei urbane. Din inscripții rezultă că în Tanais a existat un Sinod, al cărui prezidiu era alcătuit din prohedra (greacă - „șezând în față”). În inscripții sunt menționate și următoarele funcții: prosodicusul (responsabilul de finanțe), colegiul epimileților (administratorii lucrărilor de construcții), șefii unităților militare - strategul cetățenilor și lohagii tanaiților. Desigur, aceste posturi în administrația orașului erau de obicei ocupate de membrii aceleiași elite aristocratice a orășenilor [4] .
În fruntea autoguvernării orașului erau aleși arhonți, dintre care mai mulți în Tanais. Unii dintre ei au fost numiți arhonii elenilor, alții - arhoții tanaiților. În aceste nume s-au păstrat, se pare, amintiri ale împărțirii locuitorilor orașului în două grupuri etnice - greci și negreci, adică reprezentanți ai triburilor locale meoțiene sau sarmaților; fiecare dintre aceste grupuri avea inițial propriile sale autorități alese. S-a păstrat o imagine în relief a unuia dintre presbevturile secolului al II-lea î.Hr. n. e. cu inscripția: „ Eu, Trifon, fiul lui Andromenus dedicat” [10] . Studiul numelor proprii găsite în inscripțiile orașului oferă cercetătorilor posibilitatea de a vorbi despre compoziția etnică mixtă a populației. Inscripțiile menționează nume de origine greacă, romană, semitică, tracă, iraniană și din Asia Mică. După mijlocul secolului al II-lea. n. e. numărul numelor iraniene crește semnificativ. Acest lucru este văzut ca o dovadă a așezării în oraș a unui număr mare de sarmați vorbitori de iraniană. De atunci, elementele culturii și vieții sarmaților sunt din ce în ce mai clar prezente în viața de zi cu zi a orașului. Potrivit cercetătorilor, inscripțiile menționează numele a aproximativ 1000 de cetățeni care locuiau în oraș în același timp [10] .
Tanais elenistic
De la înființare timp de două secole, emporiul a fost în stadiu de dezvoltare. A fost o dezvoltare a terenurilor, creșterea agriculturii. Majoritatea culturilor au fost ocupate de cereale din familia cerealelor: grâu și orz . Randamentele bune au permis locuitorilor orașului nu numai să-și satisfacă propriile nevoi, ci și să furnizeze cereale pentru export. Al doilea cel mai important articol al agriculturii a fost creșterea animalelor, a cărei bază era vitele mici. Raportul oaie - capră a fost relativ egal în perioada timpurie a existenței lui Tanais. Oile au fost crescute atât pentru produse din carne, cât și pentru uz pe viață (lână, lapte, gunoi de grajd). Caprele erau crescute pentru a obține produse pe viață, sacrificându-se doar animale sacrificate. Oasele de porc sunt marcate în straturile tuturor perioadelor de existență a orașului. Animalele tinere sub vârsta de 2 ani constituiau mai mult de jumătate din efectiv. Datorită apropierii de râu, pescuitul a devenit larg răspândit. Compoziția pe specii a peștelui capturat a fost reprezentată de familiile de sturioni, somn și ciprinide. Pe măsură ce cercetătorii au reușit să stabilească, în perioada timpurie a existenței emporiumului, din numărul total de rămășițe osoase de pește găsite pe teritoriul așezării, oasele de somn au reprezentat 76%, oasele de sturion - 20%, oasele de biban - aproximativ 4%. Dimensiunile peștilor variază foarte mult: somn 87-270 cm, biban 57-120 cm, sturion 108-270 cm, sturion stelat 105-145 cm, beluga 105-450 cm. În ciuda cantității mari de material osos, conform cercetătorilor, datele prezentate nu fac posibilă determinarea în mod fiabil a locului peștilor în dieta primilor coloniști din cauza conservării proaste a obiectelor de studiu, dar ne permit să spunem cu încredere că pescuitul a fost o activitate regulată a locuitori din Tanais [15] .
Tanais în epoca romană
În secolele I-III. e. agricultura a stat și la baza agriculturii. Numărul de animale a crescut. Baza turmei în epoca romană era vitele. Direcția de reproducere a fost în primul rând produsele lactate, adesea adulții și bătrânii erau sacrificați pentru carne. Pe lângă faptul că erau mâncate, animalele erau folosite ca putere de tracțiune. Cu toate acestea, această direcție nu a fost o prioritate, deoarece există foarte puține deformări osoase intravitale care ar indica încărcări constante. Acest lucru se datorează, potrivit oamenilor de știință, rolului semnificativ al calului , ca animal de tracțiune și de călărie, în activitățile economice ale orășenilor. Prin reconstituirea populației de specii a turmei și a datelor statistice ale materialului osos din deșeurile alimentare, s-a stabilit procentul de produse din carne în alimentația orășenilor în secolele I-III d.Hr. e., care se construieste astfel: carne de vita-70%, carne de cal-20%, carne de miel si capra 10%.Din pacate, cantitatea de peste din alimentatia colonistilor nu a putut fi stabilita din cauza conservarii proaste a oaselor. rămâne printre deșeurile alimentare. Între timp, compoziția sa de specii, determinată pe materialul din gropile menajere: somn, crap , beluga și biban, indică faptul că au fost folosite anumite unelte de pescuit - plase, mai rar sulițe. Deoarece doar unele tipuri de pești din apa râului au ajuns în hrană. În orice caz, procentul de pește capturat arată că orășenii în secolele I-III. e. angajat în pescuit sistematic [15] .
Tanais anticul târziu
Volumul agriculturii în IV-timpul. secolele al V-lea n. e. au fost reduse semnificativ. Procentul din componența speciilor a efectivului s-a modificat. Majoritatea, ca și înainte, au fost bovine - 50%, însă, comparativ cu perioadele anterioare, numărul de porci a crescut, egalând numeric numărul de vite mici (ovine și caprine) - 30%. Restul de 20% erau cai și cămile . Astfel, produsele din carne din dieta coloniștilor constau din: carne de vită - 65%, carne de porc - 25% și carne de capră - 10%. Carnea de cal a fost consumată extrem de rar, dovezile utilizării unei cămile ca produs alimentar nu au fost înregistrate de cercetători. Modificări în gama de pești capturați. În IV-început. secolele al V-lea n. e. pe primul loc în ceea ce privește numărul de rămășițe osoase din gropile menajere și stratul de cultură, iese somnul - 70%, oasele speciilor de pești sturion alcătuiesc - 13%, crap - 7%, șalău - 8%, oasele de platica, crap, aspic, berbec si stiuca sunt simple. Oasele de sturion, sturion și sterlet au fost în principal legate de sturioni. Nivelul de dezvoltare a agriculturii în această perioadă nu poate fi stabilit în mod fiabil. [15] .
Multe generații de tanaiți și-au îngropat morții în vecinătatea orașului, astfel încât necropola orașului („orașul morților”) a depășit semnificativ orașul locuitorilor din zonă. Ocupă un teritoriu vast la est, nord și vest de așezare [16] . Înmormântările morților au fost efectuate cu respectarea diferitelor rituri funerare; metodele de înmormântare și formele mormintelor erau variate. Cel mai adesea, orășenii își îngropau morții într-o simplă groapă de pământ într-un sicriu de lemn. Sicriul era făcut din scânduri de stejar sau uneori scobit dintr-un trunchi întreg de copac. Adesea trupul defunctului era pus în mormânt fără nici un sicriu [16] . Groapa era acoperită cu scânduri sau plăci de piatră. Pentru a face acest lucru, s-au făcut trepte de pământ sau de piatră de-a lungul laturilor lungi ale gropii funerare, pe care se sprijineau capetele tavanului. Întâlnește-te în necropolă și așa-numitele morminte de in; în astfel de morminte, decedatul a fost îngropat nu în groapa propriu-zisă, ci într-o cameră special săpată într-una din laturile acestei gropi - o groapă [16] . Copiii mici erau adesea îngropați într-o amforă. Trupul unui copil a fost introdus într-un vas cu un prealabil bătut din gât. Rareori se folosea incinerarea. Arderea cadavrelor se practica abia în primele secole ale existenței orașului, în timp ce tradițiile culturii grecești erau încă relativ puternice în obiceiurile locuitorilor; mai târziu această metodă de înmormântare dispare. O imagine a unei figuri umane încoronate cu un disc-cap a fost plasată primitiv sculptată din calcar sub forma unei plăci patrulatere deasupra mormintelor. Deasupra unor morminte, pe suprafața pământului, era așezat un cerc de pietre sau pur și simplu erau îngrămădite pietre, care indicau locul înmormântării. Adesea, movile mari de pământ erau îngrămădite peste morminte . Movila unei astfel de movile era uneori susținută de un zid de piatră în formă de inel - o crep [16] .
Oamenii din antichitate credeau că decedatul din viața de apoi ar trebui să fie înconjurat de aceleași lucruri care au fost cu el în timpul vieții sale pământești. Prin urmare, în morminte erau deseori așezate ceramică și vase turnate cu mâncare de despărțire; sticle pentru uleiuri aromatice - balsamuri; bijuterii (inele, cercei, brățări, mărgele), sicrie, foarfece, ace, spirale, fuse, oglinzi și haine, de la care ajung cel mai des doar elemente individuale (broșe, catarame pentru curele și pantofi, plăcuțe cusute). Uneori erau puse în mormânt cu defunctul arme: sulițe, tolbe cu săgeți, pumnale, săbii și cuțite în teaca de lemn sau piele [16] .
Sistemul de credințe din vechiul Tanais era destul de divers. Descoperirile de figurine de teracotă (figurine din lut copt) ne spun la ce zei adorau locuitorii orașului. Aici există protome (imagini ale sânilor) ale lui Demeter - zeița fertilității, Tyche cu o cornucopia - zeița norocului, imagini ale lui Eros și Psyche - mitul etern al iubirii. O figură bine conservată a Afroditei-Apatura [17] cu o oglindă în mâna stângă și un măr în dreapta. Cunoscute în Tanais sunt figurine din bronz ale altor zei ai panteonului grec: Apollo , zeul luminii soarelui, patronul artelor; Hermes - zeul călătorilor și al negustorilor, Silenus - tovarășul zeului vinificației Dionysos. Inscripțiile menționează dedicațiile tanaiților lui Zeus , Ares, Afrodita , Apollo , Artemis [16] . Într-una din beciurile orașului s-au găsit un altar mare de piatră, lămpi și pintade - ștampile pentru prăjituri rituale. Un element aparte al cultului îl constituiau așa-numitele arzătoare de tămâie - vase modelate pentru arderea substanțelor aromatice, care îndeplineau și funcția de curățare a spațiului ritual al înmormântării [18] . Au fost găsite și altare , din lut copt și lăcuit, pe care se aduceau jertfe zeilor - turnau ulei și vin [19] . O trăsătură curioasă a vieții sociale din Tanais a fost existența uniunilor religioase - fias, care uneau reprezentanți ai straturilor superioare ale populației orașului - negustori, aristocrați, înalți funcționari [20] . Pe plăci de marmură se păstrează liste lungi de membri ai acestor uniuni cu nume și patronimice [16] . Fiecare fiass era condus de un preot și de funcționari aleși din aristocrația Tanais. Sinoadele au fost create nu numai pentru închinarea comună, ci și pentru unele afaceri publice, de exemplu, pentru organizarea educației și creșterii copiilor. Membrii acestor uniuni se închinau unui fel de zeitate, care nu este niciodată numită în inscripții după nume, ci este denumită doar „cel mai înalt zeu” [21] . Se poate crede că în cultul acestui zeu fără nume s-au îmbinat trăsăturile diferitelor culte - atât principalul zeu grec Zeus, cât și tracul Sabazius , și chiar zeul evreu Iahve și nașul creștin. Dintr-o inscripție se știe că tanaiții sărbătoreau anual un fel de „Ziua lui Tanais”. Se crede că această sărbătoare a fost instituită în memoria refacerii orașului după înfrângerea orașului de către regele bosporan Polemon la sfârșitul secolului I î.Hr. î.Hr e.
Perioada elenistică a existenței orașului. Tanais a fost împărțit în mai multe districte. Pentru perioada elenistică se disting 3 cartiere: Cetatea, zona urbană de Vest și suburbiile de Vest. Cercetările arheologice arată că până la sfârșitul primului sfert - mijlocul secolului II. î.Hr e. infrastructura durabilă există deja în aceste zone. Zidurile de apărare erau din calcar local, constau din două obuze și rambleu între ele[22].
Fortificațiile Cetății Nucleul așezării pentru toate cele 8 secole de existență a rămas Cetatea sau patrulaterul principal. Regiunea centrală este apropiată ca contur de un pătrat cu laturile de aproximativ 225–240 m, orientat spre punctele cardinale cu o abatere de aproximativ 10°. Dinspre est și vest, Cetatea este înconjurată de grinzi de până la 39 m lățime de-a lungul marginii superioare și până la 20 m de-a lungul fundului.
Cetatea era inconjurata de ziduri in jurul perimetrului, care erau intarite cu turnuri dreptunghiulare. Nici turnurile, nici zidurile nu s-au păstrat în întregime, așa că se poate presupune doar că aveau creneluri, așa cum era obiceiul de câteva secole până la întemeierea orașului. Grosimea zidurilor de apărare a ajuns la 3 metri. [23] Cu o asemenea grosime, înălțimea lor ar fi trebuit să fie de cel puțin 5 m, ceea ce i-ar putea proteja pe locuitorii care s-au refugiat în spatele lor de un raid brusc. În interiorul unuia dintre turnuri, în timpul săpăturilor, s-au găsit ghiulele de piatră de același calibru, ceea ce indică posibila prezență a unei baliste care aruncă pietre în sistemul de apărare. Probabil că erau porți în mijlocul tuturor celor patru laturi. Până în prezent, porțile de vest și de sud ale cetății sunt complet deschise.
Fortificațiile zonei urbane de Vest și suburbiile de Vest Zidurile acestei zone erau, de asemenea, formate din două obuze și un rambleu între ele. Ambele scoici au fost construite pe lut din pietre destul de aspre, ciobite, dar necioplite, de dimensiuni mari (până la 1 m lungime) [10] . Poarta către zona urbană de vest, cu lățimea de până la 1,7 m, a fost descoperită în timpul săpăturilor de la mijlocul anilor '90. Secolului 20 La vest de poartă au fost găsite rămășițele unui suport de piatră (zid) așezat peste șanț. Se crede că aici în secolele II-I. î.Hr e. era un pod de lemn pe stâlpi de piatră. Judecând după rămășițe, intrarea în oraș din această parte nu era directă, ci se învecina cu linia zidurilor de apărare într-un unghi obtuz. Această tehnică a făcut posibilă reducerea vitezei de deplasare de-a lungul podului, care era deosebit de importantă în apărare, în cazul atacatorilor care foloseau berbeci. De asemenea, podul ar putea fi pur și simplu dat foc în timpul apărării. [24]
Șanțuri Construcția de șanțuri în regiunea nordică a Mării Negre este înregistrată peste tot. În secolele Tanais II-I. î.Hr e. lungimea lor totală era mai mare de 1000 m. Şanţurile erau uscate. În secțiune transversală, aveau forma unui trapez cu o scarp destul de abruptă (unghi de aproximativ 45°) și un contrascarp mai plat. [25] Lățimea descoperită este de până la 13-14 m, lățimea la fund este de 2,6-3,7 m, adâncimea de la nivelul piciorului peretelui este de până la 3,0 m. Unele șanțuri sunt săpate în stâncă. Se presupune că șanțurile acopereau Cetatea dinspre est și nord și vest. La mijlocul zidului vestic de apărare al cetății (în zona porții de vest) șanțul a cotit spre vest și apoi s-a mai curbat de câteva ori, acoperind astfel Districtul de Vest și Suburbiile de Vest [25] .
„Barrowless Belt” în jurul orașului.
Șanțurile de șanț nu sunt singurele fortificații de pământ care acoperă așezarea. P. M. Leontiev a remarcat că în jurul orașului exista o „centrură fără carucioare”, care avea o lățime de până la o sută de brazi (215 m). Pe partea sa exterioară se vedea un ax. Ocolește așezarea din trei laturi și are figura unei linii întrerupte care se apropie de arcul de cerc. M. A. Miller, care a vizitat Tanais în 1940, a fotografiat toate fortificațiile supraviețuitoare și a înregistrat, de asemenea, meterezele de pământ. [26]
Perioada romană a existenței orașului. Numărătoarea inversă a perioadei începe de la campania punitivă împotriva orașului regelui pontic Polemon, despre care a scris Strabon. După cum au arătat săpăturile, orașul și fortificațiile sale au fost distruse, iar regiunea de vest, împreună cu suburbiile, a fost complet devastată și nu a fost restaurată - în locul său de la începutul secolului I. gunoiul a crescut.
Fortificațiile Cetății Restaurarea structurilor defensive, a afectat în primul rând Cetatea. Pe exemplul zidurilor liniei defensive vestice, se poate observa cum s-au atasat noi obuze de ziduri vechi din exterior, care au adus in cele din urma grosimea unui singur zid de la 2,2 la 3,1 m. Dar forma generala a S-au păstrat structurile defensive elenistice. Înălțimea turnurilor nou construite, potrivit lui V.P.Tolstikov, ar putea ajunge la 17-19 m [27] .
şanţuri
La începutul secolului al II-lea. n. e., împreună cu restul lucrărilor de restaurare, a fost refăcut și șanțul de apă. Adâncimea sa totală a fost de 7-8 m, lăţimea de-a lungul fundului era de 6-6,5 m, lăţimea de-a lungul marginii superioare ajungea la 21 m. Şanţul din vremea romanilor, probabil, doar Cetatea a protejat.
perioada antică târzie
Informațiile despre fortificația din ultima perioadă de construcție a lui Tanais sunt extrem de puține. locuitorii nu au mai ridicat clădiri la scară mare și fortificate, folosind adesea zidurile rămase pentru noile lor clădiri. Poiana de șanț a fost abandonată și a rămas pe jumătate umplută. Doar dacă, pentru comoditate, locuitorii au construit prin ea o movilă de aproximativ 2 m lățime, pavată cu piatră și cioburi. Digul ducea la poarta din gardul vestic nu direct (pe o potecă mai scurtă), ci oblic. Potrivit lui V.P. Tolstikov, acest lucru ar fi trebuit să expună flancul drept al soldaților inamici, descoperit de un scut sub foc. Nu există urme de restaurare sau construcție a altor fortificații [27] .
Primarul orașului Kerci, colonelul I. A. Stempkovsky, la începutul secolului al XIX-lea, pe baza surselor scrise și a notelor de călătorie ale călătorului englez Edward Clark [28] , propune ipoteza că pe locul așezării Nedvigovsky, situată la 32 km. din orasul Kerci.Rostov-pe-Don, exista un emporiu grec Tanais. [29] În ciuda caracterului persuasiv al argumentelor sale, decizia de a efectua lucrări arheologice de către reprezentanții Comisiei arheologice imperiale nu a fost luată. A fost posibil să se confirme ipoteza lui I. A. Stempkovsky după 40 de ani. În 1853, expediția profesorului Universității din Moscova P.M. Leontiev , însoțit de arhitectul Alexei Avdeev, în cursul lucrărilor pe teritoriul așezării Nedvigovsky, descoperă primele dovezi materiale ale existenței orașului antic: trei fragmente dintr-o lespede de calcar cu fragmente ale unei inscripții de clădire, precum și ca o stele de marmură înfățișând un călăreț în galop - Trifon, fiul lui Andromenes. Cazul lui P. M. Leontiev a fost continuat de P. I. Khitsunov și N.I. Veselovsky , care a desfășurat lucrări de teren cu pauze scurte pe teritoriul așezării din 1870 până în 1908.
Săpăturile arheologice sistematice au început în 1955 de către expediția arheologică Nizhne-Don a Institutului de Arheologie al Academiei de Științe a URSS sub conducerea lui D.B. Shelov . Din 1973, T. M. Arsenyeva a devenit liderul expediției, iar din 2012 - S. M. Ilyashenko. În această perioadă au fost explorate zone semnificative de pe teritoriul orașului Cetatea și necropolei, s-a descoperit zona urbană de Vest, suburbiile de Vest și s-a conturat granița Orașului de Jos, s-a stabilit amplasarea șanțurilor defensive. Rezultatele lucrării au stat la baza a peste 300 de publicații.
Întemeierea emporiului comercial Tanais cade la sfârșitul primului - un sfert al secolului al III-lea. î.Hr e. În acest moment, pe teritoriul Câmpiei Azov de Nord, parte a Câmpiei est-europene (ruse) , în interiorul căreia se află Donul de Jos , are loc un proces de alternanță constantă de scurtă durată relativ arid (uscat) și umed ( umede) perioadele climatice.
Prima etapă a existenței orașului coincide cu perioada mică aridă (episodul arid sarmatian timpuriu) - secolul III î.Hr. inainte de. n. e. - prima jumătate a secolului I. n. e. [30] În acest moment, clima din Câmpia Azovului de Nord poate fi caracterizată ca moderat uscată, transformându-se în puternic aridă. Iernile au fost reci și fără zăpadă, în timp ce verile au fost uscate, cu precipitații medii. Acest lucru este confirmat de rezultatele analizei paleosolurilor efectuate de cercetători în ultimii ani [31] . Oamenii de știință cred că, în ciudaaridizării, un exces semnificativ de evaporare față de cantitatea de precipitații, așa cum se întâmplă în condiții aride, în III - în prima jumătate a secolului II. î.Hr e. nu sa întâmplat [32] . Scăderea umidității în teritoriile de stepă a fost nesemnificativă și nu a perturbat productivitatea biologică a ecosistemelor, permițând solurilor să-și mențină fertilitatea. Acest lucru a permis coloniștilor din Bospor să dezvolte un sistem eficient de utilizare a terenurilor și agricultură. Situația s-a schimbat dramatic la începutul secolului. În spectre spori-polen atribuite sfârșitului secolelor II-I. î.Hr e. şi secolele I-II. n. e., nu există polen al copacilor cu frunze late, în general, spectrele se disting printr-o compoziție epuizată de specii de forbs, dominată deceațăși ierburi. Se constată, de asemenea, o scădere notabilă a conținutului de polen al cerealelor cultivate, ceea ce indică o scădere a activității economice a populației, care ar putea fi asociată cu schimbări climatice bruște, și anume, atingerea vârfului de ariditate a acesteia [31] . Rezultatul logic al înăspririi mediului natural a fost, se pare, o criză economică prelungită, agravată de invazia militară a regelui bosporan Polemon la sfârșitul secolului I î.Hr. î.Hr e. Săpăturile arheologice confirmă faptele de incendii semnificative și distrugeri în zonele rezidențiale, precum și distrugerea aproape completă a sistemului de fortificații al orașului, după care emporiul a căzut probabil într-o oarecare pustiire.
A doua etapă a existenței lui Tanais (secolul I d.Hr. - a doua jumătate a secolului al III-lea d.Hr.) a căzut în principal pe perioada umidității relative (micropluvial sarmațian târziu). Acoperirea de vegetație a fost dominată de grupuri de plante de luncă-stepă cu foarte puțină participare a stepei uscate [31] . Clima a devenit mai umedă și mai blândă, asemănătoare cu cea modernă [33] . Toate acestea, probabil, nu numai că au permis locuitorilor orașului să revigoreze structura economică bazată pe agricultură, ci și să o dezvolte, făcând din agricultura a doua sursă de venit după comerț. Cu toate acestea, în a doua jumătate a secolului al III-lea. n. e. Situația climatică de pe Donul de Jos se schimbă. Există o revenire treptată la un climat arid, care, potrivit unor cercetători, ar putea fi unul dintre motivele slăbirii economice a regiunii. În ceea ce privește Tanais, această afirmație nu poate fi considerată absolut adevărată, deoarece cronointervalul istoriei paleoclimatice a emporiului din a doua jumătate a secolului al III-lea î.Hr. n. e. rămas neexplorat din cauza lipsei obiectelor de analiză. Prin urmare, distrugerea orașului de către hoardele nomade poate fi explicată cu greu ca rezultat al crizei politice și economice din regiune cauzată de declinul agriculturii [31] .
A treia etapă, ultima, a existenței așezării este secolul al IV-lea î.Hr. n. e. - secolul al V-lea n. e. a coincis cu o perioadă de fluctuații climatice bruște. [31] . Confirmarea instabilității condițiilor naturale în Donul de Jos și în Marea Azov în epoca antichității târzii sunt rezultatele analizelor spectrului de spori-polen al paleosolurilor din Tanais din secolul al IV-lea î.Hr. n. e. și zăcăminteleMării Azov. Ele mărturisesc procesele simultane de aridizare stepică și umidificare a lunciilor inundabile, a zonelor joase și a rigolelor. Ca urmare, pe teritoriul Câmpiei Azovului de Nord în secolele IV - începutul secolelor V. n. e. se formează două zone natural-climatice, mult diferite unele de altele. A cărui locație neuniformă, aparent, duce la dificultăți în dezvoltarea agriculturii. O analiză a spectrului de polen asociat cu impactul antropic asupra vegetației confirmă acest lucru. Procentul de polen al cerealelor cultivate în probele de paleosoluri din secolele IV-începutul secolelor V. n. e. s-a dovedit a fi mai scăzut decât nivelul găsit pentru perioada timpurie și perioada de glorie a lui Tanais. Aceasta vorbește despre restricții în activitatea economică în ultima perioadă a vieții orașului, care până la sfârșitul secolului al V-lea. n. e. încetează să mai existe [31] .
Etapa a patra. Așezarea medievală timpurie „Nedvigovskoe West” secolele VI-IX. n. e. a existat, spre deosebire de orașul antic târziu, într-un climat temperat-arid stabil. Este extrem de important de subliniat aici că toate fluctuațiile de umiditate atmosferică s-au reflectat doar în transformarea caracteristicilor solului la nivelul unui gen sau specie (salinitate, solonetizare, conținut de carbonat etc.). soluri. Dinamica mediului natural de-a lungul existenței așezării de pe teritoriul Donului de Jos, în general, nu a depășit condițiile de stepă și stepă uscată, rămânând favorabilă vieții unei persoane străvechi sub aspectul ecologic.
Colțul de sud-vest al Cetății. Sferturi de locuit de la mijlocul secolului al III-lea d.Hr iar zidul de apărare de vest . [35]
Cetatea Orașului. Sferturi de locuit de la mijlocul secolului al III-lea d.Hr Vedere dinspre vest . [36]
Zidul de apărare nordic al zonei urbane de vest. secolele III - I d.Hr Vedere dinspre nord [36] .
Turn. Imitație modernă. Situat pe teritoriul muzeului-rezervație arheologică „Tanais”
Farfurie dedicată sărbătoririi „Zilei lui Tanais”. Depozitat în GBUK RO „Muzeul Novocherkassk al Cazacilor Don”
Fragment dintr-o lespede de calcar cu numele arhitectului Diophantus, fiul lui Neopolis. 212 CE e. (găsită la poarta de sud a Cetății). [37]
Placă de calcar cu un text despre construcția porții de sud a orașului în 108 d.Hr. e. [37]
movilă regală. Situat în apropierea muzeului-rezervație arheologică „Tanais”.
Cetate. Sferturi lângă porțile sudice ale orașului.
Subsol distrus de incendiu la mijlocul secolului al III-lea d.Hr. [38]
Figurină de teracotă dintr-o înmormântare din secolele II-III. n. e.
Sticlă de balsamar din necropola din Tanais. Primele secole ale erei noastre.
Cercel în formă de cap de leu. Găsit în Cetate. secolul al II-lea î.Hr e.
Denarius din Savormat II. Din săpăturile străvechii așezări Tanais.
Denarius din Reskuporida I. Din săpăturile străvechii aşezări Tanais.
Cercel. secolul al IV-lea d.Hr Necropola din Tanais.
Pandantive cu inserții. Înmormântarea secolului al II-lea d.Hr Necropola din Tanais.
Necropola solului din Tanais. Săpături în 2008
Trapezofor. Găsit în Cetate.
Catarame de pantofi și semilune dintr-o înmormântare de lângă Tanais. secolul al IV-lea d.Hr [39]
Sala amforelor din muzeul-rezervație arheologică „Tanais” ( Tanais (rezervație-muzeu) ).
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
Regatului Bosforului | Orașe ale||
---|---|---|
partea europeana | ||
Partea asiatică | ||
Gura Donului | Tanais | |
|
Colonii grecești antice din regiunea nordică a Mării Negre | |
---|---|