Respirația holotropă (HD) ( engleză holotropic breathing , din alte greacă ὅλος „întreg” și τρόπος „direcție, metodă”) este o metodă de psihoterapie transpersonală , care constă în hiperventilația plămânilor datorită respirației rapide [1] . Ca rezultat, CO 2 este spălat din sânge, vasele creierului se îngustează (pentru scurt timp - până la 10 minute ), incepe inhibarea cortexului cerebral si se activeaza subcortexul, ceea ce provoaca un sentiment de euforie , halucinatii , o stare alterata de constienta si, conform sustinatorilor metodei, experiente reprimate in subconstient. [2] [3] . Există și o creștere a pH -ului sângelui , apare alcaloză respiratorie [1] .
Această metodă a fost dezvoltată de psihologul ceh american Stanislav Grof și soția sa Kristina în anii 1970 ca înlocuitor pentru LSD -ul interzis [3] . Cu toate acestea, analogii respirației holotropice au existat în diferite culturi ale lumii de mii de ani, cum ar fi pranayama în yoga , care este folosit de practicanți pentru a intra într-o stare meditativă de conștiință și pentru a atinge samadhi . Utilizarea unor metode similare în afara aplicației terapeutice propuse pentru respirația holotropă - pentru obținerea plăcerii și halucinațiilor - este una dintre varietățile de jocuri cu asfixie [4] [5] .
Această tehnică este larg criticată în rândul specialiștilor pentru pericolul ei pentru creier (datorită hipoxiei , celulele nervoase mor) [3] [6] , precum și pentru pretențiile sale de a fi conectate cu experiența reală a nașterii. Potrivit lui S. Stepanov, liderul grupului de respirație holotropă impune însuși practicienilor asocieri cu experiența nașterii, din cauza cărora practicanții au experiențe de acest tip [7] .
Stanislav Grof, fiind psihiatru și psihanalist , a început să desfășoare activități de cercetare cu LSD la mijlocul anilor 1950. Destul de repede, s-a convins de marele efect psihoterapeutic al ședințelor psihedelice [8] . Continuându-și cercetările, Grof s-a confruntat cu nevoia de a revizui modelul freudian al psihicului , în care a fost crescut, și de a construi o nouă cartografie a conștiinței pentru a descrie efectele care apar în timpul sesiunilor psihedelice. După ce a creat un astfel de model, l-a descris în numeroasele sale lucrări. Când experimentele cu substanțe psihoactive (surfactanți) au fost închise, Grof a început să caute o tehnică similară ca efect terapeutic. Și în 1975, împreună cu Christina Grof , a descoperit și înregistrat o tehnică de respirație, pe care a numit-o „respirație holotropă”.
În 1973, Dr. Grof a fost invitat la Institutul Esalen din Big Sur , California , unde a locuit până în 1987, scriind, ținând prelegeri, seminarii, inclusiv seminarii, la care a invitat experți din diverse direcții științifice și spirituale. În timp ce lucrau la Esalen, Stanislav și Christina Grof au dezvoltat tehnica de respirație holotropică. Pe fondul interzicerii utilizării substanțelor psihoactive în scopuri psihoterapeutice, Stanislav și Christina Grof au folosit respirație intensivă în munca lor. Prototipul tehnicii de respirație a lui S. și K. Grof au fost metodele de respirație care existau în diferite practici spirituale, precum și respirația similară cu cea observată la pacienți în timpul unei ședințe psihedelice în cazul în care problema nu a fost rezolvată până la capăt și pacientii au inceput sa respire spontan si intens. O astfel de respirație era necesară pentru a rămâne în continuare într-o stare de conștiință alterată (expandită) și pentru a rafina (descărca) materialul psihologic care s-a ridicat din inconștient și a reacționat sub formă de simptome .
Odată, în timp ce lucra la Esalen, S. Grof și-a întins mușchii spatelui și nu a putut să conducă procesul de terapie ca de obicei. Apoi [9] Stanislav a venit cu ideea de a împărți grupul în perechi și de a conduce nu una, ci două sesiuni de respirație, în timpul cărora participanții la seminar se ajută reciproc. În prima ședință, o persoană respiră (holonaut), iar al doilea îl ajută (șezator, asistent medical, asistent), în timpul celei de-a doua își schimbă locul.
Fundamentarea teoretică a metodei este psihologia transpersonală și cartografia inconștientului a lui Stanislav Grof.
Metoda, care combină elemente precum respirația accelerată, muzica etnică, rituală și transă, precum și anumite forme de bodywork, generează o întreagă gamă de experiențe care au fost observate în timpul altor tipuri de autoexaminare profundă.[ termen necunoscut ] .
Susținătorii metodei susțin că experiențele evocate de respirația holotropă au un efect vindecător și transformator. De asemenea, ei afirmă că multe ședințe holotrope au scos la suprafață emoții dificile și senzații fizice neplăcute de diferite tipuri, iar manifestarea deplină a acestor emoții și senzații face posibilă eliberarea persoanei de influența lor tulburătoare. [zece]
Efectul psihofiziologic al respirației holotrope se bazează pe faptul că hiperventilația prelungită duce la scăderea concentrației de dioxid de carbon , ceea ce duce la vasoconstricție . Hemoglobina începe să lege oxigenul mai puternic , iar celulele roșii din sânge îl transferă mai puțin eficient către țesuturi - țesuturile încep să se sufoce din cauza lipsei de oxigen. Ca urmare, apare înfometarea paradoxală de oxigen, din cauza căreia începe inhibarea cortexului cerebral , subcortexul începe să lucreze mai intens, eliberând experiențe reprimate anterior din conștiință, iar practicantul vede halucinații [2] [3] [11] .
Metoda are o serie de contraindicații [12] :
S. Grof combină fenomenologia experiențelor primite în timpul unei ședințe de respirație în patru domenii [13] :
Experiențele la nivel transpersonal sunt diverse și au propria lor clasificare:
Trecând dincolo de granițele spațiale:
Trecând dincolo de timpul liniar:
Introversie fizică [ termen necunoscut ] și constrângere a conștiinței. Empiric depășind realitatea general acceptată și spațiu-timp:
Experiențele transpersonale psihoide. Legături sincrone între conștiință și materie. Fenomene psihoide spontane:
Psihokineza intenționată:
Integrarea materialului sesiunilor de practică începe în procesul în sine, continuă prin terapie orientată spre corp , desen de mandale și discuții despre procesele individuale în grup . Integrarea ulterioară este finalizată în vise și în viața obișnuită. Integrarea materialului poate dura până la șase luni.
Respirația holotropă este mai frecventă și mai profundă decât respirația normală; de regulă, nu sunt date alte instrucțiuni specifice înainte sau în timpul sesiunii, cum ar fi, de exemplu, viteza, modul sau natura respirației. Experiența este în întregime internă și în mare parte non-verbală, cu interferențe minime în timpul respirației active. Excepție fac spasmele gâtului, problemele cu pierderea stăpânirii de sine, durerea severă sau frica care împiedică continuarea ședinței și cererea directă de ajutor din partea celui care respiră.
Muzica (sau alte forme de stimulare acustică - tobe, tamburine, sunete naturale etc.) este o parte integrantă a procesului holotrop. De regulă, alegerea muzicii susține etapele caracteristice care reflectă trăsăturile cele mai generale ale desfășurării experienței holotrope: la început este stimulatoare și stimulatoare, apoi devine din ce în ce mai dramatică și mai dinamică, iar apoi exprimă o descoperire. După punctul culminant, muzica devine treptat din ce în ce mai calmă și la final - pașnică, curgătoare, meditativă [14] .
Procesul se desfășoară în perechi „asistentă-holonaut” [9] . De obicei se fac 2 sedinte de respiratie intr-o zi. Într-o sesiune, participantul acționează ca un respirator, în alta, ca un șef.
Durata procesului depinde de calificările liderului, de încălzire, de compoziția calitativă și cantitativă a grupului.
În medie, procesul se termină în mod natural într-o oră și jumătate până la două ore. Dacă există semne de incompletitudine a procesului, se efectuează o muncă concentrată suplimentară cu corpul. Sesiunea se încheie cu desen de mandale și conversație de grup (sharing).
Respirația holotropică a fost supusă unor critici considerabile. În special, unii cercetători pun la îndoială tehnica de respirație holotropă ca atare. Fără a nega prezența unor imagini și stări neobișnuite (în mare parte halucinogene) care apar sub influența hiperventilației, prezența oricărei legături cu situația reală a nașterii este pusă sub semnul întrebării [7] . Conform acestui punct de vedere, liderul grupului de respirație holotropă (și tehnica este predată numai în forme de grup) influențează participanții, drept urmare stările lor nu apar de la sine, ci sunt modelate din exterior.
În statele Colorado și Carolina de Nord , este interzis din punct de vedere legal [15] folosirea unei metode apropiate de respirația holotropă - „ renașterea ”, după tragicul incident petrecut cu Candace Newmaker , în vârstă de 10 ani, care a murit [ 16] în Aprilie 2000 în timpul terapiei de renaștere radicală (care nu era direct legată de metoda tradițională de respirație a renașterii); după acest incident, practicile „ortodoxe” de renaștere au început să fie numite Respirație de renaștere pentru a se distanța de metodele marginale). Criticii metodelor de control al nașterii [7] au identificat cel puțin cinci cazuri în care copii au murit din cauza acestor metode.
De asemenea, oponentul respirației profunde a fost în timpul vieții sale doctorat. K. P. Buteyko [6] , justificând [17] răul din respirația profundă. Unul dintre argumentele date de acesta împotriva respirației holotrope este faptul că hiperventilația, ca efect al respirației holotrope, duce la spălarea CO 2 din sânge și, ca urmare, la vasoconstricția creierului , care, la rândul său, , duce la degradarea celulelor nervoase cerebrale și la moartea acestora [18] .
Din acest punct de vedere, respirația holotropă nu duce la dezvoltare, ci, dimpotrivă, la o deteriorare a funcționării creierului. Trebuie menționat că metoda Buteyko este destinată pacienților cu astm bronșic (adică cu hiperventilație cronică, care depășește norma de 2-3 ori) [19] [20] [21] , în timp ce la persoanele cu respirație normală, utilizarea metodei duce la rezultate radical opuse.- o scădere a nivelului de O 2 și o creștere a nivelului de CO 2 din sânge, ceea ce duce și la consecințe negative [22] .