Felicitări

Kongrats [1] [2] [3] , Kungrats [4] [5] , Ungirats [6] , Kungirats [7] [8] , Khonghirats [9] , Khongirats [10] , Khungirats [11] ( Mong . , kaz . konyrat ) - un clan / trib mongol , descendenții acestui clan au luat parte la etnogeneza unui număr de popoare mongole și turcice , în principal în Asia Centrală . Kungrats a fost menționat pentru prima dată în 1129.

Etimologie

Potrivit istoricilor mongoli , numele lor provine de la cuvintele „hun” (lebădă) și „ard” (oameni; lit. trib de lebede). Lebada este unul dintre totemurile popoarelor mongole , cum ar fi buriații . Numele acestui trib a apărut pentru prima dată în al 61-lea paragraf din „ Istoria secretă a mongolilor ” sub forma „ongirad”. Etnonimul Khongirat (khungirat) are o origine comună cu etnonimul buriat Khongodor . G. R. Galdanova identifică etnonimul Khongodor cu cel medieval Khungirat , în vederea posibilității de rearanjare - rat și - dor [12] . Mai târziu, A. Angarkhaev, fiind de acord cu posibilitatea interpretării lui Sh. R. Tsydenzhapov, a subliniat posibilitatea unei versiuni simplificate din khon (khong) și arad —> khongarad ~ khongirad ~ khongodor [13] . S.P. Baldaev credea că etnonimul provine din cuvintele khon  - „pasăre nobilă”, goodor  - „escroci de păsări nobili” [14] . Potrivit lui D.S. Dugarov, hun/khon (kun) turcesc -  „soare” și khuba  - „lebădă” au fost baza, purtătorii cărora erau „fragmente ale fostului puternic Xiongnu ” [15] . Sh. R. Tsydenzhapov a propus să considere acest etnonim descendent din lebăda totem „hun” din epoca hunilor. Iar designul fonetic modern a fost format din hun  - „lebădă” [16] .

Cercetătorii uzbeci cred că cuvântul „kungirat” provine din fuziunea cuvintelor „қўngyr” și „din” . Kh. Daniyarov scrie că, judecând după unele informații, acest cuvânt este de fapt mongol și înseamnă „korakarga” (cioara neagră) [17] .

BZ Nanzatov compară cuvântul mongol khongor cu vechiul turc qoŋur . Potrivit teoriei sale, etnonimele Khongirat, Khongodor , Konyrat provin din termenul turco-mongol Khongor ~ qoŋur, adică culoarea animalului, și anume, roșcat, castaniu, maro, maro [11] , cafeniu, roșu deschis [18] . De asemenea, o altă versiune a etimologiei populare este versiunea conform căreia numele tribului provine de la cuvintele „Konyr” și „At” , care în traducere din limba turcă înseamnă „cal maro”.

Potrivit lui Ayuudain Ochir, etnonimul Khongirad, Khonhirad, Khonkhereed , precum și etnonimul Kereit ( Hered , Khereid), provin din numele totemului corbului. Mongolii numesc khon kheree una dintre speciile de corbi mari [19] .

Istorie

Legendele despre originea Kongratilor se găsesc în lucrările lui Rashid ad-Din Jami at-tavarikh („Colecția de cronici”, secolul al XIV-lea) [7] și Abu-l Gazi „Turcul Shazharayi” („Arborele turcilor”. ”, secolul XVII), în Khitanul „ Lyaoshi ” (1125), în „ Povestea secretă ” mongolă (1240) [20] .

Conform legendei genealogice mongole citate de Rashid ad-Din în Jami at-tavarikh [7] , Khongirații aparțineau mongolilor Darlekin (mongoli „în general”), adică descendenții anumitor Nukuz și Kiyan care au mers la Zona Ergune-kun . De-a lungul timpului, Darlekins, după ce s-au înmulțit, au decis să lase defileul Ergune-kun „în întinderea stepei ” . Pentru aceasta s-au crescut numeroase vetre și s-a topit versantul muntelui, în care se afla un zăcământ de minereu de fier . Mongolii medievali erau convinși că boala picioarelor, de care sufereau mulți membri ai clanului și descendenții lor (de exemplu, Ogedei , Batu și Berke , fiii ungiraților), se datorează faptului că ungirații „în fața altora, fără sfaturi și discuții, au plecat [din defileu], călcând în picioare vetrele altor triburi” , iar „păcatul acestei crime a căzut pe picioarele lor” . În viziunea tradițională asupra lumii a popoarelor mongole, vatra era miezul spațiului dezvoltat, domestic, iar pășirea pe ea era considerată un act de neiertat [21] .

Structura ramificată a genului Khongirat și, în același timp, apropierea ramurilor sale individuale unele de altele au fost afișate în genealogiile mongole ca descendență din fiii unui bărbat numit Vasul de Aur (Pers. bacmy-u zarrin , Mong). Altan Khudukh ) . Fiul său cel mare, Dzhurluk-mergen, a dat naștere lui Ungirats propriu-zis; copiii altor doi fii - Kubay-Shire (Inkiras (Ihires) și Olkunut) și Tusubu-Dauda (Karanut (Kharnud) și Kunkliut (Khonkhlut), precum și descendenții acestuia din urmă - Kuralas (Gorlos) și Eldzhigin) - au devenit eponime ale clanurilor respective: Ichires , olkhonut , haranut , honkhlut , throat , eljigin . În același timp, Rashid ad-Din observă că Ungirat și Eljigin sunt apropiați de triburile Kurlaut și Bargut  - „ tamga lor este aceeași pentru toată lumea; ei îndeplinesc cerințele de rudenie și păstrează între ei [luarea] ginerilor și nurilor . La rândul lor, clanurile/triburile Hori , Tulas , Tumat erau apropiate de Barguts .

T. D. Skrynnikova dezvăluie prezența unei organizații cu două clanuri în care Khongirații și clanurile apropiate lor erau parteneri de căsătorie ( anda-kuda ) ai Borjiginilor  - Temujin-Genghis Khan și strămoșii săi. În condițiile respectării exogamiei , acordul privind schimbul regulat de fete de mireasă între Borjigin și Ungirats a fost foarte important: „Majoritatea dintre ei și copiii lor au luat fete din clanul lui Genghis Khan și le-au dat [lor] lui. (clan)” [7] .

Cu celălalt trib mongol principal , Kiyat , din care provine Genghis Khan, Kongrats au fost legați prin legături frateriale. Deci, căsătoriile dintre aceste două triburi au fost încheiate cu mult înaintea lui Genghis Khan și, conform scrierilor lui Alisher Navoi , această tradiție a fost continuată și de khanii timurizi, care preferau să se căsătorească cu fete din triburile Kiyat și Kongrat [3] .

Dintre femeile Khongirat cântate în Povestea secretă au fost soțiile lui Khabul Khan (Kara-liku) și Genghis Khan ( Borte ); Hoelun , soția lui Yesugei , provenea din clanul Olkhonut, o ramură a Ungiraților. J. Holmgren a reușit să urmărească originea a 69 de femei care au devenit soțiile reprezentanților casei conducătoare a Imperiului Mongol din timpul lui Genghis Khan până la căderea dinastiei Yuan ; Ungirații au reprezentat 33% din numărul lor total (20% pentru perioada pre-Yuan și aproximativ 50% pentru perioada Yuan) [22] .

Înrudirea cu familia hanului a determinat poziția înaltă a Khongiraților în Imperiul Mongol. Khonkirats, care a trăit în secolele XII - începutul secolelor XIII. pe malurile râului Tols (Mongolia), stabiliți în principal în ulus -ul Jochi ( Hoarda de Aur ), au acceptat triburile turcice dependente (subjugate) în componența lor și au devenit rapid turcizate, păstrându-și etnonimul în pronunția turcă [20] .

Kongrats a jucat un rol semnificativ în viața politică a lui Desht-i-Kipchak în secolele XIV-XV. iar în lupta Hoardei de Aur cu Timur şi cu timurizii . În timpul luptei dintre hanii kazahi și uzbeci, o parte din Kongrats au părăsit stepele kazahe și s-au dus la Maverannahr , unde au devenit una dintre componentele popoarelor uzbece și Karakalpak . Cu toate acestea, majoritatea au rămas pe teritoriul Kazahstanului [20] .

În secolul al XVIII-lea. Karatau kongrats , Uaks și Naimans din Semirechye au constituit forța militară a lui Khan Ablai . În timpul Vali Khan (1816-1821), Konrații s-au separat de Zhuzul Mijlociu și au început să hoinărească în hanatele din Asia Centrală și „mai ales în munții Karatau și de-a lungul râului Talas ” (Ch. Valihanov).

Tribul kazah Kongrats a fost împărțit în două părți: kotenshi și Koktin-uly. De la Kotenshi au plecat Suyenish, Sopy, Maki, Dosymkul. Din Koktynuly au plecat Kulshygash, Karakose, Kera, Abad-Zhabad. Potrivit legendelor populare, legendarul erou epic Alpamys-batyr provenea din clanul Bozhban, care face parte din subdiviziunea Suyensh (Kotenshi). În aceeași epopee, sunt urmărite, în special, legăturile kazahilor Konrat cu Khunrat-Uzbeks, locuitorii din Baysun și Khorezm (în Khorezm în secolul al XIV-lea, a dominat dinastia Kungrat a sufiților și câteva secole mai târziu). , dinastia uzbecă Kungrat a khanilor din Khiva ) [20] .

Multe studii au sugerat o origine mongolă pentru Kongrats moderni. Dar B. Kh. Karmysheva scrie:

Nu contează pentru noi care este originea Kungratilor mongolă sau turcească. Pentru că diverse studii indică faptul că, deși anumite grupuri etnice sunt triburi mongole, înainte de a se muta în Maverannahr la începutul secolului al XVI-lea. au adoptat direcția turcească în ceea ce privește limba, cultura și compoziția etnică.

Conform recensământului agricol al Imperiului Rus în anii 1908-1913, existau 128 de mii de oameni ( districtul Chimkent  - 75,9 mii de oameni sau 28% din populația kazahă, districtul Jizzakh  - 25,2 mii, 73,6% din populația kazahă, districtul Perovsky  - 19,5 mii, 13,3%) [20] .

Modernitate

După prăbușirea URSS în 1991, unele țări succesoare ( Tadjikistan ) i-au numărat pe Kongrats drept grup etnic separat la recensămintele din 2000 și 2010. În același timp, o parte din Kongrat, care au indicat limba kazahă ca limbă maternă , a fost luată în considerare drept kazahi [23] . Conform recensământului din 2010 din Tadjikistan, numărul Kongratilor din țară a fost de 38.078 de persoane [1] . Alții, cum ar fi Rusia, indică numărul Kongratilor ca sub-etnie, dar în același timp îi includ în numărul total de uzbeci (2010, recensământ). Studiul felicitărilor a fost efectuat de etnografi precum Garafiev și Karmysheva .

Khongirats în cadrul popoarelor mongole

Khongirats. În prezent, Khongirat (ungirații) fac parte din mongolii Mongoliei Interioare și trăiesc pe teritoriulBaarin: Bairin - Tsoci , Bairin -Yutsi [24] . În Erdeneburen somonul Kobdo aimag al Mongoliei sunt înregistrate clanuri Khongirat: Khonkheree, Makhchin Khonkheree [25] . Purtătorii numelui generic Khonhirad sunt cunoscuți printre oleți [26] .

Balagan (Unga) Buryats includ genul Khonhirad [11] . Genul Khonhirad, în special, a fost notat ca parte a clanului administrativ al ashibagaților Balagan [27] . Khongodors , un sub- etnos al buriaților , conform istoricilor, sunt descendenții khongiraților [10] . Aproape la origine de Khongodor sunt clanurile [11] : Khongor Khukhen care trăiește în Bulgan și Khuvsgel aimaks din Mongolia [28] , precum și Khongormud remarcat printre kalmyks [ 29] . Shira-Yugurii includ genul Konrat [30] . Genul Konur (Konar) din compoziția Hamniganilor este identificat și cu Khongirații [31] .

Purtătorii numelui de familie Khonkhered locuiesc în Ulaanbaatar și aimagii Mongoliei : Sukhe-Bator , Khentii , Dornod , Darkhan-Uul , Bulgan etc. [32] ; Khonkhereet - în Ulaanbaatar și aimags: Sukhe-Bator, Khovd , Khentii [33] ; Khonkheree - în Ulan Bator și Sukhe Bator aimag [34] ; Khongirad - în Ulaanbaatar și aimaks: Darkhan-Uul și Khentii [35] ; Khonkheret - în Ulaanbaatar [36] .

Olkhonuts. Descendenții Olkhonuts (o ramură a Khongirat) trăiesc pe teritoriul multor aimak din Mongolia: Arkhangai , Bayankhongor , Bulgan, Govi-Altai , Dornogovi , Dundgovi , Zavkhan , Uverkhangai , Umnegovi , Selenge , Khovd [,25] Khovd . Genul Olkhonuud este remarcat printre Khalkha-Mongoli [19] , Uver-Mongoli [37] [38] . Descendenții altor ramuri Khongirat ( Eldzhigin , Gorlos , Ikhires , Kharnud , Khonkhlut ) se găsesc separat între diferitele popoare mongole: Khalkha Mongols, Buryats și Oirats .

ehirite. Echiriții Buryatau făcut parte din uniunea Khongirats sub numele de Ihires (Ikires) [11] . Purtătorii de nume generice trăiesc în Mongolia Interioară: ihireg, ihires, ihired [37] [38] . În Mongolia sunt cunoscuți purtătorii de nume generice ihires [39] , ihir [40] , iher [41] , iherүүd [42] , iherch [43] , iherchuүud [44] .

Khonkhluty. Printre mongolii sudici (uver) ai Mongoliei Interioare se notează denumirile generice hongligud (khonkhlut, kunkliut ), gungguligud [37] [38] (kunkulayut) [19] .

Eljigins. Eljiginii , ca grup etnic independent, trăiesc în grupuri separate în sumele Underkhangai, Zuunkhangai, Tsagaankhairkhan și, împreună cu bayații , în suma Baruunturuun din Ubsunur aimag. Clanurile Elzhigin și Elzhiged trăiesc în somonii Khukhemort din Aimagul Gobi-Altai; suma de Tuvshinshiree din Sukhbaatar aimag; somonah Erdeneburen, Dergen, Bulgan din Kobdo aimag; somonah Bayanzurkh , Ulaan-Uul , Tsagaannuur , Renchinlkhumbe din Khubsugul aimag [45] [46] .

Eljiginii ca gen sunt remarcați printre următoarele grupuri etnice: ca parte a Khalkha-Mongoli (genul Elzhigin) [19] , ca parte a mongolilor sudici (uver) (genul Elzhigen) [37] [38] , ca parte a Torguts (genul Elzhigid) [ 38] [47] , în compoziția Oleților (genul Elzhigt), în compoziția Darkhats (genul Ilzhigen), în compoziția Khubsugul Uriankhians (genul Ilzhigen) [26] , în componența Selenga Buryats (genul Iljigid, Ilzhigid) [48] și în special printre songoli (clanul Iljigid, Iljigid, Ilzhigid) [49] , ca parte a Kalmyks- Torguts (genul Eldzhigud (Iljigen, Eldzhigen, Ilchigin) , Eldzhugyut, Elҗgud) [50] [51] ), ca parte a Kalmyks din grupul Taltakhin, incluși în compoziția derbeturilor mici (genul Eldzhingud) [52] .

gâturile. În prezent, Gorlo locuiește în comitatul autonom mongol Qian Gorlos din orașul Songyuan , provincia Jilin , RPC . Compoziția Khalkha-Mongolilor include nașterea: gât, khurlad [38] ; în alcătuirea mongolilor sudici (uver): horlad [37] [38] ; în alcătuirea Bargutilor : khurlat (khurlaad) [53] [54] [55] , horlad [56] . Printre Selenga Buryats, s-au notat următoarele genuri: gât, khurlad (khurlaad) printre tabanguts ; horlid (khurlad) printre sartuls . În general, printre buriații Selenga trăiesc purtătorii următoarelor denumiri generice: Gorlos (Khorlos), Gorlad, Khorlid (Khurlad) [49] . GenulGorlud face parte din Hamnigan [48] . Hazaras includ tribul Gurlat[ 57] .

Haranuty. Genul haranuty (harnuud, haranuud) este prezent în rândul populației tuturor aimakilor din Mongolia [58] . Există și un gen Khavkhchin Kharnuud [25] [45] în Mongolia . Reprezentanții clanului Kharagchuud, o ramură a clanului Kharnuud, locuiesc în sumele Bugat ,, Tonkhil ale aimagului Gobi-Altai; somonah Zuunegovi, Tes, Malchin, Baruunturuun, Khyargas, Naranbulag, Ulgiy din Ubsunur aimag al Mongoliei [25] [45] . Bulgan-Kharnuud[ 59] locuiesc în aimagul Selenginsky al Mongoliei . Purtătorii următoarelor nume de familie generice sunt înregistrați în Mongolia: kharnuud, borzhgin harnuud, borzhigin harnuud, borzhigon harnuud, bulgan harnuud, lor harnuud, kharagchud, kharagchuud, kharagchuut, haranuud, hargchuud, harnud, harnut, harnuut .

În Mongolia Interioară, Harnud (Kharanud) trăiește în Khoshuns-ul Kharhinilor, Barguts și pe teritoriul județului Ningchen [19] . În plus, printre mongolii din sud (uver) s-au remarcat următoarele clanuri: kharanggud, kharanggan [37] [38] . Bargutii includ următoarele clanuri: haranud (harnuud) [53] [54] [55] , haran [61] , kharanguud [56] . Compoziția hamniganului include genul har namyaad (kara-namyad) [62] . Genul Kharnud (Kharanud) face parte și din mongolii Khalkha [19] , Torguts [47] , Derbets, Bayats , Zakhchins , Darhats [26] , Hotogoyts [63] , Kalmyks [64] (tipurile Kharnud, Ik Kharnud, Ik Kharnud) Kharnud , tyachin-harnud [65] , harnut erktn [52] , harnut yogsud [66] , yasun-harnut [67] ), precum și în grupurile etnice ale buriaților : Bulagats [48] , sartuls [49] , songgols (genul kharanud songool) [68] , Segenuts [69] , Tabanguts [70] , Khongodors [71] , Balagan, Kudin , Verkholenga , Selenga Buryats [48] .

Următoarele nume generice sunt cunoscute printre buriați: sharaldai-haranut, shaaban-haranut [72] , dalai-haranut [73] , handabai-sharaldai haranut [74] , handabayn haranut [75] , bulagat-dalai-haranut, bayan- haranut, Sutoi-Kharanut, Olzon-Kharanut, Buumal-Kharanut, Horchit-Kharanut, Khandagai-Kharanut, Buin-Kharanut [76] (Buyan-Kharanut), Natag-Kharanut, Zharai-Kharanut, Avganat-Kharanut , Bulgan [77] -Kharnut [59] [78] .

Haranuții, care locuiau pe teritoriul districtului Irkutsk , au fost împărțiți în patru clanuri: clanurile I, II, III și IV Haranut. Următoarele otoka au fost formate ca parte a dumei de stepă Selenginsky de către Haranuți: Kharanutsky [76] , Selenginsky Kharanutsky, Selenginsky Enkhorsky Kharanutsky, Iroysky Kharanutsky, Cikoysky Kharanutsky [72] .

Potrivit lui L. L. Abaeva, fluxul Kharanut din compoziția Selenga Buryats a inclus șase duzini: Bulagat-Dalai-Kharanut, Lower Orongoi Sharaldai-Kharanut, Zagustai Haranut, Ivolgin Buyan, Zhargalantuy Abganat, Tokhoi Buyan [76] . În cartea „Genealogia Buryatilor Ivolginsky”, în componența acestui otok sunt menționate șapte zeci: Ivolginsky Sharaldai-haranuts, Dunda (mijloc) haranuts, Zagustai haranuts, doodo (inferior) Orongoy haranuts, Ivolginsk buyans, Zhargalantuy Tohoganuts, buyans [72] .

Selenginsky Kharanut otok a constat din generațiile de haranut, dalai-haranut [79] , sharaldai, boyan, abaganut, sha-van, chzharai, durbet [73] , khashkhai urag (unul dintre ashibagat urak); Selenginsky Enkhorsky Kharanutsky otok (II Selenginsky-Kharanutsky otok) - haranut, abaganat [79] ; Chikoi Kharanutsky otok - haranut, khasama, hongodor, hamnigan, boshin, shishelok, ashbagat, boyan; Iroi Haranut otok - dalai-haranut, sharaldai, dabshi [73] , buluudha [79] .

În compoziția haranuților din Ivolginsky aimag din Buriatia s-a remarcat o generație de rechini, precum și o ramură a shaaban haranuud. În plus, cartea „Genealogia Buryaților Ivolgin” menționează ramurile clanului Sharaldai-Kharanuud: Holhooton, Hamagantan, Petruutan [72] . În pedigree-urile haranuților Orongoy se notează ramuri: dalayn haranuud, handabain haranuud, shaaban haranuud [75] , handabai-sharaldai haranuud [74] .

Karakalpak Kungrats

(tamғasy: П (bosаға) uranii: Қақпа)

Konyrats kazah

Tribul kazah Konyrat aparține Zhuzului Mijlociu . Kazahs-kongrats locuiau pe teritoriul Kazahstanului de Sud , pe malurile sudice ale Syr Darya, în partea mijlocie, precum și la poalele Karatau. Ei locuiau în principal în districtele Chimkent și Perovsky, în districtul Tașkent, în alte regiuni din Asia Centrală. Strigătele de război ale Kongratilor sunt „Alatau” și „Mukamal”. La sfârșitul secolului al XIX-lea, numărul lor în Kazahstan era de 40-45 de mii [80]

Descendenții Kongratilor printre Bashkirs

Potrivit R. G. Kuzeev, originea bazei etnice a tribului Bashkir tangaur este legată de Kongrats . Genealogiile Tangaurilor se întorc la Dingaur, fiul lui Kungrat-bey [82] . Clanul Bashkir Gerey își are originile la Kereiți și Kongrats [83] . R. G. Kuzeev a atribuit numele clanului Aile unui număr de paralele etnonimice și toponimice Bashkir-Kongrat [84] . Tribul Aile (Ayals) a avut legături etnogenetice strânse cu triburile Kongrat și Salzhigut [85] .

Uzbek kungrats

Uzbek-Kungrats diferă de Kazah și Karakalpak Kungrats prin faptul că se căsătoresc cu rudele apropiate și îndepărtate, respectiv, căsătoriile și dreptul de a moșteni diferă.

O serie de informații importante despre uzbec-Kungrats sunt conținute în multe lucrări de cercetare [86] . Potrivit legendelor Kungratilor înșiși, aksakalul tribului lor era Kungirat-ata sau Kungirbiy, care avea patru fii de la prima sa soție: Vaktamgali, Kushtamgali, Konzhigali și Ainni (Ainli) [87] .

Vezi și

• Istoria Mongoliei
• Alpamysh

Note

1. ↑ 1 2 Volumul 3. Compoziția etnică și competențele lingvistice, cetățenia populației Republicii Tadjikistan (2010) (link inaccesibil) . Agenția de Statistică sub președintele Republicii Tadjikistan . Preluat 20. Arhivat din original pe 14 octombrie 2013. (Rusă) 
2. ↑ Gafurov B. G., Litvinsky B. A. Asia Centrală în antichitate și Evul Mediu (istorie și cultură) . - M. : Nauka, 1977. - S. 168. - 223 p.
3. ↑ 1 2 Karmysheva B. Kh. Kongraty // Eseuri despre istoria etnică a regiunilor sudice ale Uzbekistanului și Tadjikistanului (conform datelor etnografice). — M .: Nauka, 1976. — 323 p.
4. ↑ Kungrat // Enciclopedia istorică sovietică  : în 16 volume  / ed. E. M. Jukova . - M  .: Enciclopedia Sovietică , 1965. - T. 7: Karakeev - Koshaker. - 1022 stb.
5. ↑ Kungrats // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
6. ↑ Colecția obișnuită mongolă // Legenda secretă. Cronica mongolă 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Traducere de S. A. Kozin. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
7. ↑ 1 2 3 4 Rashid ad-Din. Culegere de anale. - T. 1, carte. 1. - S. 154, 160-166.
8. ↑ de asemenea. Khungirat , Onggirat , Kongirat , Ongirad _ _ _
9. ↑ Lubsan Danzan . Altan Tobchi ("Legenda de aur") / Traducere din mongolă, introducere, comentariu și anexe de N. P. Shastina . - M . : Editura „Nauka”, GRVL, 1973. - S.  68 , 69, 82, 112, 147, 255, 256, 274, 316, 369. - (Monumente ale limbajului scris al Răsăritului). - 6500 de exemplare.
10. ↑ 1 2 Angarkhaev A. Unitate din adâncurile mileniilor: Khongodors sunt khongirats  (bur.)  // Buryaad unen  : ziar. - Ulan-Ude, 1999. - 18 martie. - S. 7 .
11. ↑ 1 2 3 4 5 Nanzatov B. Z. Etnogeneza buriaților occidentali (secolele VI-XIX) . - Irkutsk, 2005. - 160 p. — ISBN 5-93219-054-6 .
12. ↑ Galdanova G. R. Khongodors - hungirads? // Etnonime mongol-buryate. - Ulan-Ude, 1996. - S. 83-93.
13. ↑ Angarkhaev A. Origins. - Ulan-Ude, 1999. - S. 37.
14. ↑ Baldaev S.P. Selectat. - Ulan-Ude, 1961. - S. 77.
15. ↑ Dugarov D.S. Despre problema originii Khongodorilor // Istoria etnică a popoarelor din Siberia de Sud și Asia Centrală. - Novosibirsk, 1993. - S. 218-231.
16. ↑ Tsydenzhapov Sh. R. Secretul lui Genghis Khan. - Ulan-Ude, 1992. - S. 32-33.
17. ↑ Daniyarov X. Decret. op. S. 86
18. ↑ Kruchkin Yu. N. Dicționar mare modern rus-mongol - mongol-rus / Oros-mongol - mongol-Oros orchin үeiyn khelniy delgerengүy tol bichig. - Moscova: AST: Est-Vest, 2006. - 925 p. — ISBN 5-17-039772-0 . - ISBN 5-478-00365-4 .
19. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ochir A. Etnonimele mongole: întrebări despre originea și componența etnică a popoarelor mongole / Doctor în istorie. E. P. Bakaeva, doctor în istorie K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 p. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
20. ↑ 1 2 3 4 5 Pe baza materialelor cărții Vostrov V. V., Mukanov M. S. „Compoziția tribală și relocarea kazahilor (sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX)”, Editura Nauka a RSS Kazahului, Alma-Ata, 1968 , 256 p. . Preluat la 28 iunie 2014. Arhivat din original la 27 martie 2014. (nedefinit)
21. ↑ Sodnompilova M.M. Lumea în viziunea tradițională asupra lumii și activitățile practice ale popoarelor mongole . - Ulan-Ude: Editura BNT-urilor SB RAS, 2009. - P. 175. - 364 p. — ISBN 9785792503274 .
22. ↑ Căsătoria Zhao GQ ca strategie politică și expresie culturală: căsătoriile regale mongole de la imperiul mondial până la dinastia Yuan . — P. 13.
23. ↑ Rezultatele recensământului din 2000 din Tadjikistan: național, vârstă, sex, familie și compoziție educațională Copie de arhivă din 7 august 2011 la Wayback Machine .
24. ↑ Nanzatov B. 3., Sodnompilova M. M., Baldano M. N. Mongolii din sudul Mongoliei și din nordul Chinei în perioadele Late Min și Early Chin  // Buletinul Centrului Științific din Belarus al Filialei Siberiene a Academiei Ruse de Științe. - 2015. - Nr 3 (19) . - S. 28-35 . Arhivat din original pe 13 iulie 2019.
25. ↑ 1 2 3 4 Ochir A., ​​​​Sergee J. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. - Ulaanbaatar, 1998. - 67 p.
26. ↑ 1 2 3 Nanzatov B.Z. Compoziția etnică și strămutarea popoarelor din Altai mongol și din regiunea Khubsugul la începutul secolului al XX-lea  // Buletinul Universității de Stat din Irkutsk. Seria: Geoarheologie. Etnologie. Antropologie. - 2013. - Nr 2 . Arhivat din original pe 27 martie 2019.
27. ↑ Nanzatov B.Z. Balagan Buryats în secolul al XIX-lea: compoziție etnică și relocare  // Buletinul Universității de Stat din Irkutsk. - 2018. - T. 23 . - S. 140-163 . Arhivat din original pe 18 mai 2022.
28. ↑ Atlasul etnolingvistic al Republicii Populare Mongole. - Ulaanbaatar, 1979. - 74 p.
29. ↑ Avlyaev G. O. Etnonime-totemuri în compoziția etnică a calmucilor și paralelele lor între popoarele turcești // Etnografia și folclorul popoarelor mongole. - Elista, 1981. - S. 62-71.
30. ↑ Tenishev E. R. Compoziția etnică și tribală a poporului Yugu // Etnografia sovietică. - 1962. - Nr. 1 . - S. 59-66 .
31. ↑ Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Hamnigans Mankovsky în secolul al XIX-lea: compoziție etnică și așezare  // Buletinul Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe. - 2020. - S. 27-37 .
32. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. cu părul onor . Yndesniy Statistician Khoroo. Data accesului: 12 ianuarie 2019. (nedefinit)
33. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khonkhareet . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 1 martie 2019. (nedefinit)
34. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khonheree . Yndesniy Statistician Khoroo. Data accesului: 12 ianuarie 2019. (nedefinit)
35. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khongirad . Yndesniy Statistician Khoroo. Data accesului: 12 ianuarie 2019. (nedefinit)
36. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Honharet . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat: 24 martie 2019. (nedefinit)
37. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bügünüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (în mongolă)
38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mongol ovog aimguud . Data accesului: 4 ianuarie 2019. Arhivat din original pe 4 ianuarie 2019. (nedefinit)
39. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ichires . Yndesniy Statistician Khoroo. Consultat la 30 decembrie 2018. Arhivat din original la 14 august 2020. (nedefinit)
40. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ihir . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 20 martie 2019. Arhivat din original la 14 august 2020. (nedefinit)
41. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iher . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 10 martie 2019. Arhivat din original la 14 august 2020. (nedefinit)
42. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ikherud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 10 martie 2019. Arhivat din original la 14 august 2020. (nedefinit)
43. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iherch . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 12 martie 2019. Arhivat din original la 14 august 2020. (nedefinit)
44. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iherchuud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 12 martie 2019. Arhivat din original la 14 august 2020. (nedefinit)
45. ↑ 1 2 3 Mongol Ard Ulsyn ugsaatny sudlal, atlasul khelniy shinzhleliin. T. I. 75 x.; T. II. 245 x. Ulaanbaatar, 1979.
46. ↑ Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 h.
47. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Torguts din Mongolia: compoziție etnică și markeri etnici  // Probleme de istorie și cultură etnică a popoarelor turco-mongole. - 2009. - Nr. 1 . - S. 69-86 . — ISSN 2500-1531 . Arhivat din original pe 11 aprilie 2019.
48. ↑ 1 2 3 4 Nanzatov B. Z. Compoziția tribală a buriaților în secolul al XIX-lea  // Popoare și culturi din Siberia. Interacțiunea ca factor de formare și modernizare. - 2003. - S. 15-27 . Arhivat din original pe 13 aprilie 2022.
49. ↑ 1 2 3 Tsydendambaev Ts. B. Cronici istorice și genealogii Buryat. Cercetări istorice și lingvistice. - Ulan-Ude: Editura de carte Buryat, 1972. - 664 p.
50. ↑ Bembeev V. Sh . Hoarda de Nord . kalmyki.narod.ru. Consultat la 12 octombrie 2018. Arhivat din original la 12 octombrie 2018. (nedefinit)
51. ↑ Darvaev P.A. Limba Kalmyk în lumina teoriei culturii limbajului și vorbirii / M.U. Monraev. - Elista: APP „Dzhangar”, 2003. - 280 p. — ISBN 5-94587-093-5 .
52. ↑ 1 2 Ashilova D.O. Antropologia etnică a Kalmyks (cercetare somatologică). - Elista: Editura de carte Kalmyk, 1976.
53. ↑ 1 2 Zoriktuev B. R. Misterele istoriei vechilor Barguts din China . CyberLeninka. Preluat la 14 iunie 2018. Arhivat din original la 27 martie 2019. (nedefinit)
54. ↑ 1 2 Badmaeva L. B., Nimaev D. D. Despre legăturile istorice dintre Buryats și Barguts  // Buletinul Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe. Arhivat din original pe 14 iunie 2018.
55. ↑ 1 2 Bargachuudyn tukhai tүүkhees Copie de arhivă din 8 septembrie 2018 la Wayback Machine . www.TopMedee.com
56. ↑ 1 2 Bukhogolova S. B. Identitatea etnică a noilor Barguts din China  // Buletinul BSU. - 2015. - Nr. 8 (1) . - S. 150-153 .  (link indisponibil)
57. ↑ Proiectul Gutenberg. Triburi Hazara | Proiect Gutenberg Self-Publishing - cărți electronice | Citiți cărți electronice online . self.gutenberg.org. Preluat la 22 august 2018. Arhivat din original la 22 august 2018. (nedefinit)
58. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Harnuud . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 7 martie 2019. Arhivat din original la 26 martie 2019. (nedefinit)
59. ↑ 1 2 Boronoeva D. Ts. Buryats Mongols: social memory and identity  // Putere. - 2008. - Nr. 8 . Arhivat din original pe 2 august 2018.
60. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy Statistician Khoroo. Preluat la 21 ianuarie 2019. Arhivat din original la 12 decembrie 2020. (nedefinit)
61. ↑ Badmaeva L. B. Limba cronicilor buriate / Dr. Philol. Științe L. D. Shagdarov. - Ulan-Ude: Editura Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe, 2005. - P.  46 . — 216 ​​p. — ISBN 5-7925-0174-2 .
62. ↑ D. G. Damdinov. D. G. Damdinov este un cercetător al etnosului Khamnigan. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 p.
63. ↑ Chuluun S. Istoria dezvoltării socio-economice și etno-culturale a Kotogoiților din Mongolia. - Moscova, 2004.
64. ↑ Erdniev U. E. Kalmyks: Eseuri istorice și etnografice. - Ed. a 3-a, revizuită. si suplimentare - Elista: Kalm. carte. Editura 1985. - 282 p. . kalmyki.narod.ru. Consultat la 14 septembrie 2018. Arhivat din original la 14 septembrie 2018. (nedefinit)
65. ↑ Bakaeva E.P. Despre grupurile etnice de kalmuci și khuruls budiști din ulus Maloderbetovsky din stepa kalmucă din provincia Astrakhan la sfârșitul secolului al XIX-lea.  // Buletinul Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe. - 2013. - Nr 2 (10) . - S. 91-112 .
66. ↑ Adevărul Kalmyk. Lamas - în fotografia anului 1943 , ziarul socio-politic "Halmg unn" - Site oficial . Arhivat din original pe 17 noiembrie 2018. Preluat la 17 noiembrie 2018.
67. ↑ Avlyaev G. O. Originea poporului Kalmyk. - Ed. a II-a, revizuită. si corectat - Elista: Kalm. carte. editura, 2002. - S. 143. - 325 p. — ISBN 5-7539-0464-5 .
68. ↑ Nanzatov B. Z. Grupuri etnoteritoriale și compoziția etnică a buriaților în Mongolia modernă (pe baza cercetărilor de teren)  // Buletinul Centrului Științific din Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe. Arhivat din original pe 3 noiembrie 2021.
69. ↑ Tsybikdorzhiev D.V., Konovalov P.B. Istoric Bargudzhin-Tokum - patria originală a poporului Buryat  // Buletinul Universității de Stat din Irkutsk. Seria: Geoarheologie. Etnologie. Antropologie. - 2017. - T. 19 . — ISSN 2227-2380 . Arhivat din original pe 5 iunie 2019.
70. ↑ Buryaad unen. Buryaad shudalal . www.burunen.ru Preluat la 4 iulie 2018. Arhivat din original la 27 martie 2019. (Rusă)
71. ↑ Clanul meu este începutul meu - Portalul de istorie locală din Buryatia și Ulan-Ude. Portalul de informații Native Village , selorodnoe.ru . Arhivat din original pe 24 iunie 2018. Preluat la 24 iunie 2018.
72. ↑ 1 2 3 4 Dorzhiev Bimba Ts., Erdyneev V.L., Budaeva N.P., Tsydypova T.P. khure”. - Ulan-Ude, 2012. - 424 p.
73. ↑ 1 2 3 Vyatkina K. V. Eseuri despre cultura și viața buriaților . - Nauka, 1969. - S. 38-39. — 218 p.
74. ↑ 1 2 Tsydendambaev Ts. B. Buryat cronici istorice și genealogii: cercetări istorice și lingvistice . - Editura de carte Buryat, 1972. - S. 134. - 662 p.
75. ↑ 1 2 Dorzhiev Boris Ts . Pedigree ale buriaților Orongoy.
76. ↑ 1 2 3 Abaeva L. L. Cultul munților și budismul în Buryatia: (Evoluția credințelor și cultelor selenginilor. Buryats) . - Nauka, 1992. - 139 p. — ISBN 9785020101043 . Arhivat pe 10 august 2020 la Wayback Machine
77. ↑ Tsydendambaev Ts. B. Studiul dialectelor buriate și rusești . - Filiala Buryat a Filialei Siberiei a Academiei de Științe a URSS, 1977. - 220 p. Arhivat pe 10 august 2020 la Wayback Machine
78. ↑ Monkhsaikhan S. Studii de teren ale dialectelor buriatelor din Mongolia  // Buletinul Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe. - Nr. 1 (21) . - S. 62-70 .  (link indisponibil)
79. ↑ 1 2 3 Nanzatov B. Z. Selenga Buryats în secolul al XIX-lea: compoziția etnică și așezarea (zonele nordice și centrale)  // Buletinul Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe. - S. 79-95 . Arhivat din original pe 9 octombrie 2019.
80. ↑ Konyrat // Kazahstan. Enciclopedia Națională . - Almaty: Enciclopedii kazahe , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 .  (Rusă) (CC BY SA 3.0)
81. ↑ Împărțirea kazahilor în zhuze: o hartă a așezării, analiză. | BRIF Research Group BLOG - blog despre studii de piata . Consultat la 21 februarie 2013. Arhivat din original pe 26 februarie 2013. (nedefinit)
82. ↑ Kuzeev R. G. Originea poporului Bashkir. Compoziția etnică, istoria așezării / T. A. Zhdanko. - Ed. a II-a, adaug. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - P. 135-136. — 560 p. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
83. ↑ Kuzeev R. G. Originea poporului Bashkir. Compoziția etnică, istoria așezării / T. A. Zhdanko. - Ed. a II-a, adaug. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - P. 174-177. — 560 p. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
84. ↑ Kuzeev R. G. Originea poporului Bashkir. Compoziția etnică, istoria așezării . - Moscova: Nauka, 1974. - S. 163. - 570 p. Arhivat pe 23 iulie 2020 la Wayback Machine
85. ↑ Akerov T. A. Despre originea clanului Taibuga . http://kghistory.akipress.org.+ Consultat la 13 aprilie 2020. Arhivat din original pe 18 februarie 2020. (Rusă)
86. ↑ Materiale privind zonarea. Carte. 3. Partea 1. Bukhara. p. 189-190.
87. ↑ Aristov N. A.  Note despre componența etnică a triburilor și naționalităților turcești și informații despre numărul lor // Antichitate vie. - Problema. 3 și 4. - 1896. - S. 370.

Surse

• Izbornik obișnuit mongol // Legendă secretă. Cronica mongolă 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Traducere de S. A. Kozin . - M. - L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1941. - T. I. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
• Pankratov B.I. Exemple de traduceri din „Yuan-chao bi-shih” // Mongolica: La aniversarea a 750 de ani de la „Povestea secretă” / Pregătire pentru publicare și prefață de Yu. L. Krol. - M .: Știință. Editura „Literatura Răsăriteană”, 1993. - S. 112-113 .
• Rashid al-Din . Culegere de anale / Traducere din persană de L. A. Khetagurov, editorial și note de profesorul A. A. Semenov. - M., L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1952. - T. 1, carte. 1. - S. 154, 160-166.
• Vladimirtsov B. Ya. Sistemul social al mongolilor. Feudalismul nomad mongol // Vladimirtsov B. Ya. Lucrări despre istoria și etnografia popoarelor mongole. - M . : Literatura răsăriteană, 2002. - ISBN 5-02-018184-6 .
• Kradin N. N. , Skrynnikova T. D. Imperiul lui Genghis Khan . - M . : Editura „Literatura Răsăriteană” RAS, 2006. - 557 p. - 1200 de exemplare.  — ISBN 5-02-018521-3 . Arhivatpe 9 septembrie 2011 laWayback Machine
• Skrynnikova T. D. Carisma și puterea în epoca lui Genghis Khan. - M . : Editura „Literatura Răsăriteană” RAS, 1997. - 216 p. - 1000 de exemplare.  — ISBN 5-02-017987-6 .
• Rykin P. O. Conceptul mongol de rudenie ca factor în relațiile cu prinții ruși: practici sociale și context cultural  // Mongolica-VI: Sat. st .. - Sankt Petersburg. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - S. 28-38 .
• Togan I. The Qongrat in History  // Istoria și istoriografia Asiei Centrale post-mongole și a Orientului Mijlociu: studii în onoarea lui John E. Woods. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2006. - ISBN 3447052783 .
• Izbornik obișnuit mongol // Legendă secretă. Cronica mongolă 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Traducere de S. A. Kozin . - M. - L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1941. - T. I. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
• Pankratov B.I. Exemple de traduceri din „Yuan-chao bi-shih” // Mongolica: La aniversarea a 750 de ani de la „Povestea secretă” / Pregătire pentru publicare și prefață de Yu. L. Krol. - M .: Știință. Editura „Literatura Răsăriteană”, 1993. - S. 112-113 .
• Rashid al-Din . Culegere de anale / Traducere din persană de L. A. Khetagurov, editorial și note de profesorul A. A. Semenov. - M., L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1952. - T. 1, carte. 1. - S. 154, 160-166.
• Vladimirtsov B. Ya. Sistemul social al mongolilor. Feudalismul nomad mongol // Vladimirtsov B. Ya. Lucrări despre istoria și etnografia popoarelor mongole. - M . : Literatura răsăriteană, 2002. - ISBN 5-02-018184-6 .
• Kradin N. N. , Skrynnikova T. D. Imperiul lui Genghis Khan . - M . : Editura „Literatura Răsăriteană” RAS, 2006. - 557 p. - 1200 de exemplare.  — ISBN 5-02-018521-3 . Arhivatpe 9 septembrie 2011 laWayback Machine
• Skrynnikova T. D. Carisma și puterea în epoca lui Genghis Khan. - M . : Editura „Literatura Răsăriteană” RAS, 1997. - 216 p. - 1000 de exemplare.  — ISBN 5-02-017987-6 .
• Rykin P. O. Conceptul mongol de rudenie ca factor în relațiile cu prinții ruși: practici sociale și context cultural  // Mongolica-VI: Sat. st .. - Sankt Petersburg. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - S. 28-38 .
• Togan I. The Qongrat in History  // Istoria și istoriografia Asiei Centrale post-mongole și a Orientului Mijlociu: studii în onoarea lui John E. Woods. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2006. - ISBN 3447052783 .
• Zhao GQ Căsătoria ca strategie politică și expresie culturală: căsătoriile regale mongole de la imperiul mondial până la dinastia Yuan . - New York: Editura Peter Lang, 2008. - 319 p. — (Gândire și cultură asiatică). — ISBN 1433102757 .