Chulyms

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 septembrie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Chulyms
Autonumele modern Chulym [1] , tătarlar [2] [3]
Număr și interval
Total: 355

 Rusia :
355 (recensământul întregului rus din 2010) [4]

Descriere
Limba Chulym , rusă
Religie Ortodoxie , șamanism
Inclus în popoare turcice
Popoarele înrudite Tătari siberieni , altaieni de nord , kazahi
Origine Kimaki

Chulyms (autonume: Chulym, Tătari, Tătarlari ; nume învechite: Tomsk Karagas , Popor Chulym , Tătari Chulym , Turci Chulym , Chulym Khakass ) - Popor turc , unul dintre popoarele indigene din Nord, Siberia și Orientul Îndepărtat al Federația Rusă . În 2002, numărul Chulymilor din Rusia era de 656 de persoane, în 2010  - 355 de persoane [6] . Inclus în Lista unificată a popoarelor indigene din Federația Rusă [7] .

Ei vorbesc limba Chulym . Au fost botezați în Ortodoxie , se păstrează unele tradiții ale șamanismului . Ocupația principală este agricultura și creșterea vitelor.

Așezarea și numerele

Chulyms trăiesc în bazinul râului Chulym (un afluent al râului Ob , de la al cărui nume provine numele grupului etnic) - în cursurile sale mijlocii și inferioare, precum și de-a lungul afluenților râului Chulym: râurile Yaya și Kiya . În 1980, conform estimărilor, Chulyms numărau aproximativ 750 de oameni [8] .

Cei mai mulți dintre Chulyms locuiesc acum în districtul Teguldetsky din regiunea Tomsk și în districtul Tyukhtetsky din teritoriul Krasnoyarsk , în principal în satul Pasechnoye și satul Chindat .

Numărul de Chulyms în așezări (2002)

Limba

Conform clasificării lui N. A. Baskakov (1960), limba Chulym aparține subgrupului Khakas al grupului Uyghur-Oguz din ramura hună de est a limbilor turcești și include Chulym de Jos ( districtele Asinovsky și Zyryansky din sud-estul regiunea Tomsk ) și dialectele Middle Chulym (în amonte de Chulym ) [ 9] . Conform noii clasificări, dialectul Chulym de Jos aparține grupului Altai de Nord al ramurii de limbi turcice de vest , iar dialectul Chulym mijlociu aparține grupului Khakass al ramurii de limbi turcice de Est .

La începutul secolului al XXI-lea, dialectul Nizhnechulym dispăruse deja [10] . Dialectul Mijlociu Chulym este comun în amonte de Chulym din satul Perevoz, districtul Zyryansky, în extremul est al Regiunii Tomsk ( districtul Teguldetsky ) și în regiunile adiacente ale Teritoriului Krasnoyarsk . Ca parte a dialectului, se disting două dialecte - Tutal (satul Teguldet ) și Meletsky (satul Pasechnoye , districtul Tyukhtetsky al Teritoriului Krasnoyarsk) [11] .

Limba Chulym este nescrisă , funcționează doar în sfera comunicării de zi cu zi și nu a fost niciodată predată în școli [12] [13] . În 2006, un locuitor al satului Pasechnoye A.F. Kondiyakov, cu sprijinul lingvistului Tomsk V.M. Lemskoy, a organizat un cerc pentru studiul limbii Chulym (nu a durat mult); prin eforturi comune au fost pregătite un grund și un glosar [14] [15] .

Conform recensământului din 2002, dintre Chulyms din două regiuni de reședință ( Oblast Tomsk și Krasnoyarsk Territory  - din 643 de persoane) , 17,6% (113 persoane ) vorbeau limba Chulym ,  100% - rusă [16] . În general, în Rusia în 2002, erau 270 de oameni care cunoșteau limba Chulym [17] .

În 2010, conform recensământului , 44 de chulym vorbeau limba lor maternă [18] . Cu toate acestea, lingviștii susțin că doar aproximativ o duzină de Chulym sunt capabili să vorbească limba lor maternă (aproximativ trei duzini mai înțeleg vorbirea Chulym, dar nu vorbesc ei înșiși Chulym) [15] .

Istorie

Potrivit lui A.P.Dulzon (un lingvist tomsk care a fost primul care a studiat sistematic limba Chulym în 1946 și a vizitat toate așezările în care locuiau atunci Chulyms), turcii s-au stabilit în cursurile superioare ale Chulym în secolele XII-XIII; începând din secolul al XIII-lea, ei se deplasează în josul râului Kiya (afluentul stâng al Chulym), iar în secolul al XV-lea s-au stabilit și în cursul inferior al Chulym. În procesul de asimilare de către grupurile străine vorbitoare de turcă ale populației locale preturce - Selkups și Kets  - s-a format etnosul Chulym, a cărui bază a activității economice a fost vânătoarea și pescuitul ; mai târziu, în urma contactelor cu tătarii siberieni , s-a răspândit agricultura (orz, ovăz, secară) și creșterea vitelor (vaci, cai) [19] . De asemenea, Chulyms colectau plante comestibile, ciuperci, fructe de pădure și nuci de pin. Au dezgropat rădăcini, rizomi și bulbi de plante comestibile cu o spatulă specială din lemn cu vârf de fier [20] .

În înregistrarea A.P. Cântecele și legendele lui Dulzon despre Chulym au păstrat informații despre raidurile Kârgâzilor Yenisei , care au invadat regiunea Chulym din Kiya. Ostiacii i-au atacat de asemenea . În timpul raidurilor străinilor, Chulyms și-au ascuns proprietatea și s-au refugiat în taiga [21] .

După ce teritoriul etnic al chulimilor a devenit parte a statului rus (secolele XVI-XVII), unii dintre ei au fost asimilați de ruși , tătari siberieni și kakași . În secolul al XVII-lea, numărul Chulymilor a scăzut de la 1040 la 830 de persoane, dar în 1816 se ridica la 3900 de persoane, iar la sfârșitul secolului al XIX-lea - 4825 de persoane.

Conform informațiilor din ESBE , Chulyms locuiau în Tomsk uyezd și Mariinsky uyezd de-a lungul râului Chulym ; constau din 13 genuri, inclusiv 5055 de persoane, împărțite în 14 volosti . Puțini sunt angajați în agricultură și creșterea vitelor; principalele lor ocupații sunt pescuitul, vânătoarea și colectarea nucilor de pin [22] .

În perioada sovietică, Chulyms erau clasificați ca Khakass, cu toate acestea, conform datelor din 1986, mai mult de jumătate dintre Chulyms chestionați se considerau un popor separat și doar 10% dintre ei credeau că sunt un singur popor cu Khakass. [23]

Economie și viață

Chulyms și-au creat așezările pe malurile râurilor și lacurilor, ceea ce s-a datorat rolului important al pescuitului în viața lor. Prindeau pești cu plase, plase, sulițe, capcane. Iarna, Chulyms s-au mutat în tabere de vânătoare. Până la începutul secolului al XX-lea, direcția principală a vânătorii era comerțul cu blănuri . Colectarea a jucat un rol secundar. După apariția rușilor în regiunea Chulym, Chulyms au stăpânit agricultura plugului; în vremea sovietică, o parte din Chulyms lucrau în industria lemnului [23] .

Chulyms erau capabili să prelucreze lemn, din care sculptau căni, castroane, linguri, scobeau bărci și mortare, făceau sănii, schiuri, arcuri și arbalete. În viața lor de zi cu zi, o varietate de feluri de mâncare din scoarță de mesteacăn au fost utilizate pe scară largă ; Din el se făceau și tolbe pentru săgeți, cutii pentru cuțite [24] .

Locuința tradițională a Chulymilor era alcătuită din pisoane ( odyg ), semi-piguri de bușteni ( kyshtag ), iurte de bușteni, care aveau o formă dreptunghiulară sau poligonală cu un acoperiș în formă de con; chum a fost folosit ca locuinta temporara . Din secolul al XVIII-lea, Chulyms stăpânesc coliba rusească , care a devenit principalul lor tip de locuință. Lângă colibă ​​au fost amplasate anexe: hambare ( klat ), grajduri ( oran ), magazii, băi [23] .

Hainele naționale ale soților Chulym constau dintr-o cămașă și pantaloni. Cămășile bărbaților erau din lână și dub (din țesătură chinezească de bumbac); purtau, de asemenea, caftane cu guler în picioare și halate din bumbac rusești și din Asia Centrală sau daba chinezească. La femei, cămășile erau cusute din pânză, iar de sărbătoare purtau rochii de calicot sau de mătase cu croială de tunică. Pantalonii erau confecționați inițial din piei de burbot, mai târziu pantalonii bărbaților erau din pânză, pantalonii femeilor din pânză. Atât bărbații, cât și femeile purtau camisole împodobite cu blană. În timpul iernii, hainele de blană de veveriță sau de vulpe ( ton ) cu un strat de mătase au servit ca îmbrăcăminte exterioară pentru femei , pentru bărbați - paltoane din piele de oaie, haine de blană sau dokhas din piele de capră, căprioară sau elan. Bărbații și femeile purtau capetele căptușite cu blană iarna, iar vara femeile foloseau șepci albe sau stacojii, cuverturi de pat ( tastar ) și pălării semisferice din catifea roșie cu ciucuri lungi de mătase roșie. Chulym-ii își încălțau picioarele în cizme moi, înalte de blană, din piele de capră, cizme de piele; vara mergeau adesea desculți. În secolele XVIII-XIX, hainele tradiționale ale Chulymilor au fost înlocuite cu cele rusești [23] .

Structura socială și credințe

Inițial, Chulyms trăiau în comunități tribale ( suok ), care în secolele XVII-XVIII au fost înlocuite cu comunități teritorial-vecinate ( yon ). În secolul al XIX-lea, a avut loc o tranziție de la familia patriarhală a familiei la micul monogam . Femeile și bărbații dintre Chulyms erau în mod tradițional egali în drepturi. În prezent, familia Chulyms este formată din două sau trei generații, numărând în majoritatea cazurilor de la 4 până la 6 persoane [25] .

În trecut, șamanismul , totemismul și venerarea imaginilor spiritelor erau larg răspândite printre Chulyms , care erau considerați stăpânii naturii, precum și patroni tribali, familiali și personali. În secolele XVII-XVIII, Chulyms au fost convertiți la ortodoxie , deși rămășițe ale credințelor precreștine au rămas până în prima treime a secolului XX [26] .

Note

  1. ↑ Limbile scrise ale lumii. Limbile Federației Ruse. - M .: Academia, 2003. - T. 2. - ISBN 5-87444-191-3 .
  2. ↑ Invenția scrisului lui Ö (Middle Chulym  )
  3. ↑ Dialectul Chulym în Proiectul Limbi pe cale de dispariție  (tătar)
  4. ↑ Recensământul populației din toată Rusia din 2010 (link inaccesibil) . Consultat la 8 februarie 2012. Arhivat din original pe 9 februarie 2012. 
  5. ↑ 1 2 Recensământ 2010. Compoziția națională pe regiune
  6. ↑ Donskikh, Ekaterina.  Oameni rari. „Cartea roșie” a popoarelor indigene din Rusia  // Argumente și fapte . - 2013. - Nr 48 (1725) pentru 27 noiembrie . - S. 36 .  (Accesat: 10 decembrie 2015)
  7. ↑ Lista unificată a popoarelor indigene din Federația Rusă (link inaccesibil) . // Site-ul web „Poporele indigene din nordul, Siberia și Orientul Îndepărtat al Federației Ruse” . Data accesului: 10 decembrie 2015. Arhivat din original la 19 noiembrie 2007. 
  8. ↑ Tomilov, 1994 , p. 410.
  9. ↑ Baskakov N. A.  . limbi turcice. a 4-a ed. - M. : Editura LKI, 2010. - 248 p. - (Limbile popoarelor lumii). - ISBN 978-5-382-00999-5 .  - S. 206-207, 226.
  10. ↑ Lemskaya V. M.  Gramaticizarea construcțiilor poliverbale în limba Chulym-Turkic  // Vestnik TSPU . - 2012. - Nr. 1 . - S. 60-63 .
  11. ↑ Nasilov, 2002 , p. 252.
  12. ↑ Biryukovich R. M.   Chulym-Turkic language // Linguistic Encyclopedic Dictionary / Editor-in- chef V. N. Yartseva . - M .: Enciclopedia Sovietică , 1990. - 685 p. — ISBN 5-85270-031-2 .  - S. 586-587.
  13. ↑ Nasilov, 2002 , p. 251.
  14. ↑ Zmanovskaya, Evgenia.   Chulyms își reînvie limba maternă . // Site-ul web al Companiei de stat de radio și televiziune „ Krasnoyarsk ” (16 septembrie 2008). Preluat: 20 decembrie 2015.
  15. ↑ 1 2 Lemskaya V. M.  Probleme de stabilire a invariantului fonemic al lexemelor la alcătuirea unui dicționar al limbii materne (bazat pe limba Chulym-Turkic)  // Tomsk Journal of Linguistic and Anthropological Research. - 2014. - Nr. 4 (6) . - S. 9-12 .
  16. ↑ Recensământul populației din toată Rusia 2002 Populația popoarelor indigene pe teritoriile de reședință predominantă și cunoașterea limbii
  17. ↑ Recensământul întregului rus din 2002 Limbile Rusiei
  18. ↑ Limba Chulym în Ethnologue. Limbile lumii .
  19. ↑ Nasilov, 2002 , p. 250-251.
  20. ↑ Boyarshinova, 1960 , p. 84-86.
  21. ↑ Boyarshinova, 1960 , p. 80, 99.
  22. ↑ Latkin Nikolai Vasilievici. ESBE / provincia Tomsk - Wikisource . en.wikisource.org (1901). Data accesului: 16 septembrie 2022.
  23. ↑ 1 2 3 4 Tomilov, 1994 , p. 411.
  24. ↑ Boyarshinova, 1960 , p. 91.
  25. ↑ Tomilov, 1994 , p. 411-412.
  26. ↑ Tomilov, 1994 , p. 412.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice
 popoare turcice