Anton Perezimnik

Anton Perezimnik

Icoana „Sf. Antonie Romanul ”. secolul al 17-lea
Tip de creștin popular
In caz contrar Antonina Perezimnyaya
Sens mijlocul iernii
remarcat Slavii
data 17 ianuarie  (30)
Traditii koloboks din fulgi de ovăz coapte, au efectuat un ritual care a ajutat să depășească spiritele rele

Anton Perezimnik este ziua calendarului popular al slavilor , care se încadrează pe 17  (30) ianuarie . Numele zilei provine de la numele Sfântului Antonie cel Mare [1] .

În această zi, țăranii verificau stocurile de furaje - dacă vor fi suficiente până în ziua de primăvară de Sfântul Gheorghe ; a sfințit fânul și l-a hrănit pentru animale. S-au rugat Sfântului Antonie pentru siguranța animalelor, pentru fătarea în siguranță a vacilor. În Croația și Slovenia, ziua Sfântului Antonie era considerată o sărbătoare a animalelor de tracțiune [2] .

Alte nume ale zilei

Rusă Antonina Perezimnyaya [3] , Antonina jumătate , belarusă. Anton [4] , bulgar. Antonovden , sârbă Chumin dan, Sfântul Antonie , Cehia. Antonina poustevníka , slovacă Antonina opáta , slovenă. Anton Puščavnik , croat Sv. Antonie, Sf. Ante opat [5] .

Bulgarii au numit Ziua lui Antonov împreună cu Ziua lui Afanasiev - „verizhitsi”. În nord-vestul Croației, ianuarie era numită „luna lui Anton” ( croată: Antonski mesec ) [2] .

Ritualuri rusești

În această zi, koloboks din fulgi de ovăz au fost copți. Sătenii au efectuat un ritual pentru a ajuta spiritele rele. Cel care a ieșit prima dată în stradă dimineața a mers de pe călcâiele verandei înainte, indicând parcă cu urme că proprietarul însuși a intrat în casă. Pe zăpadă s-a trasat o linie peste poteca înzăpezită, pe care a rămas o urmă, pentru a tăia tot felul de rele din poteca spre casă. În același timp, ei au spus: „Nici la novice , nici în zorii dimineții, nici în viața de zi cu zi, să nu mijlocești sănătatea slujitorului lui Dumnezeu (numele râurilor)” [6] .

Tradiții slave de sud

În imaginația populară a bulgarilor, St. Anton și Sf. Atanasie sunt strâns înrudiți – sunt considerați frați fierari care au prins și au legat ciuma cu lanțuri (lanț) [7] . Sârbii din Kosovo au numit aceasta și zilele următoare zilele ciumei ( sârb. tributul Chumini ) [5] . În Pirin , se credea că toate bolile sunt colectate în această zi pentru a se apropia de oameni a doua zi ( Atanasovden ). În această zi, femeile nu au voie să toarcă și să tricoteze, precum și să gătească fasole și linte, pentru ca copiii să nu facă rujeolă și pentru a nu enerva variola , ciuma și ulcerul . Totuși, ei coace pâine specială, care este dată sănătății rudelor și prietenilor [8] .

Spune și prevestiri

Vezi și

Note

  1. Sfântul Antonie cel Mare . Consultat la 11 februarie 2017. Arhivat din original pe 12 februarie 2017.
  2. 1 2 Tolstaya, 1995 , p. 112.
  3. Rozhnova, 1992 , p. 22.
  4. Vasilevici, 1992 .
  5. 1 2 Valentsova et al., 2012 , p. 634.
  6. 30 ianuarie Copie de arhivă din 29 aprilie 2016 la Wayback Machine // Cultura țărilor și popoarelor
  7. Tolstaya, 1995 , p. 113.
  8. Tolstaya, 1995 , p. 112–113.
  9. Gorbunov, 1997 , p. 116.
  10. Myasnikov, 2004 , p. 70.
  11. Anton-perezimnik  (link inaccesibil) // BGMNK Copie de arhivă din 28 mai 2022 pe Wayback Machine
  12. Hovratovici, 1994 , p. 184.

Literatură

  1. Ianuarie / Valentsova M. M., Plotnikova A. A., Yasinskaya M. V. // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relatii , 2012. - V. 5: C (Basme) - I (Soparla). — S. 632–636. - ISBN 978-5-7133-1380-7 .
  2. Gorbunov B.V. Cultura populară tradițională a rușilor: o colecție de programe și chestionare pentru cercetarea etnografică. - Ryazan: regiunea Ryazan. centrul științific și metodologic de artă populară, 1997. - 149 p.
  3. Myasnikov A. L. Calendarul cronic al Rusiei. - Sankt Petersburg. : Alexander PRINT, 2004. - 768 p. — ISBN 5-7580-0087-6 .
  4. Nekrylova A.F. Pe tot parcursul anului. - M . : Pravda, 1991. - 496 p. — ISBN 5-253-00598-6 .
  5. Anul este amintit de vreme: calendarul agricol popular rusesc / B. Khovratovich. - Krasnoyarsk: Editura de carte Krasnoyarsk, 1994. - 206 p. — ISBN 5-7479-0447-7 .
  6. Propp V. Ya. Sărbători agricole rusești . - Sankt Petersburg. : Terra - Azbuka, 1995. - 176 p. — ISBN 5-300-00114-7 . Arhivatpe 17 martie 2013 laWayback Machine
  7. Rozhnova P. K. Radonitsa. Calendar popular rusesc: ritualuri, obiceiuri, ierburi, cuvinte de farmec. - M . : Prietenia popoarelor, 1992. - 174 p. — ISBN 5-285-00135-8 .
  8. Ryzhenkov G.D. Folk Menologion: proverbe, zicători, semne, proverbe despre anotimpuri și vreme. - M . : Sovremennik, 1991. - 129 p. — ISBN 5-270-01376-2 .
  9. Antony / Tolstaya S. M.  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / ed. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relaţii , 1995. - T. 1: A (august) - G (Gâscă). — p. 112–113. — ISBN 5-7133-0704-2 .
  10. Sf. Vasilevici A. Calendarul popular belarus  // Paeziya din calendarul de terasament din Belarus. Stoc. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arhivat din original pe 11 mai 2012.  (Belorusă)

Link -uri