Meila
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 26 noiembrie 2021; verificarea necesită 1 editare .| „Meila” „Utilizare ilegală” | |
|---|---|
| ebraică מעילה |
„ Meila ” ( evr . מעילה , me'ilah - „abuz”, „utilizare ilegală”) [1] - un tratat în Mishnah , Tosefta și Talmudul Babilonian , în secțiunea „ Kodashim ” („Sfânt "). Tratatul stabilește în ce cazuri apare răspunderea pentru utilizarea neintenționată a obiectelor sacre.
Subiect
Legea lui Moise prevede posibilitatea de a acorda statut sacru diverselor obiecte, animale și imobile. Vitele, de exemplu, pot fi dedicate pentru sacrificiu , imobilele sunt dedicate Templului din Ierusalim (ceea ce înseamnă să devină proprietatea sa), iar vasele sunt destinate slujirii templului. Pentru cei care au folosit în mod greșit obiectul consacrat, răspunderea este prevăzută:
Dacă cineva săvârșește o crimă și din greșeală păcătuiește împotriva celui consacrat Domnului, pentru vina lui să aducă Domnului din turma de oi un berbec fără cusur, după estimarea voastră, în sicli de argint, după siclul sfânt, ca un jertfa de vină; pentru acel sfânt împotriva căruia a păcătuit, să răsplătească și să adauge la el o cincime și să-l dea preotului, iar preotul îl va curăța cu berbecul jertfei de vină și i se va ierta.
— Leu. 5:15 , 16Profesorii legii au constatat că responsabilitatea prevăzută de această prevedere nu intervine în toate cazurile. Rabbi Yehoshua a stabilit o regulă conform căreia carnea de jertfă, care este permisă să fie consumată de preoți (sau a fost permisă, dar apoi a devenit interzisă), nu este supusă acestei legi. Pentru un altar supus legii, a fost introdus conceptul de „amenință cu o meila” (מועלין בה). În același timp, cuvântul „meila” însemna atât încălcarea menționată mai sus, cât și despăgubiri pentru aceasta. Pentru o jertfă pentru păcat , de exemplu, carnea a fost amenințată cu o meila numai înainte de a fi stropită cu sânge, deoarece după aceea a fost mâncată de preoți ( Lev. 6:26 ) și astfel a încetat să fie „sfințită”.
Pentru articolele dedicate, a fost introdusă o regulă: dacă un lucru își pierde proprietățile în timpul utilizării (alimente sau, de exemplu, haine care se uzează), atunci este supus legii expedierii numai dacă este deteriorat; dacă nu se modifică în timpul utilizării (de exemplu, bijuterii din aur, vase), atunci atrage răspunderea pentru orice utilizare. În același timp, dacă un astfel de lucru a fost pur și simplu ridicat, atunci acesta nu este considerat utilizare, iar dacă a fost transferat altuia, este considerat, deoarece acesta poate fi perceput ca un cadou sau permisiunea de a folosi lucrul. Articolele dedicate sunt supuse legii corespondenței până când sunt vândute de templu. Imobilele nu sunt supuse legii corespondenței (conform Gemara, 18b). Fructele sacrului sunt, de asemenea, sacre: dacă cineva a dedicat o grădină templului, atunci fructele sale sunt supuse legii cu privire la meil, dar dobândite accidental, de exemplu, o pasăre care zboară în grădină sau apa de ploaie acumulată acolo într-o groapă, nu este subiect [1] .
O analiză detaliată a cazurilor de răspundere în temeiul legii cu privire la corespondență este subiectul luat în considerare în acest tratat.
Cuprins
Tratatul „Meila” din Mishnah este format din 6 capitole și 38 de paragrafe. Ca multe alte tratate, se încheie cu o descriere a unui precedent curios.
- Capitolul unu începe discuția despre folosirea ilegală a animalelor de sacrificiu subliniind regula lui rabin Yehoshua că sacrificiul ispășitor nu amenință meila după ce preoții au obținut dreptul de a-i mânca carnea. Problema statutului cărnii de sacrificiu luată în afara curții templului este discutată în continuare.
- Capitolul 2 se ocupă de meil în raport cu alte tipuri de sacrificii. Deci, de la victimele pașnice , doar părțile destinate arderii ( grăsime și rinichi ) sunt supuse legii cu privire la corespondență ; De la arderea de tot , toată carnea este supusă legii până când este arsă.
- Capitolul trei se ocupă de aplicarea legilor cu privire la corespondență la un animal de sacrificiu al cărui proprietar a murit, la proprietatea consacrată (הקדש), la cenușa unui altar etc.
- Capitolul patru începe cu prevederea că victimele de diferite feluri în raport cu legea cu privire la corespondență sunt luate în considerare împreună, adică dacă cineva a mâncat o bucată minusculă de carne din diferite sanctuare, dar împreună ele se ridică la valoarea celei mai mici. monedă ( tijă ), apoi el răspunde. În plus, conform asocierii de idei caracteristice Talmudului , alte cazuri sunt luate în considerare atunci când obiectele omogene sunt luate în considerare împreună la determinarea dimensiunii.
- Capitolul cinci tratează meilah în legătură cu obiectele consacrate și ia în considerare metodele de realizare a acesteia.
- Capitolul șase definește cine este responsabil pentru corespondența făcută în numele. La finalul tratatului se analizează cazul unei monede consacrate amestecate cu altele – se analizează din ce moment vine responsabilitatea dacă începi să cheltuiești acești bani.
Note
- ↑ 1 2 Meila // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
 Dicționare și enciclopedii |
|
|---|
| Şase secţiuni ale Mishnah | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||
| În Mishnah , legile sunt expuse, în Tosefta (opera tanaiților ) și cele două Gemara (opera amoraitelor ), acestea sunt studiate și comentate în detaliu. | ||||||||||||
| Tratate ale Talmudului Babilonian _ _ | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||