Săptămâna lui Zaheu ( greacă: Κυριακή του Ζακχαῖου ) este ultima duminică înainte de pregătirea pentru Postul Mare în Bisericile Ortodoxe . Duminica care urmează săptămânii lui Zaheu este Săptămâna vameșului și a fariseilor , începutul slujbelor de închinare folosind Triodul de Post .
În Biserica Ortodoxă, la fiecare liturghie se face o lectură obișnuită sau zilnică din Apostol și Evanghelie . În acest scop, textele apostolului și ale Evangheliei sunt împărțite în concepții . Lecturile încep la Liturghia Paștilor . Programul lecturilor obișnuite este plasat în slujba Apostol și Evanghelia însăși (care a conceput în ce zi, în ce săptămână din an să se citească la liturghie). Acest orar este alcătuit din două părți, care sunt numite în Evanghelie: „Povestea ariciului pentru fiecare zi trebuie cinstită în săptămânile întregii veri” și „Povestea sâmbetelor și săptămânilor sfântului Mare Post”. Programul primei părți este conceput pentru 44 de săptămâni și 43 de săptămâni, timp de 302 zile; iar programul celei de-a doua părți este conceput pentru șapte săptămâni și șase săptămâni, pentru 48 de zile. Numărul total de săptămâni și săptămâni este de 50 de săptămâni și săptămâni, 350 de zile. Între cele două Paști , „distanța” (numărul de săptămâni și săptămâni) este diferită. Poate fi mai puțin sau mai mult de 350 de zile. Potrivit Typiconului , în ultima duminică înainte de începerea Triodului de Post, ar trebui citită a 94-a concepție a Evangheliei după Luca. În acest scop, în fiecare an, conform cartei, se comite o călcare sau apostazie a lecturilor Evangheliei. Dacă „distanța” dintre Paști este < 350 de zile, atunci se comite o crimă - o parte din lecturile Evangheliei este omisă (incriminată). Dacă „distanța” dintre Paști este > 350 de zile, atunci se face o digresiune - o parte din lecturile Evangheliei se repetă. Toate acestea s-au făcut pentru ca în ultima duminică, înainte de începerea Triodului, să se citească la liturghie concepția a 94-a:
Apoi [Isus] a intrat în Ierihon și a trecut prin el. Și iată, unul numit Zaheu, căpetenia vameșilor și un om bogat, a căutat să-L vadă pe Isus, cine era El, dar nu a putut să urmeze poporul, pentru că era mic de statură și, alergând înainte, s-a urcat într-un smochin ca să-L vadă. , pentru că a trebuit să treacă pe lângă ea. Iisus, când a venit în acest loc, s-a uitat, l-a văzut și i-a zis: Zaheu! coboară repede, că astăzi trebuie să fiu în casa ta. Și s-a grăbit să coboare și L-a primit cu bucurie. Și toți, văzând asta, au început să murmure și au zis că S-a dus la un om păcătos; Zaheu s-a ridicat și a zis Domnului: Doamne! Jumătate din averea mea le voi da săracilor și, dacă am jignit pe cineva, voi răsplăti de patru ori. Iisus i-a spus: Astăzi a venit mântuirea în casa aceasta, pentru că și el este fiul lui Avraam, căci Fiul Omului a venit să caute și să mântuiască ceea ce era pierdut.
- Lk. 19:1-10Pe numele lui Zaheu , vameșul , această săptămână (duminică) se numește - Săptămâna lui Zaheu. În afară de citirea Evangheliei despre Zaheu, capul vameșilor, nu există alte texte liturgice și trăsături asociate cu Zaheu în această zi.
Povestea pocăinței sincere a lui Zaheu este un exemplu pentru pregătirea creștinilor pentru pocăință în timpul Postului Mare.