Încoronarea papală este o ceremonie care există de mulți ani în Biserica Romano-Catolică, în timpul căreia noul papă al Romei este încoronat ca șef pământesc al Bisericii Romano-Catolice și suveran al orașului Vatican (și până în 1870 - șeful statului al Statelor Papale ). La ceremonie a fost folosită o coroană triplă cu trei niveluri( Tiara papală ).
Când Conclavul alege un nou papă, își asumă toate drepturile și autoritatea papală imediat după acceptarea alegerii; totuși, papii și-au calculat în mod tradițional anii de domnie de la data încoronării lor. [1] De la pontificatul Papei Ioan al XXIII-lea , toți cardinalii trebuie să fie episcopi , iar timp de câteva secole, cardinalii au ales întotdeauna pe unul de felul lor pentru a deveni papă. Dacă papa nou ales nu este episcop , el trebuie să fie consacrat imediat. Conform tradiției, dreptul de hirotonire aparține Decanului Colegiului Cardinalilor , iar în absența acestuia prodecanului, iar în absența ambilor, cardinalului-episcop senior . [2] Dacă noul papă este deja episcop, alegerea sa este anunțată imediat oamenilor adunați în Piața Sf. Petru și le dă binecuvântarea sa.
Înscăunarea episcopală a Papei are loc în catedrala sa, Catedrala Sfântul Ioan Botezătorul de pe Dealul Lateran . Această ceremonie a fost odată combinată cu o încoronare. În perioada papalităţii din Avignon , un papă din Franţa nu putea fi înscăunat în catedrala sa din Roma . Încoronările au continuat în timp ce înscăunările au trebuit să aștepte întoarcerea la Roma. Când Papa Grigore al XI-lea s- a întors la Roma, Palatul Lateran era într-o stare groaznică de reparații, așa că papii și-au făcut reședința Vaticanului și au mutat încoronările la Sf. Petru . Catedrala din Lateran rămâne catedrala Romei, iar acolo are loc întronarea. [3] În perioada „Închisorii la Vatican”, înscăunarea nu a avut loc.
Primele încoronări papale au avut loc în Catedrala Sfântul Ioan Botezătorul de pe Dealul Lateran , catedrala unde se află amvonul papal .
Apoi, în mod tradițional de sute de ani, în Sf. Petru au avut loc încoronări papale , deși o serie de încoronări în perioada robiei de la Avignon a papilor ( Clement al V-lea , Ioan al XXII -lea , Benedict al XII-lea , Clement al VI-lea , Inocențiu al VI-lea , Urban al V -lea și Grigore al XI-lea , precum și doi antipapi Clement al VII-lea și Benedict al XIII-lea ) au fost ținute la Avignon .
În 1800, Pius al VII-lea a fost încoronat în Bazilica San Giorgio Maggiore a mănăstirii benedictine din insula San Giorgio ( Veneția ), după ce predecesorul său Pius al VI-lea a fost forțat să se retragă în exil temporar în timpul confiscării Romei de către Napoleon Bonaparte .
Toate încoronările de după 1800 au avut loc la Roma. La mijlocul secolului al XIX-lea, papii au început să fie încoronați din nou la Sfântul Ioan Botezătorul de pe Dealul Lateran, dar ostilitatea publică față de papă din Roma a făcut ca ceremoniile să se întoarcă la cel mai sigur Sf. Petru.
Leon al XIII-lea a fost încoronat în Capela Sixtină [ 4] de teama că o gloată anticlericală, inspirată de unificarea Italiei , ar putea ataca catedrala și ar putea întrerupe ceremonia. Benedict al XV-lea a fost de asemenea încoronat în Capela Sixtină în 1914 . Pius al XI-lea a fost încoronat pe o estradă în fața altarului mare din Bazilica Sf . Petru . Papii Pius al IX-lea , Pius al XII-lea , Ioan al XXIII -lea și Paul al VI-lea au fost cu toții încoronați public pe balconul bazilicii, în fața unei mari mulțimi adunate în Piața Sf. Petru .
Încoronarea lui Pius al XII-lea în 1939 a avut mai multe inovații: a fost prima ceremonie de acest gen care a fost filmată și prima care a fost transmisă în direct la radio. [5] La ceremonia, care a durat șase ore, au fost prezenți demnitari de frunte, printre care: moștenitorul tronului Italiei - Prințul Umberto de Piemont , fostul țar Ferdinand I al Bulgariei și fostul rege al Spaniei Alfonso al XIII -lea , Ducele. din Norfolk (reprezentând regele George al VI-lea al Marii Britanii ), prim-ministrul irlandez - ministrul Eamon de Valera .
Ultimul papă care a fost încoronat a fost Paul al VI-lea , iar el a încetat să mai poarte diadema la câteva săptămâni după ceremonie, așezând-o cu propriile mâini pe altarul Sfântului Petru , ca un gest de smerenie.
Constituția sa apostolică din 1975 , Romano Pontifici Eligendo , a cerut în mod explicit ca succesorul său să fie încoronat:
Noul pontif trebuie să fie încoronat de cardinalul principal diacon. [6]
Cu toate acestea, simțind o opoziție semnificativă în cadrul Curiei Romane , succesorul său, Ioan Paul I , a optat pentru o Liturghie de întronizare pontificală mai puțin formală în loc de încoronare . [7]
După moartea subită a lui Ioan Paul I , a fost ales Ioan Paul al II-lea , care a replicat ceremonia discretă a predecesorului său, mai degrabă decât a reintroduce încoronarea papală. În predica sa de la Liturghia de întronizare , el a spus că Paul al VI-lea „a lăsat succesorilor săi liber să decidă” dacă vor purta sau nu tiara papală . [8] El a continuat:
Papa Ioan Paul I, a cărui amintire este atât de strălucitoare în inimile noastre, nu a vrut să aibă o tiară; succesorul său nu vrea asta astăzi. Astăzi nu este momentul să reînvie o ceremonie care ar putea fi înțeleasă greșit ca simbol al puterii papilor .
Criticii și susținătorii unei reveniri la încoronările papale au interpretat cuvintele sale „azi nu este momentul” pentru a indica că acest lucru s-ar putea întâmpla după Conciliul Vatican II , sau că, la o săptămână după moartea subită a Papei Ioan Paul I și numai șase săptămâni după ce a avut loc o înscăunare anterioară, „azi” (ziua înscăunării lui) nu a avut timp să se întoarcă la ceremonia anterioară, dar că revenirea la încoronarea tradițională ar fi o opțiune pentru viitorii papi.
Ioan Paul al II-lea, în constituția sa apostolică din 1996 , Universi Dominici Gregis , a lăsat dreptul de a decide fiecărui viitor papă dacă dorește întronarea sau încoronarea. El a scris:
După ceremonia solemnă a inaugurării pontificatului și în timpul potrivit... [9]Nicăieri nu s-a precizat ce formă va lua acele „inaugurari de pontificat”; atât înscăunarea papală, cât și încoronarea papală pot fi folosite din punct de vedere tehnic pentru a deschide (adică încep ceremoniile) pontificatul: ambele ceremonii au fost descrise în termenii folosirii unui astfel de termen. Scriind despre „inaugurarea pontificatului”, mai precis „inaugurarea papei”, poate fi folosită forma exactă a ceremoniei pentru viitorii papi, decizia fiind lăsată la latitudinea lor individual. Singura cerință a lui Ioan Paul al II-lea a fost ca o anumită „ceremonie solemnă” să aibă loc pentru a începe pontificatul .
În 2005, succesorul lui Ioan Paul al II-lea, Benedict al XVI-lea , i-a dezamăgit pe unii catolici tradiționaliști când a decis să nu organizeze o încoronare papală, ci să țină o ceremonie de întronare papală . [zece]
Întrebat dacă noul papă a cerut schimbări atunci când i s-a arătat planul pentru ceremonia de inaugurare, purtătorul de cuvânt al Vaticanului a refuzat să comenteze. Unii catolici tradiționali l-au criticat, de asemenea, pe Benedict al XVI-lea pentru că a refuzat să primească jurământul papal al cardinalilor, a cărui existență a fost dezbătută și pe care filmele cu încoronările papale din 1939 , 1958 și 1963 nu le -au arătat niciodată.
Pe baza acestor acțiuni, alți sedevacantiști merg atât de departe încât papii aleși ai Romei Paul al VI-lea, Ioan Paul I, Ioan Paul al II-lea, Benedict al XVI-lea și Francisc nu sunt recunoscuți ca papi legitimi ai Romei, ci sunt considerați mai degrabă antipapi .
Lista tuturor încoronărilor papale între 1143 și 1963 : [11] :