Sef de statie | |
---|---|
Gen | poveste |
Autor | Alexandru Pușkin |
Limba originală | Rusă |
data scrierii | 1830 |
Data primei publicări | 1831 |
![]() | |
![]() |
„Șeful de gară” este o poveste a lui Alexandru Sergheevici Pușkin din ciclul „ Poveștile regretatului Ivan Petrovici Belkin ”, finalizat la 14 septembrie 1830 și publicat în 1831.
Potrivit poveștii, în satul Vyra , districtul Gatchinsky , regiunea Leningrad , a fost creat un muzeu literar și memorial „ Casa șefului de gară ” .
Fiica șefului de gară, văduvul Samson Vyrin, Dunya este o fată plină de viață, de o frumusețe extraordinară. Bogatul husar Minsky, care trece pe lângă stația poștală, este fascinat de aceasta . Prefăcându-se că este bolnav, husarul stă la gară câteva zile pentru a-l cunoaște mai bine pe Dunya și a câștiga favoarea tatălui său. Plecând, el se oferă să o plimbare pe Dunya până la biserica de la marginea satului, unde urma să stea la liturghie . Tatăl, considerând-o pe Minsky o persoană decentă, își convinge fiica să se supună. Curând, tatăl este cuprins de neliniște și merge la biserică, dar nu o găsește pe Dunya acolo, iar mai târziu află că husarul „prin voia ei” a dus-o la Sankt Petersburg . Neconsolatul tată îl găsește pe Minsky acolo și îi cere înapoi fiica lui, care a devenit husar întreținut . Minsky îl alungă pe Vyrin, spunând că Dunya va fi fericită cu el și și-a pierdut obiceiul din fosta ei stare. Îngrijitorul află unde locuiește Dunya și se îndreaptă spre ea. Dunya, văzându-și tatăl, cade inconștient, iar Minsky, care s-a dovedit a fi cu ea, îl aruncă din nou pe bătrân în stradă. Vyrin se întoarce la locul său, se bea de durere și moare. Un timp mai târziu, o doamnă îmbrăcată bogat, cu trei copii mici, ajunge la mormântul lui și zace mult timp pe movila cimitirului.
Intriga poveștii este structurată ca povestea unui călător despre trei vizite la o stație poștală. La prima sa vizită, el însuși îl întâlnește pe îngrijitorul Vyrin și pe fermecătoarea sa fiică Dunya. În al doilea, el ascultă povestea lui Vyrin, care locuiește de trei ani într-o casă goală, despre despărțirea de fiica sa. În al treilea rând, află de la noii chiriași ai casei despre finalul trist al poveștii.
Toate personajele din poveste sunt complexe, printre ele nu există nici victime impecabile, persecutate nemeritat, nici persecutori mercenari și insensibili. Potrivit A. L. Slonimsky , „fiecare personaj acționează așa cum ar trebui să acționeze în conformitate cu caracteristicile sale personale și afilierea socială”. Drama separării tatălui și fiicei nu este rezultatul unei intenții rău intenționate, cauzele ei pot fi văzute în ordinea socială, ierarhia de clasă, opresiunea socială. În același timp, unul dintre motivele principale ale „Maestru de stație” este dezbinarea celor dragi.
Din rest, povestiri relativ prospere, „The Stationmaster”, cea mai tristă poveste a ciclului, diferă într-un final minor [1] .
Mulți critici văd în The Stationmaster prototipul complotului despre micul funcționar, vestigitorul narațiunii democratice a celor umiliți și jignit, literatura de acuzație socială a realismului . Pe lângă abordarea sociologică a interpretării poveștii, există și o abordare psihologică, cea mai pronunțată la M. Gershenzon . În cadrul acestei abordări, cauza morții lui Vyrin nu sunt condițiile externe, ci propriile sale idei morale, întruchipate în imagini despre fiul risipitor. „Seful de gară a fost distrus de moralitatea umblă”. Potrivit lui V. Schmid , orice încercare de interpretare a conflictului care a dus la moartea lui Vyrin ar trebui să țină cont de jocul ironic al lui Pușkin cu motivații sociale superficiale comune sentimentalismului și concentrarea sa pe distrugerea schemelor stereotipe. [2]
Corelarea Poveștilor lui Belkin în general și The Stationmaster în special, cu alte lucrări, în primul rând cu proza moralizatoare, sentimentală și romantică timpurie de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - prima treime a secolului al XIX-lea, asemănătoare ca gen, este una dintre cele mai importante și bune. -probleme studiate ale studiilor Pușkin . . Pe lângă referințele și referințele directe, povestea face implicit ecou unele dintre lucrările atât ale lui Pușkin însuși, cât și ale altor autori. Pușkin folosește scheme și motive care sunt șablon pentru literatura sa contemporană, le complică cu contactul cu tradiții de ordin superior și le transformă, le combină într-o combinație neașteptată, astfel încât așteptările cititorului să fie în mod constant înșelate. Drept urmare, niciuna dintre componentele care leagă povestea cu alte lucrări nu rămâne însăși. [3]
Titlul, introducerea și descrierea șefului de gară fac ecou poveștii sentimentale a lui V. Karlgof The Stationmaster și eseurile lui F. Bulgarin Fragmente din notele secrete ale șefului de gară de pe autostrada Sankt Petersburg, incluzând atât paralele evidente, cât și opoziții evidente. [4] [5]
Nu există nicio descriere a pozelor din casa îngrijitorului în proiectul de autograf al poveștii. Mai târziu a fost transferat de Pușkin din Notele neterminate ale unui tânăr (1829-1830). Imaginile descrise în detaliu de Pușkin cu versete germane în casa îngrijitorului indică în mod clar pilda biblică a fiului risipitor și introduc cel mai important motiv pentru povestea relației dintre tată și copil. Narațiunea este un fel de regândire, sau chiar o parodie, a acestei pilde. Patru imagini ale pildei corespund celor patru „scene” din istoria lui Dunya și fiecare dintre ele este conectată cu situațiile corespunzătoare ale pildei conform principiului contrastului. [6] [7] [8]
Epigraful este preluat din poezia lui P. A. Vyazemsky „Station” (1825), unii critici literari consideră această poezie în ansamblu un important punct de plecare pentru poveste [7] .
Povestea poate fi privită ca o dezvoltare și o transformare a „ Sărmana Liza ” de N. M. Karamzin , atât în ceea ce privește intriga, cât și mijloacele artistice folosite. După evadarea lui Dunya cu husarul, complotul converge cu „Săraca Lisa”, răsturnând-o spre sfârșitul poveștii. În final, în motivul Karamzin al suferinței celor vinovați și al pelerinajului la mormântul unei persoane care evocă sentimente de vinovăție, locul mortului „biata Liza”, contrar așteptării construite anterior („... inevitabil vei păcătui, dar dorești mormântul ei”), este ocupat nu de „săraca Dunya”, ci de „bietul îngrijitor” Se dovedește că Dunya nu este echivalentul Lisei, ci al lui Erast; cu deosebirea că a schimbat-o pe tânăra și săraca Liza cu o văduvă bătrână și bogată, iar Dunya - tatăl său bătrân și sărac cu un husar tânăr și bogat. Legătura lucrărilor este subliniată de coincidența literală a detaliilor din episoadele întâlnirilor lui Vyrin cu Minsky, de utilizarea repetată a formulelor „biata Dunya” și de alte fraze Karamzin. Modul în care ideile „Sărmana Lisa” sunt refractate în „The Station Agent” este critica ironică a lui Pușkin la adresa simplificării sentimentale a realității. [9] [10] [7]
Reflecții asupra gradelor se găsesc și în nota lui Pușkin „Despre educația publică” (1826).
Scena cu Dunya așezat ca un călăreț pe brațul scaunului, conform Annei Akhmatova , repetă imaginea din „Fiziologia căsătoriei” a lui Balzac : „Am observat o doamnă frumoasă așezată pe brațul scaunului...” ; această aluzie trebuie să fi fost ușor de citit de contemporanii lui Pușkin [11] .
Potrivit criticului literar S. Z. Agranovich , în text se pot vedea legături cu mitologia slavă veche, iar numele de familie al șefului de gară „Vyrin” a fost format de Pușkin în numele regatului slav al morților - Vyreya sau Irey ; astfel, însuși îngrijitorul este proprietarul lumii interlope, iar rolul fiicei sale are și el o paralelă în complotul mitologic [12] .