Sur (oraș)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 2 iulie 2022; verificările necesită 2 modificări .
Oraș
Sur (Tyr)
Arab. صور
33°16′ N. SH. 35°12′ E e.
Țară  Liban
Regiune Sudul Libanului
Zonă Sur
Istorie și geografie
Fondat 2750 î.Hr e.
Pătrat
  • 5 km²
Înălțimea centrului 10 m
Fus orar UTC+2:00 , vara UTC+3:00
Populația
Populația 135.204 persoane ( 2005 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Steagul UNESCO Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.299
rus. • engleză. • fr.

Sur [1] , sau Tir [1] ( arabă صور ‎, Sur [2] , din feniciană 𐤑𐤅𐤓 „Sor” - o insulă stâncoasă ; greacă Τύρος ) este un oraș din Liban . Este situat în guvernoratul Libanului de Sud . Tire este unul dintre cele mai vechi centre comerciale majore din Fenicia și Marea Mediterană . Numele arab modern este Sur . Structura inelară Tyr de pe luna Europa a lui Jupiter poartă numele lui .

Istorie

Legende fondatoare

Miturile feniciene (înregistrate de Philon al Bibliei ) au ridicat zeilor temelia orașului (sunt și eroi sau semizei într-un sens diferit [3] ). Conform acestor mituri, Usoos a navigat pe insulă pe un buștean, a înființat două mentre și le-a stropit cu sângele animalelor de sacrificiu [4] . Potrivit unei alte legende, insula plutea pe valuri; erau două stânci pe el și între ele creștea un măslin , pe care stătea mereu un vultur; trebuia să se oprească când cineva venea la el și sacrifica un vultur. Acest lucru a fost făcut de primul navigator Usoos, după care insula a fost atașată la fund.

Herodot citează afirmațiile preoților locali că orașul lor a fost întemeiat în urmă cu 23 de secole (față de vremea în care a trăit Herodot), adică la mijlocul secolului al 28-lea î.Hr. e. Doi istorici antici atribuie întemeierea ei unui timp mai târziu - c. 1200 î.Hr e .: Josephus Flavius ​​, care a plasat acest eveniment cu 240 de ani înaintea Templului lui Solomon , și Mark Junian Justin , care a susținut că Tirul a fost construit la scurt timp după distrugerea Troiei.

Primele surse istorice

Pentru prima dată Tir ("Surru") este menționat în arhiva Amarna ( secolul XIV î.Hr. ). În corespondența diplomatică locală, prințul Abimilki al Tirului este autorul a 10 tăblițe, de la 146 la 155. El raportează situația din regiune suzeranului său , faraonul egiptean Akhenaton  - l-a aprobat ca conducător și îl numește titlul de „rabisu” (general). În plus, Abimilki în termeni umiliți (printre tăblițe există un „Imn către Faraon”) cere Egiptului ajutor împotriva prințului Sidon Zimrida și a amoriților (inclusiv hapiru și conducătorul lor Aziru ); a fost închis pe insulă, nu are nici apă, nici lemne de foc. În papirus Anastasi I ( sec. XIII î.Hr. ), Tirul este menționat ca un mare „oraș în mare, căruia corăbiile aduc apă și care este mai bogat în pește decât în ​​nisip”.

Cea mai veche așezare se afla într-adevăr pe insulă; pe continent erau doar suburbii și cimitire; numele continentului Paletira („Tirul antic”) se bazează pe o neînțelegere. Nu era apă pe insulă; a fost efectuat de la Ras al-Ain până la țărm, de unde a fost livrat cu vaporul în oraș (rămășițele conductei de apă au supraviețuit până în zilele noastre între Tell Mashuk și Ras al-Ain); în timpul asediului, apa de ploaie trebuia colectată în cisterne speciale.

Insula avea două porturi  - Sidon în nord și egiptean în sud-est; acesta din urmă este acum acoperit cu nisip, iar o parte a insulei a fost spălată de mare.

Rise of Tyr

Tirul a ajuns în prim-plan printre orașele feniciene în secolul al XII-lea î.Hr. e. după distrugerea Sidonului de către filisteni ; a început să joace un rol principal în comerț. Aproape toate coloniile feniciene din jumătatea vestică a Mediteranei ( Cadiz , Utica , Cartagina și multe altele) datează din Tir: i-au recunoscut hegemonia, l-au considerat pe zeul Melqart al lor și au trimis un tribut anual templului său. Utica, care a încercat să se răzvrătească împotriva Tirului, a fost supusă de regele Hiram I ( 969 - 936 î.Hr. ), cunoscut ca organizatorul și înfrumusețatorul orașului și un politician înțelept. Hiram a trăit 53 de ani și a murit după o domnie de 34 de ani. În politica externă, el a stabilit hegemonia asupra Tirului, care îi trecuse din Sidon, a luptat cu kittienii (locuitori ai Ciprului) și s-a aliat cu Regatul lui Israel și Iuda , începând cu regele David . Datorită prieteniei lui Hiram cu regele Solomon, tirienii i-au ajutat pe evrei să construiască Templul lui Solomon .

După Hiram, au fost diverse necazuri, până când la tron ​​a ajuns uzurpatorul Itobaal I , fratele Izabelei , cumnatul lui Ahab al lui Israel. Sub el, regele asirian Ashurnatsirapal II a ajuns la Nar-el-Kelb în campania sa către vest ( 876 î.Hr. ); Tyr l-a plătit cu cadouri. Ittobaal a fondat Botris pentru a se apăra împotriva asirienilor, a făcut o alianță cu regele israelian Omri și a trimis o colonie în Avza libiană. Sub nepotul său Mattana I, Shalmaneser al II-lea a primit daruri de la Tir ( 842 î.Hr. ), iar sub următorul rege, Pygmalion (sursele antice îl numesc Elissa, fondatorul Cartaginei , sora sa), a avut loc campania Ramman-Nirari ( 804 și 801 î.Hr. ). ) ), căruia Tyr i-a oferit și cadouri . Tiglathpalassar III al Tirului a plătit 150 de talanți; Analele sale îi menționează pe regii Tirului, Hiram al II -lea și Mattan al II -lea ( 738 și 734 î.Hr. ). După ei, a domnit Elulai sau Pyu ( 728 - 692 î.Hr. ), care i-a liniștit pe kittienii rebeli și a rezistat victorios asediului de cinci ani al lui Shalmaneser al IV-lea .

Sargon al II-lea s-a lăudat că a subjugat Tirul, dar Sanherib nu a putut face față lui Elulau, care s-a alăturat coaliției faraonului nubian-egiptean Taharqa și a regelui evreu Ezechia . Abia în timpul campaniei lui Sanherib din 701 î.Hr. î.Hr., când asirienii au capturat orașele din Tiria continentală, Elulai a fugit, a fost capturat și ucis. Sub Assarhaddon , regele Tirului, Baal I , supus pentru prima dată Asiriei, a ajutat-o ​​să captureze Sidon și a încheiat un tratat în 675 î.Hr. e., lipsindu-l de dreptul de a lua decizii importante fără supraveghetorul rezident asirian și consiliul bătrânilor, apoi s-a alăturat Egiptului, a fost asediat, dar, aparent, nu a fost supus, deși Assarhaddon l-a înfățișat împreună cu Taharqa pe o frânghie la picioarele sale (Muzeul din Berlin). Deja Asurbanipal , Baal I a fost forțat să i se supună și să-i dea fiica lui ca harem și fiul său ca ostatic.

Asediile și războaiele constante au slăbit orașul. La un moment dat, poate în secolul al IX-lea î.Hr. e., sclavii au profitat de acest lucru și au organizat o revoltă, victima căreia a căzut la cunoștință. Potrivit slabelor informații despre această răscoală, păstrate în tradiția antică (Justin), răscoala sclavilor s-a încheiat cu distrugerea completă a reprezentanților bărbați ai clasei conducătoare, iar femeile și copiii au fost împărțiți între rebeli; Abdastart (greacă: Straton) a fost ales ca rege.

Asediile lui Nebucadnețar și Alexandru

Sub Nebucadnețar , Tirul era de partea Egiptului și a Iudeei. Regele babilonian l-a asediat fără succes timp de 13 ani (din 586 î.Hr. ) sub regele Itobaal al II-lea . Fugând de trupele babiloniene, Tirul a fost transferat pe o insulă stâncoasă (ca urmare, un cimitir și ruinele orașului vechi au rămas pe continent, iar noul Tir a fost înconjurat de un zid înalt în jurul întregului perimetru al insulei) . Cu toate acestea, în cele din urmă, cetățenii epuizați au decis să facă pace. Regele s-a mutat în Babilon ; în locul lui a fost Baal al II-lea (până în 564 î.Hr. ), după care a avut loc din nou o lovitură de stat la Tir, în urma căreia puterea regală a fost înlocuită cu instituția „ judecătorilor ” ( sufet ), dar la scurt timp partea opusă a cerut rege din Babilon Hiram al III -lea ( 552 - 532 î.Hr. ), în care stăpânirea babiloniană a fost înlocuită cu cea persană.

Tir a îndurat această stăpânire cu calm și a furnizat regilor o mare flotă. Refuzul de a-l lăsa pe Alexandru cel Mare să intre în oraș pentru a-l sacrifica lui Melkart, deși inițial Tirul a promis să încheie o alianță cu cuceritorul macedonean și să nu-i ajute pe perși, a presupus în 332 î.Hr. e. un asediu de șapte luni cu umplerea istmului de la coastă la insulă. Tirienii s-au apărat cu disperare și nu fără succes; barajul cu greu l-ar fi ajutat prea mult pe Alexandru dacă nu ar fi putut să adune o mare flotă din orașele feniciene ostile Tirului. 8.000 de cetățeni au murit, puțini oameni au supraviețuit; Țarul Azimilkos și nobilii care au scăpat în templu, Alexandru a cruțat. Potrivit lui Arrian, 30.000 de locuitori capturați din Tir au fost vânduți ca sclavi, scrie Diodor despre aproximativ 13.000 de prizonieri. Alexandru a poruncit să fie incendiate toate clădirile orașului [5] . Alexandru a populat Tirul cu o populație din zonele învecinate și a numit un nou rege pentru ei. Cu toate acestea, descoperirile de monede tiriene arată că Azimilk a domnit în Tir până în 309/308 î.Hr. e., adică a rămas rege și după năvălirea Tirului.

Tirul antic și medieval

Evident, orașul a fost restaurat rapid, deoarece deja 17 ani mai târziu, deja sub stăpânirea Ptolemeilor, a rezistat unui asediu de cincisprezece luni de către Antigon. În 126 î.Hr. e. orașul și-a câștigat independența față de Imperiul Seleucid și l-a păstrat până la supunerea romanilor în anul 64 î.Hr. e. În timpul elenismului, Tirul a fost unul dintre centrele educației (istoricii Menander, Diy, filozoful neoplatonist Porfirie ). În timpul războiului evreiesc el s-a opus evreilor. În 43 î.Hr. e. este cunoscut tiranul Marius, protejat al romanilor. Creștinismul din Tir a sosit devreme; aici a trăit o săptămână Apostolul Pavel (Fapte XXI, 3); orașul a devenit în curând episcopie (Sf. Doroteu și alții). În perioada persecuției, unii dintre creștinii din Tir au suferit martiriul; numai sub Dioclețian , aici au suferit 156 de martiri. Origen a murit în Tir ; mormântul său a fost arătat încă din secolul al VI-lea.

Predicarea creștinismului a fost adusă în Abisinia de către tirieni, printre care se număra și Frumentius din Aksum . Primul templu remarcabil sub Constantin cel Mare a fost construit de episcopul Tirian Peacock și sfințit solemn în 314. Eusebiu de Cezareea descrie în detaliu un alt templu din Tir, în sud-estul orașului, sfințit de el în 335, iar în același an s-a ținut la Tir un sinod în cazul Arhiepiscopului Alexandriei .

În Evul Mediu, Tirul a fost unul dintre principalele orașe ale Orientului și a jucat un rol important, fiind considerat inexpugnabil. Numai datorită discordiei dintre musulmani și cu ajutorul flotei venețiane, Baldwin al II-lea a reușit să o supună (1124); a fost fondată o eparhie francă ( Wilhelm, Arhiepiscopul Tirului , istoric). Orașul era bogat și industrial (sticlărie).

Asediul de două luni al orașului de către Saladin în 1187 nu a avut succes - Conrad de Montferrat a apărat Tirul de trupele Ayyubide [6] .

În 1190, aici a fost înmormântat Frederick Barbarossa . În 1291, Tirul a fost cucerit de către cruciați de către musulmanii mameluci , iar la începutul secolului al XVI-lea a fost inclus în Imperiul Otoman .

Timp nou

Mai târziu, situația pe locul Tira Sur, un oraș situat în nordul fostei insule legate de coastă, nu a avut o importanță economică deosebită, deoarece comerțul a trecut la Beirut . Tutun , hârtie de bumbac și pietre de moară erau exportate prin Sur din Hauran . A fost reședința kaymakamului (guvernatorul turc). Existau școli și instituții de misiune ale diferitelor ordine monahale și biserici protestante . În 1837, Tirul a fost grav avariat de un cutremur .

Al Doilea Război Libanez

În timpul celui de -al doilea război libanez, orașul a fost atacat de armata israeliană. În jurul prânzului zilei de 16 iulie, o lovitură a forțelor aeriene israeliene asupra unui bloc de locuințe din apropierea spitalului Jebel Amel, cunoscut sub numele de Institutul Sidon, a ucis opt membri ai aceleiași familii. Aproximativ în aceeași perioadă, un alt atac aerian asupra Burj el Shimali a ucis cinci civili, inclusiv doi copii. Mai târziu în acea după-amiază, un alt atac aerian asupra unui bloc de apartamente înalt a ucis 14 civili, inclusiv o fetiță de un an și o femeie de serviciu din Sri Lanka . La 13 august, cinci civili, inclusiv trei copii, au fost uciși în Burj el Shimali [7] .

Populație

Conform unei estimări din 2017, în oraș locuiesc 125.000 de oameni [8] .

Orașe gemene

Galerie

Vezi și

Note

  1. ↑ 1 2 Sur (Tyre)  // Dicționar de denumiri geografice ale țărilor străine / Ed. ed. A. M. Komkov . - Ed. a 3-a, revizuită. si suplimentare - M  .: Nedra , 1986. - S. 351.
  2. ↑ Instrucțiuni pentru transferul denumirilor geografice ale țărilor arabe pe hărți. - M . : " Nauka ", 1966. - S. 27.
  3. ↑ Fleming, Wallace Bruce. Istoria Tirului . New York: Columbia University Press, 1915. p.7
  4. ↑ Erik Langkjer. Originea credinței noastre în Dumnezeu: din Anatolia interioară 7000 î.Hr. până la Mt. Sinai și Sion: a inclus un capitol despre cultura Harappa. Underskoven Publishers, 2004. ISBN 8790767977 , ISBN 9788790767976 // 2.01 Tire
  5. ↑ Quintus Curtius Rufus . Cartea a V-a, cap. 4, alin. 13
  6. ↑ Istoria cruciadelor. Conrad de Montferrat, domnul Tir (14 iulie 1187 - 28 aprilie 1192) .
  7. ↑ De ce au murit: victime civile în Liban în timpul războiului din 2006 . Human Rights Watch (5 septembrie 2007). Preluat: 24 septembrie 2019.
  8. ↑ Liban: guvernorate, aglomerări majore și orașe - Statistici privind populația, hărți, diagrame, vreme și informații web
  9. ↑ Eroism pentru doi. Orașul-erou Novorossiysk are un nou oraș soră - Tyr. Acest oraș, aflat acum în Liban, a devenit eroic chiar și atunci când nu s-a predat lui Alexandru cel Mare...

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 Patrimoniul Mondial UNESCO în Liban


 Fenicia și fenicienii
Orase
Personalități
Limba și scrierea
Religie
Alte
 State și regiuni istorice ale Levantului
Epoca de bronz
epoca fierului
Antichitate
 Cetăți , castele și orașe fortificate ale cruciaților din Orientul Mijlociu