Xianyun

Versiunea stabilă a fost verificată pe 21 iulie 2021 . Există modificări neverificate în șabloane sau .
Xianyun
Tip de vechi nomade
Etnoierarhia
Rasă mongoloid
grup de popoare proto-mongoli
date comune
Limba Proto-Hunic
legate de

xunyu , chunwei , guifang ,

Xiongnu , Rong , Beidi , mongoli
Aşezare istorică
 Mongolia China 

Xianyun ( trad. chineză 獫允, exercițiu猃允, pinyin Xiǎnyǔn , 嚴允、獫狁、獯鬻、葷粥、獯粥、薰育、玁 狁) se referă la cele mai de încredere triburi ale Chinei) până în secolul IX î.Hr e. Strămoși probabili ai Xiongnu [1] . În conformitate cu această identificare, a fost realizată traducerea în limba rusă a lui „ Shijing ” de către A. A. Shtukin, în care Xianyunii sunt numiți „huni”. Potrivit K. V. Vasiliev, Xianyun este una dintre asociațiile etno-politice care au făcut parte din „Taiyuan Rongs[2] .

Istorie

Triburile Xianyun (Hanyun) și Xunyu (Hunyu, Hunyu) sunt incluse printre predecesorii Xiongnu din cap. 110 „ Shi chi ” de Sima Qian [3] . Comentatorul său Ying Shao (140-206) leagă existența Xunyu-ului cu timpul Yin și indică faptul că abia mai târziu au început să fie numiți Xiongnu [4] . Comentatorul Sima Zhen (713-742) subliniază că triburile care au fost numite shanrong sau xunyu în timpul domniei lui Tang și Yu au devenit cunoscute ca chunwei în dinastia Xia , guifang în dinastia Yin, yanyong în dinastia Zhou și Xiongnu . în dinastia Han. [5] . Potrivit lui N. Ya. Bichurin , Hunyu, Khyanyun și Xiongnu sunt trei nume diferite pentru același popor, cunoscut acum sub numele de mongoli [6] .

Xianyun sunt menționate în trei cântece ale lui „ Shijing ” (ode II 1, 7; II 1, 8; II, III, 3). Una dintre ele (II 1, 7 [7] ) este scrisă în numele soldaților care s-au opus „hunilor” (xianyun) care au invadat dinspre nord. Oda II 1, 8 vorbește despre campania comandantului Nan Zhong, care a fortificat orașul Shofang cu un zid și i-a învins pe Xianyun [8] . Campania de succes a comandantului Yin Ji-fu împotriva Xianyun în 823 î.Hr. e. [9] , cunoscută și dintr-o inscripție pe un vas de bronz [10] , se cântă în oda II 3, 3:

Dar hunii, fără să gândească înainte, au avut încredere în putere - După ce și-au desfășurat sistemul, i-au capturat pe Jiao și Hu, Și au ocupat Hao și au invadat limitele Shofanului, Și au ajuns pe malul nordic al Jinghe-ului fără niciun defect. (tradus de A. A. Shtukin)

Aceste ode Shijing sunt citate de Sima Qian [11] și Huan Kuan [12] . Textul modern al Analelor de bambus mai spune că în 839 î.Hr. e. Xianyun a atacat Zongzhou [13] . Inscripția de pe vasul de bronz „Guoji Zibo pan” menționează că comandantul Guo ji a plecat într-o campanie împotriva Xianyun la est de râul Luo [2] .

Alte referințe din surse sunt legate de vremuri mitice și semi-mitice. Mencius (II 3) menționează că Marele Wang a servit cândva tribul Xunyu [14] . Sima Qian scrie că oamenii Xunyu din nord au fost alungați de Huang-di [15] , iar Gu-gong (Prințul Zhou al timpului Yin) a fost forțat să se miște din cauza atacului „Xunyu Jun și Di” [16] . În plus, Xunyu sunt menționate în discursul împăratului Wudi ca sinonim pentru Xiongnu [17] .

Teoria turcească a originii Xiongnu este în prezent una dintre cele mai populare în comunitatea științifică mondială. Susținătorii teoriei turcești despre originea hunilor includ E. Parker, Jean-Pierre Abel- Remusat , Y. Klaport , G. Ramstedt , Annemarie von Gabain , O. Pritsak și alții [18] . Cunoscutul turcolog S. G. Klyashtorny considera Xiongnu ca fiind triburi predominant vorbitoare de turcă [19] .

Surse

  1. Comentariu în carte. Huang Quan. Disputa despre sare și fier. În 2 vol. T.2. M., 2001. S. 517 (indicând referinţele).
  2. 1 2 Istoria Orientului Antic. Cartea 2. M., 2004. S. 241.
  3. Sima Qian. Note istorice. În 9 vol. T. 8. S. 323.
  4. Comentariu în carte. Sima Qian. Note istorice. În 9 vol. T. 8. S. 441.
  5. Comentariu în carte. Sima Qian. Note istorice. În 9 vol. T. 1. S. 225-226.
  6. Bichurin N. Ya. Culegere de informații despre popoarele care au trăit în Asia Centrală în antichitate. - Moscova-Leningrad: Academia de Științe a URSS, 1950. - P. 75.
  7. Shijing. M., 1987. S. 133-134.
  8. Shijing. M., 1987. S. 135-136.
  9. Shi jing. p. 143-144; cf. Analele de bambus. M., 2005. S. 226.
  10. Com. în Analele de bambus. M., 2005. S. 262; Istoria Orientului Antic. Cartea 2. M., 2004. S. 215, 243.
  11. Sima Qian. Note istorice. În 9 vol. T. 8. S. 325.
  12. Huan Quan. Disputa despre sare și fier. În 2 vol. T. 2. M., 2001. S. 156, 157.
  13. Analele de bambus. M., 2005. S. 225.
  14. Mencius. Sankt Petersburg, 1999. S. 31.
  15. Sima Qian. Note istorice. În 9 vol. T. 1. S. 134.
  16. Sima Qian. Note istorice. În 9 vol. T. 1. S. 181.
  17. Sima Qian. Note istorice. În vol. 9, vol. 6, p. 272, 277 (aici și în vol. 8, prima hieroglică diferă de cea folosită în capitolele vol. 1).
  18. Pritsak O. 1959. XUN Der Volksname der Hsiung-nu. Jurnalul din Asia Centrală , 5:27-34.
  19. Klyashtorny S. G. Istoria Asiei Centrale și monumentele scrisului runic / S. G. Klyashtorny; Facultatea de Filologie, Universitatea de Stat din Sankt Petersburg. - Sankt Petersburg, 2003, p. 153.