Upuaut (zeu)

Sus
zeul razboiului
Mitologie	egipteanul antic
Podea	masculin
Ocupaţie	eliberează calea armatei
Tată	Anubis sau Set
centru de cult	Asyut
Concepte înrudite	duat
Simbol	lup
Origine	Sanctuarul Wajit
Fișiere media la Wikimedia Commons

Upuaut (egipteana antică. „Deschiderea drumului”), Ofois (greacă) - zeul războiului în mitologia egipteană antică . Upuaut a fost un zeu lup care ghidează morții în Duat . Centrul de cult a fost orașul Ceuta (Likopolis în perioada greco-romană). Unii savanți cred că Upuaut a fost un cercetaș care a deschis calea pentru ca armata să avanseze [1] .

Mitologia

Inițial, Upuaut a fost considerat un zeu lup, după care a fost numit Lycopolis, adică „orașul lupilor”. De asemenea, este probabil ca standardul cu Upuaut să fi fost inițial doar un simbol al faraonului identificat cu atributele lupului. Mai târziu, au început să-l îndumnezeiască și să-l folosească ca un talisman care îl însoțește pe faraon. În plus, Upuautu trebuia să-l însoțească pe faraon la vânătoare, în această calitate purtand titlul de „săgeată ascuțită”, mai puternică decât săgețile zeilor.

De-a lungul timpului, această asociere a lui Upuaut cu războiul și moartea l-a făcut să fie văzut drept cel care deschide calea prin Duat pentru sufletele morților. Datorită asemănării exterioare dintre un lup și un șacal , Upuauta a început să fie identificat cu Anubis  , un zeu adorat în orașul Asyut. Drept urmare, a ajuns să fie considerat fiul său. Șacalul a fost considerat și fiul lui Set , din această cauză, Upuaut a fost adesea confundat cu Anubis. Acest zeu a apărut pentru prima dată în templul lui Seti I de la Abydos [2] .

În arta egipteană antică de mai târziu, Upuaut a fost înfățișat fie ca lup sau șacal, fie ca un om cu cap de lup sau șacal. Chiar și atunci când este reprezentat ca un șacal, avea blană gri sau albă, sugerând asemănarea lui cu un lup . De asemenea, Upuauta a fost înfățișat în hainele unui soldat și cu elemente de accesorii militare precum un arc și un buzdugan .

Unul dintre miturile despre Upuaut spune că s-a născut în sanctuarul din Wajit , în locul sacru al zeiței antice, care era situat în inima Egiptului de Jos . Pe baza acestui fapt, Upuaut, până acum unul dintre zeii Egiptului de Sus , a devenit parte integrantă a ritualurilor regale care simbolizează unificarea Egiptului. Upuaut a deschis calea regelui, nu numai în viață, ci și în calea morților. Un savant, Frankfurd, a sugerat că Upuaut a avut o relație cu primul fiu născut al regelui, iar în Textele Piramidelor , Upuaut apare ca o manifestare a unui rege viu.

În textele piramidale târzii , Upuauta este menționat ca zeul „ Ra ” care s-a ridicat deasupra orizontului, poate ca „deschiderea cerurilor”. În textele funerare ulterioare, Upuaut asistă la ceremonia de deschidere a gurii și îl ghidează pe decedat prin viața de apoi [2] .

Originea animalului

Lipsa cunoștințelor necesare în diferența de specii a faunei din Egipt i-a determinat pe egiptologii europeni să compare în mod eronat Upuaut cu un șacal, în timp ce egiptenii antici știau cu încredere că el este un lup.

Lupul egiptean (Canis aureus lupaster), cunoscut și sub numele de lupul african, este în prezent listat ca o subspecie a șacalului auriu, dar datele moleculare și osteologice au arătat că această specie este singura de acest fel. Este un animal natural pentru Egipt, Libia și Etiopia, deși la sfârșitul Pleistocenului aria sa a ajuns la granițele Palestinei.

Rudele sale cele mai apropiate sunt șacalul etiopian , cunoscut și sub numele de lup roșu sau șacal regele, și lupul indian . Câinii egiptenilor antici erau probabil subspecii domesticite ale unuia sau mai multor dintre aceste animale enigmatice.

Vezi și

• Anubis
• intrare
• Isdes
• Cynocephali

Note

1. ↑ Pat Remler, Egyptian Mythology A to Z: A Young Readers Companion , Facts on File Inc., 2000. p. 170 Notă: Referința lui Remler afirmă doar că numele lui Wepwawet înseamnă „deschizătorul căilor”.
2. ↑ 12 Remler , p. 170

Literatură

• Yves Guerrini . Recherche sur le dieu Oup-ouaout, des origines à la fin du Moyen-Empire, mémoire de maîtrise d'egyptologie de l'Université Paris IV Sorbonne, 1989.
• Yves Guerrini . Recherche sur les caractères cynégétiques de la Fête-Sed, mémoire de recherche de l'École du Louvre, 1991.
• Dimitri Meeks și Christine Favard Meeks . Les dieux Egyptiens, Paris, Hachette, col. „La vie Quotidienne”, 1993.

Link -uri

• Wepwawet _
• Zeii egipteni : Wepwawet