Țarul Nikita și cele patruzeci de fiice ale sale | |
---|---|
Gen | basm comic |
Autor | Pușkin, Alexandru Sergheevici |
Limba originală | Rusă |
data scrierii | 1822 |
Data primei publicări | 1858 |
Textul lucrării în Wikisource |
„ Țarul Nikita și cele patruzeci de fiice ale lui ” este un basm comic ( nemodest, rușinos ) în versuri de Alexandru Pușkin , scris în 1822 și cunoscut de multă vreme doar din listele scrise de mână. Nu s-a păstrat un autograf complet al poveștii, cu excepția unui proiect din primele 26 de versuri, restul foilor au fost rupte din caiet. Textul complet al poveștii a fost restaurat din memorie de fratele poetului Lev Pușkin .
Țarul Nikita are patruzeci de fiice, adoptate de el din diferite mame. Prințesele au multe calități frumoase, dar nu își dau seama că sunt lipsite de o parte importantă a corpului, pe care naratorul nu îndrăznește să o numească direct. Regele, sub amenințarea de a tăia limbile femeilor, „ și ceva mai rău pentru bărbați ”, le interzice supușilor săi să menționeze acest neajuns în prezența fiicelor lor. Dar prințesele cresc și Nikita adună sfaturi pentru a găsi o soluție la problemă. Unul dintre consilieri a menționat o vrăjitoare care a vindecat diverse afecțiuni, mesageri au fost trimiși în toată lumea în căutarea ei. Unul dintre mesagerii din pădurea întunecată găsește coliba vrăjitoarei și o informează despre problema fiicelor țarului Nikita. După ce a evocat timp de trei zile, ea a primit de la demon un sicriu cu „ lucruri păcătoase de toate dimensiunile, toate culorile ” dorite. Vrăjitoarea a ales patruzeci dintre cei mai buni dintre ei și i-a predat mesagerului într-un cufăr închis. Mesagerul de la oprire nu a putut rezista curiozității de a privi conținutul sicriului:
Dar de îndată ce a deschis sicriul,
Păsările au fluturat și au zburat,
Și s-au așezat pe ramuri Și și-au răsucit
coada.
Mesagerul încearcă fără succes să-i atragă înapoi, dar obiectele prețuite nu vor să fie închise din nou în cufăr. Trimisul îi cere ajutor bătrânei pe care a întâlnit-o cu un băț, iar ea îl sfătuiește că aceste „păsări” pot fi ademenite de unul singur, nu direct numit înseamnă:
Doar le arătați -
Probabil că toată lumea va zbura de la sine.
"Oh multumesc!" a spus...
Și de îndată ce a arătat -o,
păsările au zburat instantaneu spre el...
„Păsările” prețuite au fost predate prințeselor, iar țarul Nikita, în bucurie, a dat un ospăț, fără a uita să răsplătească vrăjitoarea și mesagerul:
Din cabinetul de curiozități, în dar , i-a
trimis o cenzură în alcool,
(Cea care a uimit pe toată lumea),
Două vipere, două schelete
Din același cabinet...
Mesagerul a fost și el premiat.
Iată sfârșitul poveștii.
O caracteristică a basmului lui Pușkin este amestecarea principalelor genuri de basm în intriga sa - un basm și un basm social. Toate componentele unui basm - numărul arhetipal al prințeselor (numărul patruzeci se găsește adesea în poveștile multor popoare - 40 de viziri ai sultanului, 40 de tâlhari ai lui Ali Baba , sărbători de 40 de zile etc.), un inel compoziție cu o călătorie în pădure, vrăjitoarea Yaga, un remediu magic, - încadrează un complot erotic comic. Pușkin a făcut eroii personajelor tradiționale din basme - regele, prințesele, bunul și vrăjitoarea, spre deosebire de cele mai multe basme erotice, „prețuite”, în care personajele sunt mai adesea personaje casnice - proprietari de terenuri, funcționari, preoți, soldați, țărani. Pușkin îmbunătățește și aspectul satiric adăugând cititorului detalii moderne - expoziția Kunstkamera prezentată vrăjitoarei ca recompensă , visele mesagerului de a-i acorda demnitatea de conte, amenințarea cu exilul în Siberia și așa mai departe. Diferența dintre „Țarul Nikita...” de povestile „rușinoase”, cunoscute anterior, prețuite este absența descrierilor pornografice și a savura detalii fiziologice, episoadele erotice sunt prezentate pe scurt, dar clar, fără descrieri simbolice, criptate [1] .
Povestea a fost scrisă de Pușkin în exil în Basarabia , conform cercetărilor celebrilor cărturari Pușkin Tomașevski și Țiavlovski - în 20 martie 1822. Timp de câțiva ani, Pușkin a păstrat în actele sale o versiune albă a manuscrisului „Țarului Nikita...”. Într-o scrisoare către Pletnev din 15 martie 1825, discutând despre prima sa colecție de poezii pregătită pentru publicare, Pușkin a scris: „60 de piese! va fi suficient pentru volumul I? Nu ai vrea să-i trimiți la execuție „Țarul Nikita și cele patruzeci de fiice ale lui”? Este posibil ca catrenul, care a încheiat multe versiuni scrise de mână ale poveștii care mergeau din mână în mână, să fi fost finalizat în același 1825 [2] :
Mulți oameni mă jignesc
Și acum probabil că vor întreba:
E o prostie, așa că de ce glumesc?
Ce se întâmplă cu ei? Vrei.
După 1825 poetul nu a pomenit niciodată de această poveste; în același timp a refuzat dreptul de autor al altor poezii „rușinoase” precum „ Gavriliada ”. Foile cu cea mai mare parte a poveștii au fost rupte din manuscrisul stocat în arhiva Pușkin, s-au păstrat doar primele 26 de versuri. Majoritatea versiunilor ulterioare cunoscute ale poveștii se bazează pe textul restaurat de fratele poetului Lev Pușkin din memorie [3] [4] .
Cu toate acestea, savanții Pușkin nu au încredere deplină în apartenența textului integral al basmului lui Alexandru Pușkin. Scriitorii care au pregătit primele publicații de fragmente ale basmului din cuvintele lui Lev Pușkin, în special - S. A. Sobolevsky , M. N. Longinov , V. E. Yakushkin , au scris în notele la text că basmul nu a fost niciodată terminat de Alexander Pușkin, rămânând până înainte de distrugere doar sub formă de multe schițe și nu reduse la o singură versiune a fragmentelor. Până în prezent, savanții Pușkin sunt înclinați să creadă că, inclusiv primele 26 de versuri necondiționate Pușkin din autograful supraviețuitor, paternitatea a 76 de versuri inițiale nu este pusă la îndoială și este confirmată de diverse liste de viață sau mărturii orale ale contemporanilor poetului. M. A. Tsyavlovsky pe marginea ediției de la Geneva a „Țarului Nikita ...” în 1896 a scris după rândul 76: „Până acum, Pușkin. Din acest rând există o intrare din cuvintele fratelui poetului Leo, care a citit pe de rost. Un alt pușkinist binecunoscut , S. M. Bondi , a recunoscut că „restul” [fără autograf] a fost păstrat „în copii nu foarte sigure”. Dar B. V. Tomashevsky, care a pregătit publicarea poveștii în 1918-1922, l-a considerat în întregime a lui Pușkin. Evident, în cursul pregătirii colecției academice complete sovietice, Tsyavlovsky a ajuns în cele din urmă la aceeași părere: că, având în vedere totalitatea tuturor listelor poeziei găsite în anii 1930, textul original Pușkin al poveștii poate fi restaurat din ele cu fiabilitate suficientă [4] [5 ] .
Spre deosebire de majoritatea poveștilor de mai târziu ale lui Pușkin, intriga „Țarului Nikita...” nu are o sursă directă nici printre poveștile populare, nici printre poveștile literare. Printre sursele posibile ale detaliilor individuale și motivele complotului „Țarului Nikita ...”, savanții Pușkin au numit atât lucrări literare - franceze și ruse, cât și cântece populare - rituale și basme populare slave [6] .
Criticii literari numesc balada lui Jukovski „Cele douăsprezece Fecioare adormite” ca fiind posibile paralele ale detaliilor individuale ale complotului poveștii (unde protagonistul a dobândit 12 fiice în timpul vieții sale depravate). Spre deosebire de eroul Jukovski, țarul Nikita are 40 de fiice, al căror număr face, de asemenea, ecoul celor 40 de fii ai judecătorului biblic Israel Avdon și sărbătoarea bisericească a 40 de martiri , sărbătorită în Ortodoxie pe 9 martie (cărturarii Pușkin datează scrierea basmului lui Pușkin pe 20 martie 1822) [ 7] .
Celebrul pușkinist Tomașevski a arătat povestea starețului Voisenon , stilizată ca una arabă, „Sultanul Mizapuf și Prințesa Grizemina”, în care două prințese și-au pierdut „inelele”. Sultanul, însoțit de un preot, a plecat în căutare, bătrâna zână pe care a întâlnit-o i-a condus pe călători la „templul inelelor”, unde obiectele dorite erau atârnate pe pereți din belșug. Anthony Cross , profesor la Cambridge , a numit ca posibilă sursă a intrigii romanul „Tanzai and Néadarne” de C. Crebillon , în care personajele principale își pierd organele genitale în ajunul nopții nunții. Tatăl prințului Tanzai, ca și țarul Nikita, adună sfaturi, iar bătrâna întâlnită în pădure oferă ajutor în căutarea eroului. O altă sursă a mișcărilor intriga ale poveștii, potențial cunoscută de Pușkin este romanul lui Denis Diderot Comori nemodeste, în care sultanul Mangogul, datorită unui inel magic, câștigă putere și capacitatea de a vorbi cu organele genitale feminine. Într-unul dintre capitole, sultanul întâlnește o fată care și-a pierdut „comoara”. Printre lucrările rusești, Levinton și Ohotin numesc poeziile lui Derzhavin „Dorința comică” și „Păsările”, în care există „păsări” cocoțate pe ramuri și motivul ademenirii lor [6] .
În arhiva Pușkin s-au păstrat multe înregistrări de cântece populare, majoritatea fiind cântece de nuntă. În diferite versiuni ale cântecului de nuntă „Chumanikha” există o mișcare a intrigii cu ademenirea organului genital feminin, ascuns în scobitura unui copac, similar cu motivul pentru capturarea „păsărilor” din basmul lui Pușkin. Într-o serie de basme populare slave - țigani ucraineni, sârbi, transilvăneni - există motive intriga cu eroul care caută organe genitale feminine pentru cele șapte fiice ale sale, cu scăparea unui astfel de organ într-o ramură de copac din sicriul în care se afla. ascuns (motivul interzicerii exprimării curiozității). Nu există dovezi că Pușkin a folosit un complot de basm gata făcut pentru țarul Nikita, dar se știe că în perioada Chișinău a fost interesat activ de lucrările folclorice slave de sud [6] .
Pentru prima dată, strofe individuale din poveste au fost publicate în Rusia de S. A. Sobolevsky în 1858, în revista Bibliographic Notes . În același 1858, primele 69 de strofe ale „Țarului Nikita...” au fost publicate la Leipzig în colecția „Poezii adunate de Pușkin, Ryleev, Lermontov și alți cei mai buni autori”. Textul poveștii, apropiat de originalul complet Pușkin, a fost publicat în 1861 la Londra, în colecția „Literatura rusă ascunsă a secolului al XIX-lea”, a cărei prefață a fost scrisă de Nikolai Ogaryov [8] .
Textul basmului, verificat și furnizat cu comentarii textuale științifice, a fost publicat pentru prima dată în volumul 2 al Operelor complete ale lui Pușkin al Academiei de Științe a URSS în 1949 [4] .