| Chagatai | |
|---|---|
| Autonumele modern | چاغاتاي |
| relocare | Maverannahr |
| Limba | Chagatai |
| Religie | Islamul sunnit |
| Inclus în | uzbeci |
| Origine | turcică , mongolă |
Chagatai (Chagatai) sunt numele unei părți a populației nomade din Maverannahr în perioada dintre a doua jumătate a secolului al XIII-lea și a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Asociat cu numele de Chagatai , fiul lui Genghis Khan . Până în secolul al XIV-lea, ca urmare a interacțiunii dintre nomazi și populația stabilită, s-a format un complex istoric și cultural special, ai cărui purtători au început să fie numiți turci Chagatai. Adăugarea limbii Chagatai și a literaturii Chagatai datează din aceeași perioadă.
În 1224, Maverannahr a devenit parte a Chagatai ulus . Printre popoarele vorbitoare de turcă, era obișnuit să se numească clanurile și diviziunile tribale după numele strămoșului (sau liderului), prin urmare, nu numai descendenții, ci și mediul imediat, asociații și curtenii lui Chagatai Khan au început să se clasifice ca fiind Chagatai [1] . În această perioadă (secolele XIII-XIV), termenul „Chagatai” însemna mai întâi nobilii care erau înconjurați de Chagatai, armata și descendenții acestora. Potrivit unor cercetători, această denumire a fost aplicată inițial triburilor mongole care alcătuiau armata lui Chagatai [2] . Nomazii turci sau turcizați din Maverannahr și în secolul al XV-lea, care constituiau o clasă militară privilegiată , când nu mai exista o dinastie descendentă din Chagatai, încă se numeau „Chagatai” [3] .
Pe lângă numele Chagatai, în sursele de pe teritoriul Maverannahr sunt înregistrate diverse etnome turco-mongole: Barlas , Derbets , Nukus , Naimans , Cumans , Dulats , Kiyat , Jalairs , Suldus , Merkits , Yasavur , , Kauchins , , ] , Tulkichs , Arlats , Tătari și etc. Războinici nomazi uzbeci au fost în slujba lui Timur, de exemplu, sursele raportează soldații uzbeci în Karshi în 1366, precum și printre beks (Bakht Khodja Uzbek) care erau în slujba lui Timur . Trupele lui Timur în campania indiană din 1399 au inclus 400 de case uzbece [5] .
După moartea lui Tamerlan în 1405, situația politică din țară a început să se schimbe rapid. Dacă nici sub Timur termenul „Chagatai” nu se referea la întreaga populație a țării, ci doar la clasa militară conducătoare, atunci în secolul al XV-lea a dobândit un sens mai larg: întreaga populație turcă din Maverannakhr, inclusiv triburile sosite mai devreme. (de exemplu, Karluks) a început să fie numit Chagatai [6] fără a se limita la partea nomade. În secolul al XIV-lea, un nou grup etnic s-a format ca urmare a amestecului dintre populația turcă așezată și nomadă din partea de vest a ulusului. Până în secolul al XV-lea , o parte din populația turcă din Maverennahr și Turkestanul de Est era numită cuvântul „chagatai” [7] .
Mai târziu, în timpul luptei timurizilor cu Mohammed Sheibani , populația din Maverannakhr a fost denumită în unele surse „poporul Chagatai” ( chagatai eli ), spre deosebire de nou-veniții uzbeci [8] .
După prăbușirea ulusului Chagatai în două state separate la mijlocul secolului al XIV-lea. termenul „chagatai” s-a păstrat doar pentru statul vestic (statul Timur) și populația acestuia. Locuitorii celor două state nou formate, scrie Khaidar Dulati , „din cauza ostilității reciproce, se numesc reciproc diferite nume peiorative și anume: Chagatai îi numesc pe Mughals - Jete , iar Mughals îi numesc pe Chagatays Karaunas ” [9] .
O serie de lucrări vorbesc despre originea mixtă turco- mongolă a Chagatay [10] [11] . Potrivit lui I.P. Magidovich , Chagatai sunt descendenții mongolilor Chagatai, adică triburile mongole turcizate [12] [13] .
Ambasadorul Castilian la curtea lui Tamerlane de Clavijo , care a stat în Maverannahr doar câteva luni, menționează în eseurile sale cuvântul „Chakatai” ca denumire a populației regiunii [14]
Termenul „Chagatai” a fost folosit simultan cu termenul turc, care era mai frecvent în rândul populației vorbitoare de turcă de la Andijan până la Herat decât numele clasei militare - „Chagatai”. În poeziile sale , poetul timurid Alisher Navoi scrie despre turci ca poporul său astfel [15] [16] :
Dar oamenii savurat „Arbain” doar în farsi,
Iar turcii nu puteau pricepe cu folos versurile.
Atunci mi-am pus un scop: pentru poporul meu,
Voi traduce versurile fără să ratez nimic de la Arbain
Zahir-ad-Din Babur a scris în memoriile sale: „Locuitorii din Andijan sunt toți turci; nu este nicio persoana in oras si in bazar care sa nu stie turca. Vorbirea poporului este asemănătoare cu cea literară” [17] .
Imaginea etnică pestriță a lui Maverannahr și Khorasan a fost reflectată în lucrarea lui A. Navoi. Alisher Navoi menționează în mod repetat uzbecii în lucrările sale. De exemplu, în poemul „ Zidul lui Iskandar ” scrie:
M-am săturat să mă uit
la coroanele șahului și la hainele magnifice ,
am nevoie doar de unul dintre uzbecii mei simpli,
care are o calotă pe cap și o halat pe umeri [18] .
În poezia „Zidul lui Iskandar” Alisher Navoi îi menționează pe uzbeci și mangyți [19] , iar într-o altă lucrare a scris despre uzbecii din Khorezm. [douăzeci]
În izvoarele secolului al XVIII-lea, armata Sultanatului Baburizilor se numea Chagatai [7] .
Conform datelor etnografice, o parte a populației din Maverannakhr la începutul secolului al XX-lea. a păstrat destul de ferm autonumele „chagatai” [2] .
La începutul secolului al XX-lea, grupuri separate de Chagatay trăiau în actualele regiuni Kashkadarya și Surkhandarya din Uzbekistan și sudul Tadjikistanului . Un anumit grup de Chagatai a trăit în regiunile Navoi , Samarkand din Uzbekistan, precum și în nordul Afganistanului , Pakistan și nordul Indiei , unde sunt numiți Mughals [7] .