Bayyrku

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 8 aprilie 2021; verificările necesită 3 modificări .
Bayyrku
populatie de la 60 de mii la 300 de mii de oameni [unu]
cultura arheologică Darasunskaya (Kovychev 1984, 1989), [2] Khoytsegorskaya și Sayantuiskaya (Konovalov 1989) [3]
Limba turcă veche sau mongolă timpurie
Religie şamanism , cultul strămoşilor
Inclus în Tele [4] , Uyghur Khaganate [5]
Popoarele înrudite kurykans
Origine xiongnu [4]

Bayirku ( ing.  Bayegu , Bayirqu , analele chinezești în chineză 拔也古(ba-e-gu sau ba-ye-gu), texte runice bajarqu (bayirku sau bayirku), colecție de anale ale lui Rashid-ad-din barqut (bargut) )) [6]  este denumirea istorică a unei comunități etnice menționată în mod repetat în diverse izvoare medievale .

Ei au ocupat teritoriul aproximativ în nordul Mongoliei și sudul Transbaikaliei, de la râul Tuul și cursurile inferioare ale Selenga până la Dalai-nur și Argun . Dar mai târziu, din cauza „ atacului Kitan ”, raza lor de acțiune a fost restrânsă și schimbată, iar mai târziu s-a extins odată cu tranziția către partea de vest a Baikalului , iar locația sa a început să fie cuprinsă de ambele părți ale Baikalului, mai târziu chiar și în principal ca Cis- Baikal. [7]

A fost menționat sub acest nume în sursele chineze și arabe încă din secolul al V-lea. Poate că, în secolele VII-VIII, bayyrka pentru o scurtă perioadă de timp a fost înțeles nu numai ca un trib, ci și ca o anumită regiune, un „pământ” subordonat acestora în cursurile superioare ale Angarei . [opt]

Limba și cultura Bayyrku, originea și rolul lor în istoria ulterioară a popoarelor nomade și semi-sedentare din Asia Centrală rămân subiectul discuțiilor științifice și al ipotezelor contradictorii. Potrivit unuia dintre ei, numele lacului Baikal provine de la etnonim , iar majoritatea buriaților provin de la oamenii înșiși . [9] [10]

Etnonim

Opiniile oamenilor de știință despre semnificația și originea etnonimului „Bayyrku” diferă. Potrivit etimologiei turcești, traducerea „ cu adevărat bogat ” poate fi numită cea mai generală; susținătorii etimologiei „turco-mongoleze” traduc: „ nepoliticos ”, „ primitiv ” [9] , deși după aceeași etimologie poate fi tradus și prin „indigen”, „primordial”.

Așezare, populație, stil de viață

Până în secolul al V-lea, „pământurile lor erau vaste și se întindeau de la Khentei la est până la taberele de nomazi Mohe , adică până la bazinul râului Sungari , fără a traversa râul Kerulun în sud ; în ceea ce priveşte graniţa lor nordică, se pare că a ajuns la taiga de munte” [11] . „Tribul Bayegu a cutreierat absent pe partea de nord a Marii Stepe Nisipoase[4] . „Țara lor este bogată în ierburi, produce cai buni, fier excelent [... bayegu] A iubit cu pasiune prinderea animalelor; făcea puțină agricultură. Urmărit pe gheață pe schiuri pentru căprioare. În cea mai mare parte, obiceiurile erau similare cu cele ale Tiele ; a existat o mică diferență în conversația lor cu ei” [4] . „Conform surselor chineze, ei locuiau în apropierea râului Kanganhe (probabil afluentul superior al Selenga ). Toate erau inofensive. 60 de mii de vagoane [12] . Puteau încadra 10.000 de soldați [13] . Erau angajați în creșterea vitelor (în principal creșterea cailor) și vânătoare. Ei făceau din fier arme, hamuri și unelte, aveau o artă aplicată dezvoltată” [14] .

Au fost conduși de conducători ( Great Irkins ) și maiștri ( Eltebers ) [15] . S-au ținut cumva deoparte, cronicarii chinezi i-au despărțit adesea de masa generală a aliaților nomazi, precum uiguri . Ei nu tolerau un stat impozabil - dacă cădeau în el, erau nesiguri și predispuși la rebeliune. În același timp, au acceptat de bunăvoie serviciul militar, înțelegându-l ca aliați, și nu relații vasale [16] .

Terenul pe care hoinăria bayyrku se numea Yer-Bayyrku. [17]

Cultura arheologică

Monumentele culturii Baiyrku datează din secolele VI-X. Printre acestea se numără, în special, înmormântările „culturii Darasun” , a cărei trăsătură distinctivă este un umăr de oaie pus la cap cu un cuțit înfipt în el și o movilă specifică din pietre prelucrate, „rotunjite” [18] ; De asemenea, unele petroglife în tehnica gravurii sculptate și unele așezări sunt atribuite culturii Bayyrku . Monumentele sunt distribuite în principal pe teritoriul sud-vestului Transbaikaliei.

Printre obiectele tipice de cultură se numără armele - suprapuneri de corn de arcuri, diferite tipuri de vârfuri de săgeți din fier și oase, vârfuri de suliță și palme de fier, pumnale și cuțite, plăci blindate; ham - biți și etrieri de fier, plăci de bronz și suprapuneri cu ornamente florale și antropomorfe; din ceramică - fragmente de stuc și vase de ceramică cu ornamente geometrice ștampilate.

Călăreții sunt reprezentați pe petroglife cu tehnică sculptată.

Istorie

În secolul al V-lea, bayyrku sunt menționate în sursele chineze ca „una din cincisprezece generații” ca parte a asociației tribale Tele . La prima înălțime a „Casei turcești”, Bayyrku a devenit parte a Khaganatului turcesc . După ce i-a adunat pe toți bătrânii Teles sub un pretext plauzibil, hanul turc, temându-se de o depunere, i-a întrerupt fără milă pe toți acești bătrâni. Relațiile dintre bayirku și kaganii turci au devenit, ca să spunem ușor, tensionate. În următorii o sută cincizeci de ani (606-745), cu orice ocazie, Baiyrka a sprijinit de bunăvoie inamicii turci, uiguri și chiar chinezi. În anii 620, Baiyrku erau subordonați Khaganatei Seiyanto ( 604-630 ). După căderea sa, împreună cu alte trei „generații” Teles, au recunoscut, în anul 647, puterea Imperiului Tang . Împăratul a numit pământurile lor „province” și a acordat grade chinezești conducătorilor lor. Elteber Kuylishi a devenit primul guvernator al Bayyrku . După ce a suferit-o timp de zece ani, Baiyrku s-a răzvrătit, dar au fost calmați de comandantul imperial Zhang Zhentai (661).

Din 679, bayirku au făcut parte din cel de-al doilea Khaganat turcesc . - În 706, au încercat să-și recapete independența în bătălia de la Lacul Tyurgi-Yargun ( lacurile moderne Torey ), dar au fost înfrânți. În 716, Marele Irkin a ridicat din nou o revoltă și, după ce a chemat aliați, s-a mutat la sediul principal turcesc. Turcii Kapan-Kagan cu o armată i-au întâlnit pe malul râului Tola și i-a împrăștiat complet. Întorcându-se după victorie, crudul kagan a uitat de prudență - rupându-se de a lui, a dat peste un detașament bayyrka, ascunzându-se într-o pădure în care urma să se odihnească și a murit. Capul lui a fost trimis în dar împăratului.

În timpul existenței Khaganatului Uyghur (745-840), bayyrku au făcut parte din Khaganate.

La mijlocul secolului al IX-lea, Khaganatul uigur a fost învins de kârgâzii Yenisei .

Vezi și

Note

  1. Malyavkin A.G. Tang relatează despre statele din Asia Centrală. - Novosibirsk, 1989.
  2. Kovychev E. V. Istoria etnică a Transbaikaliei de Est în Evul Mediu (conform datelor arheologice). - Novosibirsk: Nauka, 1989. - S. 21–27.
  3. Konovalov P. B. Corelația culturilor medievale din Baikal și Transbaikalia // Procesele etnoculturale în Siberia de Sud-Est în Evul Mediu. - Novosibirsk: Nauka, 1989. - P. 17.
  4. 1 2 3 4 Bichurin N. Ya. „Colecție de informații despre popoarele care au trăit în Asia Centrală în vremurile antice” Copie de arhivă din 5 martie 2016 la Wayback Machine , - M .; L., 1950. - Partea 1 p. 238
  5. Istoria Buriatiei: in 3 volume Vol. 1 - Antichitatea si Evul Mediu. - Ulan-Ude: Editura Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe, 2011. - 328 p.: - p.240
  6. P. B. Konovalov, S. B. Miyagasheva. La problema etnogenezei Bargutilor//Buletinul BSU//2012/8
  7. Konovalov P. B. Bargudzhin-Tukum și genealogia etnică a buriaților // Barguts: istorie și modernitate: Sat. științific Artă. / resp. ed. B.V.Bazarov.- Irkutsk: Print, 2016.-210 p.
  8. Jigachidai Buyandelger. Istoria etnică a Bargutilor // Moștenirea culturală a popoarelor din Asia Centrală. : Rezumat de articole. - 2012. - S. 184-185.
  9. 1 2 Buksikova O. B. et al. Genealogia etnică și nomenclatura tribală a buriaților în contextul etnogenezei // Etnogeneza și geneza culturală în regiunea Baikal (Evul Mediu) / Doctor în istorie. P. B. Konovalov, doctor în istorie E. N. Romanova. - Ulan-Ude: BMC SO RAN, 2010. - S. 111-125. — 410 p. - ISBN 978-5-7925-0332-8 .
  10. Gurulev S. A. Versiunea antică turcă // Ce este pe numele tău, Baikal? / Ph.D. L. D. SHAGDAROV — al 3-lea, completat. — Irkutsk: T/O „Neformat”, 2010.
  11. Grum-Grzhimailo G.E. „Western Mongolia and the Uryankhai Territory” // L .: Ediția relatării. Comitetul Mongoliei. - T. 2. - 898 str. — S. 250
  12. adică 250-300 de mii de oameni
  13. N. Ya. Bichurin, într-un comentariu la acest loc, stipulează că „Se pare că există o greșeală în cifrele de 10.000 de soldați” - desigur, ar trebui să pună mai mulți. Vezi: „Informația...” indicată Bichurin, Partea 1, p. 275, cca. 1092
  14. Bayyrki // Kazahstan. Enciclopedia Națională . - Almaty: Enciclopedii kazahe , 2004. - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7 .  (CC BY SA 3.0)
  15. ↑ Copie de arhivă Bayyrku din 4 iunie 2016 la Wayback Machine // Small Encyclopedia of Transbaikalia: Culture: at 2 hours - Novosibirsk, 2009. - Part 1: A-L
  16. S. A. Vasyutin. Ierarhia tribală și statutul asociațiilor tribale în sistemele imperiale ale Khaganatelor turcești (mijlocul secolului VI - prima jumătate a secolului VIII) // Buletinul Universității de Stat Kemerovo. - 2015. - V. 6, nr. 2 (62). - S. 16.
  17. Konovalov P. B. // Genealogia etnică și nomenclatura tribală a buriaților în contextul etnogenezei // Etnogeneza și geneza culturală în regiunea Baikal (Evul Mediu) / Kol. lun. - Ulan-Ude: Editura Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe 2010. - 410 p.
  18. Cultura Darasun Copie de arhivă din 21 aprilie 2016 la Wayback Machine // Small encyclopedia of Transbaikalia: Culture: at 2 hours - Novosibirsk, 2009. - Part 1: A-L

Literatură