Efectuarea lui Madder

Înfăptuirea Marenei ( slovacă Vynášanie Moreny , cehă Vynášení smrti „Să înfăptuiască moartea”, poloneză Topienie Marzanny „Înecarea Morzhanei”) este un obicei popular slavului de vest. Denumită și „Întâlnirea de primăvară” ( cehă Vítání jara ). Elementul său central este o efigie de paie a lui Madder sau a morții ( cehă Smrtka ) îmbrăcată în haine pentru femei.

Caracteristicile ritualurilor

În Republica Cehă și Slovacia, ceremonia este de obicei săvârșită în Duminica Morții - a cincea duminică a Postului Mare, dar în unele locuri în a patra duminică a Postului Mare sau în a șasea - Duminica Floriilor . Ritul este cunoscut și în unele regiuni ale Germaniei: Franconia , Turingia , Saxonia . Cehii în timpul înlăturării lui Marena au cântat [1] :

Marena avea de obicei o înfățișare feminină, era pregătită, îmbrăcată și purtată prin sat de fete. În unele locuri din zona ceho-slovacă și poloneză adiacentă, alături de cea feminină, a fost construită și o efigie masculină, care a fost purtată de băieți. Se numea Mařak, Marec, Marek (cehă, moravă), Smrt'ak (cehă, slovacă), Ded(k)o (slovacă), Marzaniok (pol. Silezia). În Silezia Cehă, l-au îmbrăcat cu o jachetă, o pălărie de berbec, i-au pus o mătură în genunchi și l-au condus prin sat într-o căruță.

În Polonia, ceremonia a fost săvârșită doar în unele sate și a avut loc de Paște . Un grup de tipi s-au plimbat prin curti cu o efigie de paie a Morții, pentru a o înlocui pe care Hristos ar fi intrat în sat. În același timp, poguzanii au cântat: „Szła smiertoczka z miasta, pan Jezus do miasta...” (Smertushka ieșea din oraș, iar Isus era în oraș...) [2] .

În Ucraina, Avdotya Plyushchikha este purtată prin sate și câmpuri într-o sperietoare îmbrăcată într-o rochie de femeie, care se numește Marena sau mara . Această mara este însoțită de o mulțime de copii, băieți, fete și tineri cu cântări puternice [3] . Madder în Ucraina a fost numit și Kupala copac decorat cu coroane, flori, margele și panglici. O păpușă de paie îmbrăcată într-o cămașă de femeie a fost plasată lângă el - Kupalo . În timp ce fetele cântau și săreau peste foc, băieții s-au furișat, au luat-o pe Marena, au rupt-o, au împrăștiat-o sau au înecat-o în apă. Părți ale fetiței Madder sfâșiate au fost duse în grădină pentru fertilitate [4] .

Rituri similare de înmormântare sau ardere a diferitelor figuri pot avea loc în timpul Myasopust sau, de exemplu, la Maslenitsa rusă. Slavii răsăriteni de pe Treime ( ceh. Letnice ) au distrus (îngropat sau ars) și Kupala și Kostroma , slavii și românii din sud - Herman sau Kaloyan . La Roma, un rit asemănător se numea Argei , când la idele lui mai aruncau efigii țesute din stuf și îmbrăcate în rochie de bărbat de pe un pod în râul Tibru.

Vezi și

• „Exile of Death” (melodie)
• Madder (mitologia)
• Înmormântarea bunicului
• Înmormântare de post
• Mergând cu un cocoș

Note

1. ↑ Zíbrt, 2006 , p. 246.
2. ↑ Agapkina, 2004 , p. 646.
3. ↑ Terescenko, 1999 .
4. ↑ Valentsova, 2004 , p. 180.

Literatură

• Paște / T. A. Agapkina  // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relatii , 2004. - T. 3: K (Cercul) - P (Prepelita). — S. 641–646. — ISBN 5-7133-1207-0 .
• Madder / Valentsova M. M. // Antichităţi slave : Dicţionar etnolingvistic: în 5 volume  / sub general. ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M  .: Interd. relatii , 2004. - T. 3: K (Cercul) - P (Prepelita). — S. 180–182. — ISBN 5-7133-1207-0 .
• Tereshchenko A. V. Viața poporului rus: distracție, jocuri, dansuri rotunde . - M. : Carte rusă, 1999.
• Majling Vojtech , U nás taká obyèaj. Slovenské ľudové tradície - Computer Press, Praha, 2008. ISBN 978-80-251-1809-2  (slovacă)
• Zibrt, Čenek . Veselé chvilky v životě lidu českého . - Praha: Vyšehrad, 2006. - ISBN 80-7021-624-7 .  (Ceh)

Link -uri

• Sărbătorile Postului Mare în Europa Arhivate 13 martie 2014 la Wayback Machine (homofestivus.ru )