Grecia romană

Grecia romană  este perioada istoriei grecești după victoria Romei asupra corintenilor în bătălia de la Corint din 146 î.Hr. e. înainte de redenumirea orașului Bizanț în 330 în Noua Roma, mai târziu Constantinopol , de către împăratul roman Constantin I și transferul capitalei Imperiului Roman către acesta .

În 88 î.Hr. e. o parte semnificativă a Greciei, cu atenienii în frunte, uniți cu regele pontic Mithridates împotriva Romei. Beoția , Sparta , Ahaia s-au alăturat atenienilor. Sosirea lui Sulla i-a forțat pe generalii regali să-și concentreze forțele în Atena și Pireu (87 î.Hr.). După un îndelungat asediu, orașul a fost luat, devastat și jefuit de soldații romani, o parte semnificativă a populației a fost ucisă și, cedând doar cererilor exilați greci, Sulla a ordonat ca restul să fie cruțat. Sulla a făcut pace cu Mithridates, iar Grecia a ieșit din război și mai devastată și umilită: unele orașe au fost dărâmate, altele au fost jefuite, temple și vistierie au fost jefuite. Ulterior, Grecia a servit de mai multe ori ca un teatru de bătălii aprige și și-a plătit participarea la evenimente cu noi ruine. În 48 î.Hr. e. Beoția, Tesalia , Atena, Sparta, Ahaia, Creta s-au unit cu Pompei împotriva lui Iulius Cezar. În anul 31 î.Hr. e. Grecia se unește cu Antoniu împotriva lui Octavius ​​și din nou nefericit. În ce stare mizerabilă se afla Grecia la acea vreme, cum populația ei a scăzut și numărul orașelor a scăzut, cum regiuni întregi s-au sărăcit și au devenit goale, se poate vedea din mărturia martorului ocular Strabon (vezi Cartea a X-a a Geografiei sale). Împărțirea provinciilor din luna august în senatoriale și imperiale, numirea unui anumit salariu pentru proconsuli și propretori, separarea părții financiare de cea administrativă, controlul asupra guvernului provincial - toate acestea, odată cu stabilirea imperiului, a atenuat situația, limitând amploarea jafului birocratic. În plus, Grecia a beneficiat de faptul că în primele trei secole ale imperiului s-a bucurat de o pace aproape neîntreruptă.

Mulți împărați s-au arătat preocupați de Grecia și i-au coplesit cu favoruri speciale. Iulius Cezar a restaurat Corintul, Augustus a fondat Patras, Nicopole . Tiberiu a transferat Macedonia și Ahaia , sub forma îmbunătățirii lor economice, din provinciile senatoriale în cele imperiale. Nero a proclamat la sărbătoarea istmică „independența” Greciei, care era egală cu eliberarea ei de tribut. Împărați din casele lui Flavius ​​​​și Antoninii au vizitat în mod repetat orașele glorioase ale Greciei și au tratat Atena în mod favorabil . Adrian (117-137) a fost deosebit de generos .

secolul al II-lea d.Hr î.Hr., epoca antoninilor , a fost o perioadă strălucitoare pentru Atena și școlile ateniene. Datorită abundenței de opere de artă, confortului exterioară al vieții și, mai ales, școlilor celebre, Atena părea oricui căuta iluminarea pământul făgăduinței, unde mergea să studieze din diferite părți ale vastului imperiu. Marcus Aurelius a oferit școlii superioare ateniene organizarea potrivită și și-a răsplătit cu generozitate profesorii.

Înțelepciunea păgână seculară a grecilor a contribuit parțial la stabilirea religiei creștine în imperiu. Astfel, sofistul Proeresius era un creștin armean; filozoful Aristides i-a adus împăratului Hadrian o apologie pentru doctrina creștină; un alt filozof, Athenagoras , care a predat mai întâi la Atena și apoi a venit în Alexandria, a scris și el în apărarea creștinismului și a scris un discurs despre înviere. Puțin mai târziu, celebrii profesori ai creștinismului, Clement din Alexandria , Vasile de Cezareea , Grigore de Nazianz , au considerat cea mai apropiată cunoștință cu știința elenă o condiție necesară pentru îmbunătățirea morală a credincioșilor: conform lui Clement, o persoană fără o astfel de educație este ca un animal nerezonabil. Pentru prima dată, predicarea oficială a creștinismului a început în anul 52 d.Hr. e. la Atena apostolul Pavel . Curând, atât aici, cât și în Corint , în Sparta , Patras , au apărut mici comunități creștine. În general, printre greci nu a existat o rezistență atât de încăpățânată față de noua religie ca în multe alte părți ale imperiului.

Înțărcați de treburile militare, lipsiți de cetățile și acropolele lor, grecii cu mare tensiune și pierderi uriașe au respins atacurile barbarilor din a doua jumătate a secolului al III-lea d.Hr. e. În anul 268 d.Hr. e. Germanii heruli au făcut un raid devastator asupra Greciei, jefuind Atena și câteva orașe importante. Cu mare dificultate, cu ajutorul unei mici flote romane, armata greacă, condusă de celebrul om politic și istoric Dexippus , a reușit să-i învingă pe heruli.

Grecia a câștigat puțin din reformele lui Dioclețian și Constantin cel Mare , precum și din întemeierea noii capitale a imperiului, Constantinopol sau Noua Rome (330). Sfârșitul secolului al IV-lea d.Hr e., când, după moartea lui Teodosie , s-a stabilit în cele din urmă împărțirea imperiului în Est și Apus, acesta a fost umbrit de invazia extrem de devastatoare a hoardelor lui Alaric , regele vizigoților. A trecut de Macedonia și Mesia și, după ce a devastat Iliria, a mers de-a lungul coastei Adriatice până la Nicopole și de acolo a invadat Tesalia. Când Stilicho , care l-a depășit aici, a fost rechemat de Arcadius în Italia, Alaric și-a făcut drum fără dificultate prin Termopile și a devastat Argos, Sparta și alte părți ale Peloponezului. A salvat Grecia de la distrugerea finală a lui Stilicho în 396 d.Hr. e.

Literatură

• Anuchin D. N. , Vodovozov V. V. , Winkler, P. P. , Mishchenko F. G. , Petrushevsky F. F. Grecia // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare .). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.