Muzica Vietnamului este diversă și sincretică , și datorită diversității etnice a țării [1] . Combină caracteristici locale și influențe străine. De-a lungul istoriei sale, muzica vietnameză a împrumutat foarte mult din tradiția muzicală chineză , precum și din Coreea , Mongolia și Japonia [2] . Muzica vietnameză a fost influențată și de vechiul regat indochinez Champa., deoarece conducătorilor vietnamezi le plăcea să asculte compozițiile Cham. Cu toate acestea, în ciuda influențelor străine, cultura muzicală vietnameză este distinctă, în principal datorită faptului că rădăcinile ei se află în muzica populară.
Se acceptă împărțirea teritorială a muzicii vietnameze în nord, centru și sud, precum și împărțirea temporală în patru perioade: secolele X-XIV, secolele XV-XVIII, XIX - prima jumătate a secolului XX și din 1945 până în vremea noastră . 1] .
Una dintre cele mai caracteristice trăsături ale muzicii vietnameze este folosirea unei secvențe de note pentatonice [1] , ngukung ( Ngũ Cung , cinci note) , în plus față de cea diatonică [3] , astfel încât notele sunt folosite în loc de do-re- mi-fa-sol-la-si-do ho-sy-sang-se-kong ( hò, xự, xang, xê, cống ) [4] . O altă trăsătură importantă este rolul improvizației și înfrumusețarea sunetului [1] [4] .
Vietnameza este o limbă de ton , iar melodia trebuie să urmeze modelul de ton al cuvintelor: de exemplu, pe un cuvânt cu un ton în creștere, melodia nu trebuie să cadă [4] .
Muzica Vietnamului este reprezentată în Lista Patrimoniului Cultural Imaterial UNESCO de șapte obiecte [5] :
Cele mai vechi informații de încredere despre muzică datează din timpul domniei dinastiei Dinh (secolul X). Până atunci se știa foarte puțin despre muzica țării [6] . Textele pre-Din menționează gonguri , tobe , organe bucale și conci , aceste date sunt susținute de referințe din literatură .
Din secolul al X-lea, dezvoltarea muzicii vietnameze a fost influențată de China și India; qixianqin (mai târziu transformat în danchan ) și damaru [1] au fost aduse în țară . După invaziile din Champa , vietnamezii au adus în captivitate cântăreți Cham, a căror artă era foarte apreciată [7] [8] .
Ambasadorul Chinei în 990 a scris despre modul în care împăratul Le Hoan l-a invitat pe ambasador la masă cu un cântec în vietnameză [6] . În acești ani, împărații au amenajat periodic munți artificiali, pe care cântau muzicieni, cântăreți și dansatori [9] . În același timp, muzica de curte ca gen nu exista încă; lucrările populare erau interpretate înaintea domnitorilor [9] . Împăratul Li Nyan Tong este remarcat pentru că este „ priceput în melodiile țărilor străine ” și excelent în compunerea muzicii.
Începând cu secolul al XV-lea, influența indiană asupra muzicii a slăbit, atenția principală a fost îndreptată spre Ming China. Au fost create multe genuri [1] .
La începutul secolului al XIX-lea, muzica vietnameză a devenit izolată, a apărut influența europeană; la începutul secolului al XX-lea, a fost creat teatrul „reformat” kai luong . În sudul țării, mandolina , chitara clasică și vioara au câștigat popularitate [1] .
Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, a început perioada modernă în dezvoltarea muzicii vietnameze. Până în anii 1980, muzica tradițională era inferioară muzicii europenizate în popularitate, apoi a revenit moda tradiției muzicale autohtone [1] . Muzica pop modernă se numește „nouă” ( nhạc mới , nyak mine) [3] .
Cântarea de cameră nordică a lui kachu s-a format pe baza muzicii ceremoniale în secolele XVIII-XIX [8] . Cântarea Kachu a câștigat o mare popularitate, poeții au început să ofere cele mai bune poezii pentru cântăreți. În partea centrală a Vietnamului, aceeași nișă este ocupată de cântarea kahue cu diverse acompaniamente, iar în sud - de donkaitaites [8] [3] .
Există multe zeci de cântece ale genului ho comune întregului Nord și câteva sute de cântece ale sam , interpretate în mod tradițional de muzicieni orbi.
Popoarele din nordul munților ( muong , miao , thai , tho ) cântă la tobe de bronz, dantin ( đàn tính ) , khene , danda , harpa evreiască danmoy [10] . Poporul Khmu are flaut nazal transversal kukke ( Cúc Kẹ ) sau pitot (pítót) [10] Portamento și glissando sunt comune în melodiile nordice ; melodiile sunt interpretate cu voci blânde, „miunătoare”. Muzica muntenilor din nord este împărțită în cântece ceremoniale, magice, de dragoste și de nuntă, cântece pentru muncă, precum și cântece-dialoguri [8] .
Instrumentul de percuție thailandez khualuong ( Khua luống ) este neobișnuit , reprezentând un mortar de lemn, care este lovit ritmic cu bețișoare de pistil [ 10] . În plus, thailandezii folosesc dantinul smuls , pe care îl numesc tinhtau ( tính tẩu ) [11]
Platourile CentraleCu mult înainte de formarea statului viet , a existat muzica oamenilor de munte din centrul Vietnamului și instrumentele lor muzicale: xilofoane de bambus, tărtăcuțe, gong-uri și așa mai departe. Principalele varietăți de cântece sunt vânătoarea, pescuitul, dragostea, festivitatea, înmormântarea și narațiunea. Fiecare trib a avut (și încă mai are) propriile melodii prin care muzicienii pot fi identificați [8] .
Fiecare trib Banar are mai multe seturi de gonguri de bronz cântate de bărbați. Alte instrumente ale acestui popor sunt armonica din bambus „ala” cu trestie de bronz și instrumentul ciupit cu coarde „tingning” (tot tinnin și tenngneng) [12] .
Muzica Zyaray este asemănătoare cu muzica altor popoare de munte. Printre instrumentele caracteristice se numără gonguri, tingning, tryng , precum și un instrument unic cu coarde cu rezonator introdus în gura muzicianului - kni [13] .
Popoarele sudiceTyams păstrează muzica tradițională interpretând-o la ceremonii pentru începutul irigațiilor și altele. Lista instrumentelor Cham include un sarinai din os sau din lemn , tobe ginang cu două fețe ( ghì nằng ) și tobe obișnuite, un mic ansamblu de gong-uri [14] . Printre genurile preferate de tyams se numără cântecele de dragoste și poveștile cântece despre măreția trecută a tyampei [8] .
Instrumentele lui Ede sunt un xilofon de bambus, un flaut transversal zantok ( dân tộc ) cu un rezonator de tărtăcuță, gonguri din bronz și bambus (diferența dintre interpretarea Ede gong este sunetul antifonal ). Pipa dintut ( đinh tút ) poate fi jucat fie de femei [15] , fie de bărbați îmbrăcați în haine de femeie [16] . Dintre genurile de cântece, se remarcă cântecul de dragoste „ayray” (interpretat alternativ de bărbați și femei pe drumul către câmpurile de orez) și cântecele epice însoțite de un flaut „kuut” [16] .
Muzica de teatru a țării este, de asemenea, diversă. Teatrul tuong de nord care a venit de la curte, teatrul de sud kai luong care s-a separat de tuong , teatrul popular teo sunt cele mai populare varietăți ale acestei arte actoricești și muzicale [3] .
Muzica vietnameză folosește un număr foarte mare de instrumente. Cele mai importante dintre ele sunt [1] :
Muzica tradițională este predată în casa profesorului ( sư phụ ,師父, si fu ) , de obicei mai multor elevi deodată. Nu există o notație muzicală unică sau dominantă ; melodiile sunt memorate. Procesul de învățare a unei noi lucrări începe cu memorarea ordinii notelor, după care li se adaugă ritmul. Profesorul joacă de obicei sau cântă împreună cu elevii, folosind un evantai închis pentru claritate [4] .
În 1956, prima Școală Națională de Muzică a fost deschisă la Saigon .
| Vietnam în subiecte | |
|---|---|
| |
| Asia : Muzică | |
|---|---|
State independente |
|
| Dependente | Akrotiri și Dhekelia Teritoriul Britanic al Oceanului Indian Hong Kong Macao |
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| |