Murray Bookchin | |
---|---|
Engleză Murray Bookchin | |
Numele la naștere | Murray Bookchin |
Data nașterii | 14 ianuarie 1921 [1] |
Locul nașterii | New York |
Data mortii | 30 iulie 2006 [2] [1] (în vârstă de 85 de ani) |
Un loc al morții | Burlington (Vermont) |
Țară | |
Scoala/traditie | fondatorul ecologiei sociale |
Interese principale | municipalism libertarian , ierarhie socială , dialectică , anarhism post penurie , socialism libertarian , comunalism , etică , dezvoltare durabilă , mișcare ecologistă , istoria mișcărilor revoluționare populare |
Idei semnificative | ecologie socială , municipalism libertarian , naturalism dialectic |
Citate pe Wikiquote | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Murray Bookchin ( ing. Murray Bookchin , 14 ianuarie 1921 – 30 iulie 2006 ) [3] a fost un sociolog radical american , filozof politic și social , socialist libertar , ecologist , ateu , orator și eseist. Pentru cea mai mare parte a vieții, s-a autointitulat anarhist , deși deja în 1995 și-a abandonat identificarea cu această mișcare [4] . Un pionier al mișcării ecologiste [5] , Bookchin a fost fondatorul ecologiei sociale în cadrul socialismului libertar și al gândirii ecologiste. Este autorul a peste două duzini de cărți despre politică , filozofie , istorie , urbanizare și ecologie.
Bookchin a fost un anticapitalist și un apărător elocvent al ideilor de descentralizare și deurbanizare a societății. Scrierile sale despre municipalismul libertarian și teoria democrației directe au influențat mișcarea verde , precum și grupurile de acțiune directă anticapitalistă , cum ar fi Take Back the Streets. El a fost un critic al teoriilor biocentrice , cum ar fi ecologia profundă sau ideile biocentrice ale sociobiologilor , iar criticile sale la adresa verzilor new age , cum ar fi Charlene Spretnack , au contribuit la dezvoltarea mișcării ecologice americane în anii 1990.
Născut în New York City din imigranți evrei ruși [6] Nathan Bookchin și Rosa Bookchin, Bookchin a fost impregnat de idei marxiste încă din copilărie. S-a alăturat Tinerilor Pionieri, o organizație de tineret comunistă, la vârsta de nouă ani [7] . A lucrat în fabrici și a devenit organizatorul Congresului Sindicatelor Industriale din SUA. La sfârșitul anilor 1930, a rupt cu stalinismul în favoarea troțkismului , lucrând cu un grup care a publicat periodicul Problems of the Present ( Contemporary Issues ). Apoi, treptat deziluzionat de constrângere, pe care a perceput-o ca o practică obișnuită a marxism-leninismului , devine anarhist [8] , contribuie la înființarea Ligii Libertariene la New York în anii ’50 . În anii 1950 și 1960, Bookchin a lucrat în multe locuri de muncă, inclusiv slujbe ciudate, cum ar fi muncitor la andocare . La sfârșitul anilor 1960, a început să predea la Free University, o instituție contraculturală din epoca anilor 1960 cu sediul în Manhattan . Acest lucru a condus la înscrierea cu normă întreagă la Ramapo State College din Mahwah, New Jersey . În același timp, în 1971, a co-fondat Institutul pentru Ecologie Socială (ISE) la Goddard College, Vermont .
Cartea sa Our Synthetic Environment a fost publicată sub pseudonimul Lewis Herber cu șase luni înainte de Primavara tăcută a lui Rachel Carson [9] . Cartea a acoperit o gamă largă de probleme de mediu , dar a primit puțină atenție datorită radicalismului său politic . Eseul său revoluționar „Ecologie și gândire revoluționară” a prezentat ecologia drept conceptul unei idei politice radicale. Alte eseuri scrise în anii 1960 au introdus idei inovatoare despre ecotehnologie. Dând prelegeri în toată Statele Unite, el a contribuit la popularizarea conceptului de ecologie în contracultură. Eseul său din 1969, republicat frecvent, „Ascultă, marxist!” a avertizat Studenții pentru o societate democratică (în zadar) împotriva preluării unui grup de marxişti. Acestea și alte eseuri importante din anii 1960 au alcătuit antologia Post-Scarcity Anarchism . În 1982, a fost publicată Bookchin's Ecology of Freedom , care a avut un impact uriaș asupra mișcării ecologiste în curs de dezvoltare, atât în Statele Unite, cât și în alte țări. A fost activ în Alianța anti-nucleară Clamshell din New England , iar prelegerile sale din Germania au avut un impact major asupra fondatorilor Verzilor Germani . În From Urbanization to Cities (publicat inițial sub titlul The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship ), Bookchin a urmărit tradițiile democratice care i-au influențat filosofia politică și a definit implementarea noțiunii de municipalism libertar . Politica ecologiei sociale , scrisă de colegul său în vârstă de douăzeci de ani, Janet Biel , rezumă pe scurt aceste idei. În 1999, rupe de anarhism și își transferă ideile în cadrul sistemului municipalismului libertar, deși continuă să-și dezvolte ideile despre necesitatea descentralizării și a localizării societății, putere / bani /influență, agricultură, producție etc.
Din 1987 până în 2000 a fost coautor al buletinului informativ teoretic Green Perspectives cu Janet Biel , redenumit ulterior Left Green Perspectives [10 ] .
Pe lângă scrierile sale politice, Bookchin a scris multe despre ideile sale filozofice, pe care le-a numit naturalism dialectic [11] . Scrierile dialectice ale lui Hegel , care articulează o filozofie de dezvoltare a schimbării și creșterii, păreau a se preta unei abordări organice, chiar ecologice [12] . Deși Hegel „a avut o influență semnificativă” asupra lui Bookchin, el nu era în niciun fel un hegelian [13] . Scrierile sale filozofice de mai târziu se concentrează pe umanism , raționalism și idealurile iluminismului [14] . Lucrarea sa majoră recentă a fost A treia revoluție , o istorie în patru volume a elementelor libertare din mișcările revoluționare europene și americane .
După ce s-a retras din Ramapo, s-a mutat din Hoboken , New Jersey, în Vermont și și-a dedicat timpul scrierii și ținerii de prelegeri în întreaga lume. A continuat să predea la ISE până în 2004. Bookchin a murit din cauza unui stop cardiac pe 30 iulie 2006, la casa sa din Burlington , Vermont, la vârsta de 85 de ani [15] .
În eseul, „Ce este ecologia socială?” Bookchin rezumă semnificația ecologiei sociale după cum urmează:
Lucrarea lui Bookchin despre ecologia socială a fost scrisă de mai bine de 40 de ani.
Bookchin a criticat unele ramuri contemporane ale anarhismului, pe care le-a văzut drept anarhism de stil de viață și despre care credea că promovează plăcerea individuală în loc de schimbarea socială revoluționară. Aceasta include, în special, opiniile anti-tehnologice și anti-civilizație ale anarho-primitivismului [17] .
Din anii 1990 încoace, Bookchin a devenit din ce în ce mai convins că centrul de acțiune pentru crearea schimbării trebuie să fie la nivel municipal . Într-un interviu cu Dave Vanek în Harbinger în 2001, el și-a articulat clar punctele de vedere după cum urmează: „Cea mai importantă problemă este schimbarea structurii societății, astfel încât oamenii să obțină puterea. Cele mai bune locații pentru aceasta sunt municipalitățile – orașe , orașe și sate – unde avem ocazia de a crea democrație directă ” [18] . Bookchin a fost primul care a folosit termenul de „municipalism libertarian” pentru a descrie un sistem în care instituțiile libertare de adunare democratică directă s-ar opune și, ulterior, ar înlocui statul cu o confederație de municipalități libere [19] . Municipalismul libertarian este conceput pentru a crea o situație în care două tipuri de guvernare nu pot coexista - confederațiile municipale și statul național [18] . Susținătorii săi cred că prin aceste mijloace se poate realiza o societate rațională, iar structura acesteia va deveni organizatoare pentru societate.
Foto, video și audio | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Dicționare și enciclopedii | ||||
|