Colindă de Crăciun în proză

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 decembrie 2020; verificările necesită 34 de modificări .
O colindă de Crăciun în proză: O poveste cu fantome de Crăciun
O colindă de Crăciun în proză, Fiind o poveste cu fantome a Crăciunului

Prima ediție a lui Dickens A Christmas Carol
Gen poveste-poveste
Autor Charles Dickens
Limba originală Engleză
Data primei publicări 1843
Editura Chapman & Hall
Ca urmare a clopote
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
 Fișiere media la Wikimedia Commons

A  Christmas Carol in Prose, Being a Ghost Story of Christmas , denumită în mod obișnuit simplu A Christmas Carol , este o  nuvelă a scriitorului britanic Charles Dickens publicată în 1843 . Constă din cinci capitole numite „ strofe ” de către autor.

Una dintre „A Christmas Carols ” a lui Dickens, care a devenit una dintre cele mai populare povești de Crăciun din Marea Britanie și nu numai.

Plot

Strofa unu

Personajul principal este bătrânul avar mohorât Ebenezer Scrooge , care de mult nu iubește nimic și pe nimeni, în afară de propriii bani. El nu înțelege bucuria pe care ceilalți o simt cu privire la apropierea Crăciunului și a timpului Crăciunului și refuză cu zgomot o invitație din partea nepotului său, Fred, de a sărbători Crăciunul cu el și familia lui. Nu poate înțelege de ce oamenii se distrează toată ziua și nu muncesc dacă nu le aduce beneficii și refuză să doneze bani filantropilor pentru a ajuta copiii nevoiași.

În Ajunul Crăciunului , Scrooge acceptă fără tragere de inimă să-și lase funcționarul să plece de la muncă de Crăciun, își închide biroul și pleacă acasă. Cu toate acestea, acasă, spiritul regretatului său însoțitor Jacob Marley, care a murit în Ajunul Crăciunului în urmă cu șapte ani, apare brusc în fața lui .

Spiritul lui Marley îi spune lui Scrooge că după moarte a fost pedepsit pentru că nu s-a străduit să facă bine pe pământ și să-i ajute pe oameni în timpul vieții sale și nu vrea ca Scrooge să sufere aceeași soartă. Prin urmare, la cererea lui, Scrooge va fi vizitat de trei spirite, care, speră el, îl vor ajuta să se îmbunătățească. Spiritele trebuie să apară una câte una pe parcursul a trei nopți la prima oră a miezului nopții. După aceste cuvinte, spiritul lui Marley își ia rămas bun de la Scrooge și dispare.

Strofa a doua

La prima oră a miezului nopții apare primul spirit. Acesta este spiritul Crăciunului de altădată. Îl duce cu el pe Scrooge în trecut. Acesta din urmă vede orașul în care s-a născut și a crescut și unde totul îi este atât de familiar încă de mic. Apoi se vede în copilărie și tinerețe, când încă era plin de încântare, entuziasm și speranță și era gata să împărtășească buna dispoziție a celor apropiați. Văzându-se astfel, Scrooge se înmoaie imperceptibil, inima i se dezgheță. După aceea, însă, se vede deja matur, când lăcomia a început deja să prindă rădăcini în el. Observând acest lucru, bătrânul lui iubit decide să se despartă de el, pentru că ea a înțeles că el, în starea lui actuală și cu prudența lui rece, nu are nevoie de dragostea unei fete sărace pe care a iubit-o când el însuși era sărac. Se căsătorește cu altul și își aranjează fericirea familiei.

Scrooge nu poate suporta spectacolul lui însuși din exterior și roagă Duhul să-l îndepărteze de aceste viziuni ale trecutului. În cele din urmă, Spiritul dispare și Scrooge adoarme.

Strofa trei

În a doua zi, exact la ora unu dimineața, Scrooge este al doilea spirit. Acesta este Spiritul actualului Crăciun. El îl conduce pe Scrooge prin propriul său oraș. Protagonistul vede străzile împodobite de Crăciun, oameni deștepți veseli și rafturile magazinelor pline de bunătăți de Crăciun; peste tot domnește belșug și bucurie despre sărbătoarea care vine.

Apoi Spiritul îl conduce pe Scrooge la casa lui Bob Cratchit, un funcționar care lucrează în biroul lui Scrooge. Nu este bogat și are o familie numeroasă cu mulți copii, dar și aici domnește distracția și jubilația. O singură dată este ruptă bucuria generală - când Bob propune un toast pentru sănătatea lui Scrooge. Soția sa se alătură toastului, cu mare reticență, spunând că, dacă nu ar fi Crăciunul, nu ar bea pentru sănătatea acestui avar urât și insensibil. A fost primul toast al serii pe care membrii familiei nu l-au băut din toată inima.

Și atunci lui Scrooge îi este milă de bietul și bolnavul fiu al lui Bob, micuțul Tim, căruia Duhul i-a prezis moartea, dacă „viitorul nu aduce schimbări în asta”. Apoi, Scrooge și Spiritul călătoresc în locuri diferite și văd cum minerii și lucrătorii farurilor sărbătoresc Crăciunul. Toți au uitat pentru un timp de certurile și greutățile lor, iar pe fețele tuturor - distracția. Toată lumea își urează un Crăciun Fericit. În cele din urmă, ajung la casa nepotului lui Scrooge, Fred, unde au început deja o varietate de jocuri distractive și distracție.

Poate că Fred este singurul din tot orașul, cu excepția lui Bob, care nu poartă răutate față de unchiul său posomorât și nepoliticos și, în ciuda tuturor, îi urează din suflet un Crăciun Fericit și speră că o va face cândva. fii mai amabil și corectat. Scrooge însuși, invizibil pentru toată lumea, îi place să urmărească distracția și distracția din casa nepotului său și chiar vrea să participe la ele, dar Spiritul nu-i dă timp pentru asta, îl întoarce pe Scrooge la casa lui și dispare.

Strofa 4

În cele din urmă, apare al treilea spirit. El nu spune un cuvânt, dar Scrooge înțelege că acesta este Spiritul viitorului Crăciun și că a venit să-i arate lui Scrooge viitorul său posibil. În viitor, Scrooge, în mod surprinzător, nu se regăsește nici la bursă, nici în alte locuri cunoscute lui, dar aude constant de la trecători vorbind despre moartea unui bătrân avar rău pe care nimeni nu l-a iubit; mulți se bucură deschis de moartea lui.

Trei hoți au jefuit casa decedatului și au vândut lucruri unui gard din mahalale, argumentând că, „probabil, ne-a îndrăznit special pe toți în timpul vieții sale, ca să-l putem încasa după moartea lui”.

Apoi Scrooge îl vede pe mort însuși, dar nu-i vede fața. Îi cere Spiritului să-i spună numele defunctului, realizând că aceeași soartă l-ar putea aștepta și după moarte. Se dovedește că avarul care este urât de toată lumea este el însuși. El nu a adus bine nimănui în viața lui și toată lumea, dacă nu-l comemora cu un cuvânt rău, atunci tratează moartea lui cu o ușurare rău ascunsă. Apoi a văzut mormântul micuțului Tim și pe Bob, care, plângând, poartă o cârjă la mormânt. Al treilea spirit dispare.

Strofa Cinci

Scrooge s-a întors în patul lui și în cele din urmă decide să se schimbe în bine. El este sincer fericit de Crăciunul care se apropie, sărbătorește Yuletide, îi trimite cea mai scumpă gâscă de Crăciun bietului Bob Cratchit și donează o sumă imensă tocmai binefăcătorilor pe care i-a alungat recent. După aceea, Scrooge merge să sărbătorească Crăciunul cu Fred, care îl acceptă fericit.

A doua zi, când Bob vine să lucreze pentru el, Scrooge îi crește salariul. De atunci, Scrooge a devenit cea mai bună și mai generoasă persoană din oraș, câștigând dragoste și respect universal. Pentru micuțul Tim, fiul lui Bob Cratchit, a devenit „al doilea tată”, și s-a recuperat complet și nu a murit de boală, deoarece Scrooge s-a schimbat și viitorul lui și al celor dragi s-a schimbat în bine.

Personaje

Personajul central al Colindei de Crăciun este Ebenezer Scrooge , un amanet avar din Londra , descris în poveste drept „un bătrân păcătos și un avar, o venă și un păianjen, cu ochi invidioși și mâini grele!”. Richard Michael Kelly scrie că Scrooge ar fi putut fi influențat de sentimentele contradictorii ale lui Dickens față de tatăl său, pe care l-a iubit și l-a demonizat. Acest conflict psihologic poate fi cauza apariției a doi Scrooge puternic diferiți unul de celălalt: unul este un semi-pushnic rece, răutăcios și lacom, celălalt este o persoană binevoitoare, sociabilă.

Profesorul de literatură engleză, Robert Douglas-Fairhurst, consideră că în prima parte a cărții, dedicată copilăriei singuratice și nefericite a tânărului Scrooge și dorinței sale de a obține bani pentru a scăpa de sărăcie, „există ceva asemănător cu o autoparodie a temerilor lui Dickens. despre sine”; părțile cărții care arată starea lui Scrooge după schimbările interne reprezintă viziunea optimistă a lui Dickens despre sine.

Scrooge s-ar putea baza și pe doi avari: excentricul parlamentar John Elvis, sau James Wood, proprietarul Gloucester Old Bank, cunoscut și sub numele de „Gloucester Miser”. Potrivit sociologului Frank Elville, opiniile lui Scrooge despre cei săraci sunt o reflectare a celor ale demografului și economistului politic Thomas Malthus , în timp ce întrebările avarului sunt „Nu există închisori? ... Și casele de lucru? ... Orfelinatele și legile pentru caritatea săracilor sunt latente? sunt o reflectare a întrebării sarcastice puse de filozoful Thomas Carlyle : „Nu există orfelinate, spânzurătoare; si spitale, tarife pentru saraci, o noua lege a saracilor?

În lucrările lui Dickens însuși, puteți găsi prototipuri ale lui Scrooge. Peter Ackroyd , biograful lui Dickens, vede o asemănare între acest personaj și cel al bătrânului Martin Chuzzlewit , deși curmudgeonul este o „imagine mai fantastică” decât vârstnicul Chuzzlewit; Ackroyd observă că există o paralelă între transformarea lui Chuzzlewit într-un binefăcător și transformarea lui Scrooge într-o persoană bună. Douglas-Fairhurst notează că personajul minor Gabriel Grub din The Pickwick Papers a avut, de asemenea, o influență în crearea lui Scrooge. Numele lui Scrooge a apărut în poveste după ce Dickens a văzut o piatră funerară în Edinburgh care poartă numele lui Ebenezer Lennox Scroggy, un comerciant de cereale.

Când Dickens era tânăr, locuia lângă magazinul unui comerciant cu un semn Goodge and Marnie, care se pare că a dat numele fostului partener de afaceri al lui Scrooge. Cât despre Marley înlănțuit, Dickens și-a amintit de vizita sa la Western Gaol din Pittsburgh , Pennsylvania , în martie 1842, unde a văzut prizonierii înlănțuiți și a fost uimit de acest lucru. Pentru personajul lui Tiny Tim, Dickens a folosit imaginea nepotului său Henry, un băiat cu dizabilități care avea cinci ani când a fost scrisă A Christmas Carol. Figurile Nevoia și Ignoranța, îmbrăcate în hainele Spiritului Crăciunului, au fost inspirate de copiii pe care Dickens i-a văzut în timpul vizitei sale la o școală degradată din East End din Londra .

Teme

Transformarea spirituală a lui Scrooge este esențială pentru poveste. Paul Davies îl vede pe Scrooge ca „ o figură proteică în continuă transformare”; Richard Michael Kelly scrie că transformarea se reflectă în descrierea lui Scrooge, care este prezentat ca un personaj bidimensional la începutul poveștii, dar apoi crește într-unul cu „profunzime emoțională și regret pentru oportunitățile ratate”. Unii scriitori, inclusiv Grace Moore, un cercetător al operei lui Dickens, cred că există o temă creștină în A Christmas Carol și, prin urmare, povestea ar trebui văzută ca o alegorie pentru conceptul creștin de mântuire . Biograful lui Dickens, Claire Tomalin, vede în schimbarea lui Scrooge mesajul creștin că chiar și „cei mai răi dintre păcătoși se pot pocăi și deveni o persoană bună”. Atitudinea lui Dickens față de religie era complexă; credinţa şi principiile sale de viaţă se bazau pe Noul Testament . Declarația lui Dickens că Marley „n-a avut intestine” este o referire la „curajele de compasiune” menționate în Prima Epistolă a lui Ioan , motivul condamnării sale eterne.

Alți scriitori, inclusiv Kelly, cred că Dickens a descris „o reprezentare seculară a acestei sărbători sacre”. Istoricul cultural Penne Restad consideră că, dintr-o perspectivă non-religioasă, răscumpărarea lui Scrooge subliniază „aspectele conservatoare, individualiste și patriarhale” ale „filozofiei cântecului” a lui Dickens despre bunăvoință și altruism .

Dickens a scris A Christmas Carol ca răspuns la atitudinile publicului britanic față de sărăcie , în special sărăcia copiilor, și a vrut să folosească povestea ca argument împotriva ei. Povestea îl arată pe Scrooge ca paradigmă a egoismului și posibilele consecințe ale ignorării oamenilor săraci, în special a copiilor aflați în sărăcie – personificată de figurile alegorice ale Nevoiei și Ignoranței. Aceste două figuri au fost create pentru a evoca simpatia cititorului - la fel ca Tiny Tim. Douglas-Fairhurst notează că utilizarea unor astfel de cifre i-a permis lui Dickens să transmită mesajul său de filantropie fără a-i înstrăina pe cititorii din clasa de mijloc .

Publicare

În legătură cu eșecul comercial al romanului Martin Chuzzlewit , publicat parțial în 1843-1844, editorii Chapman și Hall au refuzat să publice A Christmas Carol. Prin urmare, Dickens a fost de acord să plătească el însuși pentru publicarea cărții în schimbul unui procent din profit. Publicarea Colindei de Crăciun a fost însoțită de câteva probleme. Prima tipărire a cărții conținea hârtii de capăt de măsline plictisitoare , pe care Dickens le-a considerat inacceptabile, iar editorii Chapman și Hall le-au înlocuit rapid cu hârtii de capăt galbene, dar, deoarece nu erau în armonie cu pagina de titlu , s-a decis să o refacă și ea. Versiunea finală a cărții a fost legată cu pânză roșie cu marginile paginilor aurite și finalizată cu două zile înainte de publicare, la 19 decembrie 1843. După publicare, Dickens a ordonat ca manuscrisul să fie legat în piele roșie marocan și prezentat avocatului său, Thomas Mitton.

Primul tiraj de 6.000 de exemplare s-a vândut cu cinci șilingi (echivalentul a 24 de lire sterline în 2020) și s-a epuizat până în Ajunul Crăciunului. Chapman și Hall au lansat a doua și a treia ediție înainte de Anul Nou. Cartea a continuat să se vândă bine în 1844. Până la sfârșitul anului 1844, mai fuseseră publicate unsprezece ediții. De la prima sa publicare, cartea a fost publicată de nenumărate ori în format cartonat și broșat , tradusă în mai multe limbi și nu a fost niciodată epuizată. A devenit cea mai populară carte a lui Dickens din Statele Unite, vânzându-se în peste două milioane de exemplare în decurs de o sută de ani de la prima publicare acolo.

Costurile ridicate de producție Dickens a insistat asupra profiturilor reduse, iar prima ediție i-a adus doar 230 de lire sterline (echivalent cu 22.000 de lire sterline în 2020) în loc de 1.000 de lire sterline (echivalent cu 96.000 de lire sterline în 2020). pe an), așa cum se aștepta. Un an mai târziu, profitul a fost de doar 744 de lire sterline, ceea ce Dickens a fost profund dezamăgit.

Percepția

Potrivit lui Douglas-Fairhurst, recenziile de la A Christmas Carol ale contemporanilor lui Dickens „au fost aproape toate la fel de pozitive”. The Illustrated London News a scris că povestea „impresionantă prin elocvență... ușurința sa neprefăcută a inimii - umorul ei jucăuș și sclipitor... spiritul ei blând de umanitate” îl pune pe cititor „în stare bună cu sine, unul cu celălalt, cu ani de timp și cu autorul. Un critic de la revista literară Ateneum a considerat că povestea este „un basm care îl face pe cititor să râdă și să plângă, să-și deschidă brațele și să-și deschidă inima către milă chiar și față de cei care nu-l iubesc... este un fel de mâncare rafinat care poate să fie pus în fața regelui”. William Makepeace Thackeray , scriind în Fraser's Magazine , a descris cartea drept „un bine național pentru fiecare bărbat sau femeie care o citește, o faptă bună personală. Ultimele două persoane care au vorbit despre asta au fost femei; nu se cunoșteau între ei și pe autor și amândoi au spus, parcă ar fi criticat: „Dumnezeu să-l binecuvânteze!”

Poetul Thomas Good a scris în Hood's Magazine and Comic Miscellany: „Dacă Crăciunul, cu obiceiurile sale străvechi și ospitaliere, respectările sociale și caritabile, ar fi fost vreodată în pericol de declin, această carte i-ar fi dat o nouă viață”. Theodore Martin, recenzent al Revistei Edinburgh de la Tait, care a criticat de obicei munca lui Dickens, a lăudat A Christmas Carol, menționând că a fost „o carte minunată, bine simțită și calculată pentru a face mult bine public”. După moartea lui Dickens, Margaret Oliphant a deplâns că cartea conține curcan și budincă de prune, dar a recunoscut că în zilele primei sale publicări a fost considerată „noua evanghelie” și a remarcat că cartea este unică prin faptul că îi făcea pe oameni să se comporte mai bine. Povestea a fost, în general, ignorată de presa religioasă, dar în ianuarie 1884, Christian Remembrancer a remarcat că vechea și plina temă a poveștii a primit un nou tratament și a lăudat simțul umorului și patos al autorului. Scriitorul și gânditorul social John Ruskin i-a spus unui prieten că credea că Dickens a luat religia de la Naștere și și-a imaginat-o ca „vâsc și budincă – fără înviere din morți, fără stele noi care răsare, fără învățături ale înțelepților, fără păstori”.

The New Monthly Magazine a lăudat povestea, dar a considerat că excesele externe ale cărții – marginile aurite și legarea scumpă – mențin prețul ridicat, făcându-l inaccesibil pentru săraci. Revizuirea a recomandat ca povestea să fie tipărită pe hârtie ieftină și taxată în consecință. Un scriitor fără nume de la The Westminster Review a ridiculizat cunoștințele economice ale lui Dickens, întrebând: „Cine a rămas fără curcan și pumn pentru ca Bob Cratchit să-l poată avea – căci dacă nu exista curcan și pumn din abundență, cineva trebuia să meargă fără ele”.

În urma criticilor americane din The American Papers și Martin Chuzzlewit, cititorii americani au fost inițial mai puțin entuziaști de A Christmas Carol, dar până la sfârșitul Războiului Civil American, cartea a fost difuzată pe scară largă. În 1863, The New York Times a publicat o recenzie entuziastă, menționând că autorul adusese „vechiul Crăciun... din cele mai vechi timpuri și conace îndepărtate, în saloanele săracilor din zilele noastre”.

Adaptări

Până în 1849, Dickens era ocupat cu David Copperfield și nu a avut nici timpul și nici înclinația să producă o altă carte de Crăciun. El a decis că cel mai bun mod de a-și transmite „filozofia cântecului” publicului este prin lecturi publice. În timpul Crăciunului anului 1852, Dickens a citit la Primăria din Birmingham pentru Institutul Industrial și Literar; lecturile au avut un mare succes. După aceea, a citit povestea într-o versiune prescurtată de 127 de ori, până în 1870 (anul morții sale), inclusiv la spectacolul de rămas bun.

După publicarea A Christmas Carol, au apărut lucrări în care scriitorii povesteau viața ulterioară a lui Scrooge ca persoană schimbată sau corectau greșelile, după cum li se părea, făcute de Dickens. Așa au apărut „Christmas Shadows” de W. M. Swepstone (1850), „Job Warner’s Christmas” de Horatio Alger (1863), „A Christmas Dream, or How It Came True” de Louisa May Alcott (1882) și alții.

Povestea a fost aproape imediat adaptată pentru scenă. Trei producții au fost deschise pe 5 februarie 1844, una dintre ele, de Edward Stirling, a fost aprobată de Dickens și a rulat timp de peste 40 de nopți. Până la sfârșitul lunii februarie 1844, la Londra erau jucate opt producții teatrale din A Christmas Carol. Povestea a fost adaptată pentru film și televiziune mai mult decât orice altă lucrare a lui Dickens. În 1901, a fost realizată una dintre primele adaptări cinematografice cunoscute ale poveștii, numită „ Scrooge, or the Ghost of Marley ”; a fost un film britanic mut alb-negru, în mare parte pierdut. A Christmas Carol a fost adaptat în 1923 pentru radioul BBC . Povestea a fost adaptată pentru alte medii, inclusiv operă, balet, animație, musicaluri de scenă și o producție de mimă BBC cu Marcel Marceau în rolul principal .

Davies crede că adaptările au devenit mai memorabile decât originalul. Unele dintre scenele scrise de Dickens, cum ar fi vizita minerilor și paznicilor farului, au fost uitate de mulți, în timp ce alte evenimente adesea adăugate în adaptări, cum ar fi vizita lui Scrooge la Cratchits de Crăciun, sunt acum considerate parte din originalul. poveste. În acest fel, Davies subliniază diferența dintre textul original și „versiunea comemorativă”.

Pe baza poveștii, scriitorul și filozoful religios rus Alexei Stepanovici Khomyakov a scris povestea „Duminica strălucitoare”, a cărei acțiune a fost transferată în Imperiul Rus și are loc în ajunul Paștelui. Eroii poveștii, respectiv, primesc nume rusești: personajul principal se numește Pyotr Skrug, nepotul său este Dmitry, regretatul partener este Marlev, iar funcționarul devine Fedor Krichev.

Adaptări de ecran

Note

Literatură

Link -uri

 Charles Dickens
Romane

Povești de Crăciun
Reviste
  • Lectură acasă (1850)
  • Examiner (1808)
  • Morning Chronicle (1769)
  • Bentley's Miscellany (1836)
  • Ceasul maestrului Humphrey (1840)
  • Daily News (1846)
  • Tot timpul anului (1859)