Ziua Simonovului
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită pe 20 iunie 2019; verificările necesită
13 modificări .
Ziua Simonovului |
---|
|
Tip de |
creștin popular |
In caz contrar |
Ziua numelui Pământului , Simon-gulimon, Simon semănător |
De asemenea |
Simon Zelotul (Biserica) |
Sens |
Reverenta Pământului |
remarcat |
Slavii |
data |
10 mai (23) |
Traditii |
s-a închinat înaintea mamei pământ, și-a cerut iertare; plante medicinale colectate; în dispute puneau pământ pe cap și depuneau un jurământ |
Asociat cu |
Nikola vernal |
Ziua lui Simon ( Simon Zelotul, Ziua numelui pământului ) este ziua calendarului popular al slavilor , care se încadrează pe 10 (23) mai . Numele zilei provine de la numele apostolului Simon Zelotul . Se credea că în această zi, precum și în Ziua Spiritelor , Pământul este o zi de naștere, „se odihnește” și „este păcat să ară”, dar s-a recomandat să semăneze grâu [1] [2] [ 3] [4] .
Alte titluri
Rusă Ziua numelui Pământului, Ziua numelui Mamei Pământului Crud [ 5] , Simon-gulimon [6] ; ucrainean Semenovo Zіlo [3] , ucraineană. și belarusă Tsargrad, Tselagrad [3] ; Belarus Symon, Kipryyan, Anisim, Erasmus, Sidar, Taisa, Zelotul apostal [7] ; camp. Mikolin Batko, Mikolnik, Aurul lui Simon [8] .
Rituri și credințe
Conform credințelor populare, în această zi Mama Pământ este ziua de naștere [1] [2] [3] [4] . Nu deranjau pământul nici cu grapa, nici cu lopata, nici măcar nu trăgeau în țăruși. Credința populară susținea că în ziua lui Simon „ies” în pajiști ierburile cele mai utile și tămăduitoare, că Simon în această zi dă ierburilor o putere miraculoasă deosebită [9] .
De Ziua lui Simonov, țăranii ruși au cules pentru prima dată ierburi medicinale. Ei au spus: „Pentru Zelot, strânge poțiunea din mlaștină”. S-au aprovizionat cu scoarță de copac, inflorescențe de copaci și ierburi, au săpat rădăcini tinere [9] .
„Ziua numelui pământului” în mintea populară este asociată cu imaginea lui Nikola și este uneori numit „tatăl lui Nikolin” [10] .
În Ucraina, au adunat și ierburi medicinale ( poțiune ), pentru care această zi a fost numită „Zeloul lui Simon” [11] . În această zi, când au smuls sau dezgropat potiunea, au spus [12] :
Tatăl lui Mikolin velіv, Shchab
ti, zіllya, a fost un
medicament pentru fiecare boală!
În această zi ei căutau comori . Căutătorii de comori ai oamenilor erau siguri că Sfântul Simon Zelotul îi va ajuta mereu. Se credea că între cuvintele „Zelot” și „aur” există un fel de legătură magică [13] .
Spune și prevestiri
- Pe Simon Zelotul pământul este o fată de naștere: este păcat să ară [1] [2] [3] [4] . ==
- Semănați grâu pe Simon Zelotul - se va naște, ca aurul (Apus.) [1] .
- Pe Apostolul Simon ei sapă rădăcini pentru o poțiune (Sud) [1] [14] [15] .
- În această zi, Pământul absoarbe sperjur și calomniatori [14] .
Vezi și
Note
- ↑ 1 2 3 4 5 Lunar // Proverbe ale poporului rus : O colecție de proverbe, zicători, zicători, proverbe, stropitori de limbi, glume, ghicitori, credințe etc. / ed.-comp. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - M. , 1879. - T. 2. - S. 505.
- ↑ 1 2 3 Nume : Ziua numelui // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie : în 4 volume / ed. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg. : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882. - S. 505.
- ↑ 1 2 3 4 5 Agapkina și colab., 2004 , p. 168.
- ↑ 1 2 3 Maksimov S. V. Mother - Cheese Earth // Necurat, necunoscut și putere încrucișată . - Sankt Petersburg. : Asociaţia lui R. Golike şi A. Vilvorg, 1903. - S. 266.
- ↑ Melnikov, 1875 , p. 3.
- ↑ SRNG: 37, 2003 , p. 319.
- ↑ Vasilevici, 1992 , p. 573.
- ↑ Tolstaya, 2005 , p. 293.
- ↑ 1 2 Yudin, 1992 , p. 133.
- ↑ Bolonev, 2005 , p. 56.
- ↑ Voropay, 1993 , p. 326.
- ↑ Note științifice = Wissenschaftliche mitteilungen - München: Institutul de Stat Tehnologic Ucrainean, 1968 - S. 33
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , p. 162.
- ↑ 1 2 Nekrylova, 1991 , p. 196.
- ↑ Ermolov, 1901 , p. 268.
Literatură
- mai / Agapkina T. A., Valentsova M. M., Plotnikova A. A. // Antichități slave : Dicționar etnolingvistic: în 5 volume / sub general ed. N. I. Tolstoi ; Institutul de Studii Slave RAS . - M .: Interd. relatii , 2004. - T. 3: K (Cercul) - P (Prepelita). — S. 166–170. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Așezare // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie : în 4 volume / ed.-comp. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg. : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882.
- Ermolov A.S. Înțelepciunea agricolă populară în proverbe, zicători și semne . - Sankt Petersburg. : Tipografia lui A. S. Suvorin, 1901. - T. 1. Menologie All-People. — 691 p.
- Regulile de aur ale culturii populare / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 p. - 3000 de exemplare. — ISBN 978-985-471-335-9 .
- Melnikov-Pechersky P.I. În păduri. Cartea a doua . - M. , 1875.
- Nekrylova A.F. Pe tot parcursul anului. Calendarul agricol rusesc. - M . : Pravda, 1991. - 496 p. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Probleme de transmitere și existență a tradițiilor etnoculturale ale populației slave din Siberia în secolele XVIII-XX. / Ed. F. F. Bolonova . - Novosibirsk: Institutul de Arheologie și Etnografie SB RAS, 2005. - 156 p. - (Etnografia Siberiei). — ISBN 5-86089-086-9 .
- Dicționar de dialecte populare rusești. Numărul 37. Sfântul Skimyaga. - Sankt Petersburg. : Nauka, 2003. - 416 p. — ISBN 5-02-028551-X .
- Calendarul popular Tolstaya S.M. Polessky. — M. : Indrik, 2005. — 600 p. — ISBN 5-85759-300-X .
- Yudin V.N. Zile magnifice: pagini ale calendarului popular creștin. - Saratov: Editura de carte Privolzhskoe, 1992. - 318 p. — ISBN 5-7633-0479-9 .
- Sf. Vasilevici A. Calendarul popular belarus // Paeziya din calendarul de terasament din Belarus. Stoc. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arhivat din original pe 11 mai 2012. (Belorusă)
- Voropay O. Apel la oamenii noștri. -K .: AVPT „Oberig”, 1993. - 507 p. (ukr.)
- Sapiga V.K. Sfinți și sunete populare ucrainene. - K . : T-vo „Cunoașterea Ucrainei”, 1993. - 112 p. — ISBN 5-7770-0582-9 . (ukr.)
Link -uri