În Israel , alături de majoritatea națională evreiască, există oameni (atât cetățeni ai țării, cât și nu) aparținând diferitelor grupuri etnice. Conform legii, ei se bucură de drepturi și libertăți egale . În cea mai mare parte, membrii familiei evreilor care s-au repatriat după înființarea Statului Israel nu sunt înregistrați la Ministerul Afacerilor Interne ca reprezentanți ai minorităților etno-religioase.
| Comunitate | grup | Locul de reședință în Israel | populatie | recrutare | Alte |
|---|---|---|---|---|---|
| druzi | la Carmel , Galileea și Înălțimile Golan | 122.000 [1] | Bărbații servesc în armata și forțele de securitate israeliene | sistem de învățământ druz separat | |
| circasieni | lui Kfar Kama în Galileea de Jos și Rehaniya în Galileea Superioară | 4000~ | bărbații servesc în armata și forțele de securitate israeliene | Sistemul de învățământ legat de druzi | |
| musulmani arabi israelieni | suniții urbani | în orașe cu populații mixte precum Ierusalim , Haifa , Acre , Ramla și Lod și orașele așa-numitului „triunghi” | nu răspund pentru serviciul militar, dar unii servesc voluntar | ||
| arabi musulmani | suniții satului | sate din Galileea, Coasta de Est și Wadi Ara | nu servesc în Forțele de Apărare Israelului, dar unii dintre ei servesc în poliție | ||
| beduinii | (suniti) | oamenii din Negev | 150.000 [2] | non-recruți, dar unii servesc voluntar | |
| beduinii | (suniti) | locuitori ai Galileii | 60.000 [2] | non-recruți, dar unii servesc voluntar | |
| arabi musulmani | șiiți libanezi ( en:Mtuelim ) | nord-vestul Galileii | Majoritatea au fugit din Israel în timpul Războiului de Independență | ||
| arabi musulmani | Ahmadiyya | în districtul Kababir de pe Carmel , în Haifa | ~1000 | Nu; deși nu servesc în armată din cauza credinței lor, ahmadii sunt loiali autorităților din țara în care trăiesc | |
| arabi creștini | Ortodox | Majoritatea orașelor din nordul țării, Ierusalim, Jaffa, Lod, Ramla și comunitățile rurale | 36.000 [2] | Nu | |
| arabi creștini | greco-catolici | to en:Meilia în Galileea de Vest, la Cana în Galileea de Jos și Acre | 44 500 [2] | Nu | |
| creştinii | Biserica Romano-Catolică | Ierusalim, Haifa, Jaffa, Ramla | 27 500 [2] | Nu | Arabi, armeni , reprezentanți ai altor naționalități care trăiesc în Israel și practică în mod tradițional catolicismul |
| arabi creștini | protestanţii | Ierusalim | Nu | ||
| arabi creștini | maroniți | În principal în Jish | 6000 | nu servesc în Forțele de Apărare Israelului, ci servesc în poliție | Soldații armatei libaneze de sud care au fugit din Liban sunt și ei maroniți |
| creştinii | armenii | în Cartierul Armenesc din Ierusalim (~1350), în Jaffa (~400), Haifa (~400), în Ramla | ~2500 | Nu | |
| creştinii | Copți | în Ierusalim, Nazaret și Jaffa | ~2000 | Nu | Originar din Egipt , sunt în Israel înainte de înființarea statului |
| creştinii | abisinieni | în Orașul Vechi al Ierusalimului și în Orașul Nou, strada abisinienilor | Nu | trimiși de împărații Etiopiei la Ierusalim pentru a crea o biserică (conform tradiției, ei se consideră descendenți ai reginei din Saba ) | |
| Baha'i | Haifa, Akko și Nahariya | ~700 | puținii care sunt cetățeni israelieni servesc în Forțele de Apărare Israelului | majoritatea sunt voluntari din străinătate | |
| samaritenii | la Neve Pinchas la Holon şi la Muntele Gerizim | ~750 | Samaritenii din Holon servesc în armată | Samaritenii care trăiesc în Autoritatea Palestiniană se abțin să susțină în mod deschis ambele părți ale conflictului arabo-israelian |
La momentul declarației Statului Israel , Declarația de Independență a stabilit că existența egalității sociale pentru toți cetățenii este un principiu fundamental al societății. Declarația de independență le cere cetățenilor arabi din Israel să păstreze pacea și să participe la construcția țării, pe baza cetățeniei depline și egale, și anume: egalitate deplină în fața legii , egalitate politică ( dreptul de vot ), și egalitatea socială în instituțiile de stat și civile.
În plus, Declarația declară că Israelul acordă libertate de religie , conștiință , limbă , educație și cultură tuturor cetățenilor, indiferent de religie, rasă sau sex. Statul Israel recunoaște dreptul minorităților naționale de a-și păstra cultura originală, în special prin educație separată. Statul oferă minorităților oportunități de a menține sisteme școlare separate, finanțate parțial de stat. Statul recunoaște statutul special al limbii arabe și autonomia religioasă reprezentanților comunităților religioase. Israelul oferă finanțare publică (totală sau parțială) organizațiilor religioase și nevoilor religioase ale minorităților.
Unele dintre acuzațiile de discriminare se referă la șansele de angajare și la salarii . Aceste afirmații sunt făcute de membrii minorităților care servesc în Forțele de Apărare Israel; ei se plâng că „sunt suficient de buni pentru a fi recrutați în armată, dar nu suficient de buni pentru a obține un salariu corect”.
Interdicția discriminării în muncă se aplică condițiilor de muncă , promovărilor , disponibilizărilor , indemnizației de concediere și condițiilor de pensionare , cu toate acestea, preferințele bazate pe natura și natura locului de muncă nu sunt considerate discriminare; această clauză le permite adesea angajatorilor să discrimineze arabii la angajare, de obicei, susținând că există o „problema de siguranță” în angajarea arabilor la locul de muncă.
Instrumente suplimentare pentru discriminarea arabilor și a altor non-evrei la locul de muncă pot include cerințe nepractice, cum ar fi serviciul militar sau ebraica ca limbă maternă.
În reprezentare inegală în funcții de conducereMinoritățile naționale din Israel sunt subreprezentate în pozițiile de conducere în sectorul public, în comparație cu oficialii din sectorul evreiesc. [3] Numărul directorilor din sectorul druzi arab și circasian este mai mic decât numărul relativ din populație [4] .
În alocarea resurselorDe mulți ani a existat discriminare împotriva arabilor în distribuirea resurselor publice. [5] [6] [7]
În perioada 1980-2003, mărimea claselor a scăzut, dar densitatea claselor în populația arabă este cu 11% mai mare decât în sectorul evreiesc. [8] [9]
Arabii susțin că statul alocă mai mult teren sectorului evreiesc decât sectorului arab și, de asemenea, discriminează arabii în planificarea clădirilor. Deși legea privind stabilirea alimentării cu apă și canalizare a fost votată în urmă cu aproximativ cinci ani și de atunci a fost creată în aproximativ zece în sectorul evreiesc, până în 2008 nu fusese creată nici una în sectorul neevreiesc.
La 14 iunie 1993, Comitetul pentru coordonare și management ministerial a decis adăugarea a 120 de locuri de muncă în ministerele guvernamentale pentru lucrătorii din sectoarele arabe și druze. Acest plan a fost realizat în trei etape până în 1997, iar în prezent nu există nicio decizie de continuare. În 2000 , Knesset a modificat Legea întreprinderilor de stat și a adăugat o cerință pentru a asigura reprezentarea echitabilă a minorităților. Curtea Supremă a emis mai multe hotărâri care susțin principiul „discriminării pozitive” împotriva arabilor israelieni.
În 2006 , guvernul a decis să subvenționeze costurile de dezvoltare a infrastructurii pentru construcțiile noi pentru veteranii Tsahal din sectorul arab, în aceeași sumă cu cea alocată sectorului beduin din nord și sectoarelor Druze și Circasian.
În 2007 a fost înfiinţată o Comisie parlamentară de anchetă cu privire la crearea lucrătorilor arabi în serviciul public .
În 2008 , Israelul a construit două sisteme de canalizare pentru sectorul arab, unul în zona Nazaret și altul pentru satele din Galileea . Sistemele au fost instalate ca urmare a unei hotărâri speciale a Cabinetului din februarie 2007, instituind granturi generoase în special în departamentele neevreiești pentru instalarea unui sistem de alimentare cu apă și canalizare până în ianuarie 2008.
Există mai multe grupuri de oameni în Israel care nu sunt evrei și nu au cetățenie israeliană .
Rezidenții fără cetățenie israeliană aparțin următoarelor clase:
Rezidenții permanenți și rezidenții temporari beneficiază de beneficii sociale, inclusiv alocație pentru copii, alocație de naștere , invaliditate ( dacă este necesar), ajutor de șomaj (care a încetat să lucreze), pensie , alocație pentru salariul de trai (pentru cei care câștigă sub salariul minim), asigurări de sănătate și dreptul de a fi membru al caselor de boală .
Rezidenții permanenți își încheie serviciul militar complet și sunt eligibili să voteze. Persoanele cu statut de refugiat au dreptul la protecție de stat și azil.
Ilegalii nu au drepturi și sunt supuși deportarii . Din cauza lipsei statutului lor juridic, ei suferă adesea exploatare de către angajatori.
După valul de imigrație din fosta Uniune Sovietică din anii 1990, pe de o parte, și sosirea a sute de mii de muncitori străini în Israel, pe de altă parte, Ministerul de Interne și-a înăsprit politica de naturalizare . Conform datelor Ministerului de Interne din 2002, există aproape 5.000 de soți neevrei ai israelienilor care locuiesc în Israel și care nu sunt eligibili pentru cetățenie conform Legii întoarcerii. Un astfel de soț poate obține doar un permis de ședere temporară. [10] Potrivit Ministerului de Interne, acum există câteva sute de soți evrei în Israel care au primit permise de ședere permanente și câteva mii de soți evrei care au primit permise de ședere temporară.
„ Ebraica din Dimona ” este un mic grup religios ai cărui membri cred că sunt descendenți ai unuia dintre cele zece triburi pierdute . Cei mai mulți dintre ei locuiesc în Dimon ; există comunităţi în Arad , Tiberiade şi Mitzpe Ramon .
Membrii grupului au primit doar statutul de rezident permanent, nu și cetățenia, deoarece doreau să-și păstreze cetățenia Statelor Unite .
La începutul anului 2004, Ministerul de Interne a acordat membrilor grupului statutul de rezident permanent, cu scutire de serviciul militar. Cu toate acestea, mulți dintre ei servesc în prezent în diferite unități militare, inclusiv în cele de luptă.
Statul Israel eliberează permise de ședere în Israel lucrătorilor din străinătate pentru a compensa lipsa forței de muncă, în principal în agricultură, construcții, restaurante, menaj și îngrijirea persoanelor în vârstă. Potrivit Legii cetăţeniei, lucrătorii nu sunt consideraţi cetăţeni.
Lucrătorii străini a căror viză de muncă a expirat și care nu se întorc în țara de origine devin automat imigranți ilegali, cu toate consecințele care decurg. Potrivit Biroului Central de Statistică , procentul de imigranți ilegali în rândul lucrătorilor străini este de aproximativ 45%.
Infiltrarea ilegală a palestinienilor din AP pe teritoriul israelian este efectuată, de regulă, pentru a găsi de lucru și, uneori, pentru a comite atacuri teroriste.
Potrivit reprezentanților Ministerului Apărării, numărul imigranților ilegali din AP în Israel în 2009 este de la 20.000 la 50.000 de persoane [11] .
Israelul este interesat să prevină cu orice preț intrarea ilegală a străinilor în țară; S-a decis înăsprirea pedepselor pentru persoanele care transportă sau oferă cazare imigranților ilegali. Potrivit poliției israeliene, transportul imigranților ilegali în Israel este efectuat de organizații criminale organizate. [12]