Arhitectura greacă antică a pus bazele arhitecturii europene și a servit drept exemplu pentru arhitecții din întreaga lume. Cele mai vechi perioade Creto-Miceniene, pre-homerice și homerice de dezvoltare a istoriei și arhitecturii grecești antice includ ruinele lui Knossos și Phaistos din Creta, o serie de orașe ale culturii cicladice de pe insule, zidăria megalitică ciclopică din Tirint , zidurile din Eleusis si Delphi, asa-numitele „trezorerie” ale lui Menelaus de langa Amikl si Macias de langa Orchomenus, mentionate de Pausanias, si altele.Ruinele vechii Micene si datand din mileniul II i.Hr. e. monumente individuale din Argos, Olynthus, Orchomenus și într-un număr de alte orașe sunt de obicei atribuite timpului micenian [1] . Este de remarcat faptul că orașele care au aparținut culturilor cretană și eladică, excavate în ultimii ani în Ciclade, aveau străzi pavate și case cu două etaje bine amenajate, majoritatea cu design artizanal de ferestre și uși care au depășit clădirile gospodărești miceniene și grecești de mai târziu. .
A trecut în legătură cu arhitectura în dezvoltarea principiilor și formelor de bază. Altarul celor Doisprezece Zei, parțial conservat, clădirea centrală a Agorei ateniene, de la care au fost măsurate ulterior distanța și lungimea drumurilor, precum și gardul și fundațiile statuilor eponime și fundația clădirii rotunde a lui Tholos, aparține perioadei arhaice.
Pe Acropola din Atena este interesantă și fundația templului Atenei, distrusă de perși și nerestaurată din motive religioase.
Tezaurul restaurat al atenienilor de la Delphi - un exemplu viu de templu doric „în furnici” din perioada arhaică [2] .
Ruinele clădirilor din a doua perioadă care au ajuns până la noi mărturisesc că principala sa caracteristică a fost eliberarea treptată a arhitecturii grecești de influența străină, transformarea elementelor aduse din Asia și Egipt în forme corespunzătoare spiritului poporului și condițiile credințelor și ritualurilor lor religioase. Aproape toate clădirile din această perioadă sunt în stil doric, la început grele și nu foarte elegante, dar apoi devenind mai ușoare, mai îndrăznețe și mai frumoase. Dintre templele acestei epoci, situate chiar în Grecia, puteți indica templul lui Hera din Olympia, templul lui Zeus din Atena , templul lui Apollo din Delphi (unul dintre cele mai faimoase și luxoase sanctuare ale Greciei antice), precum și templul lui Pallas Athena de pe insula Aegina , care în ultima vreme a primit faimă puternică pentru grupurile sculpturale care îi împodobeau frontoanele și sunt acum depozitate în gliptoteca din München . Mult mai numeroase sunt templele dorice antice din Sicilia și sudul Italiei, unde existau bogate colonii grecești la acea vreme. În Sicilia, există peste 20 de monumente colosale de acest fel, și anume la Selinunte , Akragante ( Agrigento ); Siracuza si Egeste (Segeste ) . Templul lui Poseidon de la Paestum de lângă Amalfi este una dintre cele mai supraviețuitoare și elegante clădiri ale epocii în cauză; îi aparțin în aceeași localitate rămășițele templului lui Demeter la Paestum și așa-numita Bazilica de la Paestum . În cele din urmă, templul lui Artemis din Efes , considerat una dintre minunile lumii, ars de Herostratus , reînnoit sub Alexandru cel Mare și cercetat de arheologul englez Wood [3] , ar trebui atribuit acestei epoci .
În domeniul reglementării construcțiilor, restricțiile descrise de Aristotel, introduse de tiranul atenian Peisistratus, sunt cunoscute pentru construirea de balcoane și extinderi la case private pe străzile înguste, care în perioada clasică erau de obicei construite din cărămidă de noroi și aveau foarte ziduri groase și masive, care nu-i împiedicau pe hoții orașului să-și țină masa de lut. Cărămizi de lut în forme dreptunghiulare din lemn uscate timp de multe zile până la întărirea completă.
Casa privată urbană avea până la trei etaje și era acoperită cu gresie arsă și avea și părți masculine și feminine. Acesta din urmă era situat în principal la etajul doi. Ușile principale și porțile către curte erau întotdeauna cu două foi și deschise mereu spre interior! Ferestrele, conform desenelor de pe vaze, erau amplasate înalte și acoperite cu grinzi de lemn, aveau pervazuri și suporturi laterale.
La răscruce de drumuri și la porți erau expuși în mod tradițional hermii - statui sau semne ale patronului drumurilor și ale călătorilor Hermes cu desemnarea capului și apartenența masculină.
În timpul celei de-a treia perioade, adică cea mai strălucită perioadă a artei grecești, stilul doric sau ordinea arhitecturală doric, deși continuă să fie dominant, devine mai ușor în forme și mai îndrăzneț în combinarea lor. Stilul sau ordinea ionică intră în utilizare din ce în ce mai mare, iar în cele din urmă intră în uz ordinul sau stilul arhitectural corintian. În propria lor Grecia, templele devin mai nobile și armonioase, atât în caracterul lor general, cât și în proporționalitatea părților lor individuale; în coloniile din Asia Mică, arhitecții au grijă de luxul materialului, formelor și decorațiunilor; în timp ce în Sicilia , unde arhitectura continuă să se învârte în elemente dorice, constructorii încearcă să impresioneze prin structurile colosale. În loc de calcar și gresie, marmura este folosită pentru clădiri, care este disponibilă pentru o prelucrare mai fină și, prin urmare, contribuie la o mai mare delicatețe și eleganță a ornamentării. Templul lui Tezeu din Atena , ridicat la începutul celei de-a treia perioade, este una dintre cele mai remarcabile lucrări ale dorianismului, care s-a înmuiat în Attica. Aproape concomitent cu acesta, au mai apărut două monumente, armonia proporțiilor lor dezvăluind în execuția lor înțelegerea attică a stilului ionic și anume micul templu din Iliss (acum distrus) și Templul lui Nike Apteros (Nike cel fără aripi) de la intrarea în acropola ateniană. Domnia lui Pericle a fost marcată de o activitate viguroasă de construcții în Atena . Sub el, pe locul vechilor sanctuare ale acropolei, distruse de perși, a crescut, în primul rând, magnificul templu al zeiței - patrona orașului, Parthenon , ridicat de arhitecții Iktin și Kallikrat și bogat decorat. cu lucrări sculpturale ale lui Fidias și studenții săi. Construcția acestui templu nu a fost încă finalizată când a început construcția așa-numitelor Propilee - porțile solemne ale acropolei, în care arhitectul Mnesicles a reușit să îmbine perfect stilul doric cu cel ionic, aplicând primul pe fațadă, iar al doilea la colonada interioară. Realizările strălucite ale arhitecturii din Atena au avut o influență puternică asupra activității de construcție în alte părți din Attica și Peloponez. Astfel, sub îndrumarea unuia dintre arhitecții Partenonului, Iktin, au fost ridicate un magnific templu al lui Demeter și templul epicurianului Apollo din Bassae (la Figalea, în Arcadia). Același timp aparține construcția templului lui Zeus din Olimpia , renumit pentru decorațiile sale sculpturale, în special pentru statuia colosală a părintelui zeilor, realizată de Fidias .
Planificarea urbană și fortificarea se dezvoltă activ. După războaiele greco-persane, atenienii, sub conducerea lui Temistocle, au construit Zidurile Lungi, care au asigurat orașul și portul de amenințarea invaziilor spartane. În al treilea sfert al secolului al V-lea. î.Hr. arhitectul Hippodamus din Milet, invitat la Atena, și atenianul Meton, au conceput un nou plan și proiect „regulat” din punct de vedere geometric corect pentru portul Pireu, pentru care au fost supuși unor critici satirice în binecunoscuta comedie a lui Aristofan: „ Eu sunt inspectorul Meton, cunoscut în toată Grecia și în împrejurimi.” Proiectul a inclus nu numai porturi, o piață, străzi și piețe, ci și o clădire specială pentru promovarea noilor produse și barăci pentru flotă. Sistemul hipodamian a stat la baza planificării orașului Rodos în jurul anului 404 î.Hr., a părților din Siracuza și a multor alte orașe din antichitate. Planificarea și construcția de noi orașe și zone urbane a căpătat o amploare aparte în campaniile lui Alexandru cel Mare și în perioada elenistică.
La sfârşitul secolului al V-lea î.Hr. s-a răspândit obiceiul de a picta camere în case private bogate, până atunci acoperite doar cu var. Fântânile orașului au devenit un tip separat de clădiri, care aveau acoperișuri și serveau, judecând după pictura în vază, nu numai pentru preluarea apei, ci și pentru procedurile de preluare a apei.
În perioada a patra a Greciei de artă, arhitectura nu mai poseda puritatea gustului epocii precedente. Sub influența senzualității și efeminării Orientului, care a pătruns în Hellas, artiștii sunt preocupați în principal de splendoarea și strălucirea clădirilor lor; peste tot există o predilecție pentru ordinul corintian; se construiesc clădiri cu caracter civil - teatre, palate etc. Trecerea de la direcția anterioară la cea nouă exprimă templul Atenei Înaripate , construit de sculptorul Skopas la Tegea. Apoi, din monumentele din perioada a patra , merită atenție templul lui Zeus din Nemea și câteva clădiri mici, dar extrem de elegante din Atena, în special monumentul coragic al lui Lysicrates și așa-numitul Turn al Vânturilor . Multe clădiri, izbitoare prin luxul lor, au apărut în această perioadă în Asia Mică, în special, celebrul monument funerar al regelui carian Mausolus ( Mausoleul din Halicarnas ), templul Atenei din Priene , construit de Pytheas , templul uriaș al lui Phoebus . Didyma din Milet și maiestuosul altar al lui Zeus din Pergame cu o friză sculpturală excelentă, din care fragmente au fost transferate la Muzeul din Berlin [4] .
Perioada elenistică include, de asemenea, multe teatre și clădiri publice și structuri, ale căror ruine pot fi observate în toată Marea Mediterană. Stadionul de sport din Rodos, singurul stadion olimpic care a supraviețuit, prezintă un interes deosebit. Fundațiile majorității clădirilor ansamblului inițial al agora ateniei, inclusiv Buleuterium, Metroon , structura fântânii de sud-vest, aparțin parțial sau în întregime acestei perioade. În această perioadă au fost construite ansambluri de piețe Keramika și Străzi de trepiede, cartiere de artizanat, pietre funerare monumentale, noi conducte de apă în Atena.
În perioada cuceririlor lui Alexandru cel Mare, Alexandria Egiptului și alte zeci de Alexandrii de-a lungul întregului drum al cuceririlor au fost fondate, proiectate și construite de la zero după sistemul hipodamic. Orașele aveau propriile lor fortificații puternice, apeducte, porturi, străzi dreptunghiulare și locuri predeterminate pentru clădiri publice și culturale, inclusiv teatre, depozite și piețe. Potrivit săpăturilor, în această perioadă au apărut toalete publice în agora și în apropierea teatrelor, de obicei sub formă de încăperi rotunjite în plan cu numeroase locuri de ședere cu găuri de-a lungul pereților.
După ce Grecia a căzut sub stăpânirea Romei, activitatea arhitecturală a încetat aproape complet în sine; dar artiștii săi, care s-au revărsat în orașul etern, i-au transferat tradițiile artei lor natale și au contribuit foarte mult la înnobilarea arhitecturii romane, deși au fost nevoiți să se adapteze la gustul pompos al poporului învingător. În general, în ultima perioadă a istoriei sale, arhitectura greacă se contopește deja cu istoria artei romane. În Atena, perioada ulterioară a construcției romane a fost marcată de o activitate semnificativă, în special în zonele vechii și noii agora, dar aceasta este deja arhitectura romană [3] .
| Grecia antică în teme — Portal: Grecia antică | |
|---|---|
| Poveste | |
| Grecii antici | |
| Geografie | |
| conducători | |
| Politică | |
| Războaie | |
| Economie și Drept | |
| cultură | |
| Arhitectură | |
| Artă | |
| Știința | |
| Limba și scrierea |
|