Mare sfinx

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 17 noiembrie 2021; verificările necesită 35 de modificări .
Monument
Mare sfinx
29°58′31″ s. SH. 31°08′16″ in. e.
Țară  Egipt
Locație El Giza [1]
Stilul arhitectural Arhitectura Egiptului Antic
Data fondarii aproximativ 2559 î.Hr e. [2]
Înălţime 20,2 m
Material calcar
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Marele Sfinx de pe malul vestic al Nilului la Giza  este cea mai veche sculptură monumentală de pe Pământ . Sculptat dintr-o stâncă de calcar monolitică sub forma unui sfinx colosal - un leu  întins pe nisip , al cărui chip, așa cum a fost mult timp considerat a fi, are o asemănare portret cu faraonul Khafre (c. 2575-2465 î.Hr.), a cărui piramidă funerară se află în apropiere. Lungimea statuii este de 73 de metri, înălțimea este de 20 de metri; intre labele din fata se afla un mic sanctuar . Data estimată a construcției este 2559 î.Hr. e.

Numire și titlu

Statuia este situată cu fața la Nil și la soarele răsărit. Aproape toate civilizațiile antice orientale au văzut leul ca un simbol al zeității solare. Din cele mai vechi timpuri, faraonul a fost înfățișat ca un leu, exterminându-și dușmanii. În lumina acestor date, este permis să se considere sfinxul drept gardianul odihnei eterne a faraonilor îngropați în jurul lui. Templele din jur au fost inițial dedicate zeului solar Ra , iar abia în perioada Regatului Nou sculptura a început să fie identificată cu Horus (mai precis, cu Horemakhet), în urma căreia Amenhotep al II-lea i- a dedicat un templu special. el la nord-est de sfinx.

Cuvântul „sfinx” este grecesc și înseamnă literal „sugrumator”, care este o referire la faimosul mit al ghicitoarei Sfinxului . Vine din Egipt? šzp shezep „statuie, imagine, sfinx”, rămâne neclar [3] .

Numele arab al Sfinxului Abu al-Khaul ( arab. أبو الهول ‎, lit., „tatăl groazei”) este o corespondență fonosemantică a numelui copt înregistrat de Al-Maqrizi în versiunile arabizate timpurii ca Belhib ( arabă. بلهيب ) și Belhuaya ( arab. بلهويه ), care provine din egiptean. pꜣ-Ḥwr , numele zeității canaanite Horon, cu care Sfinxul a fost asociat [4] .

Timpul de creare

Circumstanțele și momentul exact al construcției Sfinxului sunt încă un mister. Judecata autorilor antici acceptată în literatura modernă că constructorul său a fost Khafre (Khafra) este confirmată doar de faptul că, în timpul construcției templului, pentru statuie au fost folosite blocuri de piatră de aceeași dimensiune ca și la construcția piramidei vecine. . În plus, nu departe de Sfinx, arheologii au descoperit o imagine diorită a lui Khafre în nisip.

Exista si alte pareri cu privire la clientul sfinxului. O stele de inventar descoperită la Giza de Mariet în 1857 și, cel mai probabil, creată cu puțin timp înainte de cucerirea persană , susține că tatăl lui Khafre, faraonul Keops (Khufu), a săpat și a curățat statuia dărăpănată de nisip. Majoritatea savanților tind să respingă această dovadă ca fiind tardivă și nesigură; doar Gaston Maspero a vorbit pentru credibilitatea informatiilor date in stela de la cercetatorii vechii scoli . Proeminentul egiptolog modern Rainer Stadelman este de părere că, datorită caracteristicilor sale artistice, statuia ar trebui să fie atribuită activității de construcție a lui Khufu. În 2004, savantul francez Vasil Dobrev a sugerat că statuia îl înfățișează pe Khufu și a fost ridicată de fiul său Djedefra [5] .

Și mai confuz este faptul că fața statuii are trăsături negroide , ceea ce este în contradicție cu alte imagini supraviețuitoare ale lui Khafre și rudele sale. Experții criminaliști, folosind un computer pentru a compara chipul Sfinxului cu statuile semnate ale lui Khafre, au ajuns la concluzia că nu pot înfățișa aceeași persoană [6] .

Începând cu anii 1950, datarea Vechiului Regat a Sfinxului a început să fie pusă la îndoială în literatura populară. S-a susținut că partea inferioară a sfinxului este un exemplu clasic de eroziune cauzată de expunerea prelungită a unei pietre la apă [7] . Ultima dată s-a observat nivelul corespunzător de precipitații în Egipt la sfârșitul mileniilor al IV-lea și al III-lea î.Hr. î.Hr., care, potrivit susținătorilor acestei teorii, indică crearea statuii în perioada predinastică sau chiar mai devreme. În literatura științifică, trăsăturile eroziunii sculpturii sunt explicate de alte motive - fracturarea secundară, acțiunea ploii acide și calitatea proastă a calcarului [8] .

Dimensiunea relativ mică a capului l-a determinat pe geologul din Boston Robert Schoch să sugereze că statuia avea inițial botul unui leu, din care unul dintre faraoni avea un chip uman zâmbitor misterios sculptat după propria sa imagine și asemănare. Această ipoteză nu a găsit recunoaștere în comunitatea științifică, precum și presupunerea lui Graham Hancock despre corelarea celor trei piramide cu stelele din constelația Orion , care ar fi fost observată în mileniul al XI-lea î.Hr. e. (vezi teoria corelației Orion ).

Descriere

Istoricul roman Pliniu a descris Marele Sfinx ca pe un monstru. Arabii medievali în cele o mie și una de nopți și alte texte se refereau la el ca „părintele groazei”.

În timpurile moderne, sculptura a fost descrisă pentru prima dată de arhitectul italian Sebastiano Serlio , care și-a publicat lucrarea despre monumentele arhitecturii antice din Anvers în 1546 - sfinxul său cu o față feminină zâmbitoare a fost echipat cu un bust și o coafură corespunzătoare acelei vremuri. .

Condiție

În timpul existenței sale, Sfinxul a fost îngropat până la umeri în nisip. Încercările de a-l dezgropa au fost deja făcute în antichitate de Thutmose IV și Ramses II . Primul a reușit să elibereze din nisip doar labele din față, între care a ordonat să se așeze o stele de granit cu următoarea inscripție:

Fiul regelui Thutmose, la sosirea sa, s-a așezat la umbra acestei zeități puternice în timpul plimbării sale de amiază. Când Ra a ajuns în vârful [cerului], a fost copleșit de somn și a văzut cum acest mare zeu i s-a adresat cu un discurs, de parcă un tată i-ar fi spus fiului său: „Uită-te la mine, uită-te mai atent, O, fiul meu Thutmose, sunt tatăl tău Khoremakhet Khepri-Ra-Atum și-ți voi acorda stăpânire asupra pământului meu și putere asupra tuturor celor vii... Iată adevărata mea formă pentru a-mi proteja membrele impecabile. Nisipul deșertului pe care mă întind m-a acoperit. Mântuiește-mă și împlinește tot ce este în inima mea.”

Sfinxul a fost întărit și cu ajutorul unor blocuri suplimentare de către grecii și romanii antici, în special labele și pereții nișei [9] .

Italienii au reușit să curețe întregul piept al Sfinxului de nisip în 1817, iar acesta a fost complet eliberat de nisipurile vechi de milenii în 1925.

În 2014, sfinxul a suferit o restaurare de patru luni, după care a devenit disponibil turiștilor [10] .

Pierderi

Statuii îi lipsește un nas de 1,5 metri lățime. Absența ei poate fi explicată atât prin distrugerea naturală a pietrei (acțiunea de secole a vântului și a umezelii), cât și prin influența umană. Există o legendă conform căreia acest detaliu al statuii a fost doborât de o ghiulea de tun în timpul bătăliei napoleoniene cu turcii de la Piramide (1798); conform altor versiuni, locul lui Napoleon este luat de britanici sau de mameluci . Falsitatea acestei opinii este indicată de desenele călătorului danez Norden, care a văzut un sfinx fără nas în 1737.

Istoricul medieval al Cairo al-Makrizi a scris că, în 1378, un fanatic sufi , care i-a prins pe fellahii care aduceau daruri Sfinxului în speranța de a-și umple recolta, a fost plin de furie și a bătut nasul „idolului”, pentru care a fost sfâşiat de mulţime. Din povestea lui al-Makrizi, se poate concluziona că pentru localnici Sfinxul era un fel de talisman, conducătorul Nilului, pe care, după cum credeau ei, nivelul potopului marelui râu și, în consecință, fertilitatea câmpurilor lor depindea.

Sfinxul a supraviețuit până în zilele noastre nu numai fără nas, ci și fără o barbă ceremonială falsă, dintre care fragmente pot fi văzute în muzeele britanice și din Cairo . Momentul apariției bărbii Sfinxului este controversat. Unii autori atribuie montajul lui Noului Regat [11] [12] . Potrivit altora, barba a fost realizată împreună cu capul, deoarece complexitatea tehnică a lucrărilor la altitudine mare de montare a bărbii depășea capacitățile constructorilor de atunci [13] .

În opere de artă

Vezi și

Note

  1. archINFORM  (germană) - 1994.
  2. Faceți liste, nu război  (engleză) - 2013.
  3. šzp -  Wikționar . ro.wiktionary.org . Preluat la 13 septembrie 2021. Arhivat din original la 24 ianuarie 2021.
  4. Carsten Peust. Die Toponyme vorarabischen Ursprungs im modernen Ägypten. - Göttingen, 2010. - P. 46.
  5. Enigma Sfinxului este rezolvată de un egiptolog francez - Știință și Tehnologie - Pravda. Ru . Preluat la 31 august 2009. Arhivat din original la 1 decembrie 2006.
  6. Șarpele pe cer: înalta înțelepciune ... - Google Books . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 21 mai 2016.
  7. REDATAREA MARELOR SPHINX DIN GIZA Robert M. Schoch Circular Times Arhivat 4 februarie 2016 la Wayback Machine 
  8. Harrell, James A. (vara 1994). „The Sphinx Controversy: Another Look at the Geological Evidence”, KMT: A Modern Journal of Ancient Egypt Arhivat 12 mai 2009 la Wayback Machine , 5 :2 (vara 1994), 70-74.
  9. d/f „Misterele Sfinxului”
  10. Marele Sfinx, după lungi proceduri cosmetice, a apărut în fața turiștilor în toată gloria Copie de arhivă din 11 noiembrie 2014 pe Wayback Machine // Channel One , 7 noiembrie 2014
  11. Egiptology at the Dawn of the Twenty... - Zahi A. Hawass, Lyla Pinch Brock - Google Books . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 1 iulie 2014.
  12. Întoarcerea comorilor culturale - Jeanette Greenfield - Google Books . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 1 iulie 2014.
  13. Egiptul antic - David P. Silverman - Google Books . Consultat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 18 decembrie 2014.

Literatură

Link -uri