Gorgifie

În mitologia greacă veche , Gorgifion ( greaca veche Γοργυθίων , gen.: Γοργυθίωνος) a fost unul dintre fiii regelui Priam al Troiei în timpul războiului troian și apare ca un personaj minor în Iliada lui Homer . Mama lui a fost Castianeira din Aisime [1] .

Nume și descriere

În Iliada , Gorgifion este descris ca frumos, iar epitetul său este ireproșabil [2] . Jane Ellen Harrison a subliniat [3] că „fără vină” ( άμύμων ) era un epitet pentru morții eroizați care erau venerați și înhumați în altare. Zeus îi aplică chiar epitetul lui Aegisthus , uzurpatorul, notează Harrison.

„Epitetul Homeμύμων din Homer este aplicat eroilor individuali, mormântului eroului [Odiseea xxiv.80], popoarelor magice, semi-mitice, precum feacii și etiopienii [Iliada x.423], care sunt pe jumătate canonizate. în imaginația populară, la insula magică [Odiseea xii.261] a zeului Helios , la un rege semi-magic imaginar Bun Bătrân [Odiseea xix.109]. Este folosită și în raport cu „escorta” [Iliada vi.171] trimisă de zei, care, desigur, are un caracter magic; Cred că acesta nu a fost niciodată un epitet al olimpienilor înșiși. Există o atingere a ceea ce este magic și demonic , nu divin, în cuvânt.”

Astfel, aplicând epitetul „fără vină” la Gorgifion, poetul poate să fi reflectat tradiția de cult a descendenților săi cunoscută de Homer sau tradiția homerică. John Parman Brown a sugerat că numele lui Gorgition „reduce, fără îndoială, ecou Gergites ; „rămășițele gergiților teucrieni” revin în epoca eroică ca antagoniști separați” [4] .

Potrivit lui Herodot , erghiții erau „rămășițele vechiului teucre ” (adică vechii troieni) [5] .

Familie

Aproape de sfârșitul Iliadei , Priam însuși îi spune lui Ahile : „Am născut cei mai îndrăzneți fii din marea Troia, dintre care spun că nu a mai rămas niciunul. Aveam cincizeci când au venit fiii grecilor; nouăsprezece într-adevăr dintr-un pântece, dar alte femei au purtat de la mine în palatele mele. Iar din cel mai mare număr, Marte feroce a slăbit într-adevăr genunchii de sub ei...” [6] Gorgifion este menționat la moartea sa ca „... curajosul fiu al lui Priam.” [2] Despre mama lui Gorgifion, Castianeira, spune Homer ( tradus de Samuel Butler ): Mama lui, frumoasa Castianeira, frumoasa ca o zeita, a fost luata de .

Biblioteca afirmă că Priam a avut nouă fii și patru fiice de Hecuba (fiii au fost Hector , Paris , Deiphobes , Helen , Pammon , Politus , Antiphos , Hippo , Polydorus și fiicele Creus , Laodice , Polyxena și profetesa Cassandra ). ), și numește treizeci și opt de fii de la alte femei, inclusiv Troilus , Hippophoos , Cebrion și Gorgithion [8] .

În „Mituri” ( Fabulae ) de Guy Julius Gigin , „Fabula 90” constă în întregime din lista „fiilor și fiicelor lui Priam până la numărul cincizeci și cinci”, care include Gorgifion [9] .

Mitologia

Gorgithion este ucis de săgeata lui Teucer din rândurile 303-305 din Cartea a VIII-a a Iliadei , deși ținta lui Teucer a fost fratele lui Gorgithion, Hector . Teucer țintește două săgeți spre Hector, dar îl ucide mai întâi pe Gorgifion, urmat de prietenul lui Hector, Arheptolemus, ceea ce sporește impresia de evazivă și forță a lui Hector [10] .

Când Gorgifion a murit, Homer a spus [2] :

Și așa cum un mac, care este zdrobit în grădină de ploile de fructe și de primăvară, își pleacă capul într-o parte, tot așa se aplecă capul într-o parte, zdrobit de o cască.

Suzanne Lindgren Wofford comentează această comparație: „Dar macul nu este ofilit sau mort, ci doar greu; în orice caz, macul se va întoarce în fiecare primăvară să-și plece capul, dar moartea lui Gorgifion este definitivă; acesta este un eveniment unic care exclude participarea la orice ciclu natural de reînnoire sau întoarcere... a face moartea frumoasă înseamnă a o transforma în altceva” [11] .

Într-o traducere mai liberă, dar mai poetică a lui Alexander Pope (1715–1720), scena morții arată [12] :

Arma zboară în pieptul lui Hector și cântă pe cer: A ratat ținta; dar a străpuns inima lui Gorgitio și a umplut săgeata însetată cu sânge regal. (Zâna Castianira, o nimfă de formă divină, Acest vlăstar s-a adăugat la genul regelui Priam.) Ca niște maci cu boboci plini, grei de ploaie, Și-au plecat capetele și, aplecate, au sărutat câmpia; Așa că tinerețea se scufundă: capul lui frumos, plecat sub coif, îi cade pe piept.

Această traducere a Iliadei a fost numită de Samuel Johnson „un spectacol pe care nici o vârstă sau niciun popor nu l-ar putea egala”, în timp ce Richard Bentley a scris: „Este o poezie bună, domnule Papă, dar nu trebuie să-l numiți Homer” [ 13] .

În secolul al IV-lea d.Hr. e. un roman pe nume Q. Septimius a publicat Dictys Cretensis Ephemeridos belli Trojani , ceea ce implică traducerea de către Lucius Septimius a cronicilor războiului troian de către Dictys din Creta , un însoțitor al lui Idomeneus în timpul războiului troian. În cartea 3 , Patroclu , nu Teucer, l-a ucis pe Gorgithion [14] :

Patroclu, însă, a văzut inamicul care se apropia. Protejat de armură și ținând în mână sulița pe care a smuls-o de pe pământ, a rezistat mai îndrăzneț. L-a ucis pe Gorgifion și l-a alungat pe Deiphobus, fratele lui Gorgifion, rănindu-l la picior cu o suliță.

Alte utilizări ale numelui

Vezi și

Note

  1. ↑ „La poalele Pangeonului se afla orașul istoric Oishime , și de obicei este identificat cu Aishime homeric. Acest lucru poate fi adevărat; cel puțin nu există alt candidat pentru această funcție”, a remarcat Walter Leaf, cu o avertizare - din cauza unei prezențe ulterioare în Troasul Herguiților , 1912:274).Troy: A Study in Homeric Geographype care Herodot îi considera locuitori antici, că Aisime ar fi putut fi un alt oraș nemarcat în vecinătatea Troiei (Leaf, Imathia , de la Stephen of Byzantium Oishime nu este menționată în Richard Stillwell, et al., eds The Princeton Encyclopedia of Classical Sites (Princeton University Press) 1976.
  2. ↑ 1 2 3 Iliada , trad. Theodore Alois Buckley (1873): „...dar în piept l-a lovit cu o săgeată pe Gorgifion curat, curajosul fiu al lui Priam”.
  3. ↑ Harrison, Prolegomena to the Study of Greek Religion , ed. a III-a. 1922:334; ea i-a atribuit lui Gilbert Murray remarca despre „fără cusur”.
  4. ↑ Brown, John Pairman, Israel and Hellas , voi. II (Walter de Gruyter, Berlin și New York, 2000), p. 195.
  5. ↑ Herodot, Istorie , 5.122
  6. ↑ Homer , Iliada 24.495-497 (traducerea lui Buckley)
  7. ↑ Samuel Butler , Iliad (trad.) online pe gutenberg.org (Accesat: 22 ianuarie 2008)
  8. ↑ Bibliotheca 3.12.5.
  9. ↑ Hyginus, Fables 50-99, tradus de Mary Grant
  10. ↑ Iliada virtuală Arhivată din original pe 11 ianuarie 2008. , online la thinkquest.org (accesat la 21 ianuarie 2008)
  11. ↑ Wofford, Susanne Lindgren. Alegerea lui Ahile: Ideologia figurii în epopee . Stanford: Stanford University Press, 1992.
  12. ↑ Iliada lui Homer , tradusă de Alexander Pope , cu note de Rev. Theodore Alois Buckley MA FSA, ediția 1899
  13. ↑ Shankman, Steven, Iliada Papei: Homer în epoca pasiunii , Princeton University Press , 1983
  14. ↑ DICTYS CRETENSIS CARTEA 3 TRANS. DE RM FRAZER online la theoi.com (accesat la 23 ianuarie 2008)
  15. ↑ Gorgythion, Godman and Salvin, 1896 la itis.gov (accesat la 23 ianuarie 2008)
  16. ↑ F. D. Godman & O. Salvin (eds.), Biology Centrali Americana: Zoologia-Insecta-Diptera , Londra, 1896
  17. ↑ 48373 Gorgythion (2161 T-3) online la jpl.nasa.gov (accesat la 21 ianuarie 2008)

Surse