Zahhak

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 21 august 2021; verificările necesită 6 modificări .
Zahhak
Persană. ضَحّاک

Figurină de lut a lui Zahhak. Hotan (?). secolele VII-VIII Schitul de Stat
Podea masculin
Tată Mardas [d]
Soție Arnavaz și Shahrnaz
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Zahhak , Zogak [1] ( persană ضحاک ‎, din Avest. Azhi-Dahak sau Dahak ; persană mijlocie Azhdahak Bevarasp ) - în mitologia iraniană , regele șarpe, șarpele cu trei capete; un dragon monstruos din alaiul lui Ahriman , care locuia în Babilon [2] . În tradiția ulterioară, dușmanul regelui Jamshid , originar din Arabia ; după ce l-a răsturnat pe Jamshid, a luat stăpânire pe tronul persan, dar Feridun , fiul lui Jamshid, cu ajutorul fierarului Kaveh , a pus capăt crudei stăpâniri de o mie de ani a lui Zahhak și l-a închis în peștera Muntelui Damavend . 1] .

De la acest nume provin Azhdahak în mitologia armeană, Azhdarha (sau Azhdahhar ) în mitologia popoarelor turcești, azhdakhors în mitologia tadjică și Astakh în Balcani. Numele său Bevarasp înseamnă „ deține o multitudine de cai ” [3] .

În Uzbekistan , pe teritoriul modernului Karshi , se află ruinele unui mare oraș antic, numit Kalai Zohaki Moron  - „cetatea Zahhak, regele șerpilor”. În Kabulistan , la 15 km vest de Bamiyan , se află ruinele așa-numitului „Castelul Zogak” – realizat din cărămizi arse, înconjurat de un meterez înalt de 25 m și ridicat pentru a monitoriza un important pas de munte [4] .

În „Avesta”

Descrierea apariției lui Dahaka este dată într-un număr de iahturi ale Avesta [ 5 ] :

Descrierea lui Dahaka

...........................Șarpele
din Dahaku cu trei capete - Cu trei
lame, cu șase ochi,
Insidios, strâmb, Diavolul
devas, rău,
Puternic, puternic,
El este făcut Angra-Manyu
Cel mai puternic să fie în Minciuni
Pentru moartea lumii întregi,
Toate ființele drepte

Din iahturile Avestei [6]

„Zamiad-yasht” conține o descriere a bătăliei pentru Khvarno , când Duhul Sfânt a trimis un Gând Bun, Adevăr și Foc după el, iar Duhul Rău a trimis un Gând Rău, Furie și Șarpele cu trei capete Dahak. La început, Focul a vrut să pună stăpânire pe Hvarno, dar Dahaka a amenințat că îl va distruge, iar Focul și-a abandonat intenția. Când, la rândul său, Dahaka cu trei labe s-a repezit la Khvarno, Focul l-a împiedicat, amenințând că-l va arde. Apoi Hvarno a căzut pe fundul Mării Vorukash. [7]

În țara Bavri, Șarpele-Dahaka a sacrificat 100 de armăsari, 1000 de vaci și 10000 de oi lui Ardvisura , cerând ajutor pentru distrugerea oamenilor pe toate cele șapte kershvar, dar zeița nu i-a ascultat rugăciunea [8] . În palatul lui Quirinth, pe un tron ​​de aur sub un baldachin de aur, el s-a rugat lui Vayu , cerându-i la fel, dar în zadar [9] .

Este menționată moartea Șarpelui-Dahaka din mâna lui Traitaona [10] . Se spune despre soții săi Sahnavak și Arnavak .

În sursele persane medii

„ Bundahishn ” își dă genealogia: era fiul lui Khrutasp, fiul lui Zainigava, fiul lui Avirafshyanga, fiul lui Taj, fiul lui Fravak, fiul lui Siyamak; iar din partea mamei strămoșii săi au fost: Uta, Bayak, Tambayak, Ovoikhm, Payriurvo, Urvaesm, Gadvitv, Drujaskap, Gana-Minuy [11] . „Chihrdad-nask” a inclus și genealogia sa până la Taz (Taj), fratele lui Khushang [12] .

Potrivit lui Bundahishn, Dahak a cerut ajutor lui Ahriman la râul Sped din Adurbadagan [13] .

Ahriman a vrut să-l facă pe Bevarasp nemuritor, dar Ohrmazd a schimbat asta [14] . Totuși, așa cum se spune în eseul „ Judecata Spiritului Rațiunii ”, domniile lui Azhdahak Bevarasp și Thrasiyag din Turan au fost utile prin faptul că, dacă nu ar fi preluat puterea, Duhul Rău i-ar fi dat-o devei Mâniei ( Aishma ), iar apoi până în ziua Învierii nu ar fi posibil să-l selecteze [15] .

Bundahishn explică că focul lui Frobak (sau Farnbag) l-a salvat pe farrul lui Yima din mâinile lui Dahak [16] . Dahak a tăiat Jam împreună cu Spityur [17] .

Tirania lui Dahak este menționată în textele Pahlavi [18] . El este numit conducătorul clanului Vadaga [19] care a condus lumea timp de 1000 de ani [20] (după o versiune, o mie de ani fără o zi [21] ). Domnia sa a căzut asupra stăpânirii de o mie de ani a constelației Scorpion [22] .

În timpul domniei lui Azhdahak, din combinația dintre un deva cu o tânără și un tânăr cu o vrăjitoare, au apărut oamenii de culoare [23] . În Babilon și-a ridicat palatul lui Quirinta Duzita sub formă de macara [24] , și încă două palate - în Shambaran și Hindustan [25] .

Potrivit lui Denkard , domnia sa a dus la o scădere a moralității și o creștere a mortalității umane. Se presupune că Zohak a compilat scrierile iudaice și le-a așezat în fortăreața Ierusalimului și, de asemenea, a dat oamenilor zece porunci , în orice mod opus poruncilor lui Iamshed . Avraam și Moise au primit aceste texte de la oamenii din Zohak , așa că toți evreii le urmează. Conducătorii răi au fost apoi descendenții lui Zohak și toate guvernările proaste provin din el. [26] Cu toate acestea, unii conducători medievali iranieni locali nu au ezitat să-și urmărească genealogiile la el [27] .

Din voia lui Ahriman , doi șerpi veninoși cu coarne au răsărit de pe umerii lui Zohak [28] . Zohak este standardul unui monarh rău [29] . Domnia lui Zohak a fost menționată în fragmentele 4 și 20 din pierdutul Sudgar-Naska [30] .

În „Legenda fiului lui Zarer” numele de Azhdahak este folosit ca substantiv comun pentru a caracteriza oponenții lui Vishtasp [31] . În plus, azhdahak este numele unui animal dăunător [32] .

Învins de Feridun, Zohak este înlănțuit în gura lui Demavend [33] . Înainte de sfârșitul lumii (la sfârșitul celui de-al șaptelea mileniu al existenței lumii [34] ) Dahak va ieși din lanțuri, va ataca lumea și va ucide multe creaturi, dar va fi ucis de Kersasp [35] sau Sam [36] . Potrivit lui Denkard, el va apărea sub înfățișarea unui preot [29] .

După sfârșitul lumii și învierea morților, Dahak, care a comis atrocități de bună voie, va suferi „pedeapsa de trei nopți” [37] .

Paralele indo-europene

Etimologic, numele este comparat cu vedica Ahi Budhnya [38] și grecească Echidna [27] .

Imagine în Shahnameh

Viața timpurie

Conform poveștii lui Ferdowsi , Zohak (sau Biveresp) a fost la început o persoană obișnuită, fiul lui Merdas, conducătorul stepei Călăreților de suliță (adică, Arabia ). Div ( Iblis ), care a luat o formă umană, l-a convins pe Zohak să-și distrugă tatăl. Arabul Merdas a căzut într-o groapă săpată de fiul său în grădină și a murit. Zohak a domnit, iar Iblis a cerut de la el un jurământ de credință.

Apoi Iblis și-a asumat înfățișarea unui bucătar și a inventat să mănânce carne de animale (înainte de asta, conform lui Ferdowsi , oamenii mâncau doar alimente vegetale), obișnuindu-se treptat cu ea Zohak. În prima zi, l-a hrănit pur și simplu cu gălbenușuri , când regelui îi plăcea această mâncare, vânat gătit , apoi miel , iar în a patra zi carne de taur . Zohak a fost mulțumit și a oferit o recompensă, dar bucătarul a cerut doar să se agațe de umerii lui Zohak pentru o vreme, iar apoi au crescut doi șerpi din ei. Zohak nu știa cum să scape de ei, iar apoi Ahriman a apărut din nou , asumându-și deja înfățișarea unui medic și a sfătuit să hrănească șerpii cu creier uman .

Între timp, iranienii, nemulțumiți de domnia lui Jemshid , l-au proclamat pe arabul Zohak drept rege. Jamshid a fost tăiat în jumătate.

Board

Zohak s-a urcat pe tron, a ajuns la palat și le-a crescut pe surorile Jemshid Ernevaz și Shehrnaz , pe care apoi i-a luat ca soție. Stăpânirea lui tiranică a durat o mie de ani.

În fiecare zi, la ordinul regelui, doi tineri erau uciși în țară pentru a găti mâncare șerpilor din creier . Atunci înțelepții Armail și Karmail au intrat în slujbă ca bucătari și au început să salveze pe unul dintre tineri în fiecare zi, amestecând creierul celui de-al doilea, pregătit pentru hrana regelui, cu oi. I-au trimis pe cei salvați în munți și din ei a venit un trib de kurzi .

Regula lui Zohak a devenit din ce în ce mai crudă. El a executat cavalerii și a luat frumusețile drept concubine. Într-o noapte, întins cu Ernevaz, a văzut în vis trei frați și un buzdugan cu cap de vacă la cel mai mic [39] . Când s-a trezit, a povestit visul lui Ernevaz, apoi a cerut ca gloata să-l interpreteze, ceea ce a făcut Zirek. Visul a prefigurat nașterea lui Feridun . Zohak a încercat să-l omoare pe Feridun în copilărie, dar nu a reușit, deși a ordonat să omoare vaca Bermaye.

Într-o zi, Zohak a ținut un discurs către mulțimi, dorind să adune trupe. Apoi fierarul Kave a făcut apel la rege cu o rugăciune , care a cerut să-și cruțe ultimul fiu (alți 17 fii fuseseră deja mâncați de șerpii lui Zohak). Zohak i-a întors fiul, dar Kaveh a refuzat să semneze mesajul regelui. Oamenii adunați de Kave s-au revoltat, iar Zohak s-a ascuns.

Feridun a luat Ierusalimul , capitala Zohak, cu o armată , dar regele nu era acolo, a fugit în Hindustan. Trezorierul Kondrov a alergat la Zohak și i-a spus despre faptele lui Feridun. Armata lui Zohak a atacat orașul, iar Zohak a intrat în palatul său, dar a fost învins de Feridun, care și-a despărțit casca cu buzduganul. Din ordinul lui Sorush , Zohak a fost legat de o stâncă deasupra unui abis.

În cultura modernă

Zahhak a apărut într-un număr de lucrări de cultură populară contemporană.

În universul Xena: Prințesa Războinică și Aventurile lui Hercules , Dahaka este un puternic zeu rău, înclinat să distrugă lumea.

În Prince of Persia: Warrior Within , Dahaka este un Time Guardian supranatural care îl vânează pe protagonist. În benzile desenate Prince of Persia: Before Sandstorm, care continuă filmul „ Prințul Persiei: Nisipurile timpului ”, într-una dintre povești, Prințul îl ucide pe răul tiran Zahhak cu șerpi de pe umeri.

În cartea lui Alexander Bushkov , „Scarlet as Snow”, un ciclu fantastic „Svarog” despre aventurile unui fost comando într-o altă lume, țarul Zohak este principalul antagonist al cărții, a patra ancora a Prințului Negru (Diavolul) în lumea Talar, numit și Arhitectul Nebun, a cărui distrugere trebuie să slăbească semnificativ prezența forțelor întunecate în lume. Cartea spune că Zohak „a împărtășit un sărut prietenesc cu diavolul, iar după acest sărut, doi șerpi au crescut peste omoplații lui, care erau hrăniți în mod regulat cu creier uman”. Decapitat de Svarog.

Therion i-a dedicat piesa „ Aži Dahāka ” lui Zahhak de pe albumul Leviathan .

În Genshin Impact, Ajdha joacă rolul „Lord of Vishaps” și șeful săptămânal. Rex Lapis a fost închis sub pământ, ceea ce amintește de legenda iraniană în care eroul Kersaspa l-a închis pe Zahhak în subteran.

Note

  1. ↑ 1 2 Zogak // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. ↑ Literatura Pahlavi // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  3. ↑ Chunakova O. M. Dicţionar Pahlavi ... M., 2004. P.18
  4. ↑ Bamiyan // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  5. ↑ Hom-yasht 8 (Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 153)
  6. ↑ Ardvisur-yasht (Yasht V 34); pe. I. M. Steblin-Kamensky (Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 180); același text: Varahran-yasht (Yasht XIV 40; Avesta în traduceri rusești. Sankt Petersburg, 1997. P. 350); Ard-yasht (Yasht XVII 34; Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 368); Zamyad-yasht (Yasht XIX 37; Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 386)
  7. ↑ Zamyad-yasht (Yasht XIX 46-51; Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. S. 388-390)
  8. ↑ Ardvisur-yasht (Yasht V 29-31; Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 179)
  9. ↑ Ram-yasht XV 19-21
  10. ↑ Videvdat I 17 (Avesta în traduceri ruse. Sankt Petersburg, 1997. P. 73)
  11. ↑ Big Bundahishn XXXV 7
  12. ↑ Denkard VIII 13, 8
  13. ↑ Big Bundahishn XIa 19; Micul Bundahishn XX (texte zoroastriene. M., 1997. P.295)
  14. ↑ Judecățile spiritului minții (Texte zoroastriene. M., 1997. P. 91)
  15. ↑ Judecățile spiritului rațiunii XXVII 34-37 (Texte zoroastriene. M., 1997. P.101)
  16. ↑ Bundahișnul Mare XVIII 10; Micul Bundahishn XVII (texte zoroastriene. M., 1997. P.289)
  17. ↑ Big Bundahishn XXXV 5
  18. ↑ Cartea faptelor lui Ardashir, fiul lui Papak XII 11 (M., 1987. P.75)
  19. ↑ în eseul „Dadestan-i Denig” Vadagan este numele mamei lui Dahak ( Chunakova O.M. Pahlavi Dictionary ... M., 2004. P.56)
  20. ↑ Judecățile spiritului minții (Texte zoroastriene. M., 1997. P. 117); Denkard III 329
  21. ↑ MNM. T.1. P.462
  22. ↑ Bundahishn mare XXXVI 6; Micul Bundahishn XXXIV (Texte zoroastriene. M., 1997. P.310); cf. Bundahishn mare XXXIII 2; XXXV 9
  23. ↑ Bundahishn Mare XIVb 2; Micul Bundahishn XXIII (Texte zoroastriene. M., 1997. P.298)
  24. ↑ Bundahishn mare XXXII 4, 15
  25. ↑ Big Bundahishn XXXII 8
  26. ↑ Denkard III 229; 288 (zece porunci)
  27. ↑ 1 2 MNM. T.1. p.50
  28. ↑ Denkard III 308
  29. ↑ 1 2 Denkard III 343
  30. ↑ Denkard IX 1, 5.21
  31. ↑ Tradiție despre fiul lui Zarera 39 (Pahlavi Divina Comedy. M., 2001. P. 140); Chunakova O. M. Dicţionar Pahlavi ... M., 2004. P.19
  32. ↑ Big Bundahishn XXII 10
  33. ↑ MNM. T.1. S.462, 562
  34. ↑ Bundahishn mare XXXIII 33; Denkard VII 10, 10
  35. ↑ Bundahishn mare XXXIII 35; Denkard VII 10, 10
  36. ↑ Big Bundahishn XXIX 8-9
  37. ↑ Bundahishn mare XXXIV 15; Micul Bundahishn XXXI (Texte zoroastriene. M., 1997. P.307)
  38. ↑ Ahi Budhnya (vechiul indian „șarpele adâncurilor”), un personaj al mitologiei vedice cu natură de șarpe. În Rig Veda este menționat de 12 ori în imnurile „To All the Gods”, de obicei în legătură cu Aja Ekapad, Apam Napat, Savitar, ocean, stream. El este legat de fund și apele, născute în ape și stă în adâncurile râurilor, au de-a face cu marea. În același timp, Ahi Budhnya este într-o oarecare măsură implicată în cer și pământ, soare și lună, munți, plante și animale. La origini, Ahi Budhnya este identică cu Vritra (Vritra este, de asemenea, un „șarpe” care se află în partea de jos) și a fost odată considerată dăunătoare. În textele vedice ulterioare, Ahi Budhnya este asociat cu Agni Garhapatya. Chiar și mai târziu, Ahi Budhnya este numele lui Rudra și epitetul lui Shiva. Epitetul Viappua este legat de numele grecesc antic al dragonului Python) și Badhyak sârbo-croat (numele unui personaj mitologic și ritualul corespunzător). [1] Arhivat pe 6 februarie 2014 la Wayback Machine
  39. ↑ O poveste asemănătoare despre regele median Azhdahak, care vede trei frați în vis, este povestită de Movses Khorenatsi (Istoria Armeniei I 26), cf. Gamkrelidze T. V., Ivanov Vyach. Soare. Limba indo-europeană și indo-europeni. Tb., 1984. V.2. str.502

Literatură

Surse:

Cercetare:

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron