Istoria evreilor din Ucraina - istoria evreilor de pe teritoriul Ucrainei moderne .
Evreii au trăit pe teritoriul Ucrainei moderne încă de la începutul erei noastre . Prima mențiune a acestora datează din secolul al IV-lea î.Hr. e., când au apărut în Crimeea și coloniile grecești de pe coasta de nord-est a Mării Negre. În secolele VIII-X, din Bizanț , Caucaz și Califatul Bagdad, evreii au migrat în Khazaria , unde iudaismul era răspândit în rândul elitei. Unii dintre evreii de pe teritoriul Ucrainei la acea vreme vorbeau dialecte evreiești-slave , aveau și nume turcești. După cucerirea Khaganatului khazar în 969 de către prințul Kievului Sviatoslav Igorevici , acești evrei s-au mutat la Kiev [1] .
În secolele XIII-XV în Europa de Vest, sub conducerea Inchiziției, s-a răspândit lupta pentru puritatea credinței și a mărturisirii, având ca rezultat expulzarea evreilor din statele și orașele Europei Occidentale și Centrale și migrarea lor în masă către la est, spre Austria , Ungaria , Boemia , Polonia și Imperiul Otoman . Acest lucru s-a datorat în mare măsură ciumei care a izbucnit în secolul al XIV-lea , a cărei răspândire a fost pusă pe seama evreilor [2] . La sfârșitul secolului al XV-lea, evreii vorbitori de idiș din Polonia și Germania ( așkenazi ) au început să sosească în Marele Ducat al Lituaniei , care includea și multe țări ucrainene. Zona principală a așezării lor în acele vremuri era Podlasie și orașele Voliniei . De acolo s-au mutat la Kiev și Podolia . Kievul a devenit unul dintre cele mai mari centre de educație religioasă evreiască [1] .
După exterminarea în masă din timpul revoltei Hmelnițki , nu mai existau evrei pe teritoriul Ucrainei de pe malul stâng , iar autoritățile ruse le-au interzis să se stabilească pe acest teritoriu până în 1764. Principala ocupație a evreilor de-a lungul secolului al XVIII-lea în partea rusă a Ucrainei a fost comerțul, meșteșugurile și tavernele . Ei locuiau în mare parte în mediul rural.
Uciderile evreilor de pe teritoriul Ucrainei au căpătat din nou un caracter masiv în secolul al XVIII-lea, în timpul așa-numitei mișcări Haidamak . În 1736, Gaidamaks au ucis un număr mare de evrei în Pavolochi , în toamna anului 1743, un detașament al lui Ataman Griva a organizat un pogrom în Vinnitsa , iar alte comunități evreiești au suferit mari pagube din cauza raidurilor Gaidamaks. În 1747, Gaidamaks au atacat Uman , care a costat viețile multor evrei; în 1750 au învins comunitățile din Tulchin , Vinnitsa și alte orașe și orașe. În 1768, în timpul „ Koliivshchyna ” (suprimată în același an de trupele ruse și poloneze), zeci de comunități evreiești au fost distruse. Deosebit de masiv a fost masacrul de la Uman din iunie 1768 [3] .
După a doua diviziune a Commonwealth-ului în 1793, pământurile ucrainene de pe malul drept al Niprului , cu o mare populație evreiască, au devenit parte a Imperiului Rus . Până în 1797, aproximativ 200 de mii de evrei trăiau în această parte a teritoriului Ucrainei, până în 1858 - 1 milion 870 de mii. Aproximativ 75% din populația evreiască activă erau artizani și mici comercianți, până la 20% erau muncitori necalificați, iar până la 2% erau negustori. În partea de vest a Ucrainei, care făcea parte din Austria , trăiau aproximativ un milion de evrei [4] .
Până în 1861, evreii nu aveau dreptul de a dobândi pământ și, prin urmare, făceau puțină agricultură. În acest moment, sentimentele antisemite erau puternice în societate: evreii erau acuzați în mod repetat de crime rituale . Primul pogrom din Imperiul Rus a fost în 1821 la Odesa . La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, mai multe valuri de pogromuri au trecut prin sudul Imperiului Rus și, în primul rând, în Ucraina .
Războiul civil a adus dezastre enorme populației evreiești. Numai în 1918-1920 , peste 1.500 de pogromuri evreiești au avut loc pe teritoriul Ucrainei în aproximativ 1.300 de așezări , conform diferitelor estimări, de la 50 la 200 de mii de evrei au fost uciși, alte 200 de mii au fost rănite, mii de femei au fost violate. Aproximativ 50 de mii de femei au devenit văduve, aproximativ 300 de mii de copii au rămas orfani [5] .
După Revoluția din octombrie 1917 și eliminarea „Palirii așezărilor”, evreii au început să se mute pe malul stâng și în cele mai mari orașe din Ucraina și Rusia. Conform recensământului din 1926 , în RSS Ucrainean existau 1.750.000 de evrei. În orașele RSS Ucrainene în 1926, trăiau deja 77% din toți evreii, în 1939 - 86%, în timp ce în 1897 - mai puțin de 40%. Ca parte a politicii de „indigenizare” din anii 1920, au fost create consilii satelor evreiești și districte naționale, unde erau organizate școli și instituții culturale evreiești, iar idișul era limba oficială a muncii de birou și a educației. De la mijlocul anilor 1930, după sfârșitul „ indigenizării ”, regiunile naționale evreiești au fost desființate, iar majoritatea organizațiilor publice și periodicelor au fost lichidate. [6]
Ca parte a URSS, așezările agricole evreiești s-au dezvoltat rapid pe teritoriul Ucrainei de Est, iar organizațiile internaționale evreiești, în primul rând Joint , au oferit asistență pentru restabilirea vieții normale . În 1927, 110 mii de oameni locuiau pe teritoriul a 56 de consilii sătești evreiești, inclusiv 87 de mii de evrei. Până în 1936, fermele colective evreiești din Ucraina ocupau 175.000 de hectare.
În același timp, autoritățile au dus o politică activă antireligioasă și represiuni împotriva activiștilor organizațiilor sioniste . În anii 1930, 30% din populația evreiască activă a fost privată de drepturi, în cadrul campaniei de „ucrainizare”, unitățile administrative naționale evreiești au fost desființate, multe organizații culturale au fost închise și evreii au fost discriminați. În vestul Ucrainei, ca și în toată Polonia, la sfârșitul anilor 1920 și în anii 1930, după criza economică, s-a înregistrat o creștere a sentimentelor antisemite și a tulburărilor antievreiești. Probleme similare au avut loc în rândul evreilor din Bucovina de Nord și Basarabia în România . Mulți evrei occidentali ucraineni și basarabeni au emigrat. 80 de mii de evrei trăiau în Transcarpatia , care făcea parte din Cehoslovacia [7] .
După izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial și anexarea unei părți a teritoriului Poloniei la URSS, populația evreiască a RSS Ucrainei a crescut la 2,35 milioane de oameni, ceea ce a reprezentat 6% din componența națională a Ucrainei [8] . Până în iunie 1941, pe teritoriul Ucrainei actuale, conform datelor științifice moderne, cel mai mare număr de evrei la acea vreme trăia în Europa și al doilea din lume (după SUA) - aproximativ 2,7-2,8 milioane [9] [10] .
Până în 1941, periodicele idiș din RSS Ucraineană erau reprezentate de următoarele ediții [11] :
Pe teritoriul Ucrainei , a fost distrus cel mai mare număr de evrei dintre cetățenii Uniunii Sovietice - aproximativ jumătate din toate victimele Holocaustului , care erau cetățeni ai URSS la momentul începerii Marelui Război Patriotic [12]. ] . Potrivit altor surse, 850.000-900.000 de evrei care locuiau pe teritoriul Ucrainei moderne [13] [14] . A. I. Kruglov estimează numărul total de evrei uciși - rezidenți ai Ucrainei (inclusiv cei uciși în captivitate și evacuare pe teritoriul Rusiei ocupate) la 1,6 milioane de oameni [15] . Un factor important care a influențat exterminarea unui număr atât de mare de evrei a fost participarea unei părți a populației locale, inclusiv a organizațiilor naționaliștilor ucraineni [12] .
Memoria victimelor celui de-al Doilea Război Mondial este imortalizată de generația modernă. Conform proiectului „Harta” Evreilor din Ucraina, [16] astăzi în Ucraina au fost construite peste 100 de monumente, parcuri memoriale, care servesc ca simbol al memoriei generațiilor despre acele evenimente teribile și milioane de victime ale morții. Holocaust.
Odată cu dobândirea independenței în Ucraina, a început treptat o renaștere culturală și spirituală a vieții comunitare tradiționale evreiești.
În 1999, a fost creată Comunitatea Evreiască Unită din Ucraina , condusă astăzi de Michael Borisovich Tkach . Sarcina principală a organizației este de a uni evreii din Ucraina într-un singur spațiu de informare în jurul modului de viață, cunoștințelor și tradițiilor evreiești. De-a lungul anilor de activitate, organizația a implementat multe programe sociale și caritabile. În 2019, organizația a inclus peste 120 de comunități evreiești active din toată Ucraina [17] . Pentru fiecare comunitate și membru al organizației , UJCU este gata să ofere asistență în cadrul proiectelor sale, dintre care unul este numărul unic evreiesc „910” pentru Ucraina. [18] Organizația cooperează cu un număr mare de organizații publice evreiești din Ucraina, precum și cu organizații internaționale.
| Țările Europei : Istoria evreilor | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| 1 În cea mai mare parte sau în totalitate în Asia, în funcție de locul în care este trasată granița dintre Europa și Asia . 2 În principal în Asia. | |
| Holocaust în Ucraina | |
|---|---|
| Masacre | |
| Lagăre de concentrare, închisori și lagăre de moarte | |
| Cele mai mari ghetouri | |
| Principalii organizatori |
|
| Structuri de execuție |
Ucraineană: Poliția auxiliară ucraineană |
| Colaboratori | |
| Rezistență și supraviețuire | |
| Planificare, metode, documente și dovezi |
|
| Mușalire și negare | Sonderaktion 1005 |
| Investigații, încercări și studii | |
| Drepți între Națiuni în Ucraina | |
| Memorie | |