Consumismul

Affluenza este un  termen folosit de criticii consumerismului pentru a se referi la comportamentul în care o persoană muncește foarte mult și se îndatorează pentru a-și crește constant nivelul de consum. Termenul a fost folosit pentru prima dată în 1954, cu toate acestea, a devenit mai profund înțeles după filmul documentar din 1997 și mai târziu odată cu lansarea cărții Consumerism. O boală care amenință lumea ” (2001, rev. 2005, 2014). Aceste lucrări definesc consumerismul ca „o condiție morbidă, contagioasă, transmisă social, de suprasolicitare și neliniște din cauza urmăririi necruțătoare a mai multor”.

Istoria termenului

Cercetătorul englez Oliver James crede că affluenza este o boală mintală periculoasă. În cartea sa „Consumerism” [1] , el analizează modul în care producătorii îi convin pe consumatori că lucrurile – indiferent de ce, de exemplu: mașini, ceasuri, genți sau operații estetice – le vor aduce fericire . Această strategie se bazează pe valori superficiale, iar în ultimii 70 de ani, ea a dus doar la faptul că fiecare generație s-a înfundat în depresie și anxietate, din ce în ce mai profundă – în funcție de cât de mult au crezut oamenii această minciună. La ce concluzie se poate ajunge? Cu cât consumă mai mulți oameni în țară, cu atât sunt mai mulți oameni cu tulburări mintale. Sute de oameni au început să apeleze la psihiatri, dar se simt nemulțumiți, nefericiți, dezorientați din cauza faptului că binecuvântările vieții, care le sunt oferite prin munca grea, nu aduc fericire.

Oliver James a observat un model, și anume, acele societăți în care inegalitatea socială era cea mai pronunțată erau cele mai predispuse la depresie. A ajuns la concluzia că fericirea ar trebui căutată nu în schimbarea situației din jurul său, ci din interior . Adică, să-ți dezvolți talentele și să-ți umpli lumea interioară, și nu să dobândești lucruri „de statut” .

De exemplu, affluenza ca patologie a fost chiar folosită ca apărare juridică în ultima vreme: un caz de conducere în stare de ebrietate a fost mediatizat pe scară largă în Texas. Așadar, un tânăr de 16 ani a spus că averea familiei sale ar trebui să-l elibereze de responsabilitatea pentru moartea a patru persoane. Inculpatul a scăpat cu 10 ani de probațiune și terapie (care urma să fie plătită de familia sa), ceea ce a stârnit în mod firesc indignarea publică. Psihologul, care a acționat ca martor expert pentru apărare, a susținut că tipul „a suferit de afluenza”, ceea ce nu i-a permis să-și dea seama de consecințele propriilor acțiuni.

S-ar putea întreba: dacă affluenza este o boală reală sau imaginară, banii chiar schimbă profilul psihologic al unei persoane? membrii elitei sociale tind să se vadă cu totul altfel decât restul oamenilor? Bogăția, precum și dorința pentru aceasta, au fost mult timp asociate cu comportamentul imoral . Și acest lucru se aplică nu numai managerilor de top din Wall Street . De mai multe ori, psihologii care studiază impactul bogăției și inegalității sociale asupra comportamentului uman au descoperit că banii ne pot schimba în mod dramatic, dincolo de recunoaștere, gândurile și acțiunile - și în moduri pe care adesea nu le dăm seama. Deși conceptul de bogăție este, desigur, subiectiv, și este evaluat nu numai din punct de vedere al veniturilor, ci și în alte condiții socio-economice, precum nivelul de educație și originea.

Mai mult, mai multe studii au arătat că cei bogați nu sunt familiarizați cu empatia și compasiunea . Iar un studiu publicat în jurnalul Psychological Science a constatat că persoanele cu statut economic mai scăzut sunt mai bune la citirea expresiilor faciale ale altora, comparativ cu oamenii bogați. Există un alt exemplu, când oamenii de știință de la Universitatea din Berkeley au descoperit că până și banii contrafăcuți „răsfățează” oamenii. În timp ce lipsa resurselor crește inteligența emoțională , bogăția materială poate provoca un comportament rău - atât din punct de vedere legal, cât și moral.

Note

1. ↑ Oliver James „Afluenza”  (engleză) . - Vermilion , 2007. - 592 p. - ISBN 978-0-09-190011-3 .

Literatură

• Cecile Andrews Cercul simplității ISBN 0-06-092872-7
• Jessie H. O'Neill Ghetoul de aur: psihologia bunăstării ISBN 978-0-9678554-0-0
• Duane Elgin Simplitate voluntară ISBN 0-688-12119-5
• Daniel Doherty & Amitai Etzioni Simplitate voluntară ISBN 0-7425-2066-8
• Clarke, Jean Illsley, Bredehoft, David & Dawson, Connie Cât este prea mult? Creșterea unor copii simpatici, responsabili și respectuoși - de la copil până la adolescenți - într-o epocă a excesului de îngăduință ISBN 978-0-7382-1681-2
• Vasilovskaya E. A. Anticonsumismul ca un truc al „societății spectacolului” // Buletinul Universității Agrare de Stat din Krasnoyarsk . - 2014. - Nr. 12. - S. 286-291.

În cataloagele bibliografice	LCCN : n2001096483