Solomon

Solomon
alte ebraice שְׁלֹמֹה [Shlomo]

Regele Solomon în gravura pentru bătrânețe de Gustav Doré
al 3-lea Rege al Regatului Unit al Israelului
în jurul anului 967 î.Hr  - în jurul anului 928 î.Hr
Predecesor David
Succesor Roboam ( Regele Regatului lui Iuda ) și Ieroboam I (Regele Regatului Israelului de Nord )
Naștere secolul al X-lea î.Hr
Moarte secolul al X-lea î.Hr
Loc de înmormântare
Gen dinastia Davidică
Tată regele david
Mamă bat-şeba
Soție Naama , fiica faraonului și necunoscută
Copii Roboam , Tafath, Basemath
Atitudine față de religie iudaismul
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Solomon ( vechea ebraică שְׁלֹמֹה [Shlomo]; greacă Σαλωμών , Σολωμών în Septuaginta ; lat.  Salomon în Vulgata ; arabă سليمان ‎ [ Suleiman ] - în cea de -a treia împărăție evreiască a )Koranului Fiul regelui David și al Bat- Șeba (Bat Sheva), co-conducător împreună cu David în primii doi ani ai domniei sale. În timpul domniei lui Solomon la Ierusalim , a fost construit Templul din Ierusalim  - principalul altar al iudaismului .

Conform diferitelor cronologii, datele domniei se referă la începutul secolului al X-lea î.Hr. e. [1] , 972-932 î.Hr e. [2] , anii 960 - c. 930 î.Hr e. [3] , 967-928 î.Hr e. [patru]

Solomon este un personaj din multe legende , în care acționează ca cel mai înțelept dintre oameni și un judecător corect, i se atribuie adesea calități magice: înțelegerea limbajului animalelor , puterea asupra geniilor .

Considerat în mod tradițional autorul cărților din Vechiul Testament ale Eclesiastului , Cântarea lui Solomon , Proverbele lui Solomon , precum și al unor psalmi ( Ps.  126 /127MT [5] , 131 /132MT [com. 1] ). Cartea necanonică sau deuterocanonică a Înțelepciunii lui Solomon , care face parte din Vechiul Testament în ortodoxie și catolicism, poartă numele lui .

Istoricitatea regelui Solomon, precum și istoricitatea regelui David și istoricitatea Regatului Israelului , este subiectul unei dezbateri academice.

Istoricitatea lui Solomon

Biblia este principala sursă de informații despre viața și domnia lui Solomon. În plus, numele său este menționat în tratatul istoricului evreu Josephus Flavius ​​„Despre antichitatea poporului evreu. Împotriva lui Apion” [6] . La începutul secolului XXI nu s-au găsit dovezi arheologice de necontestat ale existenței lui Solomon [7] . Cu toate acestea, el este considerat a fi o figură istorică [1] [3] [8] . Conform domniei regelui Solomon, Biblia are o fișă informativă deosebit de detaliată, cu multe nume și numere personale. Numele lui Solomon este asociat în principal cu construcția Templului din Ierusalim , distrus de Nabucodonosor al II-lea , și cu mai multe orașe, a căror construcție a fost asociată și cu numele său [comm. 2] .

În același timp, o schiță istorică complet plauzibilă este adiacentă exagerărilor evidente [9] [10] . Pentru perioadele ulterioare ale istoriei iudaice, domnia lui Solomon a reprezentat un fel de „ epoca de aur[com. 3] .

Numele lui Solomon

Numele Shlomo (Solomon) în ebraică provine de la rădăcina „שלם” ([shalom] „pace, nu război; perfect, întreg”). Solomon este menționat și în Biblie sub o serie de alte nume. De exemplu, el este numit Jedidiah („iubitul lui Dumnezeu sau prietenul lui Dumnezeu”), un nume simbolic dat lui Solomon de profetul Natan ca semn al favorii lui Dumnezeu față de tatăl său David , după pocăința sa profundă pentru adulterul cu Bat- Șeba ( 2 Regi  12:24 , 25 ).

În Hagada , regelui Solomon i se atribuie și nume din Cartea Proverbelor lui Solomon (cap. 30, v. 1 și cap. 31, v. 1) Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel și Ukal. [unsprezece]

Narațiune biblică

Sfânta Scriptură spune că Solomon s-a născut în capitala împărăției lui Israel - Ierusalim ( 1 Cronici  3:5 ). Biblia o menționează pe soția lui Solomon, Naam Amonitul ( evr . נעמה ‏‎) ( 1 Regi  14:22 , 31 ) și pe fiicele lui Solomon - Tafath ( evr . טפת ‏‎, Tafat), (1 Regi  4:11 ) și Basema ( ebraică Basema). בשמת ‏‎, Basemat), (1 Regi  4:15 ).

Succesorul lui Solomon a fost fiul său Roboam ( 1 Regi  14:21 ).

Ridicare la putere

Regele David intenționa să treacă tronul lui Solomon, deși era unul dintre fiii săi mai mici. Când David a îmbătrânit, a domnit celălalt fiu al său, Adonia ( 1 Regi  1:5-18 ). El a intrat într-o conspirație cu marele preot Abiatar și comandantul trupelor , Ioab , și, profitând de slăbiciunea lui David, s-a anunțat ca succesor la tron.

Mama lui Solomon, Bat-Șeba (ebraică - בת שבע Bat Sheva), precum și profetul Natan (ebraică נתן Nathan) l-au anunțat pe David despre acest lucru [12] . Adonia a fugit și s-a ascuns în Cort , apucându -se „de coarnele altarului” ( 1 Regi  1:51 ), după pocăința sa, Solomon a avut milă de el. Cu toate acestea, Adonia a încălcat mai târziu tratatul. După ce a venit la putere, Solomon l-a executat și a tratat cu alți participanți la conspirație. Așadar, Solomon l-a îndepărtat pe Abiatar din preoție și l-a ucis și pe Ioab, care încerca să se ascundă în cortul Domnului. Vanei, călăul lui Adonia și al lui Ioab, a fost numit de Solomon ca noul comandant al trupelor ( 1 Regi  2:22-35 ).

Dumnezeu i-a dat lui Solomon domnia cu condiția ca el să nu se abată de la slujirea lui Dumnezeu. În schimbul acestei promisiuni, Dumnezeu l-a înzestrat pe Solomon cu înțelepciune și răbdare fără precedent ( 1 Regi  3:10 , 11 )

Guvernul lui Solomon

Componența guvernului format de Solomon:

Politica externă

Baza bunăstării lui Solomon a fost ruta comercială din Egipt către Damasc care trecea prin posesiunile sale [13] . El nu era un conducător războinic, deși statele Israel și Iuda , unite sub conducerea sa , ocupau un teritoriu semnificativ. Solomon a întreținut relații de prietenie cu regele fenician Hiram . Marile proiecte de construcții l-au lăsat îndatorat lui Hiram [13] ( 1 Regi  9:15 ). Pentru a plăti datoria, Solomon a fost nevoit să-i cedeze satele din sudul pământurilor sale.

Conform poveștii biblice, după ce a aflat despre înțelepciunea și gloria lui Solomon, conducătorul împărăției Sabaean a venit la Solomon „să-l încerce cu ghicitori” ( 1 Regi  10 ). Ca răspuns, Solomon i-a oferit și reginei, dându-i „ tot ce a vrut și a cerut ”. După această vizită, conform Bibliei, a început o prosperitate fără precedent în Israel. Într-un an, 666 de talanți de aur au venit regelui Solomon (1 Regi 10:14). Ulterior, povestea reginei din Saba a dobândit numeroase legende până la presupuneri despre povestea ei de dragoste cu Solomon. Conducătorii creștini din Etiopia se considerau descendenți din această legătură (vezi dinastia solomonică ).

Se crede că Solomon a pus capăt vrăjmășiei de o jumătate de mie de ani dintre evrei și egipteni luând ca prima sa soție pe fiica unui faraon egiptean (1 Regi 9:16). Diferiți cercetători îl numesc pe acest faraon Psusennes II ( Enciclopedia Catolică ), Siamon (Kenneth Kitchen), Sheshenq I (Stephen T. Franklin).

Sfârșitul domniei

Potrivit Bibliei, Solomon avea șapte sute de soții și trei sute de concubine ( 1 Regi  11:3 ), printre care se aflau străini. Unul dintre ei, care până atunci devenise soția lui iubită și avea o mare influență asupra regelui, l-a convins pe Solomon să construiască un altar păgân și să se închine zeităților țării ei natale. Pentru aceasta, Dumnezeu s-a supărat pe el și a promis multe necazuri poporului lui Israel, dar după sfârșitul domniei lui Solomon (de vreme ce lui David i s-a promis prosperitatea țării chiar și cu fiul său). Astfel, toată domnia lui Solomon a trecut destul de calm.

Solomon a murit în al patruzecilea an al domniei sale ( 2 Cronici  9:30 ).

Cheltuielile uriașe pentru construcția templului și a palatului (cel din urmă a fost construit de două ori mai mult decât templul) au epuizat vistieria statului. Serviciul de construcție a fost slujit nu numai de captivi și sclavi, ci și de supușii obișnuiți ai regelui [13] ( 1 Regi  12:1-5 ). Chiar și în timpul vieții lui Solomon, au început răscoalele popoarelor cucerite ( edomiți , aramei ); imediat după moartea sa, a izbucnit o răscoală, în urma căreia un singur stat s-a rupt în două regate ( Israel și Iuda ).

Solomon în iudaism

În tradiția evreiască există un motiv de smerenie a acestui mândru rege.

Rabinii au ajuns la concluzia că Solomon avea doisprezece (conform Targum Sheni  , treisprezece) ani când a preluat tronul. El a domnit patruzeci de ani ( 1 Regi  11:42 ), și de aceea a trăit cincizeci și doi de ani [14] .

Solomon în Islam

Conform Coranului , Suleiman era fiul profetului Dawood . De la tatăl său, el a învățat multe cunoștințe și a fost ales de Allah ca profet și i s-a dat putere mistică asupra multor creaturi, inclusiv djinn . El a condus peste un regat vast care se întindea până la sud până în Yemen . În tradiția islamică, Suleiman este cunoscut pentru înțelepciunea și dreptatea sa. El este considerat un conducător model. Nu întâmplător mulți monarhi musulmani i-au purtat numele. Tradiția islamică are unele paralele cu Haggadah , unde Solomon este prezentat ca „cel mai înțelept dintre oameni care puteau vorbi cu fiarele și ei i-au ascultat” [4] .

Potrivit tradiției islamice, Suleiman a murit la vârsta de 81 de ani.

Simbolism

Potrivit legendei, sub Solomon, semnul tatălui său David a devenit sigiliul statului .

În islam și în creștinismul timpuriu, steaua cu șase colțuri era numită „sigiliul lui Solomon” [15] . În același timp, misticii medievali au numit sigiliul lui Solomon o pentagramă ( stea cu cinci colțuri , pentacol ). Se crede că steaua lui Solomon a stat la baza crucii malteze a Cavalerilor lui Ioan .

În ocultism , pentacolul cu numele „Steaua lui Solomon” este considerat a fi o stea cu opt colțuri . Datorită numărului mai mare de raze, în centrul stelei se formează un cerc. Adesea simbolul a fost introdus în el . Aceste semne au fost utilizate pe scară largă în magie , alchimie , Cabala și alte învățături mistice . .

Imagine în artă

Imaginea regelui Solomon a inspirat mulți poeți și artiști: de exemplu, poetul german din secolul al XVIII-lea. F.-G. Klopstock i-a dedicat o tragedie în versuri, artistul Raphael a creat fresca Judecata lui Solomon, iar artistul Rubens a pictat pictura Judecata lui Solomon, Haendel i-a dedicat oratoriul , iar Gounod  opera. A. I. Kuprin a folosit imaginea regelui Solomon și motivul „Cântecului cântărilor” în povestea sa „ Sulamit ” (1908). Are și povestea „Steaua lui Solomon”.

Încarnări de film

Vezi și

Comentarii

  1. ↑ Aceste texte sunt în conformitate cu literatura de înțelepciune orientală antică și au corespondențe în Egiptul Antic . Probabil că la crearea acestor texte au luat parte scribii care cunoșteau limbi străine și erau familiarizați cu tradițiile literare ale popoarelor vecine.
  2. La mijlocul secolului al XX-lea, săpăturile din mai multe orașe din Israel au scos la iveală fragmente de structuri care au început să fie asociate cu numele lui Solomon. Cu toate acestea, la începutul secolelor 20 și 21, această legătură a început să fie contestată.
  3. „Critica biblică recentă este înclinată să vadă în descrierea biblică a erei lui Solomon elemente ale idealizării acestei perioade de către editorii Deuteronomic , în ochii cărora perioada domniei lui Solomon a fost cea mai înaltă înflorire a regatului evreiesc. sub stăpânirea casei lui David” ( Jewish Encyclopedia , articolul „Solomon”).

Note

  1. 1 2 Stefon M. , Gordon CH Solomon (regele Israelului)  (engleză) . — articol din Encyclopædia Britannica Online .
  2. Erlikhman V. V. I. Orientul antic și Antichitatea. // Conducătorii lumii . - Moscova, 2002. - T. 1.
  3. 1 2 Nemirovsky, 2015 , p. 670.
  4. 1 2 Solomon - articol din Electronic Jewish Encyclopedia
  5. Text masoretic
  6. Flavius ​​​​Josephus . Despre vechimea poporului evreu. Împotriva lui Apion . Preluat la 13 decembrie 2019. Arhivat din original la 13 decembrie 2019.
  7. Clifford Mark McCormick. Palatul și templul: un studiu al icoanelor arhitecturale și verbale. - Walter de Gruyter, 2002. - P. 97 . Preluat la 13 decembrie 2019. Arhivat din original la 3 decembrie 2021.
  8. Amusin, 1976 .
  9. Roger S. Nam. Reprezentări ale schimbului economic în Cartea Regilor . Brill Academic Publishers, 2012. ISBN 9789004223936 . Pagina 133.
  10. Megan Bishop Moore, Brad E. Kelle. Istoria biblică și trecutul lui Israel. ISBN 978-0-8028-6260-0 . Pagina 248.
  11. Mishley 30, 1; 31, 1. Explicat în Shir ha-shirim Rabba, 1, 1. [1] . Arhivat pe 18 ianuarie 2017 la Wayback Machine . Vezi și Augr
  12. 3 Regi.  1:10-22
  13. 1 2 3 BBC Radio 4 - În vremea noastră, regele Solomon . Preluat la 29 septembrie 2012. Arhivat din original la 21 noiembrie 2012.
  14. Emil G. Hirsch, Ira Maurice Price, Wilhelm Bacher, M. Seligsohn, Mary W. Montgomery, Crawford Howell Toy . Solomon // Enciclopedia evreiască, 1906 . Preluat la 13 decembrie 2019. Arhivat din original la 4 decembrie 2019.
  15. Magen David - articol din Electronic Jewish Encyclopedia

Literatură

Link -uri