Filip I Arabul

Mark Julius Philippus ( lat.  Marcus Iulius Philippus ), cunoscut în istoriografie sub numele de Filip I Arabul , a fost un împărat roman în anii 244-249 .

Provenit din provincia romană Arabia . Sub împăratul Gordian al III-lea a fost numit prefect pretorian . Filip a luat parte la uciderea lui Gordian al III-lea, după care a devenit împărat. Și-a început domnia făcând pace cu perșii și a stabilit bune relații cu Senatul roman . În aprilie 248, Filip a organizat o sărbătoare a mileniului Romei. În vara aceluiași an, goții au invadat provinciile dunărene. În plus, în Balcani și în Orient au apărut împărați uzurpatori. Pentru a face față tuturor acestor probleme, împăratul l-a numit pe Decius Traian comandant al legiunilor dunărene, dar popularitatea lui Decius în rândul soldaților a făcut ca bărbatul să fie proclamat împărat. Filip și fiul său au fost uciși în bătălia de la Verona [1] .

Filip a purtat următoarele titluri de victorie : „Cel mai mare din Persia”, „Cel mai mare din Partia” - din 244 ; „Carpian Greatest”, „Germanic Greatest” - din 247 [1] .

Viața înainte de a prelua puterea

Mark Julius Philip s-a născut în jurul anului 204 [2] . Această dată este derivată dintr-un raport din Cronica Pascale , care afirmă că Filip avea 45 de ani la momentul morții sale în 249. Aurelius Victor relatează că în 249 Filip era deja un om foarte matur și bolnav [3] . Întrucât în ​​243 Filip a devenit prefect pretorian, cel mai probabil avea vreo patruzeci de ani în acel moment [2] . Astfel, mesajul Cronicii de Paște poate fi considerat apropiat de adevăr [2] .

Casa lui era așezarea Shahba , situată la aproximativ 55 de mile (89 de kilometri) sud-est de Damasc , în Trachonis [4] , care aparținea provinciei romane Arabia [5] . Filip a primit porecla „Arab” pentru că venea din Arabia [2] . Tatăl său era călăreț [1] Julius Marinus, fost cetățean roman [2] . Pseudo-Aurelius Victor a scris că Marin se presupune că „era un celebru ataman de tâlhari” [6] . Mulți istorici sunt de acord că Filip era de origine arabă și că el însuși a primit cetățenia romană de la tatăl său [7] [8] . Numele mamei lui Philip este necunoscut. Mai avea un frate - Gaius Julius Priscus , care făcea parte din Garda Pretoriană sub Gordian III [9] . Cariera timpurie a lui Philip este destul de obscura. Cel mai probabil, a urcat datorită fratelui său [2] .

În anii 230, Filip s-a căsătorit cu Marcia Otacilia Severa , fiica unui guvernator roman [2] . Fiul lor, Filip cel Tânăr , s-a născut în 238 .

Înălțarea pe tron

Ascensiunea lui Filip a venit în 243 când, în timpul campaniei lui Gordian al III-lea împotriva lui Shapur I în Persia , a fost numit prefect pretorian după ce prefectul anterior Aquila, Timesitheus , a murit în circumstanțe neclare (posibil chiar Filip l-a otrăvit) [10] . Fratele lui Filip l-a ridicat pentru a-l controla pe tânărul împărat și a conduce imperiul pentru el ca regenți neoficiali [2] . Filip a reușit să-i întoarcă pe legionarii împotriva domnitorului, acuzându-l pentru lipsa de hrană care a apărut din cauza faptului că navele cu cereale nu au ajuns la timp [1] . După ce a fost învins de perși, Gordian al III-lea a murit în 244 în circumstanțe necunoscute. Există două versiuni ale morții lui Gordian: fie a fost ucis ca urmare a conspirației lui Filip, fie a murit în luptă (cea din urmă este confirmată și de sursele persane) [10] [11] . În orice caz, Filip a fost cel care a devenit împărat după moartea lui Gordian și a informat senatul că împăratul a murit de moarte naturală [1] . Potrivit lui Edward Gibbon [12] :

Ascensiunea sa dintr-o neființă la cele mai înalte niveluri ale ierarhiei imperiale a mărturisit în sine că acest om se distingea prin curaj și abilități organizatorice remarcabile. Dar curajul l-a împins să uzurpe tronul și au fost folosite abilități remarcabile pentru a-i lipsi de putere pe patronul său prea credul, în loc să-l slujească.

Filip nu a vrut să repete greșelile împăraților anteriori și a înțeles că trebuie să se întoarcă repede la Roma pentru a asigura sprijinul senatului [4] . Cu toate acestea, prima lui sarcină a fost să încheie un tratat de pace cu regele persan Shapur I și să prevină situația potențial catastrofală la care ar putea duce prezența continuă a armatei romane în Mesopotamia [13] . În plus, armata a fost slăbită după bătălia de la Massis, care s-a încheiat cu înfrângerea părții romane [13] . Deși Filip a fost acuzat că a abandonat teritoriul cucerit, termenii tratatului nu au fost atât de umilitori pe cât sunt prezentați [13] . Pacea a fost semnată în următorii termeni: Imperiul Roman primește Armenia Mică și Mesopotamia (înainte de Singara ) în deplină stăpânire și Armenia Mare , care se afla de fapt sub stăpânire persană, în dependență formală - prin urmare Filip și-a însușit titlul de „Cel mai mare persan”. [14] . În plus, a fost obligat să plătească o despăgubire uriașă perșilor în 500.000 de denari de aur [14] . Filip a emis imediat monede cu inscripțiile „pax fundata cum Persis” ( lumea rusă fondată cu perșii ) [13] . De asemenea, împăratul „a răsplătit pe ostași cu daruri generoase” [15] .

După aceea, Filip și-a condus armata la Eufrat , unde, la sud de Circessium, a ordonat ridicarea unui cenotaf cu o inscripție laudativă în cinstea lui Gordian al III-lea, dar cenușa regretatului împărat a fost trimisă la Roma [16] . La Roma, Gordian a fost zeificat [14] . În timp ce se afla în Antiohia , Filip l-a lăsat pe fratele său Priscus ca guvernator extraordinar al provinciilor răsăritene cu titlul de Rector al Răsăritului [4] . Deplasându-se mai spre vest, împăratul i-a acordat cumnatului său Severian controlul asupra provinciilor Moesia și Macedonia [17] . La sfârșitul verii anului 244, Filip a intrat în Roma, unde a fost imediat confirmat de senat ca împărat [2] . Până la sfârșitul anului, împăratul l-a numit moștenitor pe fiul său cel mic, Cezar și Conducător al Tineretului [18] , iar soția sa Otacilia Severa a fost proclamată Augusta [13] . În plus, Filip și-a îndumnezeit tatăl Iulius Marina, deși nu fusese niciodată împărat, și a ridicat un bust de bronz în cinstea sa la Philippopolis [13] .

Board

În încercarea de a-și întări regimul, Filip a făcut eforturi mari pentru a menține relații stabile și bune cu senatul , iar încă de la începutul domniei sale a reafirmat vechile virtuți și tradiții romane [13] . La scurt timp după ce a fost proclamat împărat, Filip și-a redenumit satul natal Philippopolis ( lat.  Philippopolis ) și a construit acolo multe clădiri [2]  - un teatru, un stadion, o piață centrală, băi. În plus, a acordat orașului statutul onorific de colonie [16] . Philippopolis a fost de fapt reconstruită după exemplul orașelor romane cu cardo și decumanus [18] . Dintre temple, se remarcă Philippeionul, dedicat familiei împăratului [18] .

Noului împărat îi lipseau finanțele, deoarece i se cerea să plătească tribut perșilor, să împartă daruri soldaților pentru a-i răsplăti pentru sprijinul lor, iar construirea unui oraș nou era, de asemenea, o întreprindere costisitoare [16] . După moartea împăratului, construcția în noul oraș a fost oprită, iar extinderea planificată a orașului nu a fost niciodată finalizată. Drept urmare, Filip a fost nevoit să mărească foarte mult nivelul impozitării și, în același timp, a încetat să plătească triburilor care locuiau la nord de Dunăre [19] , subvenții care erau importante pentru menținerea păcii la granițele Dunării [19] . Ambele decizii ar avea un impact semnificativ asupra imperiului și asupra domniei lui Filip [20] . În plus, Filip a bătut din nou monedele predecesorului său [18] .

La sfârșitul anului 245, Filip a fost nevoit să părăsească Roma , deoarece stabilitatea la granițele stabilită de prefectul pretorian Aquila, Timesitheus , a fost distrusă de mai multe evenimente deodată: moartea lui Aquila, înfrângerea lui Gordian al III-lea în est, și decizia lui Philip de a nu mai plăti subvenții [4] . Tribul Carpilor a trecut prin Dacia , apoi a trecut Dunărea și a apărut pe neașteptate în Moesia , de unde amenințau Balcanii [21] . Nici Severian, nici generalii Moesiei nu au fost capabili să-i oprească pe invadatori. Ajuns în provinciile balcanice, împăratul și-a făcut sediul orașul tracic Filipopolis , după care a gonit crapii peste Dunăre cu o lovitură puternică și i-a urmărit îndelung în Dacia [22] . Până în vara anului 246, Filip a câștigat o victorie decisivă asupra lor și a primit titlul de „Cel mai mare carpian” [22] . Potrivit lui Zosimas , crapii au fugit după ce au fost atacați de maurii care au servit Roma [23] . Prezența lui Filip în Dacia în anul 246 este confirmată de monede, unde există inscripții care proclamă o nouă eră în istoria provinciei [1] ; iar celălalt titlu „Cel mai mare germanic” pe care l-a adoptat indică faptul că, probabil, au fost câștigate victorii asupra barbarilor de la frontiera Rinului [24] . Între timp, dinastia Arsacid, conducătoare armeană, a refuzat să recunoască autoritatea regelui persan Shapur I și războiul cu Persia a izbucnit din nou în 245 [20] .

Cu toate acestea, Filip s-a întors la Roma în august 247 , unde a cheltuit o mulțime de bani pentru cel mai semnificativ eveniment al domniei sale - Jocurile Seculare , care au avut loc pentru a sărbători mileniul întemeierii Romei [22] . Această sărbătoare a fost sărbătorită în aprilie 248 , deoarece conform tradiției se crede că capitala a fost fondată la 21 aprilie 753 î.Hr. e. primul rege roman Romulus [1] . Potrivit contemporanilor, vacanța era foarte luxoasă și includea spectacole de teatru în tot orașul și jocuri [24] . La Colosseum s-au purtat bătălii cu participarea multor animale sălbatice - hipopotami , leoparzi , lei, girafe și un rinocer , intenționați de Gordian al III-lea să sărbătorească triumful său asupra perșilor, peste o mie de gladiatori au murit împreună cu aceste animale [25]. ] . Acest eveniment a fost descris și în mai multe scrieri, inclusiv în lucrarea istoricului roman Gaius Asinius Quadrat „Istoria de o mie de ani”, special pregătită pentru aniversare [2] . Locuitorilor romani li se acordau subvenții sub formă de monede speciale purtând inscripția Aeternitas Augustorum ( rusă : Eternitatea împăratului ) [1] . În acel an, împăratul l-a numit pe fiul său Augustus și co-împărat [2] .

De asemenea, Philip a făcut un pas serios pentru a preveni abuzul trezorierilor. Au fost introduse legi împotriva homosexualității , castrarii și prostituției masculine [26] , pe care împăratul le-a tratat cu ostilitate [1] . 78 de edicte ale lui Filip într-o formă oarecum revizuită au fost incluse ulterior în Codul lui Iustinian [1] , trei în Codul lui Gregorian [27] .

Toamna

În ciuda atmosferei de sărbătoare, în provincii au fost multe probleme. La sfârșitul anului 248, legiunile din Pannonia și Moesia, nemulțumite de rezultatul războiului împotriva carpilor, s-au răzvrătit și l-au proclamat împărat pe comandantul lor Tiberius Claudius Pacacian , care a bătut monede cu inscripțiile „Eternă Roma – o mie de ani și unu”. an” [28] . Dezordinea care a apărut după aceasta a făcut posibil ca Quadi și alte triburi germanice să atace și să jefuiască Pannonia [22] . În același timp, goții , conduși de regele lor Ostrogot , au invadat Moesia și Tracia peste granița Dunării și au asediat marele oraș Markianopolis [22] . În plus, carpii , încurajați de invazia gotică, și-au reluat atacurile asupra Daciei și Moesiei datorită faptului că împăratul le-a oprit plățile anuale [22] . Între timp, în Orient, Mark Fulvius Jotapian , care se considera un descendent al lui Alexandru Sever, a provocat o revoltă în rândul populației ca răspuns la taxele grele impuse de fratele lui Filip, Gaius Julius Priscus , care conducea provinciile estice, și metodele sale despotice de guvern [29] . Alți doi uzurpatori obscuri, Silbannak și Sponsian , au organizat revolte care nu au durat mult și s-au încheiat cu eșec [2] .

După aceste evenimente, Filip a vorbit în Senat și după un lung discurs a anunțat că va abdica [30] . După aceea, în sală a domnit liniștea, care a fost întreruptă de prefectul pretorian Decius Traian, care i-a spus împăratului că Pakacian nu are suficientă experiență pentru a conduce imperiul și va muri în curând în mâinile propriului popor [30] . Într-adevăr, profeția lui s-a împlinit, iar Jotapian a murit în aceeași moarte [30] . Filip, care a fost foarte impresionat de sprijinul său, l-a trimis pe Decius cu o armată în Pannonia și Moesia și l-a detronat pe Severian, care a fost învins de barbari. Această numire avea un dublu scop: înăbușirea revoltei lui Pakatsian, precum și respingerea invaziilor barbare [30] .

În plus, Decius a reușit să înăbușe răscoala și să restabilească ordinea și disciplina în armată [20] . Drept urmare, prefectul pretoriului a fost proclamat împărat de către armata dunărenă în primăvara anului 249 , după care s-a mutat imediat la Roma [30] . Dar chiar înainte de a părăsi provinciile care i-au fost încredințate, situația pentru Filip în această regiune era dificilă. Dificultățile financiare l-au forțat să scadă ponderea Antoninianului , au început să aibă loc revolte în Egipt, perturbarea rezultată a aprovizionării cu grâu către Roma a subminat sprijinul lui Filip în capitală [31] . Deși Decius a încercat să ajungă la o înțelegere cu Filip și i-a spus că nu și-a luat puterea de bunăvoie [30] , împăratul, în ciuda bolii sale, a ieșit cu o armată și s-a întâlnit cu uzurpatorul lângă Verona vara. din 249. Decius a câștigat bătălia, iar Filip a fost ucis fie în timpul bătăliei, fie a fost ucis de propriii săi soldați pentru a-i face pe plac noului conducător [32] . Ioan din Antiohia a relatat că bătălia a avut loc lângă orașul macedonean Veria [2] . Fiul lui Filip, în vârstă de unsprezece ani, a fost ucis în tabără de către pretorieni , nu se știe nimic despre soarta ulterioară a lui Priscus [32] . Potrivit lui Eutropius, Filip a fost îndumnezeit după moartea sa [33] . Această versiune este discutată în istoriografie, există și alte versiuni. Astfel, Christian Corner crede că Filip a fost supus unui blestem al memoriei [34] . Nu s-au găsit inscripții cu dedicație divinului Filip [34] .

Filip I Arabul rămâne o figură enigmatică, deoarece diferiți autori i-au evaluat domnia dintr-o varietate de perspective. Scriitorii creștini din Antichitatea târzie l-au lăudat pe bărbatul pe care îl credeau că a fost primul împărat roman creștin. Istoricii păgâni l-au văzut pe Filip ca pe un conducător nehotărât, perfid și slab. Lipsa unei descrieri detaliate a domniei lui Filip Arabul face ca orice analiză să fie extrem de speculativă. Cu toate acestea, politicile provinciale și administrative ale lui Filip reprezintă o continuare a politicilor din epoca dinastiei Severan . Cariera sa poate fi comparată cu cea a lui Macrinus , un provincial de descendență ecvestră care, cu un sfert de secol mai devreme, deși și prefect pretorian , devenise împărat. În lupta pentru menținerea statului de drept, Filip s-a confruntat cu revolte și revolte în mai multe colțuri ale imperiului. El a reușit să depășească aceste probleme într-o jumătate de deceniu. Imperiul a rămas în principiu stabil și stabil în timpul domniei sale. Marile răsturnări ale secolului al III-lea aveau să vină [2] .

Credințele religioase

Tradiția creștină târzie îi atribuie lui Filip o aderență la această religie. Acest fapt a fost menționat pentru prima dată de istoricul Eusebiu în Istoria sa Ecleziastică . Eusebiu credea că Filip a fost primul împărat roman creștin. Iată ce spune el [35] :

Se spune că el [Filip] era creștin și dorea să se roage în Biserică împreună cu oamenii la ultima Priveghere de Paști, dar episcopul locului i-a permis să intre numai după spovedanie și să stea alături de pocăiți în locul alocat lor. Dacă n-ar fi făcut acest lucru, episcopul nu l-ar fi admis din cauza multitudinii de acuzații care i-au fost aduse. Se spune că Filip a fost imediat de acord și a dovedit în practică că era sincer evlavios și se temea de Dumnezeu.

Eusebiu a mai relatat că profesorii creștini și apologetul Origen i- au scris o scrisoare lui Filip și alta soției sale Otacilia Severa [36] . Textele creștine spun că Filip nu a oferit sacrificii păgâne în timpul sărbătoririi mileniului Romei, sursele ulterioare susținând că împăratul și fiul său s-au convertit la creștinism în drum spre sărbătoare.

Aparent (batând monede cu simboluri păgâne, îndumnezeirea tatălui său etc.), Filip nu a fost creștin, cu toate acestea, nu există referiri sigure la persecuția creștinilor în timpul domniei lui Filip [2] . Împăratul nu a făcut nicio îmbunătățire în statutul juridic al creștinilor [2] . Mai mult, nu există nicio mențiune despre presupusa aderare la creștinism a vreunui autor necreștin [37] . Această poveste a fost aparent inspirată de contrastul puternic dintre politicile religioase ale lui Filip și succesorul său Decius Traian [2] . Potrivit legendei, Sfântul Quirin al Romei era fiul lui Filip Arabul [38] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Grant, 1998 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Meckler, 1999 .
3. ↑ Aurelius Victor . Despre Caesars. XXVIII. zece.
4. ↑ 1 2 3 4 Bowman, 2004 , p. 36.
5. ↑ Bowersock, Glen W. Arabia romană. Presa Universității Harvard. 1994. - p. 122.
6. ↑ Pseudo-Aureliu Victor . Extrase despre viața și manierele împăraților romani. XXVIII. patru.
7. ↑ Ball, Warick . Roma în Orient: transformarea unui imperiu. — p. 417.
8. ↑ Dicționarul de biografie Houghton Mifflin . Houghton Mifflin. Londra. 2003. - str. 1203.
9. ↑ Potter, 2004 , p. 232.
10. ↑ 12 Southern , 2001 , p. 70.
11. ↑ Potter, 2004 , p. 234.
12. ↑ Gibbon, 1930 .
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Southern, 2001 , p. 71.
14. ↑ 1 2 3 Potter, 2004 , p. 237.
15. ↑ Zosim . Poveste noua. I. 19.
16. ↑ 1 2 3 Potter, 2004 , p. 238.
17. ↑ Potter, 2004 , p. 239.
18. ↑ 1 2 3 4 Gérard Delaforge. Philippe l'arabe, empereur du millénaire de Rome  (fr.)  (link inaccesibil) . Data accesului: 28 mai 2012. Arhivat din original pe 14 noiembrie 2012.
19. ↑ 12 Potter , 2004 , pp. 238-239.
20. ↑ 1 2 3 Potter, 2004 , p. 240.
21. ↑ Bowman, 2004 , pp. 36-37.
22. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bowman, 2004 , p. 37.
23. ↑ Zosim . Poveste noua. I. 20. 2.
24. ↑ 12 Southern , 2001 , p. 72.
25. ↑ Canduci, 2010 , p. 67.
26. ↑ Aurelius Victor . Despre Caesars. XXVIII. 6.
27. ↑ Korner, 2002 , p. 159.
28. ↑ Canduci, 2010 , p. 69.
29. ↑ Canduci, 2010 , p. 68.
30. ↑ 1 2 3 4 5 6 Southern, 2001 , p. 74.
31. ↑ Bowman, 2004 , p. 38.
32. ↑ 1 2 Potter, 2004 , p. 241.
33. ↑ Eutropius . Breviar de la întemeierea Orașului. IX. 3.
34. ↑ 12 Körner , 2002 , p. 321.
35. ↑ Eusebiu din Cezareea . istoria bisericii. VI. 34.
36. ↑ Eusebiu din Cezareea . istoria bisericii. VI. 39.3.
37. ↑ Pohlsander, 1980 , pp. 463-473.
38. ↑ Sf. Quirinus  (engleză) . Enciclopedia Catolică . Arhivat din original pe 5 februarie 2012.

Literatură

Surse

1. Aurelius Victor. Doi Philips, tată și fiu // Despre Cezari .
2. Eutropius. Breviar de la întemeierea Orașului.
3. Zosim. Istorie nouă // Cartea I.

Literatură

1. Gibbon, Edward. Istoria declinului și căderii Imperiului Roman. Volumul 1. Capitolul 7 . — New York: Fred de Fau and Co, 1930.
2. Hans A. Pohlsander. Filip Arabul și creștinismul. — 1980.
3. Grant, M. Împărați romani. Filip Arab . — 1998.
4. Meckler, Michael. Filip Arabul (244-249 d.Hr.)  (engleză) . O enciclopedie online a împăraților romani . 1999. Arhivat din original la 5 februarie 2012.
5. Southern, Pat. Imperiul Roman de la Sever la Constantin. — Londra, New York: Routledge, 2001.
6. Korner, creștin. Philippus arabi. Ein Soldatenkaiser in der Tradition des antoninisch-severischen Prinzipats . — Berlin, 2002.
7. Potter, David Stone. Imperiul Roman la Golf, 180-395 d.Hr. — Routledge, 2004.
8. Bowman, Alan K. The Cambridge Ancient History: The Crisis of Empire, AD 193-337. — 2004.
9. Canduci, Alexandru. Triumf și tragedie: ascensiunea și căderea împăraților nemuritori ai Romei. — 2010.

Link -uri

• Monede ale lui Filip Arabul

Dicționare și enciclopedii	Mare norvegian Rusă mare Brockhaus și Efron biografică spaniolă Micul Brockhaus și Efron Britannica (online) Brockhaus Baza de date cu nume notabile Treccani Universalis Rodie
În cataloagele bibliografice BNF : 11998862d GND : 11874223X ISNI : 0000 0001 1172 2509 LCCN : n88122633 NKC : jo2015878927 NTA : 07351196X SUDOC : 028082370 VcBA : 495/169962 VIAF : 67260910 , 746144647700765498128 , 284610720 WorldCat VIAF : 67260910 , 746144647700765498128 , 284610720 RNB : 7741382