Civilism

Versiunea stabilă a fost verificată pe 14 iunie 2019 . Există modificări neverificate în șabloane sau .

Civilismul (din latină civis  - cetățean) este un concept filozofic și juridic al sistemului social post-socialist, dezvoltat de academicianul Academiei Ruse de Științe V. S. Nersesyants la sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990. Termenul de „civilism” a fost introdus de V. S. Nersesyants. Conceptul de civilism se bazează pe ideea unui drept inalienabil la proprietatea civilă (civilitară) într-o societate post-socialistă, care este „o cotă ideală a fiecărui proprietar în proprietatea comună a tuturor cetățenilor”.

De fapt, proprietarul bunurilor civile va primi doar o parte din venitul bănesc corespunzătoare cotei sale ideale din obiecte de proprietate comună. Aceste încasări în numerar în conturile speciale ale fiecăruia pot fi desemnate, în mod legal, drept cotă-parte reală a proprietarului bunurilor civile, de care acesta poate dispune la propria discreție. Proprietatea civilă însăși sub forma unei cote ideale, prin natura sa, nu poate fi retrasă din proprietatea comună și nu poate face obiectul vreunei tranzacții. Are un caracter personal definit, inalienabil și aparține unui cetățean de la naștere până la moarte. Viitorii noi cetățeni (dintre cei care se vor naște sau vor primi cetățenia din alte motive), ca toți foștii cetățeni, vor avea același drept la egalitate de proprietate civilă... Un astfel de drept egal la aceeași proprietate civilă poate fi obținut doar după socialismul – sub forma juridică a desocializării proprietate socialistă deja existentă.

— Nersesyants V.S. [unu]


Conform conceptului de civilism, transformarea juridică a relațiilor de proprietate va însemna o tranziție la un nou sistem - postcapitalist și post-socialist - social, în cadrul căruia contradicția dintre capitalism ca sistem bazat pe proprietatea privată și socialism ca sistem. bazat pe ideea comunistă de a nega proprietatea privată va fi înlăturat dialectic. V. S. Nersesyants credea că ideea de civilism, înlăturând dialectic viciile capitalismului și socialismului, ar putea și ar trebui să devină ideea națională a Rusiei [2] .

Conceptul de civilism nu a primit o recunoaștere largă în literatura juridică internă, inclusiv printre susținătorii teoriei juridice libertariene a dreptului (cu excepția lui V. V. Lapaeva) [3] .

Surse

  1. ↑ Nersesyants V.S. Filosofia dreptului a lui Hegel - M.: Yurist, 1997. [1]
  2. ↑ Nersesyants V.S. Manifestul asupra civilismului. (Ideea națională a Rusiei în progresul istoric mondial al egalității, libertății și justiției). M., 2000. - 59 p. [2]
  3. ↑ Lapaeva V.V. Tipuri de înțelegere juridică: teorie și practică juridică. M.: RAP, 2012. - S.163-174, 378-381. [3]

Literatura despre civilism