Biserica Ortodoxă Apostolică Estonă

Biserica Ortodoxă Apostolică Estonă ( Est. Eesti Apostlik-Õigeusu Kirik , prescurtat EAOC ) este o biserică ortodoxă autonomă aflată sub jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului .

Din 1996 a coexistat în paralel cu Biserica Ortodoxă Estonă a Patriarhiei Moscovei . Acesta din urmă contestă legalitatea canonică a acțiunilor Patriarhiei Constantinopolului pe teritoriul Estoniei .

Primatul EAOC este Mitropolitul Stefan (Charalambidis) al Tallinnului și al întregii Estonie (din 13 martie 1999).

Istorie

Ea a luat naștere pe baza Tomosului Patriarhului Meletios al IV -lea al Constantinopolului din 7 iulie 1923, care a acceptat Biserica Ortodoxă Estonă în jurisdicția sa cu privire la drepturile de autonomie ca Mitropolie Ortodoxă Estonă  - ca răspuns la apelul Consiliului Biserica Estonă din 23 septembrie 1922 privind acordarea autocefaliei . Episcopului Alexandru (Paulus) , care conducea parohiile din Estonia, i s-a acordat titlul de Mitropolit al Tallinnului și al întregii Estonie. În septembrie 1924, a fost împărțit în două eparhii - Tallinn și Narva . În 1933, episcopul Ioan de Narva (Bulin) a fost înlăturat din administrația eparhiei și plecat la Belgrad . În același an, Nikolai (Leisman) a fost consacrat episcop de Pechersk, vicar al diecezei Estoniei ; în 1937, un nou episcop de Narva, Pavel (Dmitrovsky) , a fost sfințit . În 1935, Biserica a adoptat numele actual al Bisericii Ortodoxe Apostolice Estoniene (EAOC). Până în 1940, când Estonia a aderat la URSS , EAOC includea 210.000 de credincioși, dintre care 80% erau estonieni , 3 episcopi, 156 parohii, 131 preoți, 2 mănăstiri și un seminar teologic. Ortodocșii reprezentau 17,5% din creștinii țării.

După aderarea Estoniei la URSS, facultatea de teologie a Universității din Tartu (în baza Decretului privind separarea bisericii de stat și a școlii de biserică ) și seminarul teologic din Pechory au fost închise . La 23 septembrie 1940, Sinodul Bisericii Estoniene s-a adresat Patriarhiei Moscovei cu cererea de a o accepta sub omoforionul său, dar cu păstrarea autonomiei . Inițiativa de a reveni la Biserica Ortodoxă Rusă a venit de la șeful EAOC, Mitropolitul Alexandru (Paulus). Într-o scrisoare de răspuns, i s-a spus că acest lucru a fost posibil doar prin pocăință în tranziția la Patriarhia Constantinopolului în 1923 și nu există motive pentru menținerea autonomiei după pierderea independenței de către Estonia [1] . Sinodul EAOC a confirmat dorința de a restabili subordonarea ROC, care a avut loc la 30 martie 1941: Mitropolitul Alexandru a fost primit în comuniune canonică cu Patriarhia Moscovei și parohiile ortodoxe din Estonia (Dieceza Tallinn și Narva). ) a intrat în Exarhatul Letoniei și Estoniei, care era condus de Mitropolitul Vilnei și Lituaniei Sergius (Voskresensky) .

În iulie 1941, ca urmare a ocupării Estoniei în timpul războiului dintre Germania și URSS, a fost inclusă în Reichskommissariat Ostland al Imperiului German . Mitropolitul Alexandru și-a anunțat imediat retragerea din subordinea Patriarhiei Moscovei din „motive canonice și religioase” și restabilirea EAOC, la 19 septembrie 1941, a primit înregistrarea de la autoritățile germane ca primat al EAOC. Până la sfârșitul anului, Ortodoxia din Estonia a fost în cele din urmă delimitată - parohiile rusești erau subordonate lui Pavel (Dmitrovsky), care a păstrat comuniunea cu Biserica Ortodoxă Rusă, iar cele etnice estoniene - mitropolitului Alexandru. Această situație nu a durat mult: în septembrie 1944, Estonia a fost eliberată de sub ocupația trupelor germane . Mitropolitul Alexandru și 23 de preoți au emigrat.

La 5 martie 1945, arhiepiscopul Grigori (Chukov) de Pskov a sosit la Tallinn , iar deja pe 6 martie s-a făcut un act de alăturare a parohiilor care făceau parte din EAOC la Patriarhia Moscovei - în Biserica Sf. Nicolae din Tallinn . , conform ordinului de reunificare a renovationistilor [2] . Arhiepiscopul Pavel (Dmitrovsky) a fost numit episcop conducător al Estoniei și Tallinnului.

Sinodul EAOC sa stabilit la Stockholm , rămânând subordonat Patriarhiei Constantinopolului. Aproximativ 10.000 de estonieni ortodocși din diferite țări au rămas fideli structurii. Pentru această structură, în 1956, a fost sfințit episcopul George (Vyalbe) , care era vicar al Arhiepiscopiei Tiatirei . După moartea episcopului George în 1961, structura a încetat să mai existe ca unitate administrativă; parohiile sale au fost reatribuite episcopilor locali ai Patriarhiei Constantinopolului. La 13 aprilie 1978, la cererea Bisericii Ortodoxe Ruse, Patriarhia Constantinopolului a declarat invalid Tomosul din 1923, care a înființat Biserica autonomă Estonă.

După restaurarea independenței de stat de către Estonia, a existat dorința de a restabili biserica autonomă. Șeful diecezei din Tallinn la acea vreme era Cornelius (Iacob) . La 11 august 1993, Departamentul de Afaceri Religioase din Estonia a înregistrat Sinodul Bisericii Ortodoxe Apostolice Estone din Exil ca unicul succesor legal al Bisericii Ortodoxe Apostolice Estoniene interbelice, deși Sinodul nu avea reprezentanți legali în țară. În 1994, 54 (din 83) de parohii ortodoxe au cerut să fie acceptate în jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului. La 22 februarie 1996, Sfântul Sinod al Patriarhiei Constantinopolului a reînnoit Tomosul din 1923 și a înființat o Biserică autonomă sub jurisdicția sa paralelă cu Biserica Ortodoxă Estonă a Patriarhiei Moscovei. Comunicatul Secretariatului Suprem și al Sfântului Sinod al Patriarhiei Ecumenice din data de 22 februarie 1996 sublinia că „Patriarhia Ecumenica a luat această decizie la cererea urgentă a guvernului estonian și a marii majorități a parohiilor estoniene, care au cerut să fie luate sub ocrotirea Patriarhiei Ecumenice” [3] . Arhiepiscopul John (Rinne) al Kareliei și Finlandei a fost numit locm tenens al Primatului EAOC. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, prezidat de Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei , care s-a născut în Estonia independentă interbelică ( Prima Republică Estonă ) și a devenit episcop în Estonia Sovietică ( Republica Sovietică Socialistă Estonă (ESSR)), a suspendat comuniunea euharistică cu Patriarhia Constantinopolului în februarie 1996 [4 ] . După mai multe runde de negocieri din 1996, părțile au convenit la un compromis, recunoscând posibilitatea coexistenței temporare pe teritoriul Estoniei a două jurisdicții ecleziastice; parohiilor li s-a dat libertatea de a alege cărei jurisdicții să aparțină [5] . Comuniunea întreruptă cu Patriarhia Constantinopolului de către Patriarhia Moscovei a fost reluată prin decizia Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse într-o ședință din 16 mai 1996. [6] .

La 21 octombrie 2008, Sfântul Sinod al Patriarhiei Constantinopolului a decis sfințirea a doi noi episcopi pentru EAOC pentru a-și crea propriul Sinod [7] . Ieromonahul Ilie (Oyaperv) și preotul Alexander Khopersky [7] au fost aleși în unanimitate în scaunele lui Tartu și Pärnu - Saaremaa .

La 26 mai 2011, prin hotărârea Consiliului EAOC, cu majoritate de voturi (din 88 de delegați, 73 au votat „pentru”, 1 – „împotrivă” și 14 – „s-au abținut”), s-a luat o decizie pentru a trece la Noul calendar iulian în viața liturgică din 2012 . Decizia de a abandona calendarul iulian este motivată ca „dorința de a ne elibera de moștenirea Bisericii Ortodoxe Ruse” [8] .

Pe 9 iunie 2012, în orașul Reomäe, la 12 km de Kuressaare , a fost deschis schitul feminin al lui Ioan Botezătorul [9] .

Starea actuală și relațiile cu Patriarhia Moscovei

În 2013, Biserica Ortodoxă Apostolică Estonă a unit aproximativ 7 mii de credincioși, majoritatea fiind etnici estoni. EAOC avea 60 de parohii cu 30 de preoți și 9 diaconi. Spre comparație: Biserica Ortodoxă Estonă a Patriarhiei Moscovei, are 31 de parohii, unde slujesc 45 de preoți și 13 diaconi [10] , reunește de la 100 la 200 de mii de credincioși [11] [12] .

Biserica este împărțită în trei eparhii: Tallinn , Pärnu și Tartu . Pe insula Saaremaa se află un schit al mănăstirii lui Ioan Botezătorul .

„Patriarhia Moscovei nu recunoaște structura bisericească a Patriarhiei Constantinopolului din Estonia în demnitatea canonică a Bisericii Ortodoxe Autonome ” [13] . În același timp, eficiența sacramentelor săvârșite în EAOC nu este contestată.

Neînțelegerile legate de poziția Bisericii Ortodoxe din Estonia au condus la „refuzul forțat al delegației Bisericii Ortodoxe Ruse de a participa la ședința Comisiei Internaționale Mixte pentru dialogul teologic între Bisericile Romano-Catolică și Ortodoxă , desfășurată la Ravenna (Italia). ) la 8 octombrie 2007" [14] .

Vezi și

• Biserica Ortodoxă Estonă a Patriarhiei Moscovei

Note

1. ↑ Obiecție la atacurile sistematice împotriva Bisericii Ortodoxe Estone a Patriarhiei Moscovei . Biserica Ortodoxă Estonă a Patriarhiei Moscovei (08.09.2022). Preluat: 19 august 2022. (nedefinit)
2. ↑ Bogoyavlensky I. , prot. Încetarea schismei Estoniei // Jurnalul Patriarhiei Moscovei. 1945. - Nr 4. - S. 3-6
3. ↑ Citat. Citat din: Jurnalul Patriarhiei Moscovei . - 1996. - Nr. 3. - P. 14.
4. ↑ Telegrama Patriarhului Alexie către Patriahul Bartolomeu I al Constantinopolului din 23 februarie 1996. // ZhMP . - 1996. - Nr. 3 (partea oficială).
5. ↑ Situația religioasă din Estonia (link inaccesibil) . Data accesului: 29 iunie 2009. Arhivat din original la 27 mai 2009. (nedefinit) 
6. ↑ ZhMP. - 1996. - Nr. 6. - P. 2.
7. ↑ 1 2 Au fost hirotoniti doi noi episcopi ai Bisericii Estoniene a Patriarhiei Constantinopolului . blagovest-info.ru, 29 octombrie 2008
8. ↑ Communiqué du Bureau de Presse de l'Eglise Orthodoxe d'Estonie
9. ↑ Patriarhia Constantinopolului a deschis un schit al femeilor în Estonia
10. ↑ Ortodoxia în Estonia: viziunea a doi mitropoliți: Ortodoxia și Lumea
11. ↑ Estonia a lăsat prioritate Constantinopolului
12. ↑ prot. N. Balashov, prot. I. Precup. Istoria Ortodoxiei Estoniene și o încercare de a o revizui fără scrupule: Despre cartea arhimandritului Grigore Papatomas „Nenorocirea de a fi o biserică mică într-o țară mică”, 2013, p. 253
13. ↑ Jurnalul nr. 101 al ședinței Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 12 octombrie 2007 site-ul oficial al DECR
14. ↑ Mesaj al Serviciului de Comunicare al DECR cu privire la poziția Patriarhiei Moscovei în problema bisericii estoniene în legătură cu negocierile dintre delegațiile Patriarhiilor Moscovei și Constantinopolului desfășurate la Zurich la 26 martie 2008 Pe site-ul oficial al parlamentarului din mai 16, 2008

Literatură

• Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea . Biserica Ortodoxă Apostolică Estonă (1926–1941) // Ortodoxia în Estonia. - M .: Enciclopedia Ortodoxă , 1999.
• Balashov N. , prot., Prekup I., prot. Istoria Ortodoxiei Estoniene și o încercare de revizuire fără scrupule: Despre cartea arhimandritului Grigore Papatomas „Nenorocirea de a fi o biserică mică într-o țară mică” // Buletin de istorie a bisericii. - M., 2011. - Nr. 1-2 (21-22). - S. 282-310.
• Balashov N., prot., Prekup I., prot. Moralitate și lege vs oportunitatea politică? Din istoria relațiilor dintre biserică și stat în Estonia // Stat și Biserică în URSS și țările din Europa de Est în timpul crizelor politice din a doua jumătate a secolului XX. / Ed. G. P. Murashko și A. I. Filimonova. — 2013.
• Konstantinov N. Discordia domnește la Tallinn // Nezavisimaya Gazeta . - 31.01.2001.
• Siluan (Nikitin) , Hierom. Din istoria relațiilor dintre Bisericile ortodoxe apostolice finlandeze și estone. // Buletinul YarGU. Seria „Științe umaniste”. - 2019. - Nr. 2 (48). - S. 18-24.
• Vizită scandaloasă // Tineretul Estoniei . - 3.10.2000.
• Shkarovsky M.V. Constantinopolul și bisericile rusești în perioada marilor răsturnări (anii 1910 - 1950). - M . : Editura. casa „Cunoașterea”, 2019. - S. 304. - ISBN 978-5-906960-59-7 .

Link -uri

• Site-ul oficial al EAOC  (în estonă)
• EESTI APOSTLIK-ÕIGEUSU KIRIK (site-ul web al Ortodoxiei EAOC în estonă, engleză și franceză)
• Stephanos (Charalambides) din Tallinn
• Igor Klyuev. Biserica Ortodoxă a Patriarhiei Moscovei este din nou refuzată să fie înregistrată , 21 martie 2002.

În cataloagele bibliografice	LCCN : nr.2008083670 SUDOC : 170567184 VIAF : 142282051 WorldCat VIAF : 142282051