Păgânism

Язы́чество (от церк.-слав. ꙗ҆зы́цы «народы»[1], формы мн. ч. от ꙗ҆зы́къ «народ», являющегося калькой с др.-греч. ἔθνος[2]) — принятый в христианском богословии и в исторической литературе термин, обозначающий традиционные и нехристианские религии. В более узком смысле, язычество — политеистические религии. Впрочем, далеко не все «языческие религии» политеистичны. Термин язычество происходит из Нового завета, в котором под язычеством подразумевались народы или «языки», противополагаемые ранним христианским общинам[3].

Однозначного общепринятого определения язычества не существует, термин может обозначать:

1. Религиозные представления, обряды и праздники первобытных племён (анимизм, культ предков, магия, теротеизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и др.), а также религиозные системы цивилизованных народов древнего мира: иранцев, индийцев, египтян, ассиро-вавилонян, евреев, греков, римлян, кельтов, скандинавов, тюрков, славян, черкесов и так далее.
2. С точки зрения авраамических религий (иудаизма, христианства и ислама) — все остальные, не авраамические религии[4].
3. Политеистические религии вообще.
4. Идолопоклонство, поклонение творению (созданию), а не Творцу (Создателю), то есть почитание или поклонение кому-либо или чему-либо, кроме единого Бога. Идолопоклонство, по-еврейски — עבודה זרה (авода зара) — «чуждая служба», то есть поклонение чужому, с точки зрения иудеев и христиан, несуществующему богу.
5. Новые религиозные движения неоязыческого толка (родноверие, ромува, асатру, викка, сейд), реконструирующие верования и возрождающие обряды разных народов, существовавшие у них до распространения всемирных монотеистических конфессий.
6. heterodoxie[неизвестный термин], в том числе «монотеистическое».
7. Обрядоверие, когда некоторые православные с жадностью запасаются множеством свечей, святой воды, верб, просфор и других предметов внешнего религиозного культа, не зная при этом даже основных принципов христианских вероучения и нравственности[5][6][7].

Etimologie

Славянский термин происходит от церк.-слав. ꙗ҆зы́къ, то есть «народ», «племя»[8], которым в славянском переводе Библии переведены еврейские термины гой (‏גוי‏‎) и нохри (‏נָכְרִי‏‎). Последние соответствуют в греческом переводе слову ἔθνος (этнос), а в Вульгате — лат. gentilis. С точки зрения этимолога Фасмера, церковнославянский термин является калькой с греческого.

В большинстве европейских языков используются термины, производные от лат.  păgânism . Это слово произошло от paganus , означавшего исходно «сельский» или «провинциальный» (от pagus «округ») [9] , позднее получившее значение « простолюдин », «деревенщина», по причине того, что христианство в Римской империи вначале распространялось в крупных городах, местах пребывания епископов . Уничижительное значение «невежественный нехристь» появляется в вульгарной латыни : в период до IV века христиане называли язычество religia pagana , то есть «деревенская вера» [10] .Cuvântul latin a fost împrumutat și în literatura slavonă bisericească sub forma unui „păgân” murdar , care a căpătat în cele din urmă sensul „necurat, murdar”.

În limba armeniană , termenul antic „հեթանո” ([հ etanos] din „etnos ” ) a fost fixat în limba armeană, în timp ce grecii înșiși au adoptat un termen diferit, ulterior de latine παγανισμός , în timp ce păgânismul anterior în greacă a fost denotat de către cuvântul Εθνισμος .

Абстрактное понятие «язычество» в русском языке появляется гораздо позже конкретныже конкретныже конкретныже конкретных тев «»8сих тев «»8зиком языке появляется .

• Абхазский традиционный пантеон
• mitologia armeană
• Mitologia baltică
• Вайнахская мифология
• Германо-скандинавская мифология
• mitologia georgiană
• mitologia greacă antică
• Древнеегипетская религия
• Западносемитская мифология
• Иллирийская мифология
• Кавказско-иберийских народов мифология
• Кельтская мифология
• religia romană
• Славянское язычество
• Тюркская мифология
• Финно-угорская мифология
• Фракийская мифология
• Черкесская мифология
• Mitologia sumero-akkadiană

Неоязычество представляет собой новые учения и духовные практики ( ромува , асатру , викка ) или же реконструированные древние языческие учения ( родноверие , диевтуриба ). Неоязычество необходимо отличать от непрерывавшихся языческих традиций, таких каких как .

Идеологи и последователи межнационального неоязычества, как правило, не скрывают синкретический характер своих учений, хотя и возводят их основы к традициям, корни которых уходят в глубокую древность.

В июне 1998 года в Литве по инициативе делегатов из 16 разных стран Европы , Азии и Америки [11] основан Европейский конгресс этнических религий (ECER).

К неоязычеству резко отрицательно относится Русская православная церковь . Патриарх Московский и всея Руси Алексий II на открытии Архиерейского собора 2004 года в своём выступлении назвал распространение неоязычества одной из главных угроз XXI века, поставив его в один ряд с терроризмом и «другими губительными явлениями современности» [12] . В связи с этим Круг языческой традиции направил в Священный Синод Русской Православной Церкви открытое письмо, которое было передано 18 октября 2004 года в ОВЦС Московского Патриархата [13] . В этом открытом письме говорилось о недопустимости заявлений, задевающих честь и достоинство современных язычников и нарушающих законы «О свободе совести и о религиозных объединениях» и «О противодействии экстремистской деятельности».

Note

1. ↑ În traducerile Bibliei, acest cuvânt se referă la popoarele necreștine în afara ecumenei creștine și în contrast cu creștinii. În limba rusă veche, cuvântul însemna „oameni” în general.
2. 551.
3. ↑ Буганов В. И. , Язычество // Советская историческая энциклопедия
4. ↑ Язычество
5. ↑ Священник о грехе обрядоверия
6. ↑ Язычество в православной обёртке.]
7. ↑ Starodubtsev O. Credință rituală sau evlavie?: Despre dacă este corect să păstrezi acasă prosphora și zemlenko și să te rogi numai în fața anumitor icoane.
8. 468.
9. ↑ Vasmer: III, 1987 , p. 294.
10. ↑ Chernykh, 1999 , p. 47.
11. ↑ Европейский конгресс этнических религий
12. ↑ Alexie al II-lea a comparat terorismul cu noul păgânism
13. Data accesului: 26 decembrie 2014. Arhivat din original pe 26 decembrie 2014. (неопр.) 

Literatură

• - Sankt Petersburg. , 1914;
•  - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• - M., 1918;
• - Sankt Petersburg. — ISBN 5-8071-0051-4 .
• - M., 1964.
• Fasmer M. Pogany  // Dicționar etimologic al limbii ruse / trad. cu el. si suplimentare ed. si cu prefata. B. A. Larina . - M . : Progres , 1987. - T. 3 (Muse - Syat) .
•  cu el. si suplimentare ed. si cu prefata. - M . : Progress, 1987. - T. 4 (T - FMD) .
• - Ed. a III-a, stereotip. - M . : Rus. - S. 468. - 624 p. — ISBN 5-200-02685-7 .

Link -uri

• // Enciclopedie în jurul lumii
• OSIPOV AI Mod de rațiune în căutarea adevărului. — Capitolul VI. Păgânism
• Портал о язычестве разных народов

Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Mare catalană Mare catalană Rusă mare evreii Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Britannica (online) Britannica (online) Catolică (1997—…) Treccani Universalis Desktop
În cataloagele bibliografice	GND : 4024001-0 J9U : 987007555720105171 LCCN : sh85096574 NDL : 00569080 NKC : ph124189