Anty

Anty ( greaca veche Ἄνται ) este un popor care a existat, probabil, în secolele IV - VII . Cunoscut din izvoarele gotice , bizantine și siriene din secolele VI-VII [1] [2] (până în 602 ). Într-o serie de surse, Ante sunt menționați împreună cu slavii (triburile slave) ca popoare apropiate ca origine, obiceiuri și limbă. Majoritatea cercetătorilor consideră furnicile ca fiind slave [1] . Purtătorii culturii arheologice Penkovskaya sunt identificați cu Furnicile [1] .

Sub conducerea lui Dumnezeu , Anteții i-au învins pe goți , dar au fost învinși de trupele lui Vinitarius din clanul Amal ( Vitimir [3] ).

Originea numelui

Există trei versiuni principale ale originii numelui anta :

• Versiunea iraniană . Potrivit O. N. Trubaciov , V. V. Sedov , B. A. Rybakov , G. G. Litavrin , O. N. Bubenok, V. Ya. Petrukhin , D. S. Raevsky, E. S. Galkina și etc. [4] [5] [6] [7] [8] [9] [ 10] , numele Antes este de origine iraniană . După cum subliniază F. P. Filin , cuvântul „antas” este în consonanță cu vechile cuvinte iraniene antas („sfârșit, margine”), antyas („ce este pe margine”) și osetia attiiya ( „spate, în spate”). Pe baza acestui fapt, sensul cuvântului „antes” poate fi tradus prin „locuind la periferie, locuitor la graniță” [11] . Potrivit lui S. V. Nazin, acestei versiuni i se opune faptul că binecunoscuta rădăcină „furnică” în limbile indo-europene (latina ante , engleză end ) nu a fost niciodată folosită ca denumire a regiunii de graniță și a periferiei. A existat o altă rădăcină pentru aceasta - „marg”, din care provine latinescul margo „graniță, graniță”, numele antice germane și engleze ale graniței die Mark și March (vezi: Mark) , iranianul Marga (zona din ​​​orașul Merv de pe râul Murghab în Turkmenistanul modern, antica Margiana ), titlurile germane și persane de margrav și marzaban („gardianul graniței”). Nu există un singur nume atestat istoric pentru „granița” derivată din rădăcina „furnică” [12] .
• Versiunea slavă. Stanislav Rospond , pe baza mărturiei lui Iordan , a legat numele de Anta cu Wends și a derivat din indo-europeanul *ven- „umed, umed” [13] . Din punct de vedere lingvistic, conceptul a fost fundamentat de D. V. Bubrikh [14] și K. T. Vitchak [15] . Recent, tema originii numelui Antes din Wends a fost susținută de M. V. Gratsiansky [16] . Autonumele slav al furnicilor este reconstruit ca *vętě - "vѧtҌ", *vętьskъ(jь) - "вѧтк(й)". Descendenții direcți ai furnicilor sunt tribul annalistic al Vyatichi (*vętitji - „vѧtichi”), care și-au păstrat numele inițial [17] .
• Versiunea turcească. A. I. Popov și V. V. Mavrodin au tras acest etnonim la cuvântul turcesc furnică [18] [19] , care înseamnă „jurământ, jurământ”; în mongolă avea forma anda  - „geamăn”, „înfrățire” [20] .

Surse scrise

Furnicile au fost menționate de istoricii gotici ( Casiodor , Iordanes ), bizantini ( Procopius din Cezareea , Agathius din Mirinea , Menander Protector , Mauritius etc.) și sirieni ( Ioan din Efes ) [1] .

Istoricul gotic Jordanes , în lucrarea sa „ Despre originea și faptele geților ”, povestind despre tribul Veneților , relatează că aceștia sunt numiți diferit, în funcție de clanuri și localități, și sunt numiți în principal Sklavens și Antes . Jordanes mai relatează că în timpul regelui ostrogot ( ostrogot ) Germanaric (murit în 375 sau 376), ante i-au fost supuși:

... Acești [Veneți], așa cum am spus deja la începutul prezentării noastre, tocmai la enumerarea triburilor, provin din aceeași rădăcină și acum [în 551, momentul scrierii textului] sunt cunoscuți sub trei denumiri: Veneți. , Antes, Sclavi. Deși acum, din cauza păcatelor noastre, se înfurie peste tot, dar atunci toți s-au supus puterii lui Germanaric [2] .

Aceeași sursă menționează moartea conducătorului lui Antes, Dumnezeu , împreună cu fiii săi și șaptezeci de bătrâni. Victoria asupra Anteților a fost câștigată de liderul ostrogoților [ostrogoților] Vinitary din familia regală gotică a lui Amalov. Versiunea predominantă este că Vinitarius a fost supranumit Germanaric în cinstea victoriei asupra veneților. Așa îl descrie Jordan:

... Eliberându-se treptat de puterea lor [hunii] și încercând să-și arate puterea, el [Vinitarius] a mutat armata în hotarele Anteților și, când a intrat acolo, a fost învins în prima bătălie, dar mai târziu. a început să acționeze mai hotărât și l-a răstignit pe regele lor Dumnezeu cu fiii săi și șaptezeci de bătrâni pentru a intimida, astfel încât cadavrele celor răstigniți să dubleze frica celor cuceriți.

Se presupune că liderul antian Bozh a murit în a doua jumătate a secolului al IV-lea, înainte de 375-376 (moartea regelui gotic Germanaric). Însuși ciocnirea Anteților lui Dumnezeu cu goții din Vinitary, conform constatărilor arheologilor, a avut loc pe malul stâng al Niprului, în zona culturii arheologice Kiev [21] .

Istoricul bizantin Procopius din Cezareea , care a fost familiarizat personal cu reprezentanții triburilor Sclaven și Antian, subliniază, de asemenea, relația lor etnică:

... Ambele au o singură limbă, complet barbară . Da, iar în aparență nu diferă în niciun fel unul de celălalt, pentru că toți sunt înalți și foarte puternici, în timp ce la corp și păr nu sunt prea deschisi și nici roșii, nu tind deloc la întuneric, dar au toate sunt puțin roșiatice. Modul de viață [lor] este dur și nepretențios, ca cel al Massagetae , și, ca și aceștia, sunt mereu acoperiți de noroi, - totuși, sunt cei mai puțin insidioși și insidioși, dar și în simplitatea [lor] păstrează dispoziţia hunică . Da, și vechiul nume al slavilor și al anteților era același. Căci amândoi au fost numite „ dispute ” încă din cele mai vechi timpuri, tocmai pentru că, cred eu, locuiesc în țară, împrăștiindu-și locuințele.Războiul cu goții (Cartea a 3-a, cap. 14), Procopie din Cezareea [22]

În „ Strategikon ” din Mauritius , se raportează că Sclavens și Antes au un mod de viață și obiceiuri comune [23] . Cu toate acestea, nu se spune nimic despre rudenia lor etnică.

Procopius de Cezareea în „ Istoria secretă ” îi descrie pe Ante printre principalii participanți la raidurile și jefuirea Imperiului Roman de Răsărit (bizantin) în timpul împăratului (basileus) Justinian I (527-565):

Așadar, nici un loc, nici un munte, nici o peșteră sau orice altceva de pe pământ roman nu a rămas nejăfuit și multe locuri s-au întâmplat să fie jefuite de cel puțin cinci ori. Totuși, despre aceasta și despre ce au făcut medii, sarazini, slavi, ante și alți barbari, am povestit în cărțile anterioare [24] .

Analele Langobard menționează o anumită țară Antaib [25] , situată, pe baza contextului mesajului, între Dunăre și coasta Mării Baltice . Se presupune că această stare ar putea fi asociată cu oamenii Furnici.

Dispariția furnicilor din arena istorică este în mare măsură asociată cu atacul avarilor . Anteții au fost menționați ultima dată de Theophylact Simocatta sub anul 602:

... Între timp, kaganul, după ce a primit vești despre raidurile romanilor, a trimis aici pe Apsikha cu o armată și a ordonat să extermine tribul Antes, care erau aliați ai romanilor [26] .

Numele Anteților se regăsește pentru ultima dată în izvoare [27] în anul 612 în titlul onorific al împăratului Heraclius (575-641).

Culturi arheologice

Cercetătorii asociază cultura arheologică Penkovskaya cu furnicile [1] . Primii Ante din vremea lui Dumnezeu, probabil, au aparținut culturii arheologice din Kiev [21] . Se presupune că Anteții s-au format în secolele III-IV ca parte a culturii Cerniahov în condițiile interacțiunii Veneților de Est cu populațiile de limbă iraniană și tracică , iar în secolele V-VII au devenit un vechi separat. Grup etno-tribal slav [28] [29] . O serie de descoperiri arheologice de pe teritoriul provinciilor dunărene Bizanț sunt, de asemenea, asociate cu Furnicile [1] .

Aparținând slavilor

Datorită diferenței dintre culturile Penkov și Praga-Korchak (la începutul culturii autentic slave), apar dispute cu privire la apartenența furnicilor la slavi.

Un specialist în arheologia slavilor antici , I.P. Rusanova, a negat atribuirea slavă a culturii Penkov , deoarece antichitățile Penkov sunt complet diferite de monumentele culturii slave de încredere Praga-Korchak . În opinia ei, populația locală numită „Antes” poate să fi vorbit deja slavă încă din secolul al VI-lea , dar și-a păstrat trăsăturile etnografice, iar în secolul al VII-lea era deja complet dizolvată în mediul slav [30] .

Potrivit lui A. G. Aleksakha ( Ph.D. ), acest punct de vedere este confirmat pe baza criteriului lipsei de dialect al limbii slave, din care rezultă că nicio cultură arheologică, sincronă cu Praga, nu poate fi slavă. În opinia sa, ante erau balți occidentali și au fost asimilați de slavi abia în secolul al VI-lea [31] .

Academicianul V.V. Sedov credea că Ante aparțineau slavilor, dar nu le-a negat originea iraniană. În opinia sa, în secolele II-III, triburile slave ale culturii Przeworsk din regiunea Vistula-Oder au migrat în regiunile de silvostepă dintre râurile Nistru și Nipru, locuite de triburile sarmaților și sciților târzii aparținând grupului de limbi iraniene. . În același timp, triburile germanice ale gepidelor și goților s-au mutat în sud-est , drept urmare, de la Dunărea inferioară până la malul stâng al silvostepei Niprului, o cultură multietnică Cerniahov cu predominanța componentei slave. dezvoltat. În procesul de slavizare a scito-sarmaților locali, Ante s-au format în regiunea Niprului.

La sfârșitul secolului al IV-lea, dezvoltarea culturilor Przeworsk și Chernyahov a fost întreruptă de invazia hunilor . În partea de sud a zonei culturii Przeworsk, unde substratul celtic a participat la etnogeneza slavilor, s-a dezvoltat cultura Praga-Korchak , răspândită de slavii care migrează și spre sud. În interfluviul Nistrului și Niprului în secolul al V-lea s-a format cultura Penkovskaya, ai cărei purtători erau descendenții populației Cernyahiv - furnicile. Curând și-au extins raza de acțiune în detrimentul malului stâng al Niprului.

Geografie

În secolul al VI-lea, în ajunul aderării unei părți a furnicilor la Avar Khaganate , ei locuiau pe teritoriul Ucrainei moderne , în interfluviul Niprului și Nistrului , adiacent Mării Negre .

Istoricul gotic Jordanes, în narațiunea sa „Despre originea și faptele geților (Getica)”, din 551, a descris locurile de reședință ale Anteților astfel:

... Pe versantul lor stâng [Alpii], coborând spre nord, pornind de la locul de naștere al râului Vistula, în spațiile nemărginite s-a așezat un trib populat de Veneți. Deși numele lor se schimbă acum în funcție de diferite genuri și localități, ei sunt încă denumiți predominant Sclavi și Antes. Sclavenii locuiesc din orașul Novietauna și lacul Mursian până la Danastra [Nistru], iar la nord până la Visla [Vistula], în loc de orașe au mlaștini și păduri. Antes - cel mai puternic dintre ambele [triburi] - s-a răspândit de la Danastru până la Danapr [Nipru], unde Marea Pontică [Neagră] formează o cot; aceste râuri sunt îndepărtate unul de altul la o distanță de multe traversări [32] .

Istorie

Până în secolul al VI-lea, ei s-au stabilit în silvostepa dintre Nistru și Seversky Doneț . Unele grupuri de Ante au ajuns la Dunărea de Jos .

Sub împăratul Justinian I (518-527), ante au invadat Bizanțul pentru prima dată. Apoi au atacat în mod regulat Bizanțul. În 545, Iustinian I a putut încheia un tratat aliat cu Anteții.

La mijlocul secolului al VI-lea - începutul secolului al VII-lea, Anteții au suferit de pe urma invaziei avarilor . În anii 560 și 590, ei au oferit asistență semnificativă Bizanțului în lupta împotriva Khaganatului Avar .

În 533-612, Antes au fost menționați printre epitetele triumfale din titlurile împăraților bizantini.

Descendenții furnicilor au devenit parte dintr-un număr de asociații tribale slave de est și, probabil, separate ale slavilor de sud [1] .

Economie și societate

La baza economiei furnicilor s-a aflat agricultura arabilă , creșterea vitelor așezate și meșteșugul . Se presupune că sistemul lor social era o democrație militară , existau stratificarea proprietății și sclavia patriarhală . Potrivit surselor, Antes venerau zeul suprem al tunetului, venerau personajele mitologice inferioare („ nimfe ”), obiectele naturale animate etc. [1]

Liderii Anterilor

Toate numele Anteților care au supraviețuit până în zilele noastre (precum și acest etnonim însuși ) sunt cunoscute numai în greacă veche, latină sau altă interpretare străină a timpului. Numele sub care erau cunoscuţi de colegii lor de trib nu au supravieţuit până în zilele noastre în izvoarele istorice şi fac obiectul reconstituirii filologice la nivelul ipotezelor ştiinţifice . Lista liderilor Antes:

• O.K. 375 - Dumnezeu
• 560 - Idarizius
• 560 - Mezamir
• Anii 560 - Kelagast

Anteri cunoscute

• Khilbudiy ( greacă Χιλβούδιος , lat.  Chilbudios , Khvalibud) este un comandant bizantin, probabil de origine antiană. A servit ca stăpân al armatei în Tracia la începutul anilor 530, a fost ucis în luptă în 533. ( Procopius din Cezareea , Războiul cu perșii. Războiul cu vandalii. Istoria secretă)
• Falsul Khilbudius - unul dintre ante care au fost capturați de slavi în 545/546 , a susținut că a fost comandantul bizantin Khilbudius.
• Dabragez ( cf. greacă Δαβραγέζας , Dobrogost) - conducător militar în slujba Bizanțului în 554 și 555 ( Agathius , Istoria III, 6, 9; III, 7, 2; III, 21, 6)
• Usigard ( cf. greacă Ούσιγαρδος , Vsegord, Usiyard) - conducător militar în slujba Bizanțului în 554 și 555 ( Agathius , Istoria III, 6, 9; III, 7, 2)
• Leontius ( cf. greacă Λεόντιος ) - fiul lui Dabragez, comandant în 556 ( Agathius , Istoria IV, 18)

În folclor

În legendele medievale ale Tirolului și Carintiei (cf. Carantania ) sunt amintiți Antes sau Ant - triburi antice care trăiau în peșteri în care erau acoperiți cu pământ după sosirea cuceritorilor (cf. Chud cu ochi albi ) [33] .

Vezi și

• Uniunea Antsky
• comoara lui Martynovsky
• nordici
• Poiană
• Croatii albi
• Venedi
• Sklavins

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Zaitsev, 2005 , p. 93.
2. ↑ 1 2 Iordania . Despre originile și faptele geților Arhivat 20 august 2020 la Wayback Machine .
3. ↑ „Istoria urmașilor lui Germanaric este plină de ambiguități (două versiuni: goții cu Vitimer - din Ammian , și goții cu Vinitariy - din Iordan ; posibilă artificialitate a numelor Vinitaria și Vandalaria etc.). Istoria ostrogoților capătă trăsături mai precise încă de la începutul activităților celor trei frați Amal: Valamer, Thiudimer și Vidimer. Cel mai mare dintre ei, ajuns la maturitate, a devenit rege în jurul anului 440. L-a ascultat pe Attila. - Comentariul 620 de E. Ch. Skrzhinskaya Copie de arhivă din 31 august 2015 despre Wayback Machine către Getika din Jordan.
4. ↑ Trubaciov O. N. Periferia lingvistică a slavilor antici: indo-arieni în regiunea nordică a Mării Negre // Questions of Linguistics. - 1977. - Nr. 6. - P. 25.
5. ↑ Rybakov B. A. Rusia Kievană și principatele rusești din secolele XII-XIII. - M . : Nauka, 1982. - S. 49-50.
6. ↑ Litavrin G. G. Slavi și proto-bulgari înainte de întâlnirea în Dunăre // O scurtă istorie a Bulgariei: de la antichitate până în zilele noastre. - M . : Nauka, 1987. - S. 27.
7. ↑ Bubenok O. B. Yasy și rătăcitorii în stepele Europei de Est (secolele VI - începutul secolelor XIII). - K . : Logos, 1997. - S. 117.
8. ↑ Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Eseuri despre istoria popoarelor Rusiei în antichitate și în Evul Mediu timpuriu. - M . : Limbi culturilor slave, 2004. - S. 166.
9. ↑ Galkina E. S.  Secretele Khaganatului rusesc. M .: Veche, 2002. - p. 247.
10. ↑ Sedov V.V.  Vechea naționalitate rusă: Cercetări istorice și arheologice. M., 1999, p. 35.
11. ↑ Filin F.P. O notă despre termenul „Antes” și așa-numita „perioadă Antes” în istoria antică a slavilor răsăriteni // Probleme de filologie comparată: Sat. articole pentru cea de-a 70-a aniversare a Corr. Academia de Științe a URSS V. M. Zhirmunsky. - M. - L .: Academia de Științe a URSS, 1964. - S. 268.
12. ↑ Nazin S. V. Originea slavilor. Reconstituirea etnonimului, căminului strămoșesc și migrațiilor străvechi. - M .: Griffin, 2017. - S. 76-77.
13. ↑ Rospond S. Structura și stratigrafia toponimelor antice rusești // Onomastică est-slavă. - M . : Nauka, 1972. - S. 49.
14. ↑ Bubrich D.V. Despre numele „Antes” și nume înrudite // Izvestia Academiei de Științe a URSS. Departamentul de Literatură și Limbă. 1946. V. 5. Problema. 6. S. 478-483.
15. ↑ Vitchak K. T. Din problemele triburilor antice slave. 1. Etnonimul Fresiti la geograful bavarez și localizarea lui // Etimologie 1988-1990. M., 1992. S. 29-30.
16. ↑ Gratsiansky M.V. Despre originea etnonimului „Antes” // Byzantine Times. - 2012. - T. 71. - S. 34-38.
17. ↑ Nazin S. V. Originea slavilor. Reconstituirea etnonimului, căminului strămoșesc și migrațiilor străvechi. - M .: Griffin, 2017. - S. 90-92.
18. ↑ Popov A. I. Numele popoarelor din URSS: Introducere în etnonimie. - L . : Nauka, 1973. - S. 34.
19. ↑ Mavrodin V.V. Originea poporului rus. - L . : Universitatea de Stat din Leningrad, 1978. - S. 46.
20. ↑ Sevortyan E. V. Dicționar etimologic al limbilor turcice: baze comune turcice și inter-turce pentru vocale. - M. : Nauka, 1974. - T. I. - S. 151.
21. ↑ 1 2 Shchukin M. B. The Gothic Way (Goti, Roma și cultura Cerniahov). Sankt Petersburg: Facultatea de Filologie a Universității de Stat din Sankt Petersburg, 2005. p. 230.
22. ↑ Procopius din Cezareea (S. A. Ivanov, L. A. Gindin, V. L. Tsymbursky) // Codul știrilor vechi scrise despre slavi. - M .: Literatura orientală, 1994. - T. I. - S. 185.
23. ↑ Strategikon of Mauritius , Carte. 11, Cap. 4 (Despre obiceiurile militare ale diferitelor popoare). - Ed. pregătire V. V. Kucima. - Sankt Petersburg. : Aletheya, 2004. - 256 p. - ( Biblioteca bizantină. Cercetare ). — ISBN 5-89329-692-3 .
24. ↑ Procopius din Cezareea „Istoria secretă”, cap. 10-11, cap. XI.
25. ↑ „Scriptores Rerum Langobardorum”, MGH (1878), PP. 3, 54.
26. ↑ Theophylact Simocatta. Istorie / Per. S.S. Kondratiev. M., 1996.
27. ↑ Jus Graeco-romanum // Ed. CE. Zachariae a Lingenthal. alin. III. Lipsiae, 1857, p. 33-34.
28. ↑ Sedov V.V. Etnogeneza slavilor timpurii Copie de arhivă din 16 ianuarie 2014 la Wayback Machine .
29. ↑ Shchukin M. B. Birth of the Slavs Copie de arhivă din 27 ianuarie 2016 la Wayback Machine .
30. ↑ Rusanova I.P.  Antichități slave din secolele VI-VII. M.: Nauka, 1976. - S. 100.
31. ↑ Aleksakha A. G. Originea slavilor. Reconstrucție progresivă  // Journal of Humanities. - Dnepropetrovsk, 2012. - Nr. 1 . - S. 57-72 . Arhivat din original pe 4 martie 2021.
32. ↑ Jordanes „Despre originea și faptele geților”, Cap. 34-35.
33. ↑ Anty // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Literatură

• Anty // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Anty  / Zaitsev A. K.  // Anchiloză - Bank [Resursă electronică]. - 2005. - S. 93. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
• Sedov V. V. Anty // Popoare dispărute: Culegere de articole (pe baza materialelor revistei „ Nature ”) / Comp. cand. filozofie Stiinte S. S. Neretina ; Ed. Dr. ist. Științe P. I. Puchkov ; Artistic emis E. L. Goldina. - M . : Nauka , 1988. - S. 77-83. — 176 p. — 25.000 de exemplare.  — ISBN 5-02-023568-7 . (reg.)
• Bibikov M.V. Cine erau Ante? Slavi și Antes prin ochii bizantinilor. secolele V-VII // Surse străine despre istoria Rusiei ca subiect de cercetare / Ed. E. A. Melnikova . — M. : Logos, 1999. — 608 p. — ISBN 5-88439-088-2 .
• Petrukhin V.Ya., Raevsky D.S. Procopius din Cezareea despre sklavin și furnici. Istoria războaielor // Eseuri despre istoria popoarelor Rusiei în antichitate și Evul Mediu timpuriu . - Ed. a II-a. - M . : Semn, 2004. - 416 p. — ( Studia istorica ). — ISBN 5-94457-107-1 . Arhivat pe 18 mai 2013 la Wayback Machine
• Sedov V. V. Etnogeneza primilor slavi  // Buletinul Academiei Ruse de Științe . - 2003. - T. 73 , nr 7 . - S. 594-605 . Arhivat din original pe 16 ianuarie 2014.
• Schukin M. B. Nașterea slavilor . - 2001.(Strat: structuri și catastrofe. Culegere de istorie simbolică indo-europeană. Sankt Petersburg: Nestor, 1997. - 268 p.)
• Cernyavski S. N. Anty. Misterul oamenilor dispăruți. - M., 2016. - 288 p.

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron Pauly Wissowa