Bătălia la pasul Takhtakaracha

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 februarie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Bătălia la pasul Takhtakaracha
Conflict principal: cucerirea arabă a Asiei Centrale

Transoxiana în secolul al VIII-lea
data iulie 731
Loc Pasul Takhtakaracha ( Uzbekistanul modern )
Rezultat Victorie arabă pirică
Adversarii

Califatul Omayyad

Turgesh Khaganate și aliați Transoxiana

Comandanti

Junayd ibn Abd ar-Rahman al-Murri

Suluk
Gurek

Pierderi

de la 20 la 50 de mii de oameni

10.000

Bătălia de la Pasul Takhtakaracha  este o bătălie între marea armată arabă a Califatului Omayyad și forțele din Turgesh Khaganate în iulie 731 .

Bătălia a început cu asediul orașului Samarkand , controlat de arabi, de forțele turgeșului. Comandantul garnizoanei sale, Savra ibn al-Hurr al-Abani, a trimis o cerere de ajutor noului guvernator al Khorasanului , Junayd ibn Abd al-Rahman al-Murri. Armata lui Junayd a fost atacată de Turgesh pe pasul în drum spre oraș și, deși arabii au reușit să iasă din pas și să ajungă la Samarkand, au suferit pierderi uriașe - aproximativ 25-30 de mii de oameni, în timp ce grupul de 12.000 de oameni. lui Savra, căruia i s-a ordonat să atace Turgesh din spate, a fost aproape distrus. Bătălia, una dintre cele mai detaliate din întreaga epocă omeiadă din cronica lui al-Tabari , a oprit expansiunea musulmană în Asia Centrală timp de un deceniu.

Fundal

Transoxiana (în arabă „Maverannahr”) a fost cucerită de comandantul omeiad Kuteyba ibn Muslim în timpul domniei califului al-Walid I (705-715), după cuceririle arabe ale Persiei și Khorasanului la mijlocul secolului al VII-lea [1] . În 719, prinții locali le-au cerut chinezilor și vasalilor lor din Turge ajutor militar împotriva Califatului [2] . În 720, turgeșul a lansat o serie de atacuri împotriva musulmanilor din regiune. Guvernatorii omeyazi au reușit inițial să suprime și să localizeze tulburările, deși controlul asupra Văii Ferghana a fost pierdut [3] . În următorii câțiva ani, forțele omeiade au fost forțate să se retragă într-o apărare fără margini a teritoriului lor de forțele turcești care înaintau. Au fost depuse eforturi pentru a liniști și a câștiga sprijinul populației locale prin abolirea impozitelor pentru convertiții locali la islam , dar aceste măsuri au fost fără inimă și au fost în curând abandonate cu totul. În același timp, acțiunile dure ale arabilor în raport cu populația locală, atât arabă , cât și iraniană, i-au respins din ce în ce mai mult pe conducătorii locali. În 728, a avut loc o revoltă la scară largă, care a fost susținută de türgesh. A dus la faptul că forțele Califatului au fost forțate să părăsească cea mai mare parte a Transoxiana, cu excepția unei mici regiuni din jurul Samarkandului [4] .

În speranța de a schimba curentul, la începutul anului 730, califul Hisham ibn Abdul-Malik (723-743) l-a numit în Khorasan pe experimentatul Junayd ibn Abd ar-Rahman al-Murri, care se remarcase recent în pacificarea Sindhului . Situația dificilă de securitate a arabilor din Transoxiana este ilustrată de faptul că Junayd a avut nevoie de o escortă de șapte mii de călăreți după ce a traversat Oxus . În timpul acestei călătorii, a fost atacat de Türgesh Khagan când a încercat să se unească cu armata predecesorului său Ashras al-Sulami, care în anul precedent, într-o campanie încăpățânată, a reușit să avanseze la Bukhara . Deși Junayd și anturajul său s-au găsit într-o poziție dificilă, au reușit să respingă atacurile armatei Türgesh și să se conecteze cu forțele lui al-Sulami. Bukhara și cea mai mare parte din Sogdia au fost readuse sub controlul arabului la scurt timp după ce armata Türgesh sa retras la nord, spre Samarkand . Armata musulmană a urmat-o și a câștigat o bătălie în afara zidurilor orașului. Apoi Junayd împreună cu trupele sale s-au retras la Merv pentru iarnă [5] . Iarna, la sud de Oxus, au izbucnit revolte în Tokharistan . Anterior, această regiune era una dintre cele mai pașnice și supuse stăpânirii musulmane fără probleme. Junayd a fost nevoit să meargă la Balkh și să reinstaleze aproximativ 28 de mii de luptători ai califatului în regiune pentru a zdrobi revolta și a împiedica apariția altora noi. Acest lucru i-a slăbit foarte mult armata. La începutul anului 731, turgeșul a început să asedieze Samarkand. Comandantul garnizoanei sale, Savra ibn al-Hurr al-Abani, a apelat la Junayd pentru ajutor. În ciuda sfatului de a aștepta strângerea de trupe și de a nu traversa Oxus cu mai puțin de 30 de mii de oameni în armată, care a fost exprimat de veteranii de război din Asia Centrală, Junayd a decis să meargă imediat în ajutorul Samarkandului [6] .

Bătălia

Junayd nu se putea deplasa de-a lungul vechiului drum regal persan, care ducea de la Bukhara la est la Samarkand și trecea prin posesiunile turgeșului. În schimb, și-a condus armata la Kiș , la aproximativ 70 de kilometri sud de Samarkand [7] . Acolo a primit vestea de la cercetașii săi că turghezii au trimis detașamente să strice fântânile din linia arabilor. Consilierii lui Junayd au sugerat inițial să se deplaseze spre vest în jurul lanțului Zeravshan dintre Kiș și Samarkand prin satul al-Mukhtaraka, dar al-Mujashir ibn Muzahim as-Sulami, unul dintre liderii armatei arabe, s-a opus acestui plan, deoarece turgeșul putea cu ușurință a dat foc pajiştilor necultivate de pe acest traseu. În schimb, al-Sulami a sugerat o rută mai directă de-a lungul pasului abrupt, dar scurt - aproximativ 2 km - Takhtakaracha și a subliniat că o astfel de manevră ar putea lua Turgesh prin surprindere [8] . Junayd a urmat sfatul lui al-Mujashir și s-a poziționat în fața intrării în pas. Această decizie nu a fost înțeleasă în armată, care nu avea încredere în „străinul” Junayd. S-au reluat obișnuitele certuri tribale și unii soldați au început să dezerteze. Junayd a continuat cu aproximativ 28.000 de oameni [9] . Cursul evenimentelor ulterioare este descris în detaliu în Istoria Profeților și Regilor a lui al-Tabari , care, la rândul său, se bazează pe lucrarea istoricului anterior Abu'l-Hasan al-Madaini, scrisă la aproximativ un secol după evenimentele războiului [7] .

Cele două armate care s-au întâlnit la pasul Takhtakaracha reprezentau două filozofii militare diferite. Deși armatele omeiade constau dintr-un important contingent de cavalerie , atât ușoară, cât și grea [10] , miezul lor era infanteriei , iar în luptă, cavaleria arabă era adesea limitată la o încăierare în etapele inițiale. După aceea, călăreții au descălecat și au luptat pe jos [11] . Acest lucru a contrastat puternic cu predominanța cavaleriei în armată, tipică nomazilor Turgesh. Îndemânarea lor neîntrecută în arta călăriei, mai ales în ceea ce privește arcașii călare , și rezistența naturală i-au făcut adversari extrem de periculoși, adepți într -un stil de luptă foarte mobil, cu mișcări de flanc, ambuscade și retragere prefăcută [12] . După cum scrie istoricul Hugh Kennedy , „când nomazii [Turgesh] s-au aliat cu prinții iranieni locali, ei au oferit poate cea mai acerbă opoziție cu care armatele musulmane timpurii s-au confruntat vreodată” [13] .

Cu sprijinul trupelor domnitorilor din Sogdiana , Shash și Ferghana , turghezii au atacat armata omeiadă la pas, în timpul unei opriri pentru prânz, la două zile după ce au părăsit Kiș, la 24 km de Samarkand. Avangarda arabă sub Uthman ibn Abdullah ibn al-Shihir a fost învinsă, dar Junayd a reușit să desfășoare în grabă cea mai mare parte a armatei sale, desfășurând trupe în conformitate cu apartenența lor tribală, triburile lui Tamim și Azd la dreapta, Rabia la stânga. . Arabii au ridicat în grabă lucrări de pământ în fața liniilor lor, iar atacul inițial al Turgeșului împotriva flancului drept arab a fost respins. Junayd a fost la început în centru pentru a conduce bătălia, apoi s-a alăturat rândurilor luptătorilor Azd, care l-au întâmpinat cu ostilitate: purtător de stindard i- a spus comandantului: „Dacă vom câștiga, aceasta va fi gloria ta; dacă pierim, nu ne vei jeli.” Arabii au întâmpinat inițial atacul Turgesh călare, dar pe măsură ce pierderile lor au crescut, Junayd le-a ordonat să descălece și să lupte pe jos, formând un zid de sulițe . Această măsură i-a ajutat pe musulmani să se mențină și, ca urmare, ambele părți au fost obosite, iar bătălia a fost întreruptă pentru o zi [14] . Cele mai mari pierderi în rândul arabilor au fost suferite de rătăciți și de convoi , care s-au adunat sub comanda lui Abdallah ibn Muammar ibn Sumayr al-Yashkuri lângă Chiș: au fost atacați de turgeș și au fost aproape complet distruși [15] .

A doua zi, turgheșii au lansat noi atacuri asupra arabilor, dar aceștia au fost respinși. Arabii au efectuat contraatacuri energice ori de câte ori turgeșul se apropia, iar khaganul a ordonat trupelor sale să asedieze tabăra arabă în loc să o atace [16] . După ce a reținut atacul inițial, Junayd a trimis soli la Savra în Samarkand, poruncindu-i să vină în ajutor și să lovească Türgesh în spate. Savra și garnizoana Samarkand s-au opus inițial unei astfel de mișcări, deoarece știau că este efectiv o misiune sinucigașă, dar amenințările lui Junayd au forțat-o pe Savra să se supună. Lăsând o garnizoană mică în oraș, Savra a condus 12 mii de oameni din Samarkand și, cu ajutorul unui ghid local, a reușit să se stabilească la 5-6 km de forțele lui Junayd, traversând munții [17] . Acolo i s-a opus turgeșul, care se spune că, la sfatul lui Gurak , prințul sogdian al Samarkandului, a dat foc pajiștilor uscate. Ofițerii juniori ai lui Savra au sfătuit o înaintare lentă a infanteriei sub acoperirea unui zid de sulițe (o tactică standard anti-cavalerie omeiadă [18] ), dar Savra, știind că trupele sale erau obosite și disperate, a decis în schimb să lanseze un atac de cavalerie împotriva cavaleriei. Türgesh în speranța de a sparge cel puțin o parte din liniile sale și de a pătrunde până la Junayd. Trupele lui Savra, descrise de Hamilton Gibb drept „nebuni de căldură și sete”, au atacat turgeșul și au spart frontul lor, dar lupta s-a transformat curând în haos, deoarece ambele părți au fost îngreunate de fum, praf și flăcări furioase. În cele din urmă, armata arabă și-a pierdut coeziunea, a fost împrăștiată și distrusă în părți de cavaleria Türgesh. Toți, cu excepția unei mii de soldați din gardă, au murit [19] .

Junayd a folosit raidul lui Savra pentru a pătrunde în Samarkand. Dar când armata a părăsit trecătoarea, ofițerii l-au convins să-și pună tabăra și să petreacă acolo noaptea în loc să meargă în oraș. Sfatul s-a dovedit a fi bun, deoarece turgeșul i-ar fi ajuns din urmă în aer liber și probabil i-ar fi distrus. Fortificațiile lagărului nu fuseseră încă finalizate când turgeșii și-au reluat atacul. În acest moment, arabii se aflau într-o poziție atât de dificilă încât Junayd chiar le-a promis sclavilor că vor fi liberi în armată dacă luptau. Mulți au făcut acest lucru, folosind pături de șa ca armură. Atacurile Turgesh au fost respinse și, în ciuda pierderilor grele, armata omeiadă a ajuns la Samarkand după aproape trei zile de luptă [20] .

Consecințele

Junayd a rămas în Samarkand timp de aproximativ patru luni, până în octombrie 731, ceea ce a permis armatei sale să-și revină. Între timp, turgeșul a ajuns la Bukhara și l-a asediat. Junayd a decis din nou să-i întâlnească în luptă și la începutul lunii noiembrie a reușit să-i învingă pe turgeș și să ridice asediul Buharei. Junayd s-a întors apoi la Merv, lăsând o garnizoană de 800 de oameni în Samarkand. După ce turgeșul a plecat spre nord pentru iarnă, el și-a evacuat locuitorii musulmani din oraș [21] .

Deși Samarkand a fost eliberat și armata arabă a scăpat de distrugere, bătălia „nu a fost o victorie completă pentru arabi” [22] . Potrivit orientalistului Khalid Blankinship, a fost „în cel mai bun caz o victorie pirică” [23] din cauza pierderilor mari suferite de musulmani. Istoricul secolului al X-lea, Ibn Asam al-Kufi , consideră că victimele musulmanilor s-au ridicat la cel puțin 20 de mii de oameni dintr-o armată totală de 43 sau 48 de mii de luptători, în timp ce istoricii și poeții acelui timp cresc numărul la 50 de mii. oameni [24] . Deși Turgheșul a suferit și pierderi grele - Ibn Asam citează mai mult de 10.000 de morți - pierderile arabe de la pasă au dus la o deteriorare rapidă a poziției musulmanilor din Asia Centrală. Junayd a rămas guvernatorul Khurasanului până la moartea sa la începutul anului 734, dar până în acest moment musulmanii pierduseră controlul asupra tot ceea ce este situat la nord de Oxus, cu excepția Bukhara, Kish și regiunea Chaganian [25] .

Evenimentele de la trecere au sporit nemulțumirea tribului Khorasani față de regimul omeiazi și guvernatorii săi. Al-Tabari relatează, de asemenea, cuvintele – deși posibil mai târziu – ale unui alt membru al nobilimii Khorasan către Junayd înainte de bătălie: „Obișnuia să se spună că unele dintre trupele din Khorasan vor muri în mâinile unui bărbat iubitor de lux din tribul Qais. Acum ne temem că ai putea fi unul.” [26] . Blankinship notează că nu există dovezi că locuitorii regiunii au luptat ulterior ca parte a armatei califatului din regiune, ceea ce sugerează că au fost distruși sau că oamenii lor au încetat să lupte. El observă că, dacă unii dintre khorazani au luptat de partea arabilor, atunci evident că nu un număr mare de oameni. Brankinship numește această bătălie „un punct de cotitură” pentru istoria cuceririi arabe a Asiei Centrale [23] . Perioada ulterioară a istoriei Khorasanului a fost tulbure, cu revolte și agitație împotriva omeyazilor, atât în ​​rândul populației indigene, cât și în rândul arabilor care se stabiliseră anterior aici. Din această cauză, califii au fost nevoiți să trimită aici încă 20.000 de luptători sirieni loiali, pe lângă cei 20.000 de irakieni care au fost trimiși să întărească armata după bătălia de la pas. Abia în anii 739-741, după căderea Khaganatului Türgesh și asasinarea liderului său Suluk, noul guvernator al Khorasanului, Nasr ibn Sayyar , a reușit să restabilească în mare măsură poziția Califatului din Transoxiana, extinzând din nou controlul musulman pe toate. drumul spre Samarkand [27] .

După eșecul la trecere, în bătălia de la Ardabil și alte dezastre similare, necesitatea întăririi granițelor a necesitat resurse umane și financiare uriașe ale Califatului. Risipirea și diluarea puternicei armate siriene, coloana vertebrală a regimului omeiyad, cu recruți din provincii ar fi în cele din urmă un factor major în căderea dinastiei omeiade în timpul războaielor civile din anii 740 [28] .

Note

  1. Blankinship, 1994 , pp. 19, 29-30; Gibb, 1923 , pp. 29-58.
  2. Blankinship, 1994 , pp. 109-110.
  3. Blankinship, 1994 , pp. 125-126; Gibb, 1923 , pp. 61-65.
  4. Blankinship, 1994 , pp. 127-128; Gibb, 1923 , pp. 67-70.
  5. Blankinship, 1994 , p. 155; Gibb, 1923 , pp. 72-73.
  6. Blankinship, 1994 , pp. 155-156; Gibb, 1923 , p. 73; Kennedy, 2001 , p. 43.
  7. 1 2 Kennedy, 2001 , p. 29.
  8. Kennedy, 2001 , p. 29; al-Tabari, 1989 , p. 72; Kennedy, 2007 , p. 285.
  9. Kennedy, 2001 , p. 29; Blankinship, 1994 , pp. 156-157; Kennedy, 2007 , p. 285.
  10. Blankinship, 1994 , p. 126.
  11. Kennedy, 2001 , pp. 23-25.
  12. Blankinship, 1994 , pp. 109, 126; Kennedy, 2007 , pp. 234-235.
  13. Kennedy, 2007 , p. 236.
  14. al-Tabari, 1989 , pp. 73-76; Kennedy, 2001 , pp. 29-30; Kennedy, 2007 , pp. 285-287.
  15. al-Tabari, 1989 , p. 76; Gibb, 1923 , p. 74.
  16. al-Tabari, 1989 , p. 76.
  17. Gibb, 1923 , p. 74; al-Tabari, 1989 , pp. 77-78; Kennedy, 2007 , p. 287.
  18. Kennedy, 2001 , pp. 25-26.
  19. Gibb, 1923 , p. 74; Kennedy, 2007 , p. 287; al-Tabari, 1989 , pp. 78-79; Kennedy, 2001 , p. treizeci.
  20. Kennedy, 2001 , p. treizeci; al-Tabari, 1989 , pp. 80-81; Kennedy, 2007 , pp. 287-288.
  21. Blankinship, 1994 , p. 160; Gibb, 1923 , p. 75.
  22. Shaban, 1979 , p. 113.
  23. 1 2 al-Tabari, 1989 , prefață de KY Blankinship, p. xv.
  24. Blankinship, 1994 , nota 86, p. 327.
  25. Blankinship, 1994 , pp. 161, 176.
  26. Kennedy, 2001 , p. treizeci; Blankinship, 1994 , pp. 157-159.
  27. Blankinship, 1994 , pp. 176-185; Kennedy, 2007 , pp. 289-293.
  28. Blankinship, 1994 , pp. 157, 223 urm., 230-236; Kennedy, 2001 , pp. 47-51.

Literatură