La calomniatori ai Rusiei

„Calomieri ai Rusiei”
Gen Oh da
Autor Pușkin, Alexandru Sergheevici
Limba originală Rusă
data scrierii 2 sau 16 august 1831
Data primei publicări La capturarea Varșoviei. Trei poezii de V. Jukovski și A. Pușkin. - Sankt Petersburg, 1831
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource

„Călmuitorilor Rusiei”  este un poem de A. S. Pușkin , publicat în 1831 și scris în legătură cu revolta poloneză din 1830-1831 . Motivul imediat pentru crearea sa a fost apelurile unor deputați ai Parlamentului francez de a interveni în ostilitățile împotriva armatei ruse de partea rebelilor polonezi.

Istoricul creației

Poezia „Călmuitorilor Rusiei” a fost scrisă de Pușkin la Tsarskoye Selo în ajunul sau în timpul asediului Varșoviei (data scrierii este 2 august, conform notei de pe autograf, dar publicația indică 16 august). Manuscrisul este precedat de o epigrafă în latină - Vox et praeterea nihil , care înseamnă „cuvinte goale” (traducere literală – „voce și nimic altceva”). Poemul a fost reacția lui Pușkin la campania de masă din Franța pentru intervenția militară în sprijinul Poloniei. Această campanie a fost condusă de Gilbert Lafayette , care a devenit președintele Comitetului polonez; el, François Maugin , generalul Maximilian Lamarck și alți deputați au ținut discursuri aprinse în Camera Deputaților, cerând la acțiune împotriva Rusiei. Războiul cu Europa părea foarte probabil pentru mulți; Evaluarea lui Pușkin asupra situației politice în zilele scrierii poeziei este vizibilă din scrisoarea sa către P. A. Vyazemsky din 14 august: „Varșovia este înconjurată, Krzhnetsky este înlocuit de patrioți nerăbdători. Dembinsky , care a apărut accidental la Varșovia din Lituania, a fost ales comandant șef. Krzhnetsky a fost acuzat de rebeli de inacțiune. În consecință, vor să lupte; în consecință, vor fi învinși; în consecință, intervenția Franței va întârzia; în consecință, contele Paskevich este surprinzător de fericit. (...) Dacă se face un război comun, european, atunci, cu adevărat, voi regreta căsnicia mea, dacă nu-mi iau soția într-o toroka ” [1] .

Trei săptămâni mai târziu, răspunzând veștii cuceririi Varșoviei, Pușkin a scris poezia „Aniversarea Borodino”, imediat după care aceste două poezii, precum și poemul patriotic al lui Jukovski „ Cântecul vechi într-un mod nou ” au fost publicate într-un pamflet intitulat „Despre capturarea Varșoviei”. Înainte de publicare, ambele poezii ale lui Pușkin au fost revizuite și aprobate personal de Nicolae I [2] . Potrivit experților polonezi J. Savitskaya și M. Toporovsky, ambele poezii au fost scrise din ordinul împăratului, „care a căutat să facă din poet ideologul dogmelor epocii sale – Ortodoxia, autocrația și marele naționalism rus ” [3] . Cu toate acestea, trebuie remarcat că poemul era în concordanță cu opiniile generale ale lui Pușkin asupra chestiunii poloneze : Pușkin credea că existența unui stat independent a Poloniei era contrară intereselor Rusiei. În plus, până în acest moment el se îndepărtase în mare măsură de romantismul revoluționar al tinereții sale și a început să aibă o atitudine negativă față de revoluții și rebeliuni în general [4] . Acest lucru nu l-a împiedicat să admire eroismul polonezilor: repovestind într-o scrisoare către Vyazemsky din 1 iunie 1831 episodul corespunzător al bătăliei de la Ostrolenka , el scrie: „Toate acestea sunt bune în sens poetic. Dar totuși, ei trebuie sugrumați, iar încetineala noastră este dureroasă. Și apoi expune gândurile care au stat curând la baza odei: „Pentru noi, răzvrătirea Poloniei este o chestiune de familie, o ceartă veche, ereditară, nu o putem judeca după impresiile europene, indiferent de felul nostru de a gândi, totuși. . Dar Europa are nevoie de obiecte comune de atenție în pasiuni, este nevoie atât pentru popoare, cât și pentru guverne. Desigur, este în avantajul aproape tuturor guvernelor să adere în acest caz la regula neintervenției <neintervenției>, adică să evite o mahmureală în sărbătoarea altcuiva; dar popoarele sunt sfâșiate și latră. Asta și uite, Europa ne va fi impusă. De asemenea, este o binecuvântare că anul trecut nu am intervenit în ultima problemă franceză ! Altfel, datoria ar fi o plată roșie” [5] . Mai mult, în iulie același an, Pușkin i-a propus fără succes lui A. Kh. Benckendorff să-i permită să creeze un jurnal politic, motivând astfel: Deocamdată, Europa atacă Rusia nu cu arme, ci cu calomnii frenetice zilnice. ... Să ni se îngăduie nouă, scriitorilor ruși, să respingem atacurile nerușinate și ignorante ale ziarelor străine” [6] .

Cuprins

Într-o poezie scrisă sub forma unui apel direct către deputați („vânturile poporului”), Pușkin subliniază neînțelegerea lor cu privire la esența conflictului ruso-polonez de secole :

Ce te-a enervat? tulburări în Lituania ?
Lasă: aceasta este o dispută a slavilor între ei,
O dispută domestică, veche, deja cântărită de soartă.

Precum și:

Nu înțelegi, nu înțelegi

această ceartă de familie.

Acuzându-i pe francezii că urăsc Rusia , Pușkin se întreabă care sunt rădăcinile acestui fenomen și îi dă un răspuns: prăbușirea lui Napoleon după înfrângerea sa în Războiul Patriotic din 1812 :

Pentru ce? Răspunde: căci dacă,
Ce despre ruinele Moscovei
în flăcări Nu am recunoscut voia obrăzătoare a
Celui sub care ai tremurat?
Oare pentru faptul că Am aruncat în abis
idolul care gravitează asupra regatelor
Și cu sângele nostru am răscumpărat libertatea, onoarea și pacea
Europei ?

În partea finală a poemului, Pușkin subliniază disponibilitatea poporului rus , care își păstrează forța anterioară , de a lupta împotriva noii agresiuni și, de asemenea, scrie despre un alt final deplorabil care îi așteaptă pe intervenționști:

Este nou pentru noi să ne certăm cu Europa?
A pierdut rusul obiceiul victoriilor?
Suntem putini? Sau de la Perm la Taurida ,
De la stâncile reci finlandeze la Colchis de foc , De la Kremlinul
șocat Până la zidurile Chinei nemișcate , Sclipind cu peri de oțel , Pământul rusesc nu se va ridica? , Printre sicriele care nu le sunt străine.






Partea finală a lucrării a fost inspirată de poezia „Crossing the Rhine” de Konstantin Batyushkov , care descrie puterea Rusiei și natura populară a războiului în punerea în aplicare a răzbunării:

Suntem aici, fiii zăpezilor.
Sub steagul Moscovei cu libertate și tunete! ..
Strâns din mările acoperite cu gheață,
Din avioanele de amiază, din meterezele Caspice
, Din valurile Ulei și Baikalului ,
Din Volga , Don și Nipru ,
Din orașul Petru al nostru ,
De pe vârfurile Caucazului și Uralului ! ..

În manuscris, poezia era precedată de o epigrafă: „Vox et praeterea nihil” – „Sunet gol și nimic mai mult” [7] .

Reacția publicului

Poezia a fost publicată în pamfletul „ Despre capturarea Varșoviei ”, care includea și „ Aniversarea Borodino ” și versul patriotic al lui Vasily Jukovski „ Un cântec vechi într-un mod nou ”. Pamfletul a fost tipărit în jurul datei de 10 septembrie 1831 (cenzurat la 7 septembrie). Această publicație a stârnit societatea rusă, care a fost împărțită în fani entuziaști și critici duri ai noilor poezii ale lui Pușkin. Dacă partea loială și naționalistă a societății a salutat poezia, atunci mulți contemporani cu mentalitate liberală au fost revoltați de ea, văzând în el o expresie a ostilității față de aspirațiile iubitoare de libertate și o manifestare a loialității oficioase - „poezia pardesită”, în expresia înaripată a lui Peter Vyazemsky (Vyazemsky, tocmai în legătură cu poeziile colecției a lansat expresia „odă de pardesiu”, comparând Jukovski - și indirect Pușkin - cu oficialii virsheplet care mergeau la autorități cu versuri de felicitare de sărbători ) [8] [9] . În același timp, chiar și oameni care, în principiu, erau de acord cu necesitatea politică de a suprima revolta poloneză, precum Vyazemsky, au condamnat oda ca fiind oportunistă și indecent servilă [8] [10] [11] [12] .

Colonelul Aleksey Filosofov a fost încântat de poezia: „Ce bogăție de gânduri, cele mai abstracte, exprimate într-un mod poetic. Ce sentimente înalte, de-a dreptul rusești” [13] . Piotr Chaadaev i-a scris lui Pușkin: „Iată, în sfârșit, un poet național; ai ghicit în sfârșit chemarea ta. <...> Poezia către dușmanii Rusiei este deosebit de remarcabilă; asta iti spun. <...> Nu toți de aici sunt de aceeași părere ca mine, voi, desigur, nu vă îndoiți de acest lucru, dar lăsați-i să spună ce vor - și vom merge mai departe. Stepan Shevyryov a admirat și oda, la care Nikolai Melgunov i-a scris: „Sunt enervat că îl lăudați pe Pușkin pentru ultimele sale versuri. A greșit atât de mult cu mine ca persoană, încât mi-am pierdut respectul pentru el chiar și ca poet. Un fost membru al Uniunii Asistenței Sociale, Grigori Rimski-Korsakov , a scris că, după publicarea odei lui Pușkin, refuză „să achiziționeze lucrările Parnasului rusesc” [12] . Poziția lui Pușkin a fost percepută negativ și de frații Turgheniev. Alexandru i- a scris fratelui său Nikolai : „Concluzia ta despre Pușkin este justă: cu siguranță există încă barbarie în el”, explicând, totuși: „El este doar un barbar în raport cu P[olsha]. Ca poet, gândind că fără patriotism, așa cum îl înțelege el, nu se poate fi poet, iar pentru poezie nu vrea să iasă din barbarie” [4] [12] .

Abia pe 14 septembrie, Vyazemsky a făcut cunoștință cu poemul. În acea zi, el a scris în jurnalul său: „Dacă am fi avut publicitate în presă, Jukovski nu s-ar fi gândit niciodată, Pușkin nu ar fi îndrăznit să cânte despre victoriile lui Paskevici ... Găinile ar fi uluite de uimire, văzând că leul a reușit să pună în sfârșit o labă pe șoarece... Și ce sacrilegiu să-l apropii pe Borodino de Varșovia. Rusia strigă împotriva acestei fărădelegi...” [14] . În Caiete, Vyazemsky a criticat pe larg poezia: „Pușkin în poeziile sale“ Calomniatorilor Rusiei „le arată un shish din buzunar. El știe că nu îi vor citi poeziile, prin urmare, nu vor răspunde la întrebări la care ar fi foarte ușor de răspuns, chiar și pentru Pușkin însuși. De ce ar trebui să ne iubească o Europă care renaște? Contribuim chiar și cu un ban la vistieria învățământului general? Suntem o frână a mișcărilor popoarelor spre îmbunătățirea treptată, morală și politică. Ne aflăm în afara Europei care renaște, dar între timp gravităm spre ea. Vitia populara (...) i-ar putea raspunde scurt si clar: te uram, sau mai bine zis, te dispretuim, pentru ca in Rusia unui poet ca tine nu ii este rusine sa scrie si sa publice poezii ca ale tale. Vyazemsky a batjocorit „fanfaronadele geografice” ale lui Pușkin: „La ce bun, decât să ne bucurăm și să ne lăudăm, că stăm întinși, că avem cinci mii de mile de la gând la gând...”. El consideră că amenințările sale la adresa Europei sunt „absurde”, deoarece însuși Pușkin ar trebui să știe că „ar fi moarte pentru noi să luptăm cu Europa”. În același timp, nu se îndoiește de necesitatea înăbușirii răscoalei poloneze, dar o consideră la fel de puțin potrivită ca subiect de inspirație pentru poet, precum pedeapsa legală a unui iobag fugar. „De ce, atunci, să punem în versuri ceea ce este foarte util într-un ziar politic?” - a scris și l-a invitat ironic pe Pușkin să cânte Cancelarul Karl Nesselrode pentru încheierea păcii cu Turcia , generalul adjutant Alexei Orlov pentru suprimarea unei revolte în așezările militare etc. [10] [11] Într-o scrisoare către Elizabeth Khitrovo , Vyazemsky a scris: „Noi vor redeveni europeni pentru a ispăși versuri care nu sunt deloc europene ca natură... Cât de supărat m-au supărat aceste versuri! Puterea, ordinea statului trebuie să îndeplinească adesea îndatoriri triste, sângeroase, dar Poetul, slavă Domnului, nu are obligația să le cânte . Fiica Elizavetei Khitrovo, Daria Fikelmon , într-o scrisoare către Vyazemsky, își exprimă deplina solidaritate cu aceste gânduri [13] ; după lansarea poeziei, ea a încetat să-l mai salute pe Pușkin [12] . Vissarion Belinsky afirma categoric în „Scrisoarea către Gogol” că Pușkin nu trebuia decât „să scrie două-trei poezii loiale (...) pentru a pierde brusc dragostea poporului” [15] .

Imediat după publicarea odei, în liste au început să apară traducerile și transcripțiile acesteia în franceză și germană. La începutul lunii octombrie 1831, Elizaveta Khitrovo a trimis lui Pușkin o traducere franceză (poate făcută de ea însăși sau de cineva din personalul ambasadei austriece din Sankt Petersburg). Pușkin a corectat-o ​​și, sub această formă, textul a fost raportat cancelarului austriac Metternich de către ginerele lui Khitrovo, trimisul austriac Carl Ficquelmont , ca o ilustrare a ascensiunii sentimentelor patriotice în societatea rusă: „Același gând a fost reflectat. în poeziile lui Pușkin, a căror traducere corectă o atașez aici. Au fost scrise de poet la Tsarskoye Selo și au fost aprobate de împărat. Datorită acestui fapt, ele atrag și mai multă atenție” [16] .

Una dintre traducerile în franceză a „Calomierii Rusiei” aparține ministrului educației și președintelui Academiei de Științe Serghei Uvarov , care mai târziu, în ultimii ani ai vieții poetului, a devenit unul dintre dușmanii săi. Traducerea lui Uvarov este liberă (în special, introduce o idee care îi lipsește lui Pușkin: „Pentru triumful unuia dintre popoare, este necesar ca celălalt să moară”). În 1839, muzicianul și criticul Nikolai Golițin și-a publicat traducerea în franceză a odei [17] :185 , care a fost făcută în timpul vieții lui Pușkin și a evocat o evaluare pozitivă în scrisoarea autorului către traducător din 1836 (aici Pușkin vorbește ironic despre uvarov). traducere).


Ca răspuns la poeziile „patriotice” ale lui Pușkin, Adam Mickiewicz a publicat o poezie „Prietenii ruși” ( poloneză „Do przyjaciół Moskali” , într-o traducere diferită – „Prietenii-moscoviți”), în care îl acuza (nenumit) pe Pușkin că l-a trădat primele, idealuri iubitoare de libertate comune lor:

<...>
Și cine este mai rău abuzat? Care dintre voi are cea mai amară
din soarta cuprinsă, pedepsind neclintit
Și cu rușinea poruncilor și cu cea mai înaltă mângâiere,
Și cu dulceață la pridvorul regelui să bată arcurile?

Sau poate cineva încearcă să glorifice triumful cruzimii monarhului
În zelul servil de a glorifica acum?
Sau călcă în picioare pământul polonez, spălându-se cu sângele nostru,
Și, parcă cu laudă, se laudă cu blesteme?
<…> [18]

(Tradus de A. Jacobson )

Pușkin a fost atins până la miez și a început să scrie un răspuns lui Mickiewicz, care, totuși, nu a fost publicat niciodată în timpul vieții sale (fragment „ El a trăit între noi... ”) [19] . Poezia „Prietenilor ruși” a fost inclusă în partea a treia a poeziei lui Mickiewicz „ Dzyady ”.

Criticul literar V. E. Panchenko a sugerat că poemul lui Taras Shevchenko „ Caucazul ” ar putea fi o polemică directă cu Pușkin, în special cu poemul „Călmuitorii Rusiei”. El a atras atenția asupra asemănării ritmului, precum și asupra mențiunii de către Șevcenko a francezilor, care, potrivit lui Panchenko, ar putea fi o referire la tocmai deputații francezi pe care Pușkin i-a numit „calomniatori” [20] .

Vezi și

Note

  1. ↑ A. S. Pușkin. Scrisoare către P. A. Vyazemsky, 14 august 1831 Copie de arhivă din 20 octombrie 2012 la Wayback Machine . Potrivit notei la scrisoare, un torc este o curea de șa. „A lua o toroka” înseamnă a te atașa de șa, adică a lua cu tine.
  2. ↑ Gillelson M. I. Pușkin în ediția italiană a jurnalului lui D. F. Fikelmon Copie de arhivă din 7 martie 2012 la Wayback Machine .
  3. ↑ Luferchik E. Opere poetice rusești de la începutul anilor 1830. ca sursă pentru studierea opiniei publice despre răscoala din 1830-1831. Copie de arhivă din 5 septembrie 2013 pe Wayback Machine // Actual Prablem of the Krynyzniy Aichynnay Gistoryi: Materyyali Meter Navukova-Praktych Kanfer, Garadski, 450 de ani, 6-Grandmin, Pershinsky Kn. 7 castrychnik // Vіts 2011. jarzh. un-t; redacție: A. M. Dulazh (ed. adk.) [і інш.]. - Vitsebsk: UA „VDU numit după P. M. Masherava”, 2011. - P. 61-63.
  4. ↑ 1 2 Muravyova O . „Vărăile este o rușine fără sens”. Oda „calomnitorilor Rusiei” în opiniile contemporanilor Copie de arhivă din 31 august 2013 la Wayback Machine // Novy Mir: jurnal. - 1994. - Nr. 6.
  5. ↑ Pușkin A. S. Scrisoare către Vyazemsky P. A., 1 iunie 1831 De la Tsarskoye Selo la Moscova Copie de arhivă din 20 octombrie 2012 pe Wayback Machine // Pușkin A. S. Opere complete: În 10 volume - L. : Nauka, Leningrad. catedra, 1977-1979. - T. 10. Scrisori. - 1979. - S. 273-274.
  6. ↑ Pușkin A.S. Scrisoare către A.Kh. _
  7. ↑ Traducere de V. Ya. Bryusov // Pușkin A. S. Complete Works / Ed., cu intrare. Artă. si explica. aproximativ V. Ya. Bryusova. - M., 1920. - T. 1. - Partea 1. - S. 348.
  8. ↑ 1 2 Chuprinin S.I. Oda pardesiului. Arhivat pe 12 iunie 2015 la Wayback Machine
  9. ↑ Vyazemsky P. A. Caiet vechi Copie de arhivă din 27 decembrie 2012 la Wayback Machine , intrarea 70. - Vyazemsky, repovestind această scrisoare netrimisă către Pușkin, admite că și el a vrut să-l „zgârie pe Pușkin” cu criticile lui Jukovski, despre ale cărui poezii le cunoștea doar prin auzite.
  10. ↑ 1 2 Vyazemsky P. A. Caiet vechi Copie de arhivă din 27 decembrie 2012 la Wayback Machine , intrarea 70.
  11. ↑ 1 2 Vyazemsky P. A. Din caiete. Intrare 22 septembrie 1831 Arhivată 23 septembrie 2015 la Wayback Machine
  12. ↑ 1 2 3 4 5 Druzhnikov Y. Prizonierul Rusiei Copie de arhivă din 15 iulie 2012 la Wayback Machine .
  13. ↑ 1 2 D. F. Fikel'mon către P. A. Vyazemsky. <Petersburg>. 13 octombrie 1831 . Consultat la 23 decembrie 2012. Arhivat din original la 2 aprilie 2015.
  14. ↑ Lemke M. Nikolaev jandarmi și literatură. 1826-1855: Despre adevăratele cazuri ale celei de-a treia ramuri a Cancelariei Majestăţii Sale Imperiale. SPb., 1908. S. 507.
  15. ↑ Belinsky V. G. Scrisoare către N. V. Gogol din 5/13 iulie 1847. Arhivat pe 28 octombrie 2014 la Wayback Machine
  16. ↑ Hillelson M.I. Pușkin în ediția italiană a jurnalului lui D.F. Ficquelmont. Arhivat pe 7 martie 2012 la Wayback Machine
  17. ↑ Trykov V.P. French Pușkin  // Cunoaștere. Înţelegere. Abilitate  : jurnal. - 2008. - Emisiune. 1 . - S. 183-190 . — ISSN 1998-9873 .
  18. ↑ Jacobson A. Traduceri poetice Arhivat 21 iunie 2010 la Wayback Machine
  19. ↑ Blagoi D. D. Mitskevici și Pușkin. // Izv. Academia de Științe a URSS. Dep. literatură și limbă. - 1956, iulie-august. - T. XV. - Problema. 4. - S. 314.
  20. ↑ Pancenko V. Poemul Taras Shevchenko Caucaz: controversă cu Alexandru Pușkin // Studii literare. Folclor. Culturologie. - 2016. - nr. 23-25. - S. 13-23.

Link -uri