Teoria identității

Teoria identității , de asemenea , teoria identității , materialismul reductiv , fizicismul reductiv - un  grup de teorii din filosofia minții , conform cărora stările de conștiință sunt identice cu stările creierului, iar procesele din conștiință sunt identice cu procesele din creierul, adică conștiința este identică cu succesiunea stărilor de activitate neuronală.

Există două tipuri de teorii ale identității: teoriile identității de tip și teoriile identității token.

Teoria identității modelului

Conform teoriei identității modelului, dacă o persoană reprezintă, de exemplu, un câine, atunci în creierul său are loc un proces neurofiziologic identic, care corespunde exact cu imaginea acestui câine.

Teoria identității semnificative

Teoria identității semnelor este o versiune mai blândă: conform ei, identitatea neurofiziologică privește doar stările individuale (semnale) de conștiință.

Istorie

Primele teorii generice ale identității au fost create la sfârșitul anilor 1950 de Ullin Place Herbert Feigl și John Smart Cu toate acestea, chiar și înaintea lor, gânduri similare au fost exprimate de R. Carnap, G. Reichenbach și M. Schlick, deși acești filozofi nu au creat teorii cu drepturi depline în această chestiune [1] . Ulterior, marii filozofi ai conștiinței i-au criticat și au ridicat o serie de obiecții la aceste teorii: argumentul realibilității multiple ( Hilary Putnam și Jerry Fodor ), argumentul rigid al designatorului ( Saul Kripke ), argumentul qualia ( David Chalmers ), etc [2] [3] [4] . Teoria identității a căzut în disgrație la sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970 [5] . Fizicalismul reductiv a fost înlocuit cu fizicismul non-reductiv, care nu identifică mentalul cu fizicul, ci îl face pe primul dependent de cel din urmă. Filosoful britanic Ben Dupre notează că înlocuirea abordării reductive de către materialişti cu cea nereductivă a dus la mutarea problemei relaţiei dintre conştiinţă şi creier într-o altă zonă, şi nu la soluţionarea acestei probleme . 6] .

Starea actuală

Antti Revonsuo , la începutul secolului al XXI-lea, a caracterizat teoria identității (împreună cu materialismul eliminativ ) ca o teorie care nu are viitor. În același timp, el a remarcat rolul important jucat de teoria identității în studiul conștiinței: potrivit lui, știința modernă a conștiinței a crescut pe baza criticii dure la adresa teoriilor materialiste ale conștiinței care ignoră sau neagă natura subiectivă a conștiinței. experiență [7] .

Note

1. ↑ Deștept, Jack. Teoria identității conștiinței și a creierului // Stanford Encyclopedia of Philosophy (versiunea iarnă 2014) / Ed. Edward N. Zalta. Pe. din engleza. V. V. Vasilyev . Preluat la 21 martie 2018. Arhivat din original la 22 martie 2018. (nedefinit)
2. ↑ Verbitsky A. A. Teoria identității // Dicționar enciclopedic de psihologie și pedagogie. — 2013.
3. ↑ Steven Schneider. Teoria identității Arhivat pe 9 octombrie 2015 la Wayback Machine // Internet Encyclopedia of Philosophy
4. ↑ JJC Smart. The Mind/Brain Identity Theory Arhivat 19 octombrie 2015 la Wayback Machine // The Stanford Encyclopedia of Philosophy
5. ↑ Nagumanova S. F. Materialism and consciousness: analiză a discuției despre natura conștiinței în filosofia analitică modernă / editor științific - Doctor of Philosophy. Științe, profesor al statului Kazan. Universitatea de Cultură și Arte G. P. Mencikov. - Kazan: Universitatea din Kazan , 2011. - S. 22. - 222 p. - 100 de exemplare.  — ISBN 978-5-905787-13-3 . Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine Arhivată copie (link indisponibil) . Consultat la 12 octombrie 2015. Arhivat din original la 4 martie 2016. (nedefinit) 
6. ↑ Ben Dupre. Materialism // Filosofie / Per. din engleza. M. Alexandrova. - M . : Phantom Press, 2015. - S. 40-43. — 208 p. — (Idei mari. 50 de idei despre care trebuie să știți). - 3000 de exemplare.  - ISBN 978-5-86471-691-5 . Arhivat pe 4 martie 2016 la Wayback Machine
7. ↑ Revonsuo, Antti . Materialism reductiv // Psihologia conștiinței / Traducere: A. Stativka, Z. S. Zamchuk. - Sankt Petersburg. : Peter , 2013. - S. 43-49. — 336 p. - (Master în psihologie). — ISBN 978-5-459-01116-6 . Arhivat pe 14 iulie 2015 la Wayback Machine

Dicționare și enciclopedii	Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	J9U : 987007536130905171 LCCN : sh85085491