Suriman | |
---|---|
Gen | aranway |
Limba originală | quechua |
Surimana este o piesă de teatru Inca Aranway . Doar un mic fragment din text a supraviețuit până în vremea noastră. Intriga este cunoscută datorită înregistrărilor folclorice: legenda care a stat la baza piesei este încă populară în rândul populației indigene din Bolivia și astăzi .
În districtul, care face parte din Colyasuyo, parte integrantă a Imperiului Incaș , la poalele vârfului muntos acoperit de zăpadă Akhamani, locuia un lider-conducător puternic și formidabil pe nume Malku-Rumisonko ("Condor cu o inimă de piatră" ). Prințesa și preoteasa Soarelui, fiica sa Suriman, a umbrit toate femeile din regiune cu frumusețea ei. Mulți lideri puternici și bogați visau să o vadă în casa lor ca pe o soție iubită, dar fără rezultat. Un tânăr pe nume Walaichu, care locuia într-un mic sat de munte, a visat la fel. Orfanul rotund , care nu deținea nici avere sau vreun titlu de mare profil, părea să nu fie în niciun caz capabil să pretindă mâna unei fete de sânge regal. Însă pe el, abil, chipeș și stăpânul unei inimi bune, Suriman îl considera demn de dragostea ei. Desigur, îndrăgostiții au fost nevoiți să-și ascundă sentimentele de ceilalți. Cu toate acestea, zvonurile despre o poveste de dragoste între Walaichu și Suriman au ajuns curând la tatăl ei. Liderul formidabil a decis fără ezitare să pună capăt relației dezonoratoare și a ordonat soldaților săi să-l răpească în secret pe Ualaicha, care a fost imediat executat. Surimana pleacă în căutarea iubitei sale și, pentru a-și exprima dorul, cântă un cântec trist („aravi”). „Walaichu, care se află în închisoare, aude vocea iubitei sale și îi răspunde.
Singurul fragment din textul original al piesei care a supraviețuit până în prezent este dialogul personajelor principale (citat în traducerea lui Yu. A. Zubritsky):
Walaichu
Odată cu apariția nopții, totul strălucește.
N-o să plâng: o voi vedea
Și-o să fiu multă vreme,
Până se ridică Venus pe cer,
Sora zorilor.
Suriman
O, tânăr orfan Walaichu!
Nu ai speranta pentru nimeni!
Mama ta este luna, părintele tău este soarele,
singurii tăi frați sunt
constelațiile de pe cer.
Unde ești acum, iubitul meu Walaichu?
Tu, bucuria ochilor, floarea sufletului și a inimii.
Ești în prezent prizonierul lui Malku?
Unde a izbucnit nenorocirea neagră
în suflet?
Walaichu
Cine cântă acolo atât de dulce?
Ești Suriman? Esti regina inimii?
Tu, ai cărui ochi strălucesc ca stelele?
Te aud venind la mine,
În temnița mea.
Suriman
M-ai auzit? Eu sunt Suriman!
Dragostea mea pentru tine m-a trimis,
Trebuie să ne unim pentru totdeauna,
Să ne unim sufletele pentru totdeauna.
Atunci moartea însăși nu va putea să
ne despartă.
Îți amintești poteca presărată cu flori?
Mi-ai dat viață și inspirație.
Ai spus: „Dragostea mea este incomensurabilă”.
Cu siguranță pentru aceasta agonia morții
trebuie să te cuprindă.
Știu, într-o închisoare teribilă mohorâtă
Auzi cum tânjesc după tine,
Dorul și durerea m-au captivat acum.
Și fără tine să trăiești în această lume
, nu am nicio dorință.
Vino la mine, iubitul meu Walaichu,
Și reînvie inima arzătoare,
Zboară cu tine pe aripi de rândunică
într-o altă viață și timp,
Unde nu sunt lacrimi, nici durere.
Întâlnirea îndrăgostiților, plină de mărturisiri sublime și sincere, a durat câteva ore, până a venit apusul, iar odată cu el și momentul executării lui Walaichu din ordinul domnitorului. Nevrând să fie în mâinile călăilor, tânărul decide să se sinucidă. Își ia rămas bun de la Suriman, își mușcă propria limbă și moare din cauza pierderii de sânge. Războinicii, care au ajuns la locul de întâlnire al îndrăgostiților, o găsesc pe prințesă îmbrățișând cadavrul lui Walaichu. O aduc la palat, iar ea îl roagă pe tatăl ei să dea ordin de îngropare a trupului defunctului pe un teren care îi aparține, pe care au fost plantați cartofi . În fiecare noapte, Suriman vine la locul de înmormântare al iubitei sale pentru a-i spune despre dragostea lui eternă. În cele din urmă, forțele spirituale o părăsesc pe prințesă, ea se aruncă de pe o stâncă în speranța de a se reuni cu iubitul ei într-o viață nouă (de exemplu, vechii incași credeau că nu numai sufletul, ci și trupul vor învia. ). După ceva timp, Rumisonko, deplângându-și neobosit fiica decedată prematură, ordonă să recolteze cartofi de pe locul care a aparținut lui Suriman. Care a fost surpriza domnitorului când au găsit pe câmp tufe de cartofi dintr-o specie care nu mai fusese cultivată aici. Rumisonko sărută aceste tufișuri, turnând lacrimi peste ei. „ Pachamama (mama pământ, principala zeitate a panteonului lor), spune Rumisonko, „trimite acest nou tip de cartof pentru a-mi aminti de cruzimea mea și pentru ca fiica mea să fie întruchipată în această plantă nobilă până la învierea ei deplină”. El numește noua varietate de cartofi după fiica sa. Din acest moment, caracterul lui Rumisonko se schimbă: bunătatea și grija față de săraci și orfani îi umplu inima și îi ghidează toate acțiunile și faptele.