Shaktism
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită pe 26 mai 2020; verificările necesită
10 modificări .
Shaktismul ( Skt. शाक्तं , IAST : Śāktaṃ în traducere literală - „doctrina puterii” sau „învățătura zeiței ”) este o ramură a hinduismului bazată pe venerarea lui Shakti , sau Devi , zeița-mamă , ca în hinduism . forma absolută şi originară a lui Dumnezeu . Adepții Shaktismului sunt numiți Shaktas ( Skt. शक्त , IAST : Śakta ). Alături de Vaishnavism , Shaivism și Smartism , Shaktismul este una dintre cele patru școli majore ale hinduismului. El este cel mai influent în state din India precum: Bengalul de Vest , Orissa , Assam , Tripura , Tamil Nadu și, de asemenea, în Nepal . Conform celei mai frecvente estimări, ponderea sa în rândul tuturor hindușilor este de aproximativ 3% [1] [2] .
În general, Shaktismul este versiunea hindusă a venerării zeițelor în alte religii. Mai mult, în nicio altă tradiție religioasă a lumii nu există o doctrină care să se distingă printr-o orientare atât de deschis „feminină” [3] . Un loc important în practică îl ocupă îndumnezeirea însăși a femeii, prin urmare, misoginii, în principiu, nu sunt capabili să practice [4] .
Istorie
Etapele dezvoltării Shaktismului reflectă istoria hinduismului în ansamblu: Civilizația Indusului ; vedism ; Brahminism și, de fapt, hinduism. Și deși există imnuri dedicate zeițelor în Vede , ele joacă un rol mult mai mic în comparație cu cultele patriarhale ale zeilor. Prin urmare, un număr de savanți, de exemplu, Ramchandra Narayan Dandekar , cred că cultul lui Shakti se întoarce la cultul non-arian al Zeiței-mamă [5] .
Shaktismul este strâns împletit din punct de vedere istoric cu Shaivism și Tantrism , deși nu toate ramurile Shaktismului sunt tantrice. Datorită faptului că Devi (Shakti) este de obicei asociată cu Parashiva (Shiva), care este „Shaktiman” - purtătorul Shakti, Shaktismul este adesea considerat ca o ramură/parte a Shaivismului [6] [7] . Odată cu ascensiunea mișcării bhakti a apărut muzica orientată spre Shakta și poezia bhakti, cum ar fi poeții Bharat Chandra Rai și Ramprasad Sem .care a scris despre Kali (Durga) [8] .
În epoca reformării hinduismului , o contribuție majoră a avut un astfel de shakt [8] -universalist precum Ramakrishna , care considera toate formele divinului ca o singură Zeiță Mamă [8] .
Versuri
Ca pentru tot hinduismul, pentru shaktism Vedele sunt scriptura sacra si revelatie. La fel ca în alte zone ale hinduismului, Pancha-sukta („cinci imnuri”) din Rig Veda și Yajur Veda sunt citite în slujbele templului , așa că în închinarea majorității Shaktas este recitată lista lor de imnuri vedice, și anume cele dedicate Devi: 1) Devi-sukta ; 2) Durga-sukta; 3) Sri-sukta ; 4) Bhu-sukta și 5) Nila-sukta .
Upanishad-urile , în special cele 8 Upanishad-uri antice Shakta (de exemplu, Devi Upanishad ) și o serie de altele ulterioare ( Kaula Upanishad și alții) sunt, de asemenea, o sursă de crez. .
Cu toate acestea, datorită naturii predominant tantrice a Shaktismului, tantrele Shakta și parțial Shaiviste, textele teologice ezoterice, joacă un rol dominant în predare și practică :, Yoni Tantra ; Kali Tantra ; Kamakalavilasa Tantra ; Kularnava Tantra ; Mahanirvana Tantra ; Tara Tantra ; Tripura-tantra , cu un număr total de aproximativ două sute [9] [10] .
Celelalte texte sacre centrale ale Shaktismului sunt Purana-urile individuale . Deosebit de importante sunt Devibhagavata Purana , care include o secțiune cheie precum „ Devi Gita ”, „ Devi Mahatmya ” ca parte a Markandeya Purana , „ Lalita Sahasranama ” din Brahmanda Purana , precum și Kalika Purana , datând din a 7-a. -secolele X [11] .
Sutra Parananda și Sutra Shakti sunt scrise în genul sutrei .
De asemenea, de autoritate sunt cărțile de imnuri „ Saundarya-Lakhari» Shankars în sanscrită și o colecție modernă în tamilă - " Abirami-antati". Semnificativă este poezia bengaleză a lui Shakta bhakti ( Bharatachandra Raiși Ramprasad Sen) [8] [12] .
Printre autori se numără filosofi-acharyas și guru celebri Brahmananda Giri (op. „Shaktananda Tarangini” și „Tararahasya”) [13] , Bhaskararaya, Gaudapada (parțial), Krishnananda Agamavagisha(op. „Tantrasara”), Lakshmana Deshikendra (op. „Saradatilaka”) [13] și Purnananda (op. „Syamarahasya” și „Sritatvacintamani” [13] .
Forme de Shakti
Pentru a desemna pe Dumnezeu ca Domn unic suprem în hinduism, este folosit termenul „ Ishvara ”. Pentru adepții Shaktismului, Devi este esența sa supremă. În acest sens, ea este numită Ishvari ("Doamna") .
Zeița sub aspectul celei mai înalte unități, inclusiv cu Parashiva, apare ca Mahadevi (Mahashakti), al cărui simbol este yoni - pântecele feminine .
Pe lângă Parashakti, ca realitate cea mai înaltă, există și multe forme ale manifestării sale în exterior, printre care sunt atât fericiți sub forma unei fete frumoase, cât și furioase și distructive. Principalele manifestări ale zeiței găsite în învățăturile șahtismului sunt: Tridevi ( Durga , Sri Lakshmi și Saraswati ), Tripurasundari ( sau Lalita), Kali , Navadurga („nouă Durga”), Dasamahavidya (10 zeițe), Bhairavi , Yogini, Tara , Parvati , Uma , Chamunda , Chandi , Radha , Sita , Kamakhya (Kubjika), matrice (7 sau 8 „mame”) [14] [15] .
Există, de asemenea, numeroase forme locale de zeițe populare Shaktism.
Shaktismul este subdivizat în multe curente și grupuri diferite. Unii dintre ei practică riturile „mânei drepte” (dakshinachara) – versiunea brahminică ortodoxă, alții urmează calea „mânii stângi” (vamachara) – o versiune mai tantrică, care folosește metoda panchamakara , care este incompatibilă cu brahmanism [1] [2] [16] [17] . În Shaktismul „mânei stângi”, la rândul lor, există curente „dreapte”, în antara-puja cărora toate ritualurile în general pot fi imaginate doar în imaginație, și curente ale unei și mai „mâni stângi”: acelea. care beau vin din cranii și practică relațiile sexuale rituale (maithuna ) nu cu ale lui, ci cu soția altcuiva („cuplu de stri”) [16] . Cu toate acestea, incompatibilitatea unor astfel de elemente ale Panchamakara precum carnea, alcoolul și sexul ritual cu brahmanismul nu vorbește despre natura non-hindusă a acestei practici; în general, este sancționată clar de Vede (maithuna - simbolic) [16] .
Există două tradiții principale ( sampradaya ) ale Shaktismului: Sri-kula (sau Srividya ) și Kali-kula (sau Kalividya ) [18] [7] .
„Sri-kula” se închină la Shakti sub forma zeiței Tripurasundari (Sri Lalita ) - shakti originală a lui Brahman . Imaginea fericită a lui Tripurasundari este, de asemenea, asociată cu o astfel de manifestare a soției lui Shiva ca Parvati. Unul dintre cele mai importante texte rituale este „Lalita-sahasranama” („Miile de nume de Lalita”). Principalul este Sri Yantra . Această școală se concentrează în principal pe sinteza tantrismului cu brahminismul ortodox și este distribuită în principal în sudul Indiei printre tamili [19] .
„Kali-kula”, bazat pe numele deja, o venerează pe Shakti ca zeița Kali - una dintre manifestările formidabile ale soției lui Shiva. Textele cheie sunt Kali Tantra și alte tantre. Principalul este Kali Yantra . Adepții se găsesc predominant în nord-estul Indiei (Bengala, Assam) și în Nepal [18] . Astfel, în Bengal, castele superioare, precum și cele inferioare profesează predominant șaktismul, în timp ce castele medii gravitează în principal spre vișnuism [8] .
Există, de asemenea, o școală mai puțin obișnuită Tara-kula , apropiată de tantrismul budist , cu venerarea zeiței hindu-budiste Tara [20] [18] , și găsită în principal în Bengal .
În plus față de numitele sampradayas, de fapt, școli separate de șaivism sunt Shakta (de exemplu, Trika și Kubjikamata) și Vaishnavism ( Radhavallabha-sampradaya ) [21] .
Sărbători
Sărbătorile shaktismului coincid cu festivalurile generale hinduse dedicate principalelor zeițe. Acestea sunt: Navratri (inclusiv cele mai importante pentru Shakta Durga Puja ) [8] [22] , Kali Puja[8] Teej (Parvati Puja)[8] , Vasant Panchami (Saraswati Puja) și Diwali (Lakshmi Puja) .
Locuri și temple sacre
Cele patru locuri principale de pelerinaj și, prin extensie, templele shakta, sunt numite adi-shaktipeethas . Prima este dedicată zeiței Bimala și se află în complexul de temple Jagannath din orașul Puri (Orissa); al doilea - zeiței Taratarini și este situat în apropierea orașului Berkhampur , tot în statul Orissa; al treilea - zeiței Kamakhya din orașul Guwahati (Assam); al patrulea adi-shaktipeeth, situat în Calcutta și dedicat lui Dakshina-Kalika .
Galerie
Vezi și
Note
- ↑ 1 2 Albedil, 1999 .
- ↑ 1 2 Bulich, 1890-1907 .
- ↑ Bhattacharyya, 1998 .
- ↑ Paribok, Androsov, 2016 .
- ↑ Dandekar, 2002 , p. 250.
- ↑ Kinsley, 2008 , p. 35.
- ↑ 1 2 Pakhomov, 2017 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 McDermott, 2005 , p. 826.
- ↑ Woodroffe, 2009 [1917] .
- ↑ Kaula-tantra-sangraha, 2004 , p. 79.
- ↑ Bhattacharyya, 1998 , p. 164.
- ↑ Cântecele devoționale ale lui Rama Prasada, 1966 .
- ↑ 1 2 3 McDermott, 2005 , p. 827.
- ↑ Kinsley, 2008 .
- ↑ Religiile lumii, 2010 , p. 2600-2602.
- ↑ 1 2 3 Efimenko, 1994 .
- ↑ Piatigorski, 1970 .
- ↑ 1 2 3 McDaniel, n.d.
- ↑ Brooks, 1992 .
- ↑ Kaula-tantra-sangraha, 2004 , p. 10-11.
- ↑ Shokhin V.K. Bhakti // Filozofia indiană: Enciclopedie / Ed. ed. M. T. Stepanyants . - M . : Literatura orientală , 2009. - S. 190-196. — ISBN 978-5-02-036357-1 .
- ↑ Durga-Puja.org
Literatură
in rusa
- Albedil M.F. Shaktism // Popoare și religii ale lumii: Enciclopedie / Cap. ed. V. A. Tishkov . - M . : Marea Enciclopedie Rusă , 1999. - S. 875-876. — 928 p. — 100.000 de exemplare. — ISBN 5-85270-155-6 .
- Arthur Avalon . Introducere în Mahanirvana Tantra. Cheia pentru o înțelegere completă a întregii literaturi tantrice = The Great Liberation. Mahanirvana Tantra / Per. din engleză.- M . : Starklight, 2002 [1913]. — ISBN 5-901875-06-0 .
- Arthur Avalon . Puterea șarpelui \u003d Puterea șarpelui / Per. din engleză .. - K . : Bookplate, 1994 [1919]. — ISBN 5-901875-06-0 .
- Bulich S. K. Shaktra // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
- Woodroffe J. Shakti și Shakta: An Encyclopedia of Tantra = J. Woodroffe. Shakti și Shakta. Eseuri și adrese despre Tantra Shastra / [Trad. din engleza. D. V. Nikulina]. - M. : Sitnikov consulting, 2009 [1917]. — 461, [2] p. — ISBN 5-91077-002-0 .
- Dandekar R.N. De la Vede la hinduism. Mitologia în evoluție / Per. din engleza. K. P. Lukyanenko . - M . : Literatura orientală , 2002. - 286 p. — ISBN 5-02-016607-3 .
- Efimenko V. A. Hinduism and Tantra // Hinduism and Modernity. Materialele conferinței științifice / Ed. ed. sat. I. P. Chelysheva. - M .: Centrul de Studii Indiene al Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe , 1994. - 112 p. — ISBN 5-202-13188-3 .
- Efimenko V. A. Shaktism și Tantra // Arborele hinduismului / Ed. ed. I. P. Glushkova . - M . : Literatura orientală , 1999. - S. 64-95. — 559 p. - (Cultura popoarelor din Orient). - 2500 de exemplare. — ISBN 5-02-018032-7 .
- Kaula-tantra-sangraha. Antologie de texte hinduse Tantra / Per. din sanscrită S. S. Fedorova, S. V. Lobanova. - M . : Starklight, 2004. - 320 p. - 1000 de exemplare. — ISBN 5-901875-41-9 .
- Kinsley D. Mahavidya în Tantra indiană = D. Kinsley. Viziuni tantrice ale femininului divin: Cele zece Mahavidyas / Per. din engleza. V. Dmitrieva. - M . : Academia de Cercetări Culturale, 2008. - 352 p. - 1000 de exemplare. - ISBN 978-5-903931-04-0 .
- Mahanirvana-tantra / Per. din engleza. E. Khazanova. - M . : Sferă, 2003. - 576 p. - 2000 de exemplare. — ISBN 5-93975-114-8 .
- Mukundoram Chokroborty Kobikonkon. Cântecul de Ziua Recunoștinței Chandi (Chondimongol) / Per. din Beng.. - M . : Nauka , 1980. - 302 p. - (Monumente ale limbajului scris al Orientului).
- Mukundoram Chokroborty Kobikonkon. Song Chandi de Ziua Recunoștinței. Legenda lui Dhonopoti / Per. din Beng .. - M . : Literatura răsăriteană , 2004. - 424 p. - (Monumente ale limbajului scris al Orientului). — ISBN 5-02-018369-5 .
- Tantrism / Paribok A. V. , Androsov V. P. // Parteneriat social - Televiziune. - M . : Marea Enciclopedie Rusă, 2016. - S. 659-660. - ( Marea Enciclopedie Rusă : [în 35 de volume] / redactor-șef Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 31). - ISBN 978-5-85270-368-2 .
- Şaktismul / Pakhomov S. V. // Hvoika - Shervinsky. - M . : Marea Enciclopedie Rusă, 2017. - S. 676-677. - ( Marea Enciclopedie Rusă : [în 35 de volume] / redactor-șef Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
- Pyatigorsky A. M. Tantrism // Enciclopedia filosofică: în 5 volume / Cap. ed. F. V. Constantinov . - M .: Enciclopedia Sovietică , 1970. - V. 5: Sisteme de semnalizare - Yashty. — 740 p. — 60.500 de exemplare.
- Upanishade ale Vedanta, Shaivism și Shaktism. Antologie de Upanişade alese / Per. din sanscrită S. V. Lobanova, S. S. Fedorova. - M . : Starklight, 2009. - 224 p. - 1000 de exemplare. — ISBN 978-5-9633-0033-6 .
- Sri Bhavavsenahu. Vamachara: Calea mâinii stângi a tantrei. — Bombay; Calcutta; M.: Satya Veda, 2007.
în limba engleză
- Bhattacharyya NN Istoria religiei tantrice: un studiu istoric, ritualic și filozofic . — al 2-lea, revizuit. - New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers, 1998. - ISBN 8173040257 .
- Bhattacharyya, N.N., The Indian Mother Goddess , South Asia Books (New Delhi, 1970, ed. a 2-a 1977).
- Bolon, Carol Radcliffe, Forms of the Goddess Lajja Gauri in Indian Art , The Pennsylvania State University Press (University Park, Penn., 1992).
- Brooks, Douglas Renfrew, Secretul celor trei orașe: o introducere în Tantrismul Shakta hindus , The University of Chicago Press (Chicago, 1990).
- Brooks DR Înțelepciunea de bun augur: textele și tradițiile tantrismului Srividya Shakta în India de Sud. - Albany: State University of New York Press , 1992. - ISBN 978-0-7914-1146-9 .
- Brown, C. MacKenzie, The Triumph of the Goddess: The Canonical Models and Theological Issues of the Devi-Bhagavata Purana , State University of New York Press (Seria Suny în studii hinduse, 1991).
- Maro Ch. M. The Devi Gita: The Song of the Goddess: A Translation, Adnotation, and Commentary . - Albany: SUNY Press, 1998. - ISBN 978-0-7914-1146-9 .
- Coburn, Thomas B., Întâlnirea zeiței: o traducere a Devi-Mahatmya și un studiu al interpretării sale . State University of New York Press (Albany, 1991).
- Dempsey, Corinne G., Zeița locuiește în nordul statului New York: ruperea convenției și punerea acasă la un templu hindus nord-american. Oxford University Press (New York, 2006).
- Dikshitar, V.R. Ramachandra, The Lalita Cult , Motilal Banarsidass Publishers Pvt. Ltd. (Delhi, 1942, a 2-a ed. 1991, a 3-a ed. 1999).
- Erndl, Kathleen M., Victory to the Mother: The Hindu Goddess of Northwest India in Myth, Ritual, and Symbol , Oxford University Press (New York, 1992).
- Harper, Katherine (ed.), The Roots of Tantra , State University of New York Press (Albany, 2002).
- The Divine Consort: Rādhā and the Goddess of India / John S. Hawley , Donna M. Wulff (eds.). - Berkeley, CA: University of California Press, 1982. - (Berkeley Religious Studies Series). — ISBN 0895811022 .
- Hawley, John Stratton și Wulff, Donna Marie (eds.), Devi: Goddesses of India . Barkeley: University of California Press, 1996.
- (a) Johnsen, Linda. Ghidul complet al idiotului despre hinduism . Alpha Books (Indianapolis, Ind., 2002).
- (b) Johnsen, Linda, Zeița vie: Recuperarea tradiției Mamei Universului.” Yes International Publishers (St. Paul, Minn., 1999).
- Joshi, LM, Lalita Sahasranama: Un studiu cuprinzător al celor o mie de nume ale lui Lalita Maha-tripurasundari. DK Printworld (P) Ltd (New Delhi, 1998).
- Kali, Davadatta, În lauda zeiței: Devimahatmya și semnificația ei . Nicolas-Hays, Inc., Berwick, Maine, 2003).
- Kapoor, Subodh, A Short Introduction to Sakta Philosophy , Indigo Books (New Delhi, 2002, reeditare a c. 1925 ed.).
- Kinsley D.R. Zeițe hinduse: viziunea divinului feminin în tradiția religioasă hindusă . - Motilal Banarsidass Publ, 1999. - ISBN 8120803949 .
- Krishna Warrier, Dr. AJ, The IAST : Sākta Upaniṣad-s , Biblioteca și Centrul de Cercetare Adyar, Seria Bibliotecă, Vol. 89; Presa Vasanta (Chennai, 1967, ed. 3d. 1999).
- Kumar, Girish, „Introducere în Tantra Sastra, partea I”. Interviu cu Sri Girish Kumar, fost director al Tantra Vidhya Peethama, Kerala, India, Lumea lui Mohan
- McDaniel, June Bengali Shakta . Țările și culturile lor . Advameg, Inc. (nd). (nedefinit)
- McDermott RF Bengali religions // Encyclopedia of Religion: 15 Volume Set / L. Jones (ed.). — Ed. a II-a. - Detroit: MacMillan Reference USA, 2005. - Vol. 2. - P. 824-832. — ISBN 0-02-865735-7 .
- Müller, F. Max (trad.), Upanishadele . Realization.org
- Nikhilananda, Swami (trad.), The Gospel of Sri Ramakrishna , Ramakrishna-Vivekananda Center (New York, 1942, ed. a 9-a 2000).
- Pattanaik, Devdutt, Devi zeița-mamă: o introducere . Vakils, Feffer și Simons Ltd. (Mumbai, 2000).
- Pechilis, Karen (ed.), The Graceful Guru: Hindu Female Gurus in India and the United States . Oxford University Press (New York, 2004).
- Cântecele devoționale ale lui Rama Prasada: Cultul Shakti / Trans. J. Sinha. — Calcutta: Editura Sinha, 1966.
- Religiile lumii: o enciclopedie cuprinzătoare de credințe și practici / J. Gordon Melton și Martin Baumann (ed.). — Ed. a II-a. - Santa Barbara/Denver/Oxford: ABC-Clio, 2010. - P. 3200. - ISBN 978-1-59884-204-3 .
- Sarma, Dr. SA, Kena Upanisad: Un studiu din perspectiva Sakta . Bharatiya Vidya Bhavan (Mumbai, 2001).
- (a) Shankarnarayanan, S., Cele zece mari puteri cosmice: Dasa Mahavidyas . Samata Books (Chennai, 1972; ed. a 4-a 2002).
- (b) Shankarnarayanan, S., Sri Chakra . Samata Books (Chennai, 1971; ed. a 4-a 2002).
- Subramuniyaswami, Satguru Sivaya, Merging with Siva: Hinduism's Contemporary Metaphysics , Himalayan Academy (Hawaii, SUA, 1999).
- Suryanarayana Murthy, Dr. C., Sri Lalita Sahasranama cu introducere și comentariu. Bharatiya Vidya Bhavan (Mumbai, 2000. Rep. din 1962 ed.).
- Urban, Hugh B., Tantra: Sex, secret, politică și putere în studiul religiei , University of California Press (Berkeley, 2003).
- White, David Gordon, Kiss of the Yogini: "Tantric Sex" in its South Asian Contexts , The University of Chicago Press (Chicago, 2003).
- Winternitz, M., Istoria literaturii indiene , 2 voi. (Calcutta, 1927, 1933, rep., New Delhi, 1973).
- Woodroffe, Sir John, Sakti and Sakta: Essays and Addresses , Ganesh & Company (Madras, Ed. a 9-a 1987, retipărire a ediției din 1927).
- Yadav, Neeta, Ardhanārīśvara în artă și literatură. D.K. Printworld (P) Ltd. (New Delhi, 2001).
- McDaniel, iunie, Offering Flowers, Feeding Skulls: Popular Goddess Worship in West Bengal , Oxford University Press (2004). ( ISBN 0-19-516790-2 )
- Ostor, Akos, The Play of the Gods: Locality, Ideology, Structure and Time in the Festivals of a Bengali Town , University of Chicago Press (1980). ( ISBN 0-226-63954-1 )
- Satyananda Saraswati, Swami, Cosmic Puja , Devi Mandir (2001). ( ISBN 1-877795-70-4 )
- Sen, Ramprasad, grație și milă în părul ei sălbatic: poezii alese către zeița-mamă . ( ISBN 0-934252-94-7 )
Link -uri
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
|
---|