Goldman, Emma

Odată ajuns pe stradă în Papila, Goldman a fost martor la biciuirea unui țăran. Ceea ce a văzut a impresionat-o foarte mult, după care Emma a urât cruzimea puterii pentru tot restul vieții [18] .

Când Goldman avea șapte ani, ea și familia ei s-au mutat în orașul prusac Königsberg , unde a fost înscrisă la o școală adevărată . Emma a fost o elevă extrem de obraznică și plină de viață, pentru care a fost adesea pedepsită de profesori, unul a bătut-o cu o riglă , iar celălalt a încercat să o molesteze pe ea și pe alți studenți, fapt pentru care a fost concediat când Goldman a început să se răzvrătească. Emma și-a găsit un mentor simpatic în profesorul ei de germană, care i-a împrumutat cărți și a dus-o odată la operă. Ulterior, Goldman a promovat examenul de admitere la Gimnaziu, dar din cauza refuzului profesorului de religie de a-i oferi un certificat de bună purtare, a pierdut ocazia de a deveni elevă la liceu [19] .

Familia s-a mutat la Sankt Petersburg, unde Abraham și-a deschis unul după altul magazine care nu au avut succes. Din cauza sărăciei, copiii au fost nevoiți să câștige bani pe cont propriu, drept urmare Goldman a fost nevoit să lucreze într-un magazin de corsete [20] . Tânăra Emma l-a implorat pe tatăl ei să o lase să se întoarcă la școală, dar el i-a aruncat cartea de franceză în foc și a strigat: „Fetele nu trebuie să învețe greu! Tot ce are nevoie o fiică evreică este să știe să gătească pește umplut și tăiței și să-i dea soțului ei mai mulți copii” [21] .

Cu toate acestea, Goldman a fost educat acasă, ea a început, de asemenea, să studieze evoluțiile politice din țară, în special tentativa de asasinare a lui Alexandru al II-lea . Când Emma a citit romanul lui Nikolai Cernîșevski Ce trebuie făcut? „(1863), ea a găsit un model în personajul principal - Vera. Ea a adoptat o filozofie nihilistă și a început să ignore moralizarea familiei - de dragul unei vieți libere și a oportunității de a organiza o cooperativă de cusut . Cartea lui Chernyshevsky a rămas o sursă de inspirație pentru Goldman de-a lungul vieții [22] .

Între timp, Avraam a continuat să insiste asupra viitorului ei ca păstrător al vetrei și a încercat să o convingă să se căsătorească la vârsta de cincisprezece ani. Tatăl ei s-a plâns că Emma devine „o femeie încăpățânată”, dar ea a rămas în picioare și a spus că se va căsători doar din dragoste [23] . La locul de muncă, ea a trebuit să reziste constant propunerilor sexuale ale ofițerilor și ale altor bărbați. Odată, un „iubit etern” l-a dus pe Goldman într-o cameră de hotel și l-a violat [24] . Emma a fost uluită „să descopere că contactul dintre un bărbat și o femeie poate fi atât de crud și dureros” [25] . Ea a simțit că ceea ce s-a întâmplat în cele din urmă și pentru totdeauna i-a schimbat atitudinea față de bărbați [25] .

Emigrarea

În 1885, Helena Goldman a început să se pregătească să se mute la New York, SUA, pentru a se alătura Lenei și soțului ei, care se stabiliseră deja acolo. Emma a vrut să se mute cu sora ei, dar tatăl ei nu a lăsat-o, în ciuda ofertei Helenei de a plăti călătoria Emmei din buzunarul său. În disperare, Emma a amenințat că se va arunca în Neva dacă va continua să-și țină locul. În cele din urmă, Avraam a trebuit să fie de acord. Pe 29 decembrie 1885, Elena și Emma au ajuns la centrul de primire pentru imigranți din New York - Fort Castle Garden (acum Castle Clinton) [26] .

S-au stabilit în nordul statului în Rochester Home , acasă a Lenei și a soțului ei Samuel. Un an mai târziu, din cauza unui val de antisemitism la Sankt Petersburg, părinții și frații Emmei au venit să-i viziteze. Goldman a început să lucreze ca croitoreasă și a lucrat peste zece ore pe zi pentru doi dolari și jumătate pe săptămână. După ce i s-a refuzat o promovare, ea a renunțat la locul de muncă și a luat un loc de muncă la un magazin de proximitate [27] . La noul ei loc de muncă , Goldman l-a cunoscut pe Jacob Kershner .  Jacob a împărtășit cu ea dragostea lui pentru cărți, dans și călătorii, precum și frustrarea lui față de monotonia muncii în fabrică. Patru luni mai târziu, în februarie 1887, s-au căsătorit. Cu toate acestea, de îndată ce Kershner a început să se apropie de familia Goldman, relația lor s-a slăbit. În noaptea nunții, Emma a descoperit că Kershner suferea de disfuncție erectilă ; au început să se îndepărteze, atât din punct de vedere emoțional, cât și fizic. În plus, Iacov a devenit foarte gelos și suspicios. Între timp, Goldman a devenit din ce în ce mai fascinat de situația politică acută care predomină în lume (mai ales după revolta de la Haymarket ), precum și de filosofia politică anti- autoritară a anarhismului [28] .

La aproximativ un an de la nuntă, cuplul a divorțat. După un timp, Kershner a început să-l roage pe Goldman să se întoarcă și chiar l-a amenințat că se otrăvește dacă nu o face. S-au reunit, dar s-au despărțit din nou trei luni mai târziu. Părinții Emmei au considerat din nou comportamentul ei „obstinat” și au refuzat să o lase înapoi în casă [29] . Cu o mașină de cusut sub braț și cinci dolari în buzunar, Goldman a părăsit Rochester și s-a îndreptat spre sud-estul New York -ului .

Introducere în anarhism

În prima ei zi în oraș, Goldman a cunoscut doi oameni care i-au schimbat viața. În cafeneaua Sachs , reputată a fi un  loc de adunare pentru radicali, Emma l-a întâlnit pe anarhistul Alexander Berkman . În aceeași zi, el a invitat-o ​​la un discurs al lui Johann Most , redactorul radicalului Freiheit”, un susținător al legitimității violenței pentru atingerea scopurilor politice și sociale [31] . Goldman a fost impresionat de discursul său înflăcărat. Mai târziu, majoritatea a luat-o sub aripa lui și au început să predea oratorie. Cel mai activ a susținut-o pe Emma și a spus că ea îi va lua locul când va pleca [32] .

The Homestead Affair

Goldman și Berkman au luat parte la evenimentele din jurul Homestead Strike (1892), în care Henry Clay Frick , directorul unei fabrici de fier deținută de Andrew Carnegie Steel Corporation , a impus în mod arbitrar un nou contract colectiv de muncă cu salarii reduse și a încercat să zdrobească un sindicat disident. . Ca răspuns, muncitorii au intrat în grevă, au pus mâna pe fabrica și au expulzat administrația, după care trei sute de gardieni înarmați ai agenției de detectivi Pinkerton i-au alungat cu forța din fabrică, în timp ce o duzină de oameni au murit.

Berkman a planificat și a dus la îndeplinire tentativa de asasinare a lui Henry Clay Frick, în calitate de autor al vărsării de sânge. Atacatorul a fost prins și condamnat la 22 de ani de închisoare. În timpul anchetei, autoritățile, încrezătoare în participarea lui Goldman la conspirație, nu au putut dovedi acest lucru, în ciuda perchezițiilor. Emma a luptat activ pentru eliberarea anticipată a lui Berkman și s-a asigurat că acesta va fi eliberat din închisoare în 1906 , după ce a ispășit doar 14 ani. A fost foarte supărată de absența lui Sasha, pe lângă muncitorii înșiși, iar mulți anarhiști au condamnat acest act de teroare individuală.

Prima pedeapsă cu închisoare

În 1893  - vremea uneia dintre cele mai grave crize economice  - Goldman a călătorit mult prin țară cu discursuri în sprijinul mișcării de stânga . În același an, a fost arestată pentru prima dată și întemnițată pe Insula Blackwell pentru că a cerut expropriere în Union Square în fața unei mulțimi de 3.000 de șomeri ( Protest în fața palatelor celor bogați, cere muncă! Dacă o fac! t dau de lucru, cere pâine! Dacă nu ți se dă pâine - ia-o singur! [33] ). Acest lucru a fost interpretat ca un apel la sediție, iar un tribunal din New York, după ce a crezut un martor al acuzării și a respins doisprezece martori ai apărării, a condamnat-o pe Emma la un an de închisoare.

În timp ce aștepta judecata, cunoscuta jurnalistă Nellie Bly a vizitat-o , lăsând recenzii pozitive despre Emma Goldman în articolul ei pentru New York World și numind-o „noua Joan of Arc ”. Cu toate acestea, astfel de evaluări din presă au fost mai degrabă o excepție. Mult mai des era demonizată, numită „Ema roșie”, dușmanul lui Dumnezeu, al legii, al căsătoriei și al statului. Judecătorul care se ocupă de cazul ei a identificat-o drept o „femeie periculoasă” din cauza concepțiilor ei anarhiste și atee .

În timp ce a fost închisă în 1894 , ea, suferind de crize de reumatism, a început să studieze medicina singură. În plus, ea a devenit fluentă în limba engleză și a citit multe cărți, inclusiv lucrările lui Ralph Waldo Emerson , Henry David Thoreau , John Stuart Mill , Walt Whitman , Nathaniel Hawthorne . Când a ieșit din închisoare, a fost întâmpinată de vreo trei mii de oameni.

În prima ei călătorie în Europa, în 1895, a studiat medicina și obstetrică la Viena, a ținut prelegeri la Londra, Glasgow și Edinburgh, câștigând faima în mișcarea anarhistă internațională: i-a cunoscut pe celebrii anarhiști europeni Peter Kropotkin , Errico Malatesta și activistul de la Paris. Comuna Louise Michel . În timpul celei de-a doua vizite în Europa, în 1899, ea l-a ajutat pe anarhistul ceh Ippolit Havel să organizeze un miting anarhist internațional lângă Paris.

Asasinarea președintelui McKinley

A doua oară, Emma, ​​împreună cu nouă asociați (inclusiv Havel și Abe Isaac) a fost arestată la 10 septembrie 1901 , sub acuzația de participare la pregătirea unei tentative de asasinat asupra președintelui american William McKinley  - cu câteva zile mai devreme ( 6 septembrie ). ), fiul emigranților polonezi , Leon Czolgosz , l-a rănit de moarte pe Mack —Kinley la deschiderea Expoziției Panamericane din Buffalo . Cu câteva săptămâni înainte de tentativa de asasinat, Czolgosz l-a întâlnit pe Goldman pentru singura dată în viața sa la prelegerea ei din Cleveland , discutând cu ea problemele teoretice ale anarhismului. Implicarea Emmei în planificarea asasinatului nu a fost dovedită, iar pe 24 septembrie, Emma a fost eliberată din închisoare. Ea și-a oferit chiar asistența medicală președintelui pe moarte; cu toate acestea, ea a publicat și un articol în care îl compară pe Czolgosz cu Marcus Junius Brutus și îl numește pe McKinley „președintele baronilor și magnaților banilor”.

Din cauza valului în creștere de indignare a publicului, a fost nevoită să se ascundă de ceva timp sub numele de E. G. Smith, câștigându-și existența ca asistentă medicală, croitoreasă, maseuză și director al unei trupe de teatru în turneu din Rusia. După ce Congresul a adoptat Legea privind Imigrarea, cunoscută și sub numele de Actul Anarchist Removal, ea și-a unit forțele cu Free Speech League pentru a-l proteja pe anarhistul britanic John Turner de deportare; în apărarea lui au fost aduși avocații progresiste proeminenți Clarence Darrow și Edgar Lee Masters .

Propaganda anarhistă și feministă

În anul eliberării lui Berkman din închisoare (1906), Goldman, împreună cu o serie de alți autori radicali ( Max Baginsky , Ippolit Havel, Leonard Abbott), a început să publice revista lunară libertariană Mother Earth , pe care Berkman însuși a condus-o curând. În revistă, Emma a comentat evenimentele actuale dintr-o perspectivă anarho-feministă ; au fost publicate și lucrările anarhiștilor proeminenți (inclusiv Prison Memoirs of an Anarchist a lui Alexander Berkman), la fel ca și cele ale lui Henrik Ibsen , Oscar Wilde , Leo Tolstoi și Nietzsche , ale căror opinii au avut o influență semnificativă asupra lui Goldman. Cu toate acestea, relația lui Goldman cu Berkman după concluzia sa a fost oarecum supărată; a început o aventură cu tânăra Becky Edelson care locuia cu ei .

În 1908, Emma a fost deposedată de cetățenia ei americană. Cu toate acestea, ea a continuat să vorbească în orașele din SUA cu prelegeri care promovau anarhismul. Numai în timpul turneului național din 1910, sponsorizat de noul ei iubit, Dr. Ben Reitman, „Regele vagabonzilor” din Chicago, ea a cântat în total de 120 de ori în 37 de orașe și 25 de state. Pe baza opiniilor ei anarhist-feministe, în aceste prelegeri Goldman a vorbit împotriva instituției căsătoriei și a făcut apel la femei la emancipare, adică la „ iubire liberă ”.

În 1914, ea a luat parte la protestele anarhiste împotriva lui John D. Rockefeller , care au fost destrămate violent de poliție. Berkman și patru dintre însoțitorii săi au decis să se răzbune pe Rockefeller aruncând în aer vila sa din Tarrytown , New York . Bomba a fost asamblată la apartamentul lui Goldman, iar pe 4 iulie 1914, bomba a explodat spontan, ucigând cei trei conspiratori care se aflau în apartament și rănind mai mulți vecini. Nu se știe dacă Emma știa de această bombă, dar în anul următor s-a despărțit de Berkman, care a plecat la San Francisco , unde și-a fondat propria revistă revoluționară, The Explosion.

La 11 februarie 1916, Emma a fost arestată din nou. De data aceasta - pentru diseminarea literaturii despre controlul nașterii . Goldman a considerat avortul o consecință tragică a situației femeilor și, împreună cu Margaret Sanger , a susținut planificarea familială și răspândirea contracepției. Atât Sanger, cât și Goldman au căzut sub legile Comstock.”, care a definit astfel de publicații drept „obscene”.

Următoarea arestare a lui Goldman a avut loc pe 15 iunie 1917 : în conformitate cu Actul de spionaj din 1917, în temeiul căruia mulți socialiști și anarhiști cunoscuți au fost urmăriți penal, ea a fost arestată pentru activitățile sale în crearea „Ligii împotriva draftului”. organizarea de mitinguri anti-război pe coasta de est a Statelor Unite şi altele.acţiuni „contribuind la sustragerea cetăţenilor de la serviciul militar obligatoriu”. Goldman și Berkman au fost găsiți vinovați și condamnați la doi ani de închisoare și amenzi de 10.000 de dolari, iar judecătorul a emis și o recomandare de deportare.

În închisoare, Goldman a cunoscut-o pe socialista Kate Richards O'Hare, condamnată pe aceleași motive ca și ea; în închisoare, doi activiști de stânga au luptat împreună pentru a îmbunătăți condițiile prizonierilor. În plus, a cunoscut-o pe Gabriela Segata Antolini , o adeptă a lui Luigi Galleani , care a intrat în închisoare pentru că a refuzat categoric să coopereze cu ancheta care investighează arestarea lui Galleani cu o încărcătură de dinamită . Gabriela a petrecut paisprezece luni în închisoare, după care a fost deportată .

Deportare în Rusia Sovietică

Când Emma a fost eliberată din închisoare, în Statele Unite s-a desfășurat o campanie anticomunistă : „ Raidurile Palmer ” au fost îndreptate împotriva „Roșilor” – activiști de stânga radicali atât de convingere comunistă, cât și anarhistă. În timpul acestei campanii, a fost inițiat cazul de deportare a lui Goldman: ea a fost supusă deportarii în temeiul legilor anarhismului și sediției și ca străină cu două sau mai multe acuzații penale. Pe parcursul procesului, acuzarea a fost reprezentată personal de nimeni altul decât Edgar Hoover . Hoover a descris-o pe Emma Goldman drept unul dintre cei mai periculoși anarhiști din America .

La 21 decembrie 1919, 249 de persoane, inclusiv Emma Goldman, Alexander Berkman și un grup mare de alți deportați din rândul băștinașilor fostului Imperiu Rus , au fost urcați pe vaporul cu aburi Buford (" Arca roșie/sovietică ") și trimiși în sovietici . Rusia . Buford au debarcat pasagerii în portul finlandez Hanko , de unde au ajuns la Beloostrov , unde au fost întâmpinați cu triumf de bolșevici .

Goldman a călătorit în RSFSR plină de euforie și, în ciuda scepticismului ei față de orice stat, era pregătită să-i susțină pe bolșevici - deși drumurile anarhiștilor și marxiştilor s-au separat în Prima Internațională . Cu toate acestea, realitatea s-a dovedit a fi departe de ideile ei. De îndată ce au ajuns la Petrograd , el și Berkman au fost abătuți de cuvintele unui funcționar de partid care a numit libertatea de exprimare „exces burghez”. Ei s-au întâlnit personal cu Vladimir Ilici Lenin , care i-a asigurat că guvernul revoluționar nu poate acționa diferit în fața contrarevoluției și a intervenției străine.

Goldman și Berkman, care doreau să lucreze în numele revoluției, au fost instruiți de autoritățile sovietice să călătorească prin țară pentru a colecta documente pentru arhiva revoluției. Curând s-a întâlnit în Gulyaypole cu Nestor Ivanovich Makhno . Emma a trăit în Rusia timp de doi ani (la acea vreme îi cunoștea bine pe John Reed și Louise Bryant ), dar suprimarea revoltei de la Kronstadt a devenit pentru ea un punct fără întoarcere - așa cum a scris însăși Goldman, „ideea de a părăsirea Rusiei nu se născuse niciodată în capul meu înainte”, dar după Kronstadt, el și Berkman au luat decizia fără echivoc de a pleca. De îndată ce a devenit posibil să părăsească Rusia în străinătate, ei au părăsit „primul stat de muncitori și țărani din lume” în decembrie 1921 și au plecat la Riga .

Goldman și-a publicat impresiile într-o serie de articole pentru New York World a lui Joseph Pulitzer și apoi în My Disillusionment in Russia (1923-1924).

Anii 1920-1930

După Berlin și Stockholm , timp de câțiva ani, Emma a rătăcit printre vechii cunoștințe din Anglia și Franța . S-a confruntat cu izolarea de mulți foști asociați din cauza respingerii regimului bolșevic din Rusia. Când scriitoarea Rebecca West a găzduit o cină în cinstea ei, la care au participat , printre alții, Bertrand Russell și HG Wells , exilul american a fost întâmpinat cu entuziasm, dar după discursul ei anti-bolșevic, în sală a domnit liniștea de moarte.

Amenințarea expulzării din țările vest-europene planează asupra ei, dar minerul anarhist scoțian James Colton a venit în ajutor, care a încheiat o căsătorie fictivă cu ea în 1925. Cu un nou pașaport, Goldman a călătorit în Canada în 1927 pentru a organiza o campanie de solidaritate cu Sacco și Vanzetti  , doi anarhiști care fuseseră condamnați la moarte într-un proces controversat din Statele Unite.

Rătăcirile lui Goldman au continuat până când Peggy Guggenheim a strâns bani pentru a-i cumpăra lui Goldman o casă în Saint Tropez , unde a locuit câțiva ani. Acolo a putut începe să scrie autobiografia ei Living My Life , în care a fost susținută de scriitorul Theodore Dreiser , poetul Edna St. Vincent Millay și jurnalistul Henry Louis Mencken . Memoriile a stârnit un mare interes public și o acoperire media pozitivă, dar Goldman a fost enervat că editorul Knopf vindea cartea la un preț pe care muncitorii obișnuiți nu și-l puteau permite.

În 1933, i s-a acordat în sfârșit permisiunea de a intra în Statele Unite, iar în 1934, prietenii ei au organizat un turneu de prelegeri de nouăzeci de zile în țară înainte ca Emma să se întoarcă la Toronto; cu toate acestea, i s-a refuzat reintrarea.

În 1935, ea l-a criticat aspru pe Stalin, numind guvernul său cel mai crud și inuman pe care l-a cunoscut vreodată lumea.

După sinuciderea lui Berkman, Goldman a călătorit în Spania în iulie și septembrie 1936 pentru a sprijini guvernul republican în războiul civil împotriva dictatorului Franco . A fost întâmpinată de Confederația Națională a Muncii și de Federația Anarhiștilor din Iberia , la Huesca ea a supravegheat implementarea principiilor anarho-comuniste în comunele rurale. Până la sfârșitul războiului, ea a scris articole pentru Spania și lumea și a strâns fonduri pentru a ajuta Spania.

Emma Goldman a murit pe 14 mai 1940 la Toronto . Autoritățile americane de imigrație au dat permisiunea pentru înmormântarea ei în Statele Unite, iar ea a fost înmormântată în Forest Park , Illinois  - lângă Martirii Haymarket .

Pe mormântul Emmei Goldman este scris „ Libertatea nu va coborî la un popor, un popor trebuie să se ridice la Libertate ” („ Libertatea nu va coborî la oameni, oamenii trebuie să crească ei înșiși la Libertate ”).

Fapte interesante

„Ema roșie” a devenit faimoasă pentru caracterul scandalos al spectacolelor sale:

Vezi cum se apără în procesul ei pentru conspirație, refuzând solemn să susțină jocul Stars and Stripes. Aici își sufla nasul în direcția congresmanului. Aici reușește să fugă de hărțuitorii ei de poliție suficient de mult pentru a ține un alt discurs înainte de a merge la închisoare pentru „incitare la revoltă”. Aici ea se furișează în țară sub nasul chiar autorităților de imigrație care ar trebui să o oprească. Ea locuiește fie într-o comună, fie în izolare. Uite, iată că poartă un steag roșu, conducând greviștile de la manifestația de Ziua Mai. Uneori merge în subteran (locuiește sub numele E. G. Smith). Ea mai scrie apoi un manifest, apoi intră în club „numai pentru bărbați”, lăsând paznicii în frig. Ea promovează legile contraceptive, zădărnicește proiectul militar și apoi merge la închisoare pentru ambele crime. De fapt, ea nu cântă niciodată fără să ia cu ea o carte mai interesantă ca să aibă ceva de citit în închisoare în caz de arest. [34]

Compoziții

• „Ce cred eu...” ( 1908 )
• Căsătoria și dragostea ( 1911 )
• Trafic de femei (1911)
• Tragic în emanciparea femeii” (1911)
• Gelozia, cauzele ei și posibilele remedii ( 1912 )
• Anarhism / Per. din engleză. - M . : Vocea Muncii, 1920
• Patriotismul este o amenințare la adresa libertății
• Trăiește-mi viața (autobiografie) / Trăiește-mi viața ( ro )
• Deziluzia mea în Rusia ( ro )
• Deziluzia mea ulterioară în Rusia ( ro )

Vezi și

• Roșii (film)
• Palmer raiduri
• Voltarine de Clare

Note

1. ↑ Wexler A. Emma Goldman: An Intimate Life  (engleză) - Pantheon Books , 1984.
2. ↑ 1 2 Emma Goldman // Gran Enciclopèdia Catalana  (cat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
3. ↑ 1 2 Emma Goldman // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (croată) - 2009.
4. ↑ Anatoly Alekseevich Shtyrbul, Universitatea Pedagogică de Stat (Omsk Rusia). Partidele politice, organizațiile, mișcările în condiții de criză, conflicte și transformare a societății - experiența secolului trecut . - Editura Omgpu, 2000. - 372 p. Arhivat pe 28 martie 2019 la Wayback Machine
5. ↑ Savcenko V. A. 100 de anarhiști și revoluționari celebri . — Directmedia, 2014-01-10. — 510 s. — ISBN 9789660338784 . Arhivat pe 28 martie 2019 la Wayback Machine
6. ↑ Paul Evrich. anarhiști ruși. 1905-1917 . — Litri, 05-09-2017. — 262 p. — ISBN 9785457031692 . Arhivat pe 28 martie 2019 la Wayback Machine
7. ↑ Miriam Schneir. Feminism: proză, memorii, scrisori . - „Progresul”, 1992. - 492 p. — ISBN 9785010036553 . Arhivat pe 28 martie 2019 la Wayback Machine
8. ↑ Goldman, Living , p. 24.
9. ↑ 1 2 3 Goldman, Living , p. 447.
10. ↑ Drinnon, Rebel , p. 5.
11. ↑ Wexler, Intimate , p. 13
12. ↑ Chalberg, p. 13.
13. ↑ Drinnon, Rebel , p. 12
14. ↑ Goldman, Living , p. unsprezece.
15. ↑ Wexler, Intimate , p. 12.
16. ↑ Wexler, Intimate , pp. 13-14.
17. ↑ Goldman, Living , p. douăzeci.
18. ↑ Goldman, Living , p. 28.
19. ↑ Drinnon, Rebel , pp. 6-7.
20. ↑ Chalberg, p. cincisprezece.
21. ↑ Goldman, Living , p. 12.
22. ↑ Wexler, Intimate , pp. 23-26.
23. ↑ Chalberg, p. 16.
24. ↑ Goldman, Living , p. 22.
25. ↑ 1 2 Goldman, Living , p. 23.
26. ↑ Wexler, Intimate , p. 27.
27. ↑ Wexler, Intimate , pp. 30-31.
28. ↑ Falk, Dragoste , pp. 15-16.
29. ↑ Drinnon, Rebel , pp. 15-17.
30. ↑ Chalberg, p. 27.
31. ↑ Chalberg, pp. 27-28.
32. ↑ Goldman, Living , p. 40.
33. ↑ Biblia haiducească a literaturii americane - Google Books . Preluat la 2 octombrie 2017. Arhivat din original la 27 noiembrie 2018. (nedefinit)
34. ↑ http://ru.theanarchistlibrary.org/library/shulman-aliks-emma-goldman Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine Shulman, Alix. Emma Goldman

Literatură

• Avrich, Paul. Tragedia Haymarket . Princeton: Princeton University Press, 1984. ISBN 0-691-04711-1.
• Berkman, Alexander. Viața unui anarhist: The Alexander Berkman Reader . New York: Four Walls Eight Windows Press, 1992. ISBN 1-888363-17-7.
• Chalberg, John. Emma Goldman: individualista americană . New York: HarperCollins Publishers Inc., 1991. ISBN 0-673-52102-8.
• Drinnon, Richard. Rebel în Paradis: O biografie a Emmei Goldman . Chicago: University of Chicago Press, 1961. OCLC 266217.
• Drinnon, Richard și Anna Maria, eds. Nicăieri acasă: Scrisori din exil ale Emmei Goldman și Alexander Berkman . New York: Schocken Books, 1975. OCLC 1055309.
• Falk, Candace și colab. Emma Goldman: O istorie documentară a anilor americani, volumul 1 - Made for America, 1890-1901 . Berkeley: University of California Press, 2003. ISBN 0-520-08670-8.
• Falk, Candace și colab. Emma Goldman: O istorie documentară a anilor americani, volumul 2 - Making Speech Free, 1902-1909 . Berkeley: University of California Press, 2004. ISBN 0-520-22569-4.
• Falk, Candace Serena. Dragoste, Anarhie și Emma Goldman . New Brunswick: Rutgers University Press, 1990. ISBN 0-8135-1512-2.
• Glassgold, Peter, ed. Anarhie! O antologie a Mamei Pământ a Emmei Goldman . Washington, DC: Contrapunct, 2001. ISBN 1-58243-040-3.
• Goldman, Emma. Anarhismul și alte eseuri . a 3-a ed. 1917. New York: Dover Publications Inc., 1969. ISBN 0-486-22484-8.
• Goldman, Emma. trăind viața mea . 1931. New York: Dover Publications Inc., 1970. ISBN 0-486-22543-7.
• Goldman, Emma. Deziluzia mea în Rusia . 1923. New York: Thomas Y. Crowell Company, 1970. OCLC 76645.
• Goldman, Emma. Red Emma Vorbește . ed. Alix Kates Shulman. New York: Random House, 1972. ISBN 0-394-47095-8.
• Goldman, Emma. Semnificația socială a dramei moderne . 1914. New York: Applause Theatre Book Publishers, 1987. ISBN 0-936839-61-9.
• Goldman, Emma. Traficul de femei și alte eseuri despre feminism . Albion, CA: Times Change Press, 1970. ISBN 0-87810-001-6.
• Goldman, Emma. Tragedia emancipării femeii . New York: Mother Earth Publishing Association, 1906. OCLC 15865931
• Goldman, Emma. Viziunea în flăcări: Emma Goldman despre revoluția spaniolă . ed. David Porter. New Paltz, NY: Commonground Press, 1983. ISBN 0-9610348-2-3.
• Haaland, Bonnie. Emma Goldman: Sexualitatea și impuritatea statului . Montreal, New York, Londra: Black Rose Books, 1993. ISBN 1-895431-64-6.
• Marsh, Margaret S. Femei anarhiste 1870-1920 . Philadelphia: Temple University Press, 1981. ISBN 0-87722-202-9.
• Marshall, Peter. Cererea imposibilului: o istorie a anarhismului . Londra: HarperCollins, 1992. ISBN 0-00-217855-9.
• McCormick, Charles H. Seeing Reds: Federal Surveillance of Radicals in the Pittsburgh Mill District, 1917-1921 . Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1997.
• Moritz, Theresa. Cea mai periculoasă femeie din lume: o nouă biografie a Emmei Goldman . Vancouver: Subway Books, 2001. ISBN 0-9681660-7-5.
• Murray, Robert K. Red Scare: A Study in National Hysteria, 1919-1920 . Minneapolis: University of Minnesota Press, 1955. ISBN 0-313-22673-3
• Post, Louis F. Delirul deportărilor din nouăsprezece și douăzeci: o poveste personală a unei experiențe oficiale istorice . NY, 1923.
• Solomon, Marta. Emma Goldman . Boston: Twayne Publishers, 1987. ISBN 0-8057-7494-7.
• Weiss, Penny A. și Loretta Kensinger, eds. Interpretări feministe ale Emmei Goldman . University Park: Pennsylvania State University Press, 2007. ISBN 0-271-02976-5.
• Wexler, Alice. Emma Goldman: O viață intimă . New York: Pantheon Books, 1984. ISBN 0-394-52975-8. Republicat ca Emma Goldman în America . Boston: Beacon Press, 1984. ISBN 0-8070-7003-3.
• Wexler, Alice. Emma Goldman în exil: de la revoluția rusă la războiul civil spaniol . Boston: Beacon Press, 1989. ISBN 0-8070-7004-1.

Link -uri

• Shulman A. Emma Goldman. Prefață la colecția „Red Emma Speaks” („Red Emma Speaks”, 1970) (Tradus de M. Tsovma)
• Damier W. Red Emma
• Dorfman M. Emma Goldman - luptă și dragoste
• Chernenko J. Anarho-feminismul lui Emma Goldman și Voltairine de Claire

Foto, video și audio	Apple Music
Site-uri tematice	ČSFD discogs Baza de date de filme pe Internet MusicBrainz Proiectul Gutenberg
Dicționare și enciclopedii	mare danez Mare catalană Mare norvegian Marele Soviet (1 ed.) Scurtă ebraică Biografie națională americană Britannica (online) Baza de date cu nume notabile Universalis
Genealogie și necropole	Găsiți un mormânt WikiTree
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90092710 BNC : a10590274 BNE : XX820219 BNF : 11905314k CiNii : DA04671303 CONOR : 5273955 GND : 118540475 GTA : 103020 ICCU : CFIV052136 ISNI : 0000 0001 2128 7563 J9U : 987007261985205171 LCCN : n50034593 LNB : 000060052 NDL : 00441167 NKC : jn20000601978 NLA : 35131355 NLG : 94797 NLP : A22719568 NSK : 000156094 NTA : 068377053 NUKAT : n2015075341 PTBNP : 34113 LIBRIS : ljx14fr45q8cfj1 SUDOC : 026896036 VIAF : 39377930 WorldCat VIAF : 39377930