Bhagavata Purana

Bhagavata Purana ( Skt. भागवतपुराण , IAST : Bhāgavata -Purāṇa ) este cunoscut și sub denumirea de Srimad Bhagavatam ( IAST : Śrīmad Bhāgavatam , pur și simplu, cel mai mare ) sau pur și simplu pur și simplu Bhāgavatha major .

Conține o descriere a diferitelor avatare care au coborât în ​​lumea materială în diferite epoci, precum și informații extinse despre filozofia , metafizica și cosmologia hinduse . Povestește despre dezvoltarea istorică a Universului , despre căile de autocunoaștere și eliberare . De mai bine de 1000 de ani, Bhagavata Purana a fost principalul text sacru al diferitelor curente ale Krishnaismului , [1] unde este considerat al patrulea element din canonul tripartit al textelor fondatoare ale Vedantei teiste . Conform Bhagavata Purana în sine, acesta conține esența principală a tuturor Vedelor și este un comentariu al înțeleptului vedic Vyasa asupra Sutrelor Vedanta [2 ] .

Bhagavata Purana constă din 18.000 de versuri împărțite în 332 de capitole și constă din 12 cântece (skand). Primul canto enumeră principalele avatare ale lui Vishnu , în timp ce cele ulterioare conțin o descriere detaliată a acestora. Cânturile al 10-lea și al 11-lea detaliază povestea apariției lui Krishna , activitățile sale în Vrindavan și instrucțiuni pentru devotații săi (cum ar fi „ Uddhava-gita ”). În ultimul cântec, al 12-lea, sunt prezise evenimentele din era istorică actuală a Kali Yuga și cataclismele viitoare de pe Pământ .

Înțeles

În Vaishnava , și mai ales în teologia Gaudiya Vaishnava , Bhagavata Purana este considerată una dintre principalele scripturi - un comentariu natural asupra Vedanta Sutra și cel mai important dintre Purana . [3] Bhagavata Purana în sine conține următorul vers, care afirmă semnificația esențială a textului și relația sa cu Vedanta :

„Bhagavata Purana” este considerată a fi esența principală a întregii literaturi vedice și a filozofiei Vedanta . Oricine gustă dulceața transcendentală a Bhagavata Purana nu va mai fi atras niciodată de altă literatură.

Datarea textului

Există opinii diferite în rândul savanților cu privire la datarea textului Bhagavata Purana. Tradiția religioasă a hinduismului face referire la „Bhagavata Purana” la una dintre lucrările lui Vyasa , scrisă chiar la începutul epocii, care în hinduism se numește Kali Yuga , al cărei început este în jurul anului 3100 î.Hr. e.

Oamenii de știință ai stăpânirii coloniale a Imperiului Britanic asupra Indiei au susținut că Bhagavata Purana a fost compilat din diverse surse în secolul al XIV-lea e.n. e. [4] Această datare a fost în general acceptată până la mijlocul secolului al XX-lea , când o mențiune despre Bhagavata Purana a fost găsită în cartea „ Tahkik malil Hind ” („Studii în India”) a savantului-encicloped persan Al-Biruni , care a fost angajat în studiul Indiei în secolul X. [4] Savanții au găsit apoi dovezi că textul exista deja în secolul al IX-lea  - o dată care a fost acceptată până la sfârșitul secolului al XX-lea ca data cea mai probabilă de către majoritatea savanților, [5] care au citat dezvoltarea bhakti hinduse. tradiţiile ca unul dintre motivele apariţiei textului . Unii savanți nu sunt de acord cu această datare și găsesc dovezi că textul Bhagavata Purana a fost cunoscut încă din secolul al V-lea e.n. e. si chiar mai devreme.

Pentru a confirma datarea tradițională a Bhagavata Purana, acceptată în hinduism, hindușii citează faptul că râul vedic Saraswati este menționat acolo ( Rigveda , 6:61:2, vezi și: 7:95:2), descris ca un mare râu (în sanscrită maha-nadi ), care s-a secat complet în jurul anului 2000 î.Hr. e. Tot in descrierea elefantului Airavata si a descendentilor sai se spune ca aveau patru colti . Această rasă de elefanți, posibil Gomphotherium , a trăit în perioada miocen - pliocenă . Ele sunt, de asemenea, menționate în Sundara Khanda din Ramayana .

De la sfârșitul secolului al XX-lea , au apărut o serie de studii în care se încearcă să demonstreze vârsta mai înaintată a Bhagavata Purana.

Cuprins

Introducere

Bhagavata Purana este o repovestire a unei conversații dintre regele Pariksit și sfântul înțelept Sukadeva Gosvami. Regele Parikshit (nepotul lui Arjuna ), după ce a fost blestemat până la moarte de un brahman după șapte zile, decide să accepte blestemul și să-și părăsească îndatoririle regale pentru a cunoaște scopul vieții. Regele se retrage pe malurile Gangelui , unde se pregătește pentru moartea sa iminentă. Acolo, sfântul înțelept Sukadeva Gosvami a venit la el pentru a împărtăși regelui cunoștințe spirituale în ultimele zile ale vieții sale. Conversația lor continuă timp de șapte zile, timp în care regele nu mănâncă, nu bea și nu doarme. În timpul conversației, Sukadeva Gosvami explică că scopul vieții umane este realizarea adevărului absolut suprem, pe care el îl definește ca fiind personalitatea supremă a lui Dumnezeu , Krishna .

Canto 1

Primul canto este o introducere în Srimad-Bhagavatam. În ea, înțelepții adunați în pădurea Naimisharanya , conduși de Saunaka rishi , îl ascultă pe Suta Goswami glorificand bhakti , dragostea pură pentru Krishna și descriu cele zece avatare ale lui Vishnu . Suta povestește povestea vieții lui Parikshit, fiul lui Abhimanyu , începând cu incidentul când Krishna l-a protejat în pântecele mamei sale de Brahmastra (un tip special de armă) lansat de Ashvatthama . Modul în care Parikshit și-a petrecut ultimele zile ale vieții este povestea principală a Bhagavatam - el a fost blestemat de un brahman să moară după șapte zile. Parikshit merge pe malurile Gangelui și postește tot restul vieții, alături de el sunt mai mulți înțelepți, printre care Sukadeva Gosvami, fiul lui Vyasadeva. Parikshit îl întreabă pe Shuka cum ar trebui să se pregătească pentru moarte. Răspunsul lui Shuka este corpul principal al Bhagavata Purana.

Canto 2

Shuka îi spune lui Parikshit că, dacă o persoană este destinată să moară în curând, trebuie să se elibereze de frică și să renunțe la toate atașamentele sale față de plăcere, casă și familie. El trebuie să-și controleze mintea și respirația și să se concentreze asupra sunetului sacru Aum . Shuka explică, de asemenea, cum să practici yoga și bhakti, diferite tipuri de dharana , natura lui Bhagavan și eliberarea yoghinului după moarte. Răspunzând la întrebările lui Parikshit, Shuka descrie creația și avatarurile lui Vishnu, încheind cu o descriere a celor zece calități ale Puranei.

Canto 3

Cantul 3 conține învățături spirituale bazate pe povestea pelerinajului lui Vidura la diferite locuri sfinte. Lângă Yamuna, Vidura îl întâlnește pe Uddhava , care îi povestește despre bătălia de la Kurukshetra și despre moartea lui Krishna. Apoi îl întâlnește pe sfânta Maitreya , care îi povestește despre crearea lumii, împărțirea timpului și multe altele. Povestea nașterii lui Hiranyakasipu și Hiranyaksha și a morții acestuia din urmă în mâinile lui Varaha , avatarul în formă de mistreț al lui Vishnu, este, de asemenea, relatată. De asemenea, una dintre poveștile importante din al treilea cant este povestea lui Devahuti și a fiului ei Kapila  - Sankhya , învățătura lui Kapila, a ajutat-o ​​să obțină eliberarea.

Canto 4

Acest cântec spune povestea lui Daksha și sacrificiul său, în care îl ridiculizează pe Shiva în fața lui Dakshayani, propria sa fiică și soția lui Shiva, din cauza căruia ea și-a dat foc, datorită căruia a devenit cunoscută ca Sati . Există, de asemenea, o narațiune despre austeritățile și devotamentul lui Dhruva față de Vishnu, împreună cu poveștile regelui Prithu . La sfârșitul cântului patru, se spune renunțarea și eliberarea fraților Prachet .

Canto 5

Istoria fiilor lui Manu și a copiilor lor înainte de Bharata , o descriere a structurii universului, a soarelui și a traiectoriei mișcării sale, a lunii , a stelelor și a planetelor superioare ale universului, a celor șapte sisteme planetare situate sub Pământ , și douăzeci și opt de lumi planetare infernale ( naraka ).

Canto 6

Al șaselea cant spune povestea lui Ajamil , care a ajuns în lumea spirituală repetând silabele sacre „Na-ra-ya-na” pe patul de moarte, deși pur și simplu a vrut să-și cheme fiul. Se povestește și povestea fiului fraților Pracheta și a victoriei lui Indra asupra lui Vishvarupa . La sfârșitul celui de-al șaselea cant este povestea nașterii Maruților .

Canto 7

Cea mai mare parte a celui de-al șaptelea cant este dedicată povestirii binecunoscute a demonului Hiranyakasipu , a fiului său Prahlada și a morții demonului de către Narasimha , un avatar al lui Vishnu. În acest Purana, povestea lui Prahlada este descrisă mai detaliat decât în ​​Vishnu Purana . Prahlada este considerat a fi cel mai bun dintre devotații Domnului Vishnu. În al șaptelea Canto, procesul bhakti este expus de Prahlada. Este descrisă conversația sa cu sfântul, care nu face niciun efort să caute hrană și zace sub un copac în praf și murdărie. Există, de asemenea, o discuție despre dharma , sistemul varna și ashram -uri în acest cântec .

Canto 8

Iată o descriere a șase manvantare trecute (vârste sau perioade de timp ale lui Manu ) și a șapte viitoare, inclusiv povești legate de avatarurile lui Vishnu. Nouă capitole sunt dedicate faimoasei povești a celui de-al cincilea avatar al lui Vishnu, Vamanadeva , și devotatului său Maharaja Bali . De asemenea, este povestită povestea agitației oceanului , la care a luat parte al doilea avatar al lui Vishnu, sub forma unei țestoase, avatarul Kurma .

Canto 9

Epoca actuală a lui Manu este descrisă în detaliu, inclusiv istoria Dinastiei Solare , fondată de Ikshvaku , și a Dinastiei Lunare a Pururavasas. Este descrisă o istorie lungă a dinastiei Panchala, Magadha, Kuru , Anu, Druhyus, Turvasu și altele - până la dinastia Yadu și nașterea lui Krishna la Devaki și Vasudeva .

Canto 10

Bhagavata Purana își datorează popularitatea celui de-al Zecelea Canto, care descrie distracția lui Krishna. Al zecelea cânt al Bhagavatamului include numeroase povești despre Krishna: un copil răutăcios care fură unt; un copil asemănător zeului cu întregul univers în gură; un băiat care învinge demonii și este capabil să ridice și să țină un munte întreg cu un deget; un băiat de vacă care este obiectul iubirii tuturor gopiilor, pentru care sunt gata să renunțe la toate responsabilitățile familiale.

Al zecelea canto este cel mai lung dintre toate și ocupă aproape un sfert din întregul Bhagavatam. În timp ce în Mahabharata și Bhagavad Gita Krishna joacă rolurile de profesor și diplomat, al zecelea Canto descrie distracția Sa divină intime cu devotații Săi. Această relație intimă cu Domnul este descrisă ca cel mai înalt țel al vieții umane.

Canto 11

Din cauza blestemului brahmanului, provocat de Krishna, întreaga dinastie Yadava, inclusiv Krishna însuși și toate rudele sale, a pierit. Yadava s-au ucis între ei într-o ceartă în stare de ebrietate, iar Krishna a fost ucis de o săgeată cu vârf de metal care i-a străpuns piciorul. Ultimul capitol descrie întoarcerea lui Krishna la Vaikuntha . Tot în al unsprezecelea cant este și așa-numita Uddhava Gita , ultima conversație a lui Krishna cu prietenul Său Uddhava. De la capitolul șapte până la al nouălea, sunt descrise faptele și realizările spirituale ale Avadhuta .

Canto 12

Aici, viitorii conducători ai Magadhai sunt prevestiți împreună cu manifestările demonice ale Kali Yuga și distrugerea ulterioară a lumii ( pralaya ). Povestea principală se termină cu moartea regelui Parikshit, care a fost blestemat să fie mușcat de un șarpe, și cu sacrificiul șarpelui care a fost efectuat de fiul său Janamejay . La sfârșitul cântecului sunt descrise cele zece calități ale Puranelor, viața lui Markandeya , esența Bhagavatam-ului și se afirmă, de asemenea, că Bhagavata Purana este fără îndoială cea mai mare dintre toate Purana.

Acest Bhagavata Purana strălucește ca soarele. Ea s-a înălțat imediat după ce Domnul Krishna, însoțit de religie, cunoștințe etc., s-a retras la locuința Sa. Acest Purana va aduce lumină oamenilor care și-au pierdut capacitatea de a vedea în întunericul impenetrabil al ignoranței epocii Kali. ("SB 1.3.43")

Încarnări ale lui Vishnu

În total, Bhagavata Purana descrie lilasul a 25 de avatare (încarnări) ale lui Vishnu .

Una dintre numeroasele și variatele descrieri ale diferitelor forme și încarnări ale Personalității Supreme a lui Dumnezeu este următoarea:

Ochii lui sunt sursa tuturor formelor. Globii lui oculari sunt ca soarele și planetele cerești. Urechile Lui aud sunete care vin din toate direcțiile lumii și conțin toate Vedele , iar auzul Lui generează cerul și tot felul de sunete.

Krishna

Bhagavata Purana descrie copilăria lui Krishna ca fiind distracțiile copilului preferat al păstorilor și gopiilor din Vrindavan . Micul Krishna se bucură de diverse distracții cu prietenii săi în pădurile și pajiștile din jurul Vrindavan. Face farse, fură iaurt și unt și le distribuie maimuțelor . De asemenea, Krishna se amuză testându-și puterea în lupte cu diverși demoni care apar din când în când în Vrindavan cu scopul de a-l ucide. Dar, mai presus de toate, îi plac jocurile și comunicarea cu fetele Gopi , care sunt îndrăgostite dezinteresat de el . Cu ajutorul puterii sale mistice, se extinde în multe forme pentru a acorda suficientă atenție fiecăruia dintre ei, pentru a le spori dragostea și dorința de a-l sluji. Această iubire a gopiilor , care culminează cu extazul separării lor de Krishna, este proclamată în Bhagavata Purana ca fiind cel mai pur și cel mai înalt nivel de bhakti .

Traducători

• Burnouf, Eugene (în franceză - Bhagavata Purana ou histoire poétique de Krichna , în trei volume (1840-1847)).
• Bhaktivedanta Swami Prabhupada (în engleză).
• Neapolitan S. M. (Surendra Mohan das) (în rusă, publicat la editura Amrita-Rus în 2011).

Vezi și

• swayam bhagawan
• Puranas
• Vishnu
• Krishna
• Uddhava
• Narada

Note

1. ↑ Bryant, 2007 , p. 9 „Bhagavata (cum este numit uneori Bhagavata Purana) a fost, fără îndoială, cea mai importantă lucrare din tradiția Krishna, cel puțin de-a lungul primului mileniu și este scriptura prin excelență a școlilor Krishnaite”.
2. ↑ Sheridan, 1986 , p. 7
3. ↑ Un dicționar sanscrit-englez. Sir Monier Monier Williams. Oxford: Oxford University Press , 1899. Pagina 752, coloana 3, sub intrarea Bhagavata.
4. ↑ 1 2 Sheridan, 1986 , p. 6
5. ↑ Amarnath Ray Bhagavata Purana și Karikas din Gaudapada // Buletinul Școlii de Studii Orientale, Universitatea din Londra , Vol. 8, nr. 1 (1935). - P. 107-111

Literatură

• Bhagavata Purana  / Silver S. D.  // Caucazul Mare - Canalul Mare. - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2006. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 4). — ISBN 5-85270-333-8 .

• Beck, Guy L. (2004), Hare Krishna Mahamantra: Gaudiya Vaishnava Practice and the Hindu Tradition of Sacred Sound , în Edwin F. Bryant , Maria L. Ekstrand, The Hare Krishna Movement: The Postcharismatic Fate of a Religious Transplant , New York : Columbia University Press , p. 35-44, ISBN 023112256X , < https://books.google.com/books?id=mBMxPdgrBhoC > 
• Brooks, Charles R. (1989), The Hare Krishnas in India , Princeton, NJ: Princeton University Press , ISBN 069100031X , < https://books.google.com/books?id=5tjtDZ438h4C&printsec=frontcover > 
• Bryant, Edwin F. (2007), Krishna: A Sourcebook , Oxford University Press , ISBN 0195148916 , < https://books.google.com/books?id=0z02cZe8PU8C > 
• Bryant, Edwin F. (2003), Krishna: The Beautiful Legend of God; Śrīmad Bhāgavata Purāṇa, Cartea a X-a; cu capitolele 1, 6 și 29-31 din Cartea XI , Penguin Classics, ISBN 0140447997 , < https://books.google.com/books?id=--WwYKkW0cwC > 
• Klostermaier, Klaus K. (2007), A Survey of Hinduism (ed. a treia), Albany, NY: State University of New York Press , ISBN 0791470822 , < https://books.google.com/books?id=E_6- JbUiHB4C&printsec=frontcover > 
• Sheridan, Daniel P. (1986), The Advaitic Theism of the Bhāgavata Purāṇa , Motilal Banarsidas, ISBN 8120801792 , < https://books.google.com/books?id=qrtYYTjYFY8C&pg=PA6 > 
• Shrivatsa Goswami (1983), Interviu cu Shrivatsa Goswami , în Steven J. Gelberg, Hare Krishna, Hare Krishna: Five Distinguished Scholars on the Krishna Movement in the West, Harvey Cox, Larry D. Shinn, Thomas J. Hopkins, AL Basham, Shrivatsa Goswami , New York: Grove Press, p. 196-258, ISBN 0394624548 , < https://books.google.com/books?id=rcgFRgAACAAJ > 

Link -uri

• Traducerea Bhagavata Purana în rusă cu comentarii de Bhaktivedanta Swami Prabhupada .
• Traducerea cărții audio a Bhaktivedanta Swami Prabhupada .
• Traducerea „Bhagavata Purana” în rusă fără comentarii și carte audio realizată de artistul onorat al Federației Ruse Sergey Russkin

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare in jurul lumii Britannica (online) Universalis