Evanghelia Dobromir

Evanghelia Dobromir (lat. Evangelium Dobromiri ) este unul dintre cele mai vechi monumente ale literaturii bulgare de mijloc, creat în secolul al XII-lea în sud-vestul Bulgariei.

Descriere

Conține cele patru evanghelii, care sunt considerate una dintre cele mai vechi chirilice. A fost copiat de mai mulți scribi. Numele unuia dintre ei, preotul lui Dobromir, a fost păstrat în următoarea intrare: „ După harul lui G (Doamne) nu cui, dă-mi scriptura lui Dobromir, preotul păcătosului, și nu este suficient”. [1] . Cărțile sunt decorate modest.

Manuscrisul a călătorit mult. Pe la mijlocul secolului al XVI-lea, pelerinii bulgari l-au purtat în Sinai . În 1899, cea mai mare parte (183 de coli) a ajuns la Sankt Petersburg , unde este acum depozitată în Biblioteca Națională Rusă (cod Q.p. I.55 ) [2] . Alte 23 de foi au rămas în mănăstirea Sf. Ecaterina ( Sinait. Slav. 43) și două foi au ajuns la Biblioteca Națională din Paris (Paris. Slav. 65, fols. 3-4 ) [3] .

Caracteristici ale limbii

Limba este destul de arhaică și strâns legată de canonul bulgar veche (slavona bisericească veche), care a precedat reforma regulilor de scriere a scrisorilor pentru vocalele nazale, care a afectat manuscrisele bulgare de mijloc. Evanghelia a fost publicată abia în anii 1970, dar a fost studiată în detaliu de Vatroslav Yagich .

• Dintre cele două vocale er, se folosește numai ь .
• Clarificarea ers într-o poziție tare se pronunță puternic ( b > o, b > e ): minciună, centurion, vzop, în, voz, așa, ot bee sută, portar, cruce, ridicare, trei, die .
• Utilizarea corectă a literelor vocale nazale în silabele rădăcinii.
• Foarte rar se folosește /l/ labial: nave, glorifica, dragoste .
• Formele antice ale aoristului simplu și supinului abundă .
• Litera ѫ înlocuiește ѧ în formele verbale de 3 l. pl. h.: ​​auzi, creează .
• Pronumele relativ arici este folosit într-o formă fără gen.
• Se notează câteva forme noi: noi în loc de noi.
• Este evident începutul dezintegrarii declinării nominale în limba bulgară veche - inconsecvența adjectivelor și participiilor cu genul și cazul substantivelor pe care le determină - fapt remarcat de V. Yagich.

Note

1. ↑ B. Hristova, D. Karadzhova, E. Uzunova. Belezhki în librarii bulgari secolul X-XVIII. T.1. S., 2003, nr. 7.
2. ↑ Hristova, B. et al., Manuscrise slave de origine bulgară în Biblioteca Națională Ruskata, Sankt Petersburg. S., 2009, nr. 5.
3. ↑ Stanchev, K. Manuscrise bulgare necunoscute și puțin cunoscute la Paris. - Starobulgaristics, 5, 1981, carte. 3, 85-91.

Literatură

• Jagić, V. Evangelium Dobromiri: ein altmacedonisches Denkmal der kirchenslavischen Sprache des XII. Jahrhunderts. — Sitzungsberichte der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-historische Classe, 138, 1898, Abh. 2 ; 140, 1899, Abh. 3
• Altbauer, M. Dobromir Evanghelia: Cyril Spomenik din secolul al XII-lea. Skopje, 1973 (ediție fototip)
• Velcheva, B. Dobromir Evanghelia: monument bulgaresc de la inceputul secolului XII. Sofia, 1975.
• Velcheva, B. Noua otkritata parte a Evangheliei Dobromirovogo în mănăstirea Sinai „Sf. Catherine”. - Anuar pentru Universitatea din Sofia, 82, 1988, 125-137
• Dobrev, I. Text despre evanghelia Dobromirovoto și ediția a doua a cărții liturgice vechi bulgare - bulgar ezik, 29, 1979, 1, 9-21.
• Ugrinov-Skalovska, R. şi colab. Dobromir Evanghelia: Cyril Spomenik od the 12th century. T.2. Skopie, 1992
• Ivanova-Mavrodinova, V., Mavrodinova, L. Decorați pe vechea scriere bulgară până la margine pentru secolul al XI-lea. — Studiourile Kirilo-Metodievsky, 12, 1999, 56-60
• Turilov, A. A. Evanghelia Dobromir. - În: Orthodox Encyclopedia, V.15. Moscova, 2010, 489

Link -uri

• Scurtă descriere a manuscrisului pe pagina Bibliotecii Naționale a Rusiei
• Facsimil digital al manuscrisului