Durban Oirats

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 26 iunie 2022; verificările necesită 7 modificări .
Durben Oirat
mong. Dorvan Oyrad
Alte nume Dorben Oirats, Durben Oirats, Derben Oirats
Etnoierarhia
Rasă mongoloid
grup de popoare mongolii
Subgrup Oirats
date comune
Limba Oirat
Scris Veche scriere mongolă , todo bichig
Religie Șamanism , tengrism , budism
Urmasi Dzungars , Kalmyks
legate de Buryats , Barguts , Khalkha Mongols
Aşezare istorică
Oirat Khanate

Durben-Oirats ( Mong. Dөrven Oirad ) - o uniune (confederație) a asociațiilor etno-politice nomade din Oirat care a fondat Hanatul Oirat .

Titlu

Tradus din limba mongolă „ durben”, „dөrvon” înseamnă „ patru ” [1] .

Există trei versiuni principale ale definiției termenului „Durben-Oirat” [2] :

1) patru triburi aliate;

2) unirea lui Dorbens si Oirats ;

3) patru tumeni Oirat (unități militare și probabil administrative) [2] .

În literatură se găsesc următoarele denumiri: dörben oyirad, durben, durben tumen, durben tumen oirat [3] [2] , dorben oirat [4] , durben oirat [5] , derben oirat [6] .

Tribul Durben și Oirats

Din „ Istoria secretă a mongolilor ” se știe că fiii lui Duva-Sohor au întemeiat tribul Durben [7] . În analele prințului Ordos Sagan Setsen „Erdenin Tobchi”, originea vechilor Oirats din cei 4 fii ai lui Duva-Sohor - Donoy, Dokshin, Emnek și Erkeg, care au devenit strămoșii a 4 genuri ale vechilor Oirats - olets . , trambuline , khoyts și kerguds [8 ] . Legăturile de familie străvechi ale tribului Durben cu oirații sunt indicate și de mesajul lui Rashid ad-DinKhudukha-beki , liderul uniunii triburilor Oirat, provenea din tribul Durban [9] .

G. O. Avlyaev a fost primul care a atras atenția asupra faptului că numele celor 4 strămoși mitici ai Oiraților, fiii lui Duvu-Sohor, sunt în mod clar de origine totemică și sunt ușor traduse din limbile Oirat și Kalmyk . Donoi - înseamnă literalmente nebun, furios. Dokshin - fioros, nestăpânit. Emnek este un sălbatic, neînfrânt și, de asemenea, un sinonim pentru cuvântul horse-neuk, adică un cal sălbatic, neîntrerupt (emneg-morin). Erkeg - imperios, șef, puternic [8] .

Potrivit D.V. Tsybikdorzhiev, campania Durben Dorbo împotriva Hori-Tumats , care a avut ca rezultat eliberarea lui Khudukh-beki din captivitate și întoarcerea moștenitoarei Khori-Tumat, Botokhoy, a devenit una dintre etapele inițiale ale renașterii și întăririi. a fostelor legături dintre Oiraţi şi Durben. D. V. Tsybikdorzhiev a susținut, de asemenea, ipoteza că expresia „Durben Oirad” a fost tradusă inițial nu ca o uniune a „patru Oirats”, ci a însemnat relația etnică a două triburi - Durbens și Oirats [10] . În același timp, o serie de autori nu susțin ideea originii vechilor Oirați din Duva-Sohor [11] [12] .

Istorie

Potrivit lui G. O. Avlyaev, printre strămoșii istorici ai Oiraților , ar trebui să se includă nu numai triburile Oirat propriu-zise ( Oleți , trambuline , Khoyts și Kerguds ), ci și rămășițele triburilor antice din grupul Tzubu - Kereites , Merkits și Naimans , care a devenit substratul etnic pentru Oirați - Torghuts și Oirats- Khoshuts [13] .

Potrivit lui N. Ya. Bichurin , formarea Uniunii Oirat a început după căderea dinastiei Yuan în 1368. Inițial, potrivit lui Bichurin, uniunea „Durben Oirat” (literal „patru Oirats”) includea Choros , Khoshuts, Torguts, Derbets [14] [15] .

Khoshut noyon al lui Batur-Ubashi Tyumen în „Istoria Durben Oirats”, scrisă în 1819, oferă următoarele date despre compoziția Durben Oirats:

„Una dintre [subdiviziunile] celor care se numesc Durben Oirats sunt Eleții. A doua [subdiviziune] este Khoyts și Baatuts. A treia [subdiviziune] este Barguts și Buraats . A patra [subdiviziune] - derbets, dzungars, khoshuts , tumets . Având în vedere faptul că Torgutii erau sprijinul (adică se aflau într-o poziție subordonată) Durben Oirats, ei [nu puteau] să-i subjugă pe Oirații care deveniseră anterior celebri” [16] .

Pe baza mărturiilor lucrării istorice „Istoria lui Kho-Örlok”, au fost identificate trei perioade în uniunea Durben-Oirats de timpul existenței:

1. Primele patru Oirate (Türügün Dörben Oyirad) (1437-1502);

2. Middle Four Oirats (Dumdadu Dörben Oyirad) (1502-1637);

3. Ultimele patru Oirate (Segül-ün Dörben Oyirad) (1637-1758).

Primele patru Oirate

Despre unirea Primilor Patru Oirați, autorul necunoscut al „Istoriei lui Ho-Örlök”, scris, după cum se crede în mod obișnuit, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, relatează următoarele:

„De fapt, în trecut, patru triburi s-au separat și au format un trib [separat] numit Patru Oirați. Primii Oirat sunt eleţii ; al doilea Oirat este Khoyts și Baatuts uniți împreună; a treia Oirat - bargu [-tu] si buraats ; al patrulea Oirat este cei patru angs (diviziuni tribale) unite împreună. Când s-au format aceste Patru Oiraturi, au devenit cunoscute drept Primele Patru Oiraturi” [17] [18] [15] .

Apogeul puterii Primei Uniri din Durben-Oirats cade în prima jumătate a secolului al XV-lea, în timpul domniei conducătorilor Oirat Togon-taishi (decedat în 1439) și fiului său Esen-taishi (domnat: 1439-1454). ). A doua și a treia subdiviziune a uniunii Durben-Oirat includeau componente etnice (Khoiți, Baatuts, Barguts și Buraats), legate prin origine cu grupurile tribale ale vechilor Oirați din cele Opt Râuri [15] .

Middle Four Oirats

După moartea lui Esen , Prima Unire din Durben-Oirats a intrat într-o perioadă de declin și s-a dezintegrat treptat. Autorul anonim al „Istoriei lui Kho-Örlok” conectează colapsul cu migrarea unei părți semnificative a primei diviziuni a Durben Oirats - Eleții către vest în 1502 și încetarea relațiilor lor aliate cu alte Oirats . El raportează următoarele:

„Elet Oirats a migrat la instigarea demonului galben”, iar când au traversat râul Manhan, gheața s-a format [acolo] și i-a blocat [calea înapoi]. Apoi jumătate dintre Khoyts s-au alăturat Baatuts , Khoshuts și Torghuts . Cei care au rămas după ei s-au alăturat soioților Bargut și Khalkha . Buriații s-au alăturat rușilor . După aceea, când Durben-Oirații au fost împărțiți între ei, doar Khoshuții au alcătuit o diviziune a Oiraților, Eleții ( Dzhungars ) - alta, Torguts - a treia și Derbets - a patra și au început să fie numite Patru Oiraţi de Mijloc " [17] [18] [ 15] .

Ultimele patru Oiraturi

Informațiile despre Uniunea de Mijloc din Durben-Oirats date în „Istoria Ho-Örlok”, în ciuda naturii lor foarte aproximative, aruncă o lumină asupra unei noi etape în consolidarea Oiraților . Acest conglomerat de grupuri etnice a suferit schimbări și deplasări semnificative care au dus la dezintegrarea sa. Nu în ultimul rând, acest lucru s-a datorat migrației din prima jumătate a secolului al XVII-lea. o parte din Khoshuts la Kukunor și o altă parte către Torguts , care s-au mutat în regiunea Caspică de Nord . Khoshuts ocupa o poziție dominantă în Uniunea de Mijloc din Durben Oirats, dar până în momentul prăbușirii acesteia, influența lor slăbise foarte mult. Dzhungarii au venit în prim -plan, pe măsură ce eleții rămași în Uniune au început să fie numiți și derbet -urile aferente . Apoi, în 1637, s-a format Uniunea Ultimilor Durben-Oirats, în care „jumătate dintre Khoshuts formau o divizie de Oirats, în loc de Torguts, Jungars formau o divizie de Oirats, Derbets - o divizie de Oirats. , jumătate din Khoyts - o diviziune a Oiraților, și au început să fie numite Ultimele Patru Oirați” [17] [18] [15] .

Potrivit lui V.P.Sanchirov, locul torgutilor care au migrat pe Volga a fost luat nu de dzungari, ci de Khoyts [19] [15] . Savanții din RPC, Erdenebaatar și Tsogtu, cred că Uniunea de Mijloc din Durben Oirats a existat până în 1671, când dzungarianul Galdan Boshogtu Khan l -a învins pe Khoshut Ochirtu Tsetsen Khan și puterea hanului a trecut din nou la conducătorii feudali ai Dzungarilor din Choros aristocratici. familie [20] . Ei au stabilit o autoritate centralizată asupra tuturor diviziunilor tribale din Dzungaria și, prin urmare, potrivit lui V.P. Sanchirov, Uniunea Ultimilor Durben Oirats poate fi numită Hanatul Dzungar . Acest stat Oirat a rezistat expansiunii Imperiului Qing timp de câteva decenii și a fost în cele din urmă distrus de invadatorii Qing. Împreună cu el s-a încheiat și existența Uniunii Oirat [15] .

Vezi și

Note

  1. Ochir A. Etnonimele mongole: întrebări despre originea și compoziția etnică a popoarelor mongole / Doctor în istorie. E. P. Bakaeva, doctor în istorie K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 p. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  2. 1 2 3 Hoyt S. K. An Ethnic History of the Oirat Groups Arhivat 30 mai 2019 la Wayback Machine . - Elista, 2015. - 199 p.
  3. Banzarov D. Despre Oirați și Uighuri // Lucrări adunate. - M .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1955. - S. 180-186.
  4. Mitirov A. G. Oirats - Kalmyks: secole și generații . - Elista: Editura de carte Kalmyk, 1998. - S. 41. - 382 p.
  5. Lumea Asiei Centrale: arheologie, etnologie . - Ulan-Ude: Editura Centrului Științific Belarus al Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe, 2002. - P. 130. - ISBN 978-5-7925-0107-2 .
  6. Bembeev V. Sh . Oirats. Oirat Kalmyks. Kalmyks: istorie, cultură, relocare, sistem social înainte de formarea Hanatului Kalmyk în regiunea Volga și Ciscaucasia . - Dzhangar, 2004. - S. 146. - 495 p.
  7. Istoria secretă a mongolilor. § 11 Arhivat la 24 februarie 2020 la Wayback Machine . Traducere de S. A. Kozin.
  8. ↑ 1 2 Avlyaev G. O. Originea poporului Kalmyk. - Editura de carte Kalmyk, 2002. - S. 78. - 325 p.
  9. Rashid ad-Din. Culegere de anale. Volumul I. Cartea 1. Secţiunea 3 / L. A. Khetagurov, A. A. Semenov . www.vostlit.info. Consultat la 20 aprilie 2019. Arhivat din original pe 4 martie 2016.
  10. Tsybikdorzhiev D.V. Oirats înainte și după 1207  // Moștenirea culturală a popoarelor din Asia Centrală. Problema. 3. - 2012. - S. 120-148 . Arhivat din original pe 20 aprilie 2019.
  11. Buyandelger D. Istoria etnică a Bargutilor (secolele XV-XVII)  // Patrimoniul cultural al popoarelor din Asia Centrală. Problema. 3: Sat. Artă. - S. 183-205 . Arhivat din original pe 20 aprilie 2019.
  12. Nanzatov B. Z. Așezarea și componența tribală a nomazilor din Asia Centrală în timpurile pre-Chingis și Chingis (conform analelor lui Rashid al-Din) // Imperiul Mongol și lumea nomadă (Materiale ale conferinței științifice internaționale). Carte. 3. - 2008. - S. 377-443 .
  13. Avlyaev G. O. Originea poporului Kalmyk. - Editura de carte Kalmyk, 2002. - S. 12-13. — 325 p.
  14. Bichurin N. Ya. Recenzie istorică a Oiraților sau Kalmyks din secolul al XV-lea până în prezent. - Ed. a II-a. - Elista: Kalm. carte. editura, 1991. - 128 p.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Sanchirov V.P. Despre problema Uniunii Durben-Oirat  // Studii orientale. - 2013. - Emisiune. 2 . - S. 7-12 . — ISSN 2619-0990 . Arhivat 25 martie 2020.
  16. Pozdneev A. M. Cititor Kalmyk pentru lectură în clasele superioare ale școlilor populare Kalmyk. - Sankt Petersburg, 1907. - 195 p.
  17. ↑ 1 2 3 Oyirad teüke-yin durasqal-ud. - [Ürümči] Šinǰiyangun arad-un keblel-ün qoriya, 1992. - 496 p.
  18. ↑ 1 2 3 Ho Örlögiin tүүkh // Oirad Mongolyn tүүkhend holbogdoh survalzh bichguүd - II. - Ulanbaatar, 2001. - S. 155-166.
  19. Sanchirov V.P. „Iletkhel Shastir” ca sursă despre istoria Oiraților. - M., 1990. - 138 p.
  20. Erdenbaγatur, Čoγtu. Oyirad teüke-yin šine negelte. ― Todo üsüg-ün teüke-yin surbulǰi bičig // Öbör Monggol-un baγši-yin yeke surγaγuli-yin erdem šinǰilgen-ü sedgül. Neyigem-ün šinǰilekü uqaγan-u keblel-ün Oyirad teüke-yin tusγai duγar. - Nemeltü sedgül, 1987. - S. 176-181.